高考議論文寫作入格訓練系列高考議論文結構訓練.ppt

1、2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,高考議論文寫作入格訓練系列,一）高考議論文結構訓練,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,高考議論文結構訓練,1 題目的寫法 兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如論友愛、談理想、說勇氣等等； 第二種題目即論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如團結就是力量、重理輕文可以休矣等等,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,2 開頭第一段的寫法,如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分數可以得到。如果是話題作文，則可隨便談論一些

2、與下文論點有關的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結尾可以用一句設問（論點作為回答）引出下一段論點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,3 第二段為論點段,論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點與報紙上的新聞論調一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當一部分是由于為了刻意追求標新立異和嘩眾取寵，而

3、寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓是非常深刻的,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,4、第三至五段為分論點論述（必要時可多寫一段,這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關系：一種是平行擴展關系，比如一篇談論尊老愛幼的文章，分論點可以是1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）當今社會依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當作一種道德準則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關系,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,另一種關系是遞進關系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進的分論點可以是1）尊老愛幼是個人道德水準高低的體現(xiàn)。2）尊老愛幼

4、是社會風氣好壞的體現(xiàn)。3）尊老愛幼是人類文明進步與否的體現(xiàn)。這種設置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進，體現(xiàn)了邏輯的準確與思路的清晰，給人一種高水平認識的感覺。強烈推薦在高考中使用遞進方式設置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統(tǒng)一的句式，如排比,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,5、第六段是所謂辯證段,這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學會自信”，那么有人也許會抬杠說自負也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴密，給閱卷

5、人的印象很好,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實,可以指出論點在現(xiàn)實中的指導意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學習與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學技術發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召,比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧！ 千萬不要多寫，一句足矣,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,小結：高考議論文結構訓練,

6、1 題目的寫法（題目即論點） 2 第一段概引材料，設問引出論點（80字內） 3 第二段為論點段（論點必須獨占一段） 4第三四五段為分論點論述（段首為該段中心句） 5、第六段是所謂辯證段（避免論點極端化） 6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實（文章合為時而作） 7、末段重申論點，或鼓勵或號召（升華點題,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,實戰(zhàn)演練,1.依此議論文基本結構練習寫作文提綱,2. 模仿學會欣賞寫一篇議論文,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,學會欣賞 （這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為談談欣賞）為什么家長一再的訓斥也改不掉孩子的壞習慣？為什么老師不斷

7、的指責也糾正不了學生的錯誤？為什么同學之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設問引出下一段論點。）請學會欣賞?。ㄕ擖c獨占一段，與題目呼應。,題目：請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（ 這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓也是不少的，望切忌盲目下筆。,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,挑剔永遠解決不了問題。（此篇文章采用遞進式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數凡人都想通過指出別人的錯誤來使別

8、人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認。然而不幸的是很多人并不懂得這一點盡管他們自己也從不承認自己有錯他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數家長老師與子女學生之間矛盾的根源。（ 注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據來說，實在是高水平論述。但是也許你已經發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是作者的觀點，而是成功學大師卡耐基

9、的觀點，書店里有很多他的書，但是作者記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經遞進一步，轉到正面論述，并且開始提出解決問題的方法：即如何欣賞。）成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散,2020/12/

10、17,廣西師大附中 歐云蘭,學會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進，在解決矛盾的基礎上，我們還可以做得更好：即學會欣賞的意義或者重要意義。）一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來?！保ù颂幨且谜撟C。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認為很笨的女孩獻殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可

11、愛動人。（此處使用了事實論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧?。ㄟ@一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結束，三段字數基本一致。,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,當然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質上的不同前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴密全面。）在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑

12、剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學習，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯(lián)系實際問題。）親愛的朋友們，讓我們學會欣賞這個美麗的世界，學會欣賞我們幸福的生活吧！（最后發(fā)出號召，結尾有力。,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,實戰(zhàn)演練,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,第一次議論文寫作訓練 高一263、264班（2011.3.12,時尚表現(xiàn)為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀

13、為經典。 請以“品味時尚”為題寫一篇不少于800字的文章。 要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,高考議論文寫作入格訓練系列,二）能言善辯有玄機 議論文論據敘述及其分析,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,論據敘述的要求,首先，論據敘述要概括。 議論文與記敘文不同，它不能像記敘文那樣詳盡、細致地敘述，否則論點會掩蓋在敘述之中，而突現(xiàn)不出來。如下面一位同學的議論文克制中這段敘述概括性就很強 一次，由于我撞翻了一位同學端的水，我的新裙子被弄臟了，我不但不賠禮，反而還罵他，弄得那位同學反來向我道歉，這使我有些不安?，F(xiàn)在想想，如果我當時懂得克

14、制、忍讓，就不會傷害別人，也就不會傷害自己了,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,第二，要突出側重點。 如要證明“敢于向權勢挑戰(zhàn)”這個論點，可作如下敘述： 1852年，俄國作家屠格涅夫的摯友果戈理逝世了，他為此趕寫了一篇悼文。但是沙皇統(tǒng)治者禁止發(fā)表任何有關果戈理的文章。正直而勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅，他避開沙皇偵探的監(jiān)視，離開彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里還沒有接到禁令，把文章在莫斯科新聞上刊登了出來。 這樣的敘述，側重點就很明確，又增強了議論文的說服力,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,第三，引用言論，要注意敘述的簡明。 要看清哪些對證明論點是重要的，把它們的精

15、華部分選出來。 “生活對任何一個男女都非易事，我們必須有堅忍不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信我們對每一件事都是有天賦的才能，并且無論付出任何代價，都要把這件事完成。當事情結束的時候，人要能夠問心無愧地說：“我已經盡我所能了?！?瑪麗居里 精華部分選出后為： 居里夫人曾說過，生活中最要緊的是有信心，樹立起信心，并盡自己所能地去做好每件事,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,第四事實論據的敘述要有針對性,例如：病例：“勤能補拙，就是說，做任何事情都要刻苦勤奮，只有這樣才能取得好的成績，達到理想的彼岸，事實不也正是如此嗎？大發(fā)明家愛迪生為了尋找一種能作為燈絲的物質，經

16、常夜以繼日的工作，進行了上千次的試驗，經過無數次的失敗后，他仍鍥而不舍的探索，終于發(fā)現(xiàn)了能使燈泡持續(xù)發(fā)光的物質鎢絲。” 要證明“勤能補拙”這一論點，那么在敘述論據材料的時候就必須針對這一論點所限定的以下三個要素：1、要有“拙”；2、要有“勤”；3、要有“勤”補了“拙”，出了成果，取得了成功。此三要素缺一不可,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,分析且不說開頭對“勤能補拙”的闡釋就已經出了偏差，單說用愛迪生搞發(fā)明的事例作為論據，雖然也提到了他的勤奮（“夜以繼日的工作”“上千次試驗”）和成功（發(fā)明了鎢絲），但由于沒有提到“拙”這一要素，即沒有嚴格針對該論點所限定的要素來敘述事例，所以就不能

17、很好的證明論點,下面的一則事例論據就敘述的很好：“傳說古時候有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時候口吃，所以登臺演講時常被雄辯的對手壓倒?？墒撬敛粴怵H，為了克服此弱點，他每天口含石子，面朝大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山跑步也都堅持演說，最后終于成為全希臘最有名氣的大演說家?！边@段話中的第一句敘其“拙”，第二句講其“勤奮苦練”，第三句說其“勤”補了“拙”，取得了成功。事實論據的敘述完全針對著“勤能補拙”這一論點所限定的要素，因此能有力的證明了論點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例文： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難

18、以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財富,論點：貧困也是一筆財富,優(yōu)點：觀點明確，論據豐富 缺點：“觀點論據”格局 弊端：論點和論據之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據還是論據；論據失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例文： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲

19、喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財富,論點：貧困也是一筆財富,高考經驗： 縱觀近幾年來的高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數以說理見長。對文章進行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密?！爸v道理”是議論文寫作不可缺少的重要組成部分。通過講道理可以使論點旗幟鮮明，提倡什么反對什么都給人以清醒的認識。而論據通過分析，可以揭示其中所蘊涵的道理，說明其與論點的聯(lián)系，使論點與論據形成一個有機的整體。一句話：論

20、點是統(tǒng)帥，論據是士兵，論據要為論點服務,這都是幼時曾經貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這何嘗又不是一筆財富呢,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,三）用如何好 事例(實)論據,高考議論文寫作入格訓練系列,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的

21、恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩,分析:這一敘例語段，采用了總分總的結構。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的,1、“因果分析法”,就是在列舉事例的基礎上，分析產生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀

22、點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,修改后：有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是

23、人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例3：三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。 街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，固執(zhí)己見，不能聽取別人的正確意見。 “前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲

24、目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。（高考優(yōu)秀作文自信，但不能盲目） 這段話就是典型的因果分析論證法。 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,六國論 向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量,2、“假設分析法”,運用假設推理對所列舉的論據進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力,注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析,2020/12/17,廣西師大附

25、中 歐云蘭,反例正設 如： 學習借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導致失敗。 燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學習她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進肚里,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,倘使燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能

26、充分認識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場優(yōu)秀作文走出屬于自己的一步） 上面文字所舉的是兩個反面論據，接著用“倘使就”、“假若就”兩個復句從正面假設分析，從而論證“走出屬于自己的一步，才會彰顯個性，取得成功”這一中心論點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,正例反設 例：相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。當自己有著清醒理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時，壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等

27、新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運會的最高領獎臺。假如當初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎杯還有誰拿？正是陳忠和關鍵時刻相信自己，取得了驕人的成績,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,分析:這一語段陳述了達芬奇的奮斗結果并且作了簡單的原因分析，應該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點，再透徹一些呢,例1： “世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！?達芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達芬奇從師階段培

28、養(yǎng)了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家,試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。,分析：這一改文從事例反面的三個角度進行假設，采用排比句、反問句，語勢極為強勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出了“達芬奇如果沒有扎實的基礎，就沒有他后來的成功”的結論，使說理更加完全

29、、充分,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例2：歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了，總結教訓再干，一直試驗了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗次數命名的新藥六0六，新藥的問世是堅持的結果,假如歐立希僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。即使他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅持就是勝利,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,海爾集團始終堅持以技術作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進技術到整合國內外資源、自主創(chuàng)新，堅持“技術創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設計

30、創(chuàng)造高質量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術創(chuàng)新使集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達到78，持續(xù)保持在家電與其它在相關領域的領先地位。 可見，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團因循守舊，不進行技術創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是由于海爾集團的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動力，是促進社會發(fā)展的不竭源泉,例3：論點：創(chuàng)新能促進社會的發(fā)展,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,論點：看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻人之短,論據：這樣一個故事：一位哲學家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂數

31、學失去三分之一的生命，不懂哲學又失去一半的生命。風浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒有了,在這故事中，哲學家確實知識淵博，他懂數學又精通哲學，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，對數學、哲學一竅不通，這是他的短處。但是，哲學家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學家沒有全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他人的短處，其結果自然被漁夫反唇相譏,3、比較分析法,將所舉兩個事例進行比較，找出其中的相同點和不同點。通過比較分析，能夠透過表象，指出實質,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,2000年奧運會上。面對槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準，

32、下槍再來，最后關頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。 在2005年的奧網賽場上，比他小歲的俄羅斯選手達維登科都能教訓他一把,同樣是一流高手，結果卻大相徑庭，究其原因是個人的品質和心理起了關鍵的作用。王義夫因為有了頑強的意志和驚人的鎮(zhèn)定，所以在一槍失準的情況下，能快速調整心態(tài)，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打出最好的成績，贏得了金牌。而英國網球運動員亨曼卻因為喪失了意志力，慘敗連連，留下了終身的遺憾,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,左思為寫三都賦閉門謝客，數載耕耘。三九嚴

33、冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。 10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點,左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧,2020/

34、12/17,廣西師大附中 歐云蘭,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章,先對應所敘事例展開議論,敘例與現(xiàn)實作比較,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經？有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛??？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平

35、息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁,再聯(lián)系現(xiàn)實進行對比,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,4、正反對比 一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析,如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫

36、臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才,矛盾：同是孫臏為何落得兩種境遇呢,畫線部分是對事例進行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,這種方法，所舉事例形成正反對照，然后加以分析，論證觀點。 如 人們難以忘記

37、60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往事的審視中找到道德的標桿，也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在 60 年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族也贏得了世人的尊敬！ 但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動

38、，自然受到各國人民的一致譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見，理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。（高考優(yōu)秀作文讓紀念閃耀理性光芒,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,用一兩句話對所選事例進行高度概括，然后再運用到議論的行文中。這樣的前提是，所選事例必須是眾所周知的。 事例如下：伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓；賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古；只有追求，才會有收獲,5、化用事例（點例,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,幾百年的風風雨雨，早已蕩滌了風波亭上的點點殘血；幾百年的潮

39、起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天樣的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁中，化做了民族的魂,這兩段文字分別化用了四個和兩個事例，都沒有展開，而使得整個句子緊湊、生動,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,即將所有材料的共同特點歸結在一起，凝煉成一個鮮明的觀點或發(fā)人深省的問題，進而深化全文的意旨，使文章進入一個新的、更高的境界。 事例如下：中國有句古語：“蚌病成珠。”價值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物。德國詩人海涅曾發(fā)問：“詩之于人是否如珠子之于牡蠣,6例后歸納,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解

40、：珠子是牡蠣體內生病的產物，而作家的文筆則是作者內心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作少年維特之煩惱， “文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國語，不韋遷蜀，世傳呂覽，韓非囚秦，說難、孤憤,可見痛苦雖使人失去了 快樂，卻又可能 激發(fā)人的創(chuàng)造,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉，使之成為一組句式整齊的排比句或排比段，憑句子結構的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。 事例如下：試想，從古至今，有多少帝王因為選賢用能，“兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太平盛世,7一線串珠，高度凝練,2020/12/17,廣西師大附中 歐

41、云蘭,周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言，“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途；吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥,終致國破身亡。這樣的例子俯拾皆是,畫線句子從正反兩方面列舉事例，使事例由前面的句子一線貫穿,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,再如：簡愛放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生；安吉爾克萊放棄了自傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛情；保爾放棄了茍全，選擇了共產主義事業(yè)；牛虻放棄了生命，選擇了革命。是的，選擇可能平凡而又樸實

42、，但其意義卻偉大而又深遠。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度,畫線句子內涵豐富，各方舉例，顯示了作者深厚的文學底蘊，為后面的議論張本,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,選擇文學，我也就選擇了與文學家們一同散步在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一炷沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動、人力車穿行的舊上海使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華,畫線句

43、子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起，表達出選擇文學的情蘊,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,8組例成排比段,根據表達中心的需要，把所選的材料進行錘煉、歸納，再稍加調整，組成一組句式整齊的排比段,例如：歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。 我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不

44、開的，兒子岳云，犯軍規(guī)違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。治病如此，治國亦然,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,再如,如果唐王朝能夠防微杜漸，便不必到“安史之亂”之后再去挽回每況愈下的大唐盛世。 如果清政府當初能將鴉片拒之于國門外，就不必靠虎門銷煙來挽救衰弱的民族。 如果國民政府能夠及時一致對外，就不必用無數人的血淚來換取八年抗戰(zhàn)之后辛酸的舉國歡慶。 如果“文革”能及時得以制止，便不會到上世紀八十年代后，我們才看見中華這條騰飛的巨龍,2020/12/17

45、,廣西師大附中 歐云蘭,如果我們能夠做到多一點未雨綢繆，少一點亡羊補牢，那我們就可以少歷經一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合，少看到一些民生凋敝后的撥亂反正；如果我們能夠做到多一點未雨綢繆，少一點亡羊補牢，那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林，少看到一些垮堤后的洪水泛濫；如果我們能夠做到多一點“曲突徙薪”，少一點亡羊補牢，那我們就可以少看到一些火災后的搶險救災，少看到一些亂砍亂伐后的水土流失；如果我們能夠做到多一點防微杜漸，少一點事后諸葛，就可以少看到一些鋃鐺入獄后的痛心疾首，少看到一些東窗事發(fā)后的后悔莫及。一個個鮮活的事例已向我們證實了事后挽救、事中制止、事前預防孰優(yōu)孰劣。（未雨綢繆與亡羊補牢,

46、2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,一個事例（例后因果、假設分析）; 兩個事例（同類比較、正反對比）; 多個事例（形成排比，歸納總結）; 由點到面（引述具體事例，進而概述歷史或現(xiàn)實事實,數量,詳略,根據事例確定論證方法詳略,熟例略說，幾例形成排比句或排比段，例后評論,事實融進議論行文中，敘議水乳交融,簡述事實，忌描寫，要概括，行文角度切合觀點,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,閱讀下面的材料，根據要求作文。 著名作家茨威格在象棋的故事里寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，獲得一本棋譜后，他成天研究棋譜，并在腦子里對弈，從而日子過得飛快，輕松愉快地幾乎把他的牢獄之苦全然赦免。

47、可是生活中有許多人明明沒有進監(jiān)獄，卻把自己關在心造的監(jiān)獄里，不肯自我赦免。請以“解除心靈的監(jiān)禁”為話題寫一篇議論文，所寫內容必須在話題的范圍之內，不少于800字,高二第一次議論文寫作訓練 264、265班（2011.10.8,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,心靈的監(jiān)禁” 是指束縛我們心靈、讓心靈受苦的、消極的、不健康的思想情緒。例如: 不喜歡自己的職業(yè) 面對的困難與挑戰(zhàn) 競爭對手 別人的成績 嫉妒 虛榮 貪欲 失敗 打擊 厄運 挫折,解除心靈的監(jiān)禁: 找到寄托從而使自己心靈得到赦免,立意指導,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,例文:放飛心靈，書寫人生（原稿） 當梵高的血液

48、在向日葵粗獷的線條中燃燒，他的心靈已擺脫了貧窮、饑餓與嘲笑的囚困。 當李白在青山綠水間高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他的心靈已遠離黑暗官場的籠罩。 當貝多芬指下流出命運交響曲，他的心靈已解除了疾病的監(jiān)禁。 只有自由飛翔的心靈，才能書寫出不平凡的人生,2020/12/17,廣西師大附中 歐云蘭,放飛心靈，成就大業(yè)。先哲孟子說過，承擔大任的人，必將先經歷困苦。當頑強的心靈沖破重重困苦，就是大業(yè)將成之時。漢代司馬遷，由于觸怒漢武帝，慘遭極刑。如此巨大的打擊，誰都無法馬上接受。司馬遷，這位鐵錚錚的漢子，他也曾絕望、彷徨，在眾人的流言中無法抬頭。可是，案頭那一卷又一卷的汗青，打開了他心靈的枷鎖。他沉浸其中，