論語關(guān)于學(xué)習(xí)的句子

1、論語關(guān)于學(xué)習(xí)的句子特征碼標(biāo)簽:特征碼論語關(guān)于學(xué)習(xí)的句子1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。2、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。3、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！闭撜Z衛(wèi)靈公4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭撜Z雍也5、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭撜Z子罕6、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！闭撜Z顏淵7、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！闭撜Z為政8、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？9、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！背鲎哉撜Z子路10、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！闭撜Z

2、子罕11、子罕言利，與命，與仁。12、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”論語學(xué)而13、子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！闭撜Z憲問14、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”論語衛(wèi)靈公15、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。16、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”論語學(xué)而17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？18、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”論語述而19、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。20、遠(yuǎn)人不服則修文德以來之；既來之，則安之。21、工

3、欲善其事，必先利其器。22、己所不欲，勿施于人。論語顏淵23、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撜Z為政24、子曰：“有教無類?！闭撜Z衛(wèi)靈公25、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。論語泰伯26、敏而好學(xué)，不恥下問。論語公冶長27、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”論語述而28、不患人之不己知，患不知人也。29、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！闭撜Z衛(wèi)靈公30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！闭撜Z述而31、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。32、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”論語雍也33、工欲善其事，必先利其器

4、。論語衛(wèi)靈公34、子曰：“過而不改，是謂過矣。”論語衛(wèi)靈公35、言必信，行必果。論語子路36、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，()六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”論語為政37、其恕乎！已所不欲，勿施于人。38、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。39、既來之，則安之。論語季氏40、知之為知之，不知為不知，是知也。論語為政41、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！闭撜Z子罕42、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。論語子路43、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。論語子罕44、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。45、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！闭撜Z里仁46、子曰：“人而無信，不知其可也?！闭撜Z為政47、與朋友交，言而有信。論語學(xué)而48、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！闭撜Z雍也49、唯仁者能好人，能惡人。50、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而