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1、五行相克,五行相克,Think you,資源,謝謝觀看,請(qǐng)?jiān)诖随I入您自己的內(nèi)容五行相克,再見(jiàn)!88,馬克思在資本論中說(shuō):“勞動(dòng)和土地,是財(cái)富兩個(gè)原始的形成要素?!倍鞲袼沟亩x是:“其實(shí),勞動(dòng)和自然界在一起它才是一切財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富?!保R克思恩格斯選集第四卷,第373頁(yè),1995年6月第2版。)馬克思、恩格斯的定義,既指出了自然資源的客觀存在,又把人(包括勞動(dòng)力和技術(shù))的因素視為財(cái)富的另一不可或缺的來(lái)源??梢?jiàn),資源的來(lái)源及組成,不僅是自然資源,而且還包括人類勞動(dòng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等因素,還包括人力、人才、智力(信息、知識(shí))等資源。據(jù)此,所謂資源指的是一切可

2、被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱,它廣泛地存在于自然界和人類社會(huì)中,是一種自然存在物或能夠給人類帶來(lái)財(cái)富的財(cái)富?;蛘哒f(shuō),資源就是指自然界和人類社會(huì)中一種可以用以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的具有一定量的積累的客觀存在形態(tài),如土地資源、礦產(chǎn)資源、森林資源、海洋資源、石油資源、人力資源、信息資源等。 資源是一切可被人類開發(fā)和利用的客觀存在。資源一般可分為經(jīng)濟(jì)資源與非經(jīng)濟(jì)資源兩大類。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的資源是不同于地理資源(非經(jīng)濟(jì)資源)的經(jīng)濟(jì)資源,它具有使用價(jià)值,可以為人類開發(fā)和利用。 經(jīng)濟(jì)學(xué)解說(shuō)(經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2000)將“資源”定義為“生產(chǎn)過(guò)程中所使用的投入”,這一定義很好地反映了“資源”一詞的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵,資源從本質(zhì)上講就是生產(chǎn)要素的代名詞?!鞍凑粘R?jiàn)的劃分方法,資源被劃分為自然資源、人力資源和加工資源?!保ń?jīng)濟(jì)學(xué)解說(shuō),經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2000),上一張,考題,謝 謝,資源考題,一、是誰(shuí)在資本論中說(shuō):“勞動(dòng)和土地,是財(cái)富兩個(gè)原始的形成要素。

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