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文檔簡(jiǎn)介

1、第6課 雅典城邦的民主政治,第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度,古雅典是一個(gè)強(qiáng)大的城邦,是馳名世界的文化古城。希臘是哲學(xué)的發(fā)源地,蘇格拉底、希羅多德等著名的哲學(xué)家、政治家和文學(xué)家都在雅典誕生或居住過,雅典也因此被稱作“西方文明的搖籃”,一、從君主制到民主制,集體領(lǐng)導(dǎo)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù),任期制、選舉制,君主制,民主制,貴族制,1.政治制度的演變,公元前6世紀(jì)初梭倫改革,奠定基礎(chǔ),公元前6世紀(jì)末 克里斯提尼改革,最終確立,公元前5世紀(jì)伯里克利主政,黃金時(shí)代,2.仁人志士的努力,雅典瓶畫:陶片放逐投票的一個(gè)片段點(diǎn)票,刻有人名的陶片,是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法,陶片放逐法”,美國(guó)考古

2、學(xué)家在對(duì)雅典遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)刻有名字的陶片190枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)系14個(gè)人的刻寫,容易被人利用,成為人們互相傾軋的工具,我們的制度被稱做民主制度,那是千真萬(wàn)確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里。 伯里克里 雅典的一切公職對(duì)所有公民開放,通過抽簽選舉產(chǎn)生(將軍除外),實(shí)現(xiàn)了古希臘人輪番而治,既是統(tǒng)治者,又是被統(tǒng)治者的思想。 世界上古史 通過材料你發(fā)現(xiàn)雅典民主的什么特點(diǎn),3.民主政治的特點(diǎn),人民主權(quán),輪番而治,民眾法庭,五百人議事會(huì),其他軍事行政機(jī)構(gòu),公民大會(huì),最高權(quán)力機(jī)關(guān),審議國(guó)家大事,符合條件的公民,司法機(jī)關(guān),軍事、財(cái)務(wù)宗教、工商,負(fù)責(zé)具體事務(wù),準(zhǔn)備提案落實(shí)決議,公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu)

3、,二、人民主權(quán)與輪番而治,身臨其境體驗(yàn)民主,符合條件的公民,符合條件的公民,所有公民,民眾法庭,五百人議事會(huì),其他軍事行政機(jī)構(gòu),公民大會(huì),直接參與,民主,抽簽選舉,集體領(lǐng)導(dǎo)和少 數(shù)服從多數(shù),民主,抽簽選舉,他為什么高興去參加,加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前399年)30歲,他是家中的男主人。整日辛勞卻只能勉強(qiáng)吃飽,今天雅典又要召開公民大會(huì),大會(huì)給每個(gè)參加公民發(fā)一天半的飯錢,他很高興,準(zhǔn)備去參加,雅典民主政治有津貼制保證,一個(gè)雅典公民的一天,這是為什么,雅典婦女沒有政治權(quán)利,不能參加公民大會(huì),公民大會(huì)第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。每個(gè)公民領(lǐng)取一片陶片,寫下民主妨礙者的名字后,交給工作人

4、員。加迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來寫,寫了誰(shuí)也不知道,這段材料反映了什么措施,陶片放逐法,桑拉為什么被人們轟下臺(tái),第二項(xiàng)議題是對(duì)擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。加迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上了講臺(tái),正準(zhǔn)備發(fā)表演說,突然聽到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中,桑拉下了臺(tái),根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法,任何毆打父母的人不得在公民大會(huì)發(fā)言,我以后要孝敬父母,公民大會(huì)結(jié)束后,加迪通過抽簽。成為民眾法庭中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。在法庭上,加迪根本聽不懂蘇格拉底為自己辯護(hù),但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判!”被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決通過了對(duì)蘇格拉底的死刑判決,由此反映了雅典民主政治的什么問題,并不能完全地保證公正公平,為什么在雅典很難形成“個(gè)人的專斷獨(dú)裁”,雅典民主創(chuàng)造的法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式,三、雅典民主的意義與局限,偉大文明的催化劑,雅典城邦人口組成,社會(huì)不公的暴力機(jī)器,維護(hù)奴隸主貴族的民主,在雅典30萬(wàn)居民中,9萬(wàn)奴隸和4.5萬(wàn)外邦人是被剝

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