黃土地上的時(shí)光剖面散文

1、黃土地上的時(shí)光剖面散文 黃土地上的時(shí)光剖面散文 *關(guān)鍵詞：剖面，黃土，散文，地上，時(shí)光 黃土地上的時(shí)光剖面散文 *簡(jiǎn)介：隴東董志塬，黃土厚，是天下最厚。隴東人黃土里生，黃土里住，黃土里死，身上打下了黃土的印記。一輩子都磨不掉，一輩子都隨身。這樣的地域，是能營(yíng)養(yǎng)出獨(dú)特的文化的，也是能出來總結(jié)，傳布，深化這種黃土文化的人物的。于是，有時(shí)是連續(xù)性的，有時(shí)是間歇性的，總會(huì)有那么一個(gè)人，拿出有分量的作品，讓人吃驚是突然完成的， 黃土地上的時(shí)光剖面散文 *內(nèi)容：隴東董志塬，黃土厚，是天下最厚。隴東人黃土里生，黃土里住，黃土里死，身上打下了黃土的印記。一輩子都磨不掉，一輩子都隨身。這樣的地域，是能營(yíng)養(yǎng)出獨(dú)特

2、的文化的，也是能出來總結(jié)，傳布，深化這種黃土文化的人物的。于是，有時(shí)是連續(xù)性的，有時(shí)是間歇性的，總會(huì)有那么一個(gè)人，拿出有分量的作品，讓人吃驚是突然完成的，實(shí)際上是慢工出細(xì)活，長(zhǎng)時(shí)間積累下來的。這樣的人物，當(dāng)引起外界注意的時(shí)候，一下子就被認(rèn)下了，被記住了。在我看來，傅興奎就是這樣一個(gè)人物，一個(gè)站在黃土地上發(fā)言的人，他用自己的作品，讓我認(rèn)下了他，記住了他。我曾在隴東生活了近四十年，我人生的基因圖譜，是在隴東定型的。雖然我已經(jīng)離開了隴東，可我的情感在隴東，我的根在隴東。作為一個(gè)寫作者，我的文字，同樣的來自隴東。也是這個(gè)原因，對(duì)于寫隴東的*，尤其是隴東人寫隴東的*，我有著天然的親切感，只要看到，都要認(rèn)

3、真閱讀，既是了解隴東，也是緩解念想隴東的情結(jié)，但這樣以來，往往沒有緩解，反而加重了對(duì)隴東的思念。傅興奎的著作城鄉(xiāng)紀(jì)事，就是寫隴東的，其中的許多篇章，吸引我讀了又讀，很是喜歡，也長(zhǎng)久地陷入沉思。自然的，傅興奎寫隴東的*，其中涉及到的生活，我也不是全都熟悉，有些甚至十分陌生，但由于來自他自身的體驗(yàn)和記憶，又是用素樸的筆墨勾畫的，我讀來不生分，也能增長(zhǎng)原來沒有的見識(shí)。傅興奎雖然寫城里也寫鄉(xiāng)下，但我更愛看的，是那些寫鄉(xiāng)村風(fēng)俗，鄉(xiāng)村景物的*。一盤磨子，一頭黃牛，一把苜蓿，在傅興奎筆下，都有情有義，都牽掛人的腸子肚子。幾乎是隴東作家的一個(gè)特點(diǎn)，黃土意識(shí)，成為支撐作品的一個(gè)特質(zhì)，在傅興奎這里，則表現(xiàn)得更強(qiáng)烈

4、。黃土意識(shí)來自農(nóng)耕文化，這個(gè)是難以擺脫的，也是包括傅興奎在內(nèi)的隴東的許多作家有意追求的。在這樣的理念下，傅興奎的作品，就有了硬氣的東西，也觸碰到了人心的柔軟，因?yàn)檫@里面有終極的存在，有人類敬畏的民間的神靈在發(fā)光。這是一種身份認(rèn)同，文化認(rèn)同的必然結(jié)果。這是傳統(tǒng)的延續(xù)，也是生命的延續(xù)。傅興奎作品的另一個(gè)特點(diǎn)，就是只要是在時(shí)光里長(zhǎng)久浸泡了的，有較長(zhǎng)的時(shí)間的跨度，又有身在其間的體味的題材，往往能抵達(dá)細(xì)微的，易被忽略的角落，似乎在不經(jīng)意間，便把最有文學(xué)意味的細(xì)節(jié)撿拾起來，輕輕放下，這是煎熬的結(jié)果，也是生活的賜予。這里面有溫度，有人心，有人心的不息的跳動(dòng)，從而也就有了打動(dòng)閱讀者的力量。這一點(diǎn)，不是誰都能擁

5、有的，也不是通過所謂的生活體驗(yàn)?zāi)苁斋@的。這是作家自己的精神財(cái)富，當(dāng)他拿了出來，我看到了歲月的光澤，能觸摸到，能呼吸到，即使在暗處，也沒有消散。再一個(gè)特點(diǎn)，我覺得值得探究，那就是，傅興奎的寫作，體現(xiàn)在作品里的，是對(duì)于文本樣式的固化。就像盤鍋灶一樣，一家一家的鍋灶，都差不多。這是有意為之，還是率性而作，我還不太清楚。不過，我覺得，這個(gè)不是缺點(diǎn)。就拿散文來說，我總認(rèn)為，這是一種老實(shí)的文體，是一種保持落后才能體現(xiàn)難度的文體。自古而今，散文文體的變化少，革命少，其中是有原因的。散文只有有話要說，非說不可，而且牽連著作家血脈時(shí)，才具有寫的和看的價(jià)值。散文最忌諱的，便是拿架子，做作，說不著邊際的空話。不過，

6、時(shí)代是往前走的，同樣的，文學(xué)也是往前走的。黃土意識(shí)有積極面，也有落后的特征，不能簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，要清醒地看到夕陽西下。地坑院都在消失，農(nóng)村的人都不在家里蒸蒸饃了，許多村子里的人都跑光了。在當(dāng)下，如何寫黃土，寫發(fā)展的進(jìn)程，如何把黃土意識(shí)帶來的新的疼痛加以表現(xiàn)，也是值得思考的。再一個(gè)，世界在變小，往來在增多，親歷的，資源性的寫作，也需要換一種眼光來審視，來挖掘，也許這能給隴東這個(gè)地理概念下的文學(xué)，帶來再造再生的風(fēng)氣。如果能夠再朝遠(yuǎn)處看看，朝高處看看，看看別的地域的人在寫啥，在咋寫，也許會(huì)帶來新的思考。事物都有兩面，散文寫作雖然相對(duì)穩(wěn)定，但一直在腳窩子里踏腳窩子，也會(huì)影響到散文的發(fā)展。散文也需要變化，不變是相對(duì)的，變是絕對(duì)的，一成不變，也許會(huì)導(dǎo)致貧血，導(dǎo)致骨質(zhì)酥松。有時(shí)候，在散文寫作中打一陣亂仗，也是必要的。大家都寫散文，同中求異，異中求同，互相促進(jìn)和啟發(fā)，也