2021年博雷家書初二讀后感

1、博雷家書初二讀后感 傅雷家書與其說是一本書，其實更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來家信上百篇，每一篇都包含了這一家人即使分離在異國他鄉(xiāng)，依舊無法冷卻的親情。這里給大家 _一些關(guān)于博雷家書初二范文，供大家參考。 每一封家書都是文化遺產(chǎn)，傅雷家書更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。

2、這些內(nèi)容，都是中華優(yōu)秀文化的組成部分。 以傅雷家書來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也 _出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家

3、書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了傅雷家書后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還 _到了親情的偉大。 傅雷家書，翻譯家傅雷與 _傅聰?shù)男?。在這里，傅雷和 _毫無保留地表達了自己對傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時，傅雷和 _給了他無限鼓勵。 傅雷在與 _寫信時毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到，自己把他當(dāng)成討論音樂、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有 _中寫道：“和你的話

4、是說不完的?！边@樣的關(guān)系多么令人羨慕。 大概在每封信里，傅雷都會表達自己對 _的想念吧不用管其他，只和 _想到什么就說什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個

5、家庭學(xué)習(xí)、借鑒。 這本書能讓人融入其中， _到傅雷家的氣氛。傅雷與 _常常寫信，這樣遠在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻 _到父母的愛，能輕松一些?？梢钥闯?，傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好，因為他們信中關(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠，直到父母離開才追悔。 傅雷家書肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與 _都是有知識的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅持努力學(xué)英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。 傅雷家書，更希望能在這樣的家中生活了。 其實，當(dāng)我一開始看傅雷家書時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時

6、的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。 他曾在書信中批評 _太沖動，做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過?！奔毤氉x來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓(xùn)。 在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為 _進行教導(dǎo)后，并沒有直接命令 _：你必須聽我的!而是幽默地

7、說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我 _加以考慮的話，那對我真是莫大的榮幸了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。 也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。 我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打 _，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家， _已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時 _鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接 _。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣

8、，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?” 在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。 也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。 “烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是傅雷家書不同于普通家信之處。 傅雷家書摘編了1954年-1966年傅雷寫給 _傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部

9、分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大 _傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對 _進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對 _建設(shè)及運動的看法和意見，有對 _生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要 _知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家?！笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對

10、藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本傅雷家書，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。 傅雷家書全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對 _的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。 讀傅雷

11、家書， _的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。 傅雷家書是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及 _寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月。 這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這傅雷家書的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。 一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 在這部作品中，傅雷不僅僅

12、作為一名關(guān)愛 _的父親， _著 _的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)?_即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為 _設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助 _汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。 “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔??？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字，便 _有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去

13、了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為-的原因備受折磨，但卻因為他與 _成為知心朋友而感到幸福。這或許就是父親。 傅雷家書給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。 在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所