《伯牙善鼓琴》課件-獲獎(jiǎng)?wù)n件

1、伯牙善鼓琴,檢查預(yù)習(xí),列子，名 ，相傳 時(shí)期思想家，文學(xué)家， 家代表人物。 伯牙善鼓琴選自,御寇,戰(zhàn)國(guó),道,列子湯問(wèn),檢查預(yù)習(xí),卒（ ）逢暴雨 峨峨（ ）兮若泰山 初為霖（ ）雨之操 鐘子期輒（ ）窮其趣,c,ln,zh,有感情的朗讀課文,伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉,比一比，看 誰(shuí) 學(xué)得

2、 快,小組討論，疏通文意。掌握難懂的詞句，大家分析,疑難字詞句,1、伯牙鼓琴，志在高山,譯：伯牙彈琴，心里想著高山,意念，心情,2、伯牙所念，鐘子期必得之,想,領(lǐng)會(huì)，聽得出,譯：伯牙所想的，鐘子期都能領(lǐng)會(huì),3、曲每奏，鐘子期輒窮其趣,譯：每有曲子彈奏，鐘子期就能點(diǎn)明它的情趣,窮盡,4、吾于何逃聲哉,隱藏,譯：你聽琴時(shí)所想到的，就像我彈琴時(shí)所想到的。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢,伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)：“好?。∩礁叩臉幼酉裉┥?！”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙所想的，鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。 伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石

3、邊停下，心里悲傷，于是拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開始彈奏大雨琴曲，又創(chuàng)作了山崩的音樂(lè)。曲子每次彈奏，鐘子期就能點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說(shuō)：“好啊 ，好?。∧闼牭降?，心里想象到的就如同我彈琴時(shí)心里所想到的一樣。我到哪里隱藏自己的琴聲呢,譯文參考,回顧故事內(nèi)容,這是一個(gè)關(guān)于什么的故事,知音,文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音,伯牙所念，鐘子期必得之?！?“曲每奏，鐘子期輒窮其趣?！?“子之聽夫志，想象猶吾心也。,伯牙所念， 鐘子期必得之,伯牙鼓琴，志在登高山， 鐘子期曰：“善哉, 峨 峨兮若泰山。,志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,你認(rèn)為什么才是真正的知音,真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人,返 回,鐘子期死了，伯牙覺(jué)得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再?gòu)椙?合作探究,知音難得，知己難求,這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么,后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這對(duì)知音，譜成了一首樂(lè)曲高山流水。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么,高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂(lè)曲高雅精妙,返 回,高山流水,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。 論語(yǔ) 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 王勃 送杜少府之任蜀州 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 高適 別董大 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 李白 贈(zèng)汪倫 人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。