登高則可望遠(yuǎn)-望遠(yuǎn)而致思深——古代登臨詩詞主題精讀ppt課件

1、登高則可望遠(yuǎn)望遠(yuǎn)而致思深,古代登臨詩詞主題精讀 （選修1：唐詩宋詞元散曲選讀,華南師大附中 李蕓,登臨詩詞,登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。 登臨即登高，登高之“高”，相對于平地而言 登山、樓、臺(tái)、閣形式不同意義相似 登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？ 主題：為何生如此之思,桂枝香,登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔，繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫（謾）嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲,桂枝香,登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？

2、 主題：為何生如此之思？你推測：從所見、所思可知，此詞寫作背景應(yīng)該包括的內(nèi)容,主題：為何生如此之思,請推測：從所見、所思，可知此詞寫作背景應(yīng)該包括的內(nèi)容 1、課本關(guān)于“背景”的注釋 王安石在宋英宗治平四年（1067）任江寧知府（府治即今南京市），此詞大約作于此時(shí)。 2、請補(bǔ)充：此詞寫作背景,主題：為何生如此之思,同是登臨者，不同是胸懷。 須論世、知人 。 論世 金陵即六朝古都所在（東吳東晉 宋齊梁陳） 金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿，地居要塞 當(dāng)時(shí)北宋王朝，內(nèi)憂外患。 知人 兩年后（1069）入中樞為丞相，開始變法 偉大的改革家、思想家：站得高看得遠(yuǎn)。 位卑未敢忘憂國，登高望遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，才有了他

3、日登上北宋最高政治舞臺(tái)的可能,登臨詩詞主題,登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。 萬里江山盡收眼底，無限情思涌上心頭 要求背誦的60篇詩詞中，還有哪些是與“登臨” 有關(guān)？ 登臨詩詞主要包含哪些主題? 1觀滄海 5登飛來峰 2望岳 4相見歡 3登高,觀滄海（曹操,東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢(銀河)燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志,無限風(fēng)光一望中,登高覽勝，入眼美景激蕩心胸： 對大好河山的熱愛 對造化神奇的崇拜 對生命激情的釋放和燃燒,登飛來峰（王安石,飛來山上千尋（古代八尺為一尋）塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣

4、（只因）身在最高層,喻理遣懷陶性情,登高則 心胸開闊 明理致知 脫盡塵垢，忘凡超俗,望岳（杜甫,岱宗夫如何？齊魯青未了（連綿不斷）。 造化鐘（聚集）神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥（z眼眶）入歸鳥。 會(huì)當(dāng)（將來一定要）凌絕頂，一覽眾山小,山臨絕頂我為峰,指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字 登高的過程，是征服的過程 人是萬物靈長，凌駕于自然萬物之上自我、個(gè)性、豪情壯志 林則徐幼年佳聯(lián) 海到無邊天作岸，山臨絕頂我為峰,相見歡（李煜,無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋（清秋囚于深院，感到悲寂）。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般（一種）滋味在心頭,散上峰頭望故鄉(xiāng)（人,因思乃有登高之舉，觸目所見愈生別情。

5、盡管登高并不能覓得故鄉(xiāng)或那人的蹤影，但眼底景致，至少給無依無著落的情感提供了宣泄/寄托/歸宿 “海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”（與浩初上人同看山寄京華親故,登高（杜甫,風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（盤旋）。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨（非常恨）繁霜鬢，潦倒新停（最近停止）濁酒杯,萬方多難此登臨,或是登臨詩的最高境界， 將個(gè)人情感和歷史責(zé)任感緊密聯(lián)系起來，舒展懷抱、懷古論今。 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。 錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。 北極朝廷終不悔，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。 杜甫登樓,閱讀登臨詩,登臨何處何時(shí)？ 目見何景何物？ 生發(fā)何感何思？ 為何生如此之思？ 登臨詩主題，為何與一般的寫景抒情的詩詞有別,登臨詩主題，為何與一般的寫景抒情的詩詞有別,1、無限風(fēng)光一望中： 2、喻理遣懷陶性情： 3、山臨絕頂我為峰： 4、散上峰頭望故鄉(xiāng)（人）： 5、萬方多難此登臨,閱讀登臨詩,登臨詩主題，為何與一般的寫景抒情的詩詞有別？ 改變“平視”的視覺 景象 現(xiàn)實(shí)心境 文學(xué)傳統(tǒng)（儒家,勸學(xué)曰： “不登高山，不知天之高也； 不臨深溪，不知地之厚也?！?中庸言： “登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇。” 漢