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文檔簡介
1、資本論節(jié)選讀書筆記第一次看見這本書,是在父親的書櫥里,很厚的精裝本。那時,父親是解放軍政治學(xué)院政經(jīng)教研室的副主任,掛著將銜的教授。專門給那些到這所軍隊高等院校來進(jìn)修的團(tuán)級以上政治主官,也就是政委們,講授馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。小時候我很好讀書,曾經(jīng)翻遍了父親,還有母親的書櫥。為此曾經(jīng)遭到父母親的嚴(yán)斥,而且把書櫥上了鎖。因為他們的書櫥里,不僅有諸如資本論,馬克思全集、恩格斯全集等等的馬克思主義經(jīng)典,還有像紅樓夢、西游記與戰(zhàn)爭與和平一類的世界文學(xué)名著。他們不希望我過早去接觸這些錯綜復(fù)雜的東西??刹还芩麄儗㈣€匙藏在哪里?我總有自己的辦法找到。于是,他們的書櫥,還是被我徹底翻閱過不止一遍。后來,我才知道
2、,我們兄弟姐妹六人,只有我才會如此的大膽與離經(jīng)叛道。其他,包括三個大我很多的姐姐,在書櫥被鎖后,再也不敢去偷看里面任何一本書籍。我是翻閱這些書櫥最全面的人。當(dāng)然,一個小學(xué)三四年級的孩子,不可能對資本論這類書籍感興趣。吸引我的是里面像紅樓夢西游記戰(zhàn)爭與和平等大批的文學(xué)作品。第一次知道資本論是寫的什么?大約在初中二年級。我走進(jìn)書房時,看見父親在讀這本很厚的書,便隨口詢問了一句。父親用最簡單的方式告訴我,那時一本關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書,也是一本馬列主義教科書。作者就是卡爾。馬克思,偉大的馬克思主義創(chuàng)始人。我曾經(jīng)不經(jīng)意的朝著那本放在父親案頭的厚書撇過一眼,僅此而已。第一次接觸到這部書的實質(zhì)內(nèi)容,是文革
3、開始以后,我已經(jīng)去了寧夏的建設(shè)兵團(tuán)。在連隊發(fā)生“關(guān)于真理”的大辯論時,常常在那些高中生的嘴里,還有他們那些大字報上,聽到和看到關(guān)于“資本論”中,可能是被斷章取義,或者完全肢解后的只言片語。第一次自己翻開這部經(jīng)典著作,是我走進(jìn)大學(xué)校園以后。我是讀中文系,像這類教科書并不是我的必修科目。只是因為讀中文,也要讀些諸如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的副科,曾經(jīng)做過最簡單的翻閱,幾乎連一頁字的讀書筆記也沒有做過。歸根到底,我從來沒有真正讀過資本論。這些天突然打算從頭到尾認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)資本論,其實并非無的放矢的一時間心血來潮。很長一段時間,馬克思主義的理論,已經(jīng)不再被人提起。尤其是在一般人中間,恐怕更是少有人會去讀這樣
4、的專著。馬克思主義思想正在,甚至已經(jīng)在廣大群眾中嚴(yán)重缺失。更加令人擔(dān)憂的還是,在當(dāng)今思想領(lǐng)域,馬克思主義理論和學(xué)說,正在遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),正在受到來自不同角度的詆毀、篡改與攻擊。我不是一名共產(chǎn)黨員,但一直堅持認(rèn)為自己是一個信仰馬列主義的人。于是,我決定認(rèn)真地從頭來學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說的基本理論,我想通過學(xué)習(xí)來弄明白,中國未來的路,究竟在哪里?當(dāng)然,我就算真弄明白了,也不過自己明白了而已??晌蚁雽Φ闷鹱约阂簧男叛?,總還是一件好事。既然如此,要讀的第一本書,理所當(dāng)然應(yīng)該是資本論。資本論節(jié)選讀書筆記資本論對資本主義進(jìn)行了徹底的批判。馬克思認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)過程的 動態(tài)性,并預(yù)見到了經(jīng)濟(jì)周期的存在,而且發(fā)展了
5、關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動的封閉理論。他同時還是第一個將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而資本論就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。書中最感興趣的還是馬克思勞動價值論,金融與資本論,以及對我們的影響。一、馬克思勞動價值論資本論的方法的最大特色,就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識論有機(jī)地結(jié)合起來,融為一 體。正如列寧所說:在資本論中,唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識論不必要三個詞:它們是同一個東西都應(yīng)用于一門科學(xué)。馬克思使用從抽象上升到具 體的方法、邏輯與歷史一致的方法,對資本主義社會矛盾運(yùn)動的辯證分析,豐富和發(fā)展了馬克思主義辯 證法。馬克思在資本論第一卷中,系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過程,從而透徹詳盡地闡明了
6、唯物辯證法關(guān)于對立面的統(tǒng)一和斗爭 的學(xué)說,闡明了唯物辯證法的實質(zhì)。在資本論中是對唯物辯證法的豐富和發(fā)展,正如恩格斯指出的,資本論的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點的發(fā)現(xiàn)。馬克思的勞動價值論的原創(chuàng)含義,可高度概括如下:一是價值是商品的社會屬性,它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ),它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系;二是創(chuàng)造價值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動,其他任何生產(chǎn)要素都不是價值的源泉,創(chuàng)造價值的勞動是抽象勞動,即無差別的人類腦力體力的耗費(fèi),具體勞動創(chuàng)造使用價值,但它不是價值的源泉;三是創(chuàng)造價值的勞動是活勞動,即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動,物化勞動作為過去勞動的凝結(jié)物,在新的商品生產(chǎn)過程中
7、只能轉(zhuǎn)移自身的價值,而不能創(chuàng)造價值,商品價值中不包含任何一個自然物質(zhì)的原子。商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論,是徹底的一元價值論。二、金融與資本論資本論問世一百多年來,科技革命突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)全球化、市場化趨勢不斷加強(qiáng),西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在變化和發(fā)展。從1825年資本主義第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)到2008年美國金融風(fēng)暴引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),讓資本主義經(jīng)濟(jì)在危機(jī),蕭條,繁榮之中不斷循環(huán)。資本論能否對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行分析和闡述?能否看見泡沫經(jīng)濟(jì)之后的真相?馬克思說:獨立的金融危機(jī)是不以經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)為先決條件,也就是說,它是當(dāng)社會的再生產(chǎn)過程到達(dá)極致、全面的生產(chǎn)過剩尚未發(fā)
8、展到臨界程度時所產(chǎn)生的金融危機(jī)。(1)普遍的相對生產(chǎn)過剩馬克思說:獨立的金融危機(jī)來自金融系統(tǒng)內(nèi)部的紊亂。其分析表明,在資本主義全球擴(kuò)展中,各國金融、貿(mào)易和生產(chǎn)相關(guān)聯(lián).世界金融系統(tǒng)本質(zhì)脆弱.一方面是生產(chǎn)特別容易發(fā)生相對過剩,另方面是金融特別容易膨脹,而資本運(yùn)動又極其敏感,金融危機(jī)容易產(chǎn)生、發(fā)生了就是國際性和世界性的金融危機(jī)。結(jié)合馬克思的觀點,可以認(rèn)為美國次貸危機(jī)是金融系統(tǒng)內(nèi)部控制出現(xiàn)了問題,美國的金融體系一直以穩(wěn)健著稱,可是由于金融創(chuàng)新,導(dǎo)致了很多金融衍生品,次級債就是被包裝的金融衍生品??陀^來看,中國內(nèi)地資本市場發(fā)展史上并非從未出現(xiàn)過金融衍生品的身影。上個世紀(jì)90年代,匯率期貨、國債期貨和股指
9、期貨曾分別在上海和海南粉墨登場。然而,由于現(xiàn)貨市場不成熟,監(jiān)管主體不明確,交易所之間惡性競爭,公司內(nèi)控機(jī)制缺乏,以及法律法規(guī)不健全等原因,這些嘗試最終都以失敗告終。簡單商品生產(chǎn)條件下蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)危機(jī)可能性的兩種形式:一是商品形態(tài)變化本身,即貨幣作為流通手段時所產(chǎn)生的買和賣的分離?二是由貨幣作為支付手段而產(chǎn)生的支付鏈條關(guān)系的破壞。但這只是危機(jī)的一般的、抽象的可能性,無非就是危機(jī)的最抽象的形式。沒有內(nèi)容,沒有危機(jī)的內(nèi)容豐富的起因。只有在資本主義制度下才使危機(jī)的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。馬克思從理論邏輯上分析了經(jīng)濟(jì)危機(jī)從可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性的基礎(chǔ)。他發(fā)現(xiàn)在資本主義幼年時期沒有生產(chǎn)過剩危機(jī),在工業(yè)發(fā)展的初期,停滯現(xiàn)
10、象只限于個別的工業(yè)部門或個別的市場。工業(yè)周期階段的變換我們在人類過去的任何時代都是看不到的,即使在資本主義生產(chǎn)的幼年時期也不可能出現(xiàn)。(2)虛擬資本格林斯潘認(rèn)為金融風(fēng)暴的罪魁禍?zhǔn)资请娔X,是電腦只記錄了20年的數(shù)據(jù),而這20年是高速增長的20年,所以導(dǎo)致了風(fēng)險意識的喪失。閱讀馬克思,發(fā)現(xiàn)了他對于危機(jī)的看法,他認(rèn)為危機(jī)來自于虛擬資本。馬克思說:虛擬資本一詞來源于18世紀(jì)南海投機(jī)泡沫時人們所說的虛擬價值,即:實際資本在貨幣表現(xiàn)上的一個升值。以后,人們將貨幣、非勞動所得等等皆稱為虛擬資本。他第一次注意到虛擬資本在較發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)中的重要意義。并試圖從理論上找到它與獨立的貨幣金融危機(jī)之間的聯(lián)系。90年
11、代以來,全球幾乎每一場金融風(fēng)暴都與金融衍生工具有關(guān)。在巴林銀行風(fēng)波前后,國際上曾發(fā)生過多起因金融衍生工具交易造成巨額損失的事件。所以馬克思的觀點還是得到了驗證。2008年,全球金融衍生品交易和外匯交易的規(guī)模每天超過3萬億美元,每年超過800萬億美元。是實物經(jīng)濟(jì)規(guī)模的十多倍。如果再加上債券、股票和其他金融市場之交易,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和規(guī)模令人炫目,正是金融危機(jī)的元兇。馬克思說債券、股票、匯票、土地所有證等所有權(quán)證都屬虛擬資本范疇。這些資本。一不對應(yīng)于現(xiàn)實的資本。二,虛擬資本有其相應(yīng)的市場價值,它的價值基本上與實際資本無關(guān),聯(lián)想到次級債風(fēng)波里面放行的次級債券,歐洲、日本都買了很多美國的債權(quán),結(jié)果
12、美國的房地產(chǎn)泡沫破滅,直接導(dǎo)致了世界性的金融損失。2003年,華爾街的信用類衍生產(chǎn)品的市場不過3萬億美元,而到危機(jī)發(fā)生前的2007年底,達(dá)到了60萬億,四五年時間翻了16倍。這些金融衍生物大部分掌握在美國頂尖的5名銀行家手中,其中摩根大通 30萬億,美國銀行和花旗銀行都超過了10萬億美元。資本論節(jié)選讀書筆記偶然的機(jī)會,在一個網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了資本論的電子書,于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式,多讀點書總沒有什么壞處。兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是
13、那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),所以只要有個印象就足夠了。從資本論里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長大。無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富,通過市場交換或租金枝或桿,財富最終落到資本家葉子的手里,財富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么辦?不知道。由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)
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