最新第21課-清朝前期的文學(xué)藝術(shù)

1、清朝前期的文學(xué)藝術(shù),明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就，小說創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個新的階段。為什么說紅樓夢是我國古代最優(yōu)秀的長篇小說？清代的戲劇劇種有什么新的發(fā)展,引入,一.紅樓夢,1.紅樓夢及作者,清代的小說創(chuàng)作取得了空前的成就，其中藝術(shù)成就最高、影響最深遠的是曹雪芹的紅樓夢。這篇長篇小說初名石頭記，曹雪芹以畢生的經(jīng) 歷進行艱苦的創(chuàng)作，生前基 本定稿了前80回。后來經(jīng)高 鶚整理續(xù)寫了后40回，題 名紅樓夢，在乾隆晚期 時排印面世,人物掃描,曹雪芹，名霑zhn ，出身于貴族世家，少年時曾享受過一段富貴豪華的生活。雍

2、正時曹家被抄，徹底敗落。曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，溫飽無著。他回顧自己家族由盛而衰的過程，對社會有了 深刻的體驗和清醒的認識，在 極為艱苦的條件下，“批閱十 載，增刪五次”，寫出了石 頭記。但由于貧困交加，他 不到50歲就去世了,曹雪芹像,一.紅樓夢,2.思想性,紅樓夢以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線，通過賈、史、王、薛四大家族的興衰變化，深刻地反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級的奢 靡與丑陋，從而揭示了封建社會走 向衰亡的歷史命運。作者不僅重點 塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng) 禮教、追求個性解放的典型人物形 象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂 躪的奴婢進行抗?fàn)?/p>

3、的精神，憤怒地 批判了以專制家長為代表的頑固勢 力，具有深刻的社會意義,紅樓夢,賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,一.紅樓夢,3.藝術(shù)性,紅樓夢全書背景廣闊、情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多，書中有姓名的就有700多人，但作者以嚴密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動的語言，把故事的進展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來，在藝術(shù)上達到了極高的水平。這部思想性強、藝術(shù)性高的小說問世以后，雖被統(tǒng)治者列為禁書，但在民間卻流傳開來，始終無法禁絕。至今，紅樓夢已被譯成多 種文字，成 為世界文化 寶庫中不可 多得的文學(xué) 名著,相關(guān)史事,紅樓夢最初以手抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時有“開談不說

4、紅樓夢，縱讀詩書也枉然”的說法。后來，越來越多的學(xué)者對紅樓夢進行全面的研究，形成了一個專門的學(xué)問“紅學(xué),二.昆曲與京劇藝術(shù),中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進入了一個更為繁榮的時期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實，反映人民的心聲，受到大眾的喜愛。當(dāng)時，觀看戲劇已成為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動。清朝時期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，內(nèi)容豐富多彩，表演藝術(shù)推陳出新，流派風(fēng)格爭奇斗艷，雅俗共賞。其中，最有影響的是昆曲和京劇,二.昆曲與京劇藝術(shù),1.昆曲,昆曲，又稱昆劇、昆腔，是原流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。明朝時，經(jīng)過改良，昆曲有了很大的發(fā)展，表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個全國性的劇種，代表作有 湯

5、顯祖創(chuàng)作的牡丹亭,蘇州昆劇古戲臺,二.昆曲與京劇藝術(shù),1.昆曲,昆曲既集中體現(xiàn)了南曲輕柔婉轉(zhuǎn)的特點，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，且與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。到了清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，洪昇的長生殿、孔尚任的桃花扇這兩部政治歷史劇，內(nèi)容感人，情節(jié)跌宕，詞曲雅致，成為昆曲的傳世之作,昆劇傳習(xí)所舊址,昆劇臉譜,相關(guān)史事,長生殿寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴謹，文詞華美，音律嚴格，是現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作。桃花扇借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀愛故事，表現(xiàn)出人民的亡國之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹嚴凝練。當(dāng)時的觀眾在

6、觀看這兩部劇時，多流淚感嘆。清朝統(tǒng)治者認為這兩部劇有懷念故國之嫌，予以禁演,二.昆曲與京劇藝術(shù),1.昆曲,清朝中期以后，昆曲逐步陷入因循守舊的境地，上演的劇目也多是逃避現(xiàn)實或歌功頌德的庸俗作品，為宮廷和貴族所觀賞，成為統(tǒng)治階級和社會上層的玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實生活，昆曲逐漸走向衰落,二.昆曲與京劇藝術(shù),2.京劇,乾隆時，北京成為戲班薈萃之地，各種地方戲曲都在這里上演，形成群芳爭艷的局面。1790年，乾隆皇帝80歲壽辰時，由徽商出面組織的來自南方的四大徽班先后到北京獻藝?；瞻嗟某~通俗易懂、唱 調(diào)高亢爽朗，贏得觀眾 喜愛，一時譽滿京城,四大徽班,是指三慶、四喜、和春、春臺四個徽劇戲班?；談?/p>

7、是最初形成于安徽徽州一帶的民間戲曲，后廣泛流行于南方各省,二.昆曲與京劇藝術(shù),2.京劇,后來，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點，加以創(chuàng)造和改進，在道光年間逐漸形成為一個新的劇種“皮黃戲”。皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點，又帶有北京的地方特色，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。京劇深受廣大觀眾的喜愛， 又得到皇室的扶持，經(jīng)過 表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新， 日臻完善，成為最主要的 劇種，流傳四方,紫禁城暢音閣大戲臺,相關(guān)史事,京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（即龍?zhí)祝┑绕咝?，以后歸為生、旦、凈、丑四大行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中的體現(xiàn)了中國戲曲的精華

8、。京劇是中華文化的“國粹”之一，被譽為“國劇,課后活動,1.紅樓夢問世后，據(jù)載： 好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣。 程偉元紅樓夢序 想一想，人們?yōu)槭裁礋嶂杂诩t樓夢？這部長篇小說的社會歷史意義是什么？ 2.通過各種渠道搜集京劇臉譜的圖片，舉辦一個京劇臉譜展覽,知識拓展,大型典籍的編纂 清朝前期，統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書的活動。從康熙到乾隆時期，編纂了許多大型的書籍，涉及的內(nèi)容廣泛，門類齊全，在規(guī)模上超越前代。康熙時期編纂的康熙字典，是一部大型的工具書，共收字47000多個；古今圖書集成共有1萬卷，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)時的主要學(xué)問。乾隆時期編纂的四庫全書最為浩繁，總計近8萬卷，約有7.7億字，