2020年高考?xì)v史：主題材料類非選擇題解題技巧

1、2020年高考?xì)v史：主題材料類非選擇題解題技巧題型特點(1)主題材料類非選擇題就是以某一個主題為中心，運用文字材料，設(shè)置問題，考查學(xué)生對主題所涉及的歷史主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力，以及運用所學(xué)知識和學(xué)科理論分析、歸納、概括歷史問題的能力。試題具有“小切口、小跨度”或“大跨度、深分析”的特點，其設(shè)問都是圍繞一個中心主題，由表及里、由淺入深，層層推進(jìn)、層層發(fā)問、逐次誘導(dǎo)的特點。(2)主題材料類非選擇題，導(dǎo)向明確，命題形式新穎，能指引中學(xué)歷史教學(xué)的方向和對歷史某一問題的思考，較好地考查學(xué)生微觀和宏觀認(rèn)識問題的能力，也是近年高考命題較多的題型。方法技巧(1)緊扣主題，注意遞進(jìn)式材料解析題每個設(shè)問之間的遞進(jìn)

2、關(guān)系。解題時要特別注意其逐步遞進(jìn)的關(guān)系，設(shè)問與設(shè)問之間是有秩序地推進(jìn)，設(shè)問之間的答案互相關(guān)聯(lián)著，前一問對后一問有直接的影響，甚至下一個設(shè)問就是上一個設(shè)問的直接或間接的答案。把握了設(shè)問之間的這層微妙關(guān)系，可以引導(dǎo)自己正確的思維方向。(2)注意解答順序和思維邏輯順序。解答這類題目，答好第一問是關(guān)鍵。解答第一問時要注意對材料進(jìn)行多角度思考，發(fā)掘材料的顯性和隱性含義，全面考慮問題的正反兩方面。同時，要注意思維的邏輯程序，先答什么，后答什么，都要想清楚。如果是一材料多問的題目，對解題思路的要求則更高，因此要重視解題思路的培養(yǎng)。高考示例(2015全國卷)閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一在歷史中，儒

3、學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在原道中說：“吾所謂道也，非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。摘編自卞孝萱等韓愈評傳材料二19世紀(jì)末，康有為撰寫新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考二書，認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的周禮左傳等書，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張回歸

4、孔子所編定的詩經(jīng)禮記等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，春秋便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋春秋，認(rèn)為春秋公羊傳中的“三世”說為：“始于據(jù)亂(世)，立君主；中于升平(世)，為立憲，君民共主；終至太平(世)，為民主”。摘編自張海鵬等編中國近代史(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識的共通之處。(8分)(3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？(7分)【解題技巧】本題以中國傳統(tǒng)主流思想演變?yōu)橹黝}設(shè)計命題，是一道主題材料類

5、非選擇題，設(shè)問直接明了，有一定的時間和空間跨度，解答此類題目應(yīng)注意：(1)根據(jù)設(shè)問，閱讀材料，設(shè)置兩個歷史現(xiàn)象的分析比較點，分析其異同點，注意前后兩者的繼承與發(fā)展。(2)緊扣主題運用回答歷史特點和啟示的方法技巧，從歷史現(xiàn)象發(fā)生的背景、性質(zhì)、影響、評價等方面尋找歷史的共同性與特殊性，注意多角度思考問題。(3)按解答順序進(jìn)行時空轉(zhuǎn)換，確立比較的角度，根據(jù)題意確立比較點。從材料中提取有效信息，并把收集到的零散的信息根據(jù)設(shè)問進(jìn)行組織和串聯(lián)起來，有效組織答案。表述時注意比較點的提示語。【解題思路】第(1)問，“不同之處”首先根據(jù)所學(xué)知識弄清孔孟儒學(xué)、漢代儒學(xué)的基本內(nèi)容，特別是孔、孟和漢代主要思想家的思想

6、主張，然后指出兩者的不同所在；“發(fā)展”聯(lián)系所學(xué)知識指出宋代理學(xué)特有的內(nèi)容即可。第(2)問，首先明確“共通之處”的含義，即共同之處；然后根據(jù)材料“韓愈以周公、孔子的繼承者自居”“鄙薄漢代以來的儒學(xué)”“主張回歸孔子所編定的詩經(jīng)禮記等原典，理解真正的儒學(xué)精神”等概括出他們的共通之處。第(3)問，應(yīng)辯證地闡釋，從發(fā)展、繼承等角度回答?！疽?guī)范答案】(1)不同之處：孔孟思想核心是仁政、民本、教化，而漢儒強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常。發(fā)展：更加重視論語孟子，重視思辨，強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)與完善。(10分)(2)回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會、杜撰之說，主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實質(zhì)，借助儒學(xué)為現(xiàn)實服務(wù)。(8分)(

7、3)應(yīng)歷史地看待孔子與儒學(xué)，不應(yīng)盲目地肯定或否定；將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來；借鑒其精華，摒棄其糟粕。(7分)運用演練2(2017全國卷)閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一雍正時期，各地奏請開礦，清廷經(jīng)常以“開礦聚集亡命，為地方隱憂”為由，下達(dá)“嚴(yán)行封禁”“永遠(yuǎn)封禁”等命令；對一批朝廷獲利甚多的礦產(chǎn)，則由朝廷和地方官府嚴(yán)加控制。1872年，李鴻章在一份奏折中指出，上海各工廠“日需外洋煤鐵”極多，“可憂孰甚”。他建議清政府“設(shè)法勸導(dǎo)官督商辦，但借用洋器洋法，而不準(zhǔn)洋人代辦于富國強(qiáng)兵之計殊有關(guān)系”。清政府采納李鴻章建議，決定先在部分地區(qū)試辦“開采煤鐵事宜”。摘編自戴逸主編簡明清史等材

8、料二新中國“一五”計劃指出：“礦產(chǎn)資源的勘探和它的勘探進(jìn)度，資源供應(yīng)的保證程度，是合理地分布生產(chǎn)力、建立新工業(yè)基地、正確地規(guī)定工業(yè)建設(shè)計劃的先決條件?！睘榇?，國家要求“有計劃地展開全國礦產(chǎn)的普查工作”，“加強(qiáng)對某些從前沒有發(fā)現(xiàn)或者很少發(fā)現(xiàn)的和目前特別缺乏的資源(例如石油)以及在地區(qū)上不平衡的資源的普查工作和勘探工作”。據(jù)建國以來重要文獻(xiàn)選編(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清政府在雍正年間與19世紀(jì)70年代礦業(yè)政策的差異及原因。(15分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明與清代礦業(yè)政策相比，新中國“一五”計劃期間礦業(yè)政策的特點，并簡析其意義。(10分)【解析】第(1)問，第一小問，根據(jù)材料“

9、雍正時期下達(dá)嚴(yán)行封禁永遠(yuǎn)封禁等命令；對一批朝廷獲利甚多的礦產(chǎn)，則由朝廷和地方官府嚴(yán)加控制”“清政府決定先在部分地區(qū)試辦開采煤鐵事宜”分析。第二小問雍正年間礦業(yè)政策實行的原因根據(jù)材料“開礦聚集亡命，為地方隱憂”并聯(lián)系當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)政策分析；19世紀(jì)70年代礦業(yè)政策實行的原因結(jié)合列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略、洋務(wù)運動的開展及煤鐵的重要性分析。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料“礦產(chǎn)資源的勘探是工業(yè)建設(shè)計劃的先決條件”“有計劃地展開全國礦產(chǎn)的普查工作”“加強(qiáng)對特別缺乏的資源普查工作和勘探工作”概括。第二小問從對礦業(yè)發(fā)展、“一五”計劃及國家工業(yè)體系建立等的影響分析?！敬鸢浮?1)差異：雍正年間：限制開礦，政府壟斷。19世紀(jì)70年代：允許開礦，官督商辦。原因：雍正年間：推行重農(nóng)抑商政策；清廷認(rèn)為開礦影響社會穩(wěn)定；政府謀取礦利。19世紀(jì)70