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文檔簡(jiǎn)介

1、 愛崗敬業(yè),共鑄師魂-師德師風(fēng)演講稿愛崗敬業(yè),共鑄師魂-師德師風(fēng)演講稿蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!蔽覈?guó)古語也有言:“德薄者,終學(xué)不成,何談為師矣?”我想,我們每個(gè)教師要做學(xué)生的榜樣,要播撒陽光到孩子心中,自己就先要修身塑德。我并不高大,但我力求高尚;我也并不英俊,但我渴望成就事業(yè),因?yàn)椋沂且幻嗣窠處煛K自捳f,“親其師,則信其道;信其道,則循其步。”我們提倡執(zhí)起教鞭,要有夫子的形象;握起紅筆,要有博愛的心腸。喊破嗓子不如做出樣子,以身作則,學(xué)生才會(huì)相信你,才會(huì)追隨你。但不容回避的是,時(shí)代的發(fā)展不可避免地造成各行各業(yè)呈現(xiàn)出一系列新的問題,教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的問題亦

2、不例外。充斥在網(wǎng)絡(luò)上的各種有關(guān)教師的負(fù)面消息,讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)問題在當(dāng)今這個(gè)大社會(huì)背景下的脆弱,甚至有時(shí)可怕到不能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任。捫心自問我們的敬業(yè)精神能否起到表率作用?我們的業(yè)務(wù)水平能否讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心?在物欲橫流的今天我們能否堅(jiān)守清貧?傳道授業(yè)行為世表我們做到了幾分?今天,我們舉行這次師德師風(fēng)宣講活動(dòng),說明我們正在正視這些突出的問題,并試著開出自己的“藥方”。我沒有化腐朽為神奇的力量,萬不敢言從根本上解決這個(gè)病癥,我僅在此就師德師風(fēng)建設(shè)方面的淺薄認(rèn)識(shí)與各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁探討,以期共同進(jìn)步,共釀一副良藥。教師是立校之本,師德是教育之魂,常言道:學(xué)高為師,德高為范。教

3、書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”“捧著一顆心來,不帶半根草去”是為師道之精髓。教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。要鑄師魂,首先要對(duì)教師職業(yè)充滿熱愛。梁?jiǎn)⒊嬖V我們“敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門,是中國(guó)職業(yè)道德的兩大準(zhǔn)則。”老師就應(yīng)當(dāng)有勤于奉獻(xiàn)的精神,只有勤學(xué)、勤思、精益求精,才能知道理解的更多一點(diǎn),在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn),在學(xué)生面前從容一點(diǎn);也才能在淺薄面前深刻一點(diǎn),在浮囂面前淡泊一點(diǎn),在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘

4、于辛勞的。我們是辛勤的園丁,要鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。要鑄師魂,更要對(duì)學(xué)生充滿包容和關(guān)愛。天空包容每一片云彩,不論其美丑,所以天空廣闊無比;高山包容每一塊巖石,不論其大小,所以高山雄偉壯觀;大海包容每一朵浪花,不論其清濁,所以大海浩瀚無比;而人民教師,包容每一個(gè)學(xué)生,無論其優(yōu)劣,所以教師神圣崇高。作為教師,既要喜歡“春光”,又要容得下“烏云”,“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,因?yàn)?,站在我們面前的總是一群需要用愛澆灌才能茁壯成長(zhǎng)的小樹苗?!耙?,我們不僅是教書匠,我們是受社會(huì)信托的人。社會(huì)把培養(yǎng)、教育新人未來一代的事業(yè)

5、托付給我們。這是我們最崇高的事業(yè),是我們的頭等大事,是我們的職業(yè)義務(wù)。這是我們的使命。”關(guān)愛學(xué)生、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是教師工作的永恒主題。出自內(nèi)心的愛護(hù)學(xué)生的行為和舉止,會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,會(huì)使學(xué)生懂得和接受你的教誨。512汶川地震,讓我們記住了擁有最寬廣的胸膛、最挺拔的脊梁的譚千秋老師,讓我們自豪于那“永遠(yuǎn)綻放的生命之花”袁文婷老師。“真水無香,真愛無言”,我們要用無私的愛教會(huì)孩子愛得無私!縱使世事變化,縱使滄海橫流。但我們的愛會(huì)在高山之顛,碧水之源,永久的流傳。要鑄造崇高的師魂,有了“春的愛”,還要有“秋的嚴(yán)”。不管是在修身,還是在育人方面都需要嚴(yán)格要求.。這

6、嚴(yán)先是對(duì)自身的嚴(yán)格要求。教師要在思想行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己。從小事做起,從自我做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。教師還要在專業(yè)業(yè)務(wù)上嚴(yán)格要求自己,教師所傳授,對(duì)學(xué)生來說都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響,教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有

7、淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)χR(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余。知識(shí)才能被學(xué)生所理解接受,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成知識(shí)傳授的過程。這嚴(yán)也是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求?!皣?yán)”是一種精神、一種態(tài)度,“嚴(yán)”更是一種責(zé)任。我們提倡嚴(yán)教,熱情但不矯情,隨和但不隨便,寬容但不縱容。“嚴(yán)”應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方。對(duì)于學(xué)生而言,“嚴(yán)”是一劑良藥、一句忠言,嚴(yán)而有方,則良藥未必苦口,忠言未必逆耳。學(xué)生得此良師則興矣。為求成此類良師,我們要守住心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,更要做讓人民滿意的教師!莎士比亞說:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”作為一名平凡的教育工作者,傳承美德,擁抱溫暖是我們的理想;揮灑熱情,奉獻(xiàn)青春是我們的志向;撒播希望,收獲桃李是我們的期盼;愛崗敬業(yè),鑄造師魂是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)!這一切的基點(diǎn)便是要俱備上述兩種愛和兩種嚴(yán),也是贏得學(xué)生和家長(zhǎng)信任的底線。俯首甘為

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