中學(xué)考試總復(fù)習(xí)曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理

1、實(shí)用文檔 文案大全 曹劌論戰(zhàn)知識(shí)梳理 【原文】 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn) ?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從 也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，

2、再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其 旗靡，故逐之。” 一、文學(xué)常識(shí) 1、本文選自 左傳,原名 左氏春秋 ，全稱春秋左氏傳 。相傳 是 春秋 時(shí)期的 左丘明 所作，是我國(guó)一部敘事詳細(xì)完整的 編年體 史書(shū)。本文記敘的是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役 長(zhǎng)勺之戰(zhàn) 。 2、本文主要運(yùn)用 對(duì)比 手法，通過(guò) 語(yǔ)言 和 動(dòng)作 描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的，在對(duì)話中，曹劌的“ 遠(yuǎn)謀 ”和莊公的“ 鄙 ”都得到了鮮明的體現(xiàn)。 二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。 齊師伐我：攻打 。 肉食者謀之：這里指居高位，享受厚祿的人。 謀劃。 肉食者鄙：鄙陋，這里指目光短淺 。 未能遠(yuǎn)謀：深謀遠(yuǎn)慮

3、。 乃入見(jiàn)：就 ，于是 。 實(shí)用文檔 文案大全 弗敢專也：不。個(gè)人專用有。 小惠未徧：通“遍”，遍及，普遍。 犧牲玉帛：絲織品 。 弗敢加也：虛報(bào)。 小信未孚：為人所信服。 神弗福也：賜福，保佑。 雖不能察：即使。明察。 必以情：（以）事情判斷。 未可：不。 忠之屬也：盡力做好分內(nèi)的事。類(lèi)。 公將鼓之：擊鼓進(jìn)軍。 齊師敗績(jī)：大敗。 公將馳之：驅(qū)車(chē)追趕。 下視其轍：車(chē)輪軋出的痕跡 。 登軾而望之：古代車(chē)子前面的橫木。 遂逐齊師 ：追趕，追擊。 既克：攻克，戰(zhàn)勝。 一鼓作氣：振作。 再而衰：第二次。 三而竭：盡。 彼竭我盈：充滿，這里指士氣正旺盛。 夫大國(guó)難測(cè)也：推測(cè)、估計(jì)。 懼有伏焉：埋伏。 望

4、其旗靡：倒下。 故逐之：所以。追趕。 三、辨別下邊的一詞多義。 實(shí)用文檔 文案大全 1、既克，公問(wèn)其故（ 原因，緣故 ） 2、民弗從也（ 聽(tīng)從，服從 ） 彼竭我盈，故克之（所以） 戰(zhàn)則請(qǐng)從（跟從） 3、曹劌請(qǐng)見(jiàn) （接見(jiàn) ） 4、又何間焉（參與 ） 乃入見(jiàn) （拜見(jiàn) ） 中間力拉崩倒之聲（夾雜 ） 5、何以戰(zhàn) （憑借、靠。 ） 6、必以信 ( 實(shí)情 ) 必以分人 ( 把) 小信未孚 ( 信用 ) 四、指出下列加點(diǎn)詞的古義和今義。 1、犧牲玉帛 古義：祭祀用的豬、牛、羊等。 今義：為正義事業(yè)而舍棄自己的生命。 2、可以一戰(zhàn) 古義：可以，憑借 。 今義：可能，能夠。 3、又何間焉 古義：參與。 今義：

5、空隙，間隔等。 4、小大之獄 古義：案件。 今義：關(guān)押犯人的監(jiān)牢。 5、衣食所安 古義：養(yǎng)。 今義：常用義安定。 五、翻譯下面的句子。 （1）肉食者謀之，又何間焉？ （2）小大之獄，雖不能察，必以情。 （ 3）既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。” （ 4）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 六、補(bǔ)出下面句中省略的成分。 （曹劌）乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安弗敢專也，必以（之）分人。” 七、用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。 1、曹劌論戰(zhàn)的背景是： 十年春，齊師伐我。 2、文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語(yǔ)是：_請(qǐng)見(jiàn)。請(qǐng)從_。 3、曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因是： 肉食者鄙， 未能遠(yuǎn)謀 。 4、表現(xiàn)百姓對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)

6、爭(zhēng)的冷漠態(tài)度是： 肉食者謀之 ， 又何間焉 ？ 5、表現(xiàn)魯莊公政治上鄙陋的句子是： 衣食所安 ，弗敢專也 ， 必以實(shí)用文檔 文案大全 分人 ； 犧牲玉帛，弗敢加也 ， 必以信 。 6、曹劌說(shuō)的“忠之屬也”在文中具體指：小大之獄，雖不能察，必以情 。 7、表明莊公始有所悟（表明取信于民的語(yǔ)句；戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的先決條件）的句 子是：小大之獄，雖不能察，必以情 。 8 、表現(xiàn)魯莊公在作戰(zhàn)時(shí)急躁冒進(jìn)的句子是： 公將鼓之，公將馳之。 9、魯莊公先要追擊齊軍，劌曰：“未可?！焙髞?lái)他又說(shuō)：“可矣?！彼J(rèn)為“可矣”的原因是： 視其轍亂 ， 望其旗靡 。 10、和毛澤東“敵疲我打”,孫子兵法中“以逸待勞”戰(zhàn)術(shù)相近句子

7、是： 一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 11、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是： 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 。 12、 曹劌下視其轍，登軾而望之的原因是： 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 。. 13、表現(xiàn)曹劌作戰(zhàn)時(shí)指揮若定，胸有成竹的句子是： 未可 、 可矣 。 14 、表現(xiàn)曹劌觀察敵情的細(xì)心之處的句子是：下視其轍，登軾而望之。 15、敵人三鼓后進(jìn)軍的根據(jù)是：夫戰(zhàn)，勇氣也。 16、敵人三鼓后進(jìn)軍的原因是： 一鼓作氣，再而衰，三而竭。 17、曹劌認(rèn)為攻擊的最佳時(shí)機(jī)是：彼竭我盈 。 18、曹劌認(rèn)為追擊的最佳時(shí)機(jī)是： 轍亂旗靡 。 19、與“下視其轍，登軾而望之”相照應(yīng)的句子是 ： 吾視其轍亂，望其

8、旗靡。 20、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是： 夫戰(zhàn) ， 勇氣也 。一鼓作氣 ，再而衰，三而竭 。 八、問(wèn)答題 1、“十年春，齊師伐我”這句話交代了哪些內(nèi)容？ （1）交代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間。 (2)作戰(zhàn)雙方齊魯兩國(guó)。 (3)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 2、鄉(xiāng)人阻止曹劌請(qǐng)見(jiàn)，并說(shuō)“肉食者謀之，又何間焉？”反映了魯國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 實(shí)用文檔 文案大全 百姓對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠， 民不愿與官謀劃，以及統(tǒng)治者不得民心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 3、本文寫(xiě)鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度和魯莊公的見(jiàn)識(shí)淺陋的目的是什么？ 對(duì)比反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱忱的。 軍事上的深謀遠(yuǎn)慮。 4、戰(zhàn)前魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)用自己的話概括。 表現(xiàn)在把戰(zhàn)勝的希望寄托

9、在大臣貴族的擁護(hù)和神靈的保佑上。 5、莊公的兩次答話能看出他具有怎樣的特點(diǎn)？為什么? (1)“鄙”的特點(diǎn)。 (2)他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在大臣，神靈上，而不知道取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。 6. 曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的根本是什么？ 政治上取信于民。 7、第一段文字表現(xiàn)出曹劌的兩個(gè)主要思想觀點(diǎn)是什么? (1)認(rèn)為居高位, 享厚祿的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。 (2)政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。 8、請(qǐng)分析“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”一句在文中的作用。 (1)曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因，寫(xiě)出肉食者”鄙”的特點(diǎn)。 (2)本文線索，為下文寫(xiě)魯莊公張本，襯托曹劌的遠(yuǎn)謀。 9、“將鼓”、“將馳”表現(xiàn)魯莊公怎樣的特點(diǎn)？ 表現(xiàn)魯莊公急躁

10、冒進(jìn)，不懂得把握戰(zhàn)機(jī)詳察敵情。 10、指揮作戰(zhàn)中，曹劌只說(shuō)兩次“未可”、“可以”，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表明他具有怎樣的特征？ 面對(duì)強(qiáng)敵胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，善于把握時(shí)機(jī)。詳察敵情。知己知彼。 11、文章結(jié)尾一段表現(xiàn)了曹劌哪些方面的才能？ 軍事上把握時(shí)機(jī)，詳察敵情。 12、魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。 （1）魯莊公的“鄙” 表現(xiàn)： 1）戰(zhàn)前不知取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，而把戰(zhàn)爭(zhēng)寄托在大臣和神的保佑 上。 實(shí)用文檔 文案大全 2）戰(zhàn)中急躁冒進(jìn)，不懂把握戰(zhàn)機(jī)，詳察敵情。 3）戰(zhàn)后不知道戰(zhàn)爭(zhēng)取勝原因。 （2）曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在： 1）戰(zhàn)前啟發(fā)魯莊公政治上取信于民，說(shuō)

11、明他政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。 2）戰(zhàn)中面對(duì)強(qiáng)敵胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，把握戰(zhàn)機(jī)，詳察敵情，知己知彼。 3）戰(zhàn)后能深刻分析取勝原因，說(shuō)明他軍事上的卓越才能。 13、分析莊公的形象。 魯莊公是一個(gè)平庸的君主。政治上鼠目寸光，軍事上胸?zé)o一策。 戰(zhàn)前不知取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，把取勝的希望寄托在大臣和神靈的保佑上-這說(shuō)明他政治上的無(wú)能；戰(zhàn)爭(zhēng)中急躁冒進(jìn)，不能詳察敵情，把握時(shí)機(jī)；戰(zhàn)后不知道取勝的原因-這說(shuō)明他軍事上的無(wú)知。 但他不昏庸。 戰(zhàn)前能夠虛心納諫，知人善任。戰(zhàn)中能聽(tīng)從指揮。用人不疑。戰(zhàn)后能夠虛心詢問(wèn)取勝的原因。 14、分析曹劌的形象。 政治上具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，軍事上具有卓越才能。 戰(zhàn)前，熱愛(ài)祖國(guó)關(guān)心國(guó)事。有很

12、強(qiáng)的參與精神，敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫。并充分認(rèn)識(shí)到取信于民是作戰(zhàn)的先決條件-卓越的政治才能； 戰(zhàn)爭(zhēng)中面對(duì)強(qiáng)大的敵人能夠胸有成竹，從容鎮(zhèn)定，詳察敵情，把握時(shí)機(jī)； 在戰(zhàn)后充分分析取勝的原因-這些表現(xiàn)說(shuō)明他軍事上的卓越才能。 15、本文運(yùn)用什么手法表現(xiàn)人物，其作用是什么？ 把曹劌的遠(yuǎn)謀和魯莊公的鄙在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后進(jìn)行對(duì)比，突出曹劌政治上具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，軍事上具有卓越才能。 16、你是否贊成“夫戰(zhàn)，勇氣也”這一觀點(diǎn)？談理由。 贊成：在實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下，有勇氣的一方一定會(huì)取勝，狹路相逢，勇者勝。在力量對(duì)比懸殊的情況下，勇氣更為重要。 17、請(qǐng)談一談曹劌在戰(zhàn)場(chǎng)上鎮(zhèn)定自如、從容自信的基礎(chǔ)是什么？你從中得到了怎樣

13、的啟示？ （1）戰(zhàn)前魯國(guó)有取信于民先決條件作為保證，戰(zhàn)斗中詳察敵情，知己知彼。 （2）面對(duì)大事或者發(fā)生變故的時(shí)候要學(xué)習(xí)曹劌的從容鎮(zhèn)定。 實(shí)用文檔 文案大全 18、曹劌的政治思想用孟子的名言來(lái)概括是什么？ 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 19、有人說(shuō)“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒(méi)，但從某種意義上說(shuō)，魯莊公也有一定的功勞，你的看法呢？（魯莊公被認(rèn)為是“肉食者鄙”的形象，其實(shí)他不鄙，表現(xiàn)在哪里？） 魯莊公也有一定的功勞，因?yàn)樗芴撔募{諫，用人不疑，聽(tīng)從指揮，知人善任，虛心聽(tīng)取曹劌的意見(jiàn)，作為決策者有一定的功勞。 20、本文標(biāo)題改為長(zhǎng)勺之戰(zhàn)好嗎？結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明理由。 全文重點(diǎn)是寫(xiě)人物曹劌，而非事件長(zhǎng)勺戰(zhàn)

14、役。 敘事時(shí)詳寫(xiě)了“論戰(zhàn)”，略寫(xiě)了作戰(zhàn)。 從記史文章的功能看，落筆的重心在于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因，目的是提供治國(guó)方略，以鑒后人。 21、曹劌這個(gè)人物，無(wú)論是在戰(zhàn)前，還是戰(zhàn)中與戰(zhàn)后，都會(huì)給人留下深刻的印象，請(qǐng)結(jié)合原文，就他性格的某一方面談?wù)勛约旱目捶ā?有愛(ài)國(guó)心與責(zé)任感。在敵國(guó)入侵時(shí)，立即“請(qǐng)見(jiàn)”，參與“肉食者”所謀之事，并主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。 明確作戰(zhàn)的先決條件。把取信于民作為戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的先決條件，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。 有較高的說(shuō)話技巧。對(duì)鄉(xiāng)人，是直接解答疑慮，簡(jiǎn)潔明快；對(duì)國(guó)君，是啟發(fā)誘導(dǎo)，以理服人。 非常謹(jǐn)慎、穩(wěn)重。戰(zhàn)斗中詳察敵情，知己知彼。 具有卓越的軍事指揮才能。戰(zhàn)中能把握戰(zhàn)機(jī)，戰(zhàn)后總結(jié)取勝原因。 22、孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要條件是“人和”，曹劌以“小大之獄，雖不能察，必以情。”作為可以一戰(zhàn)的重要條件，他們的觀點(diǎn)有無(wú)矛盾之處？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 沒(méi)有矛盾，孟子主張“以民為本”、“民為貴、君為輕”的觀念，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”就是其觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。曹 “取信于民”也是主張重民意，所以兩者的思想是一脈相承的。共同強(qiáng)調(diào)了人心所向的重要性 23 寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)，解釋文中的含義和今義 一鼓作氣 。 第一次擊鼓振作士