《新聞評(píng)論：媒體的觀點(diǎn)》優(yōu)秀課件

1、新聞評(píng)論：媒體的觀點(diǎn),1、了解新聞評(píng)論的含義和基本特點(diǎn)。 2、了解新聞評(píng)論常采用的表現(xiàn)手法，特別是說理藝術(shù)。 3、掌握新聞評(píng)論的基本格式，學(xué)習(xí)寫作新聞評(píng)論。 4、關(guān)注社會(huì)事件，培養(yǎng)對(duì)新聞的興趣。,教學(xué)目標(biāo),第一課時(shí),新聞評(píng)論是什么？,新聞評(píng)論是報(bào)刊、廣播、電視等新聞媒體闡述觀點(diǎn)、發(fā)表議論、表達(dá)立場(chǎng)的評(píng)論性文章。,新聞評(píng)論的種類,1 社論：代表媒體編輯部發(fā)表的權(quán)威性言論，針對(duì)當(dāng)前的重大事件、重大問題，發(fā)表媒體的立場(chǎng)，具有鮮明的政策性和指導(dǎo)性。 2 評(píng)論員文章：介于社論和短評(píng)之間，以體現(xiàn)媒體的立場(chǎng)為主旨。 3 短評(píng)：篇幅短小、內(nèi)容集中、簡(jiǎn)明扼要的評(píng)論。新聞評(píng)論的輕騎兵。 4 編者按和專欄評(píng)論。,新

2、聞評(píng)論的特殊性,1、很強(qiáng)的時(shí)效性和針對(duì)性 2、鮮明的政治性和思想性 2、廣泛的公眾性,評(píng)論的結(jié)構(gòu),1 歸納式：從材料到觀點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。 2 演繹式：從觀點(diǎn)到材料的結(jié)構(gòu)方式。 3 并列式：把總論點(diǎn)分成兩個(gè)以上的分論點(diǎn)。 4 層進(jìn)式：對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行逐層分析。,中國著名的新聞評(píng)論節(jié)目,新聞?wù){(diào)查是央視最具深度的新聞?wù){(diào)查類欄目，時(shí)長為45分鐘，每周1期。它以記者的調(diào)查為表現(xiàn)手段、以探尋事實(shí)真相為基本內(nèi)容、以調(diào)查新聞內(nèi)幕為追求目標(biāo)，崇尚理性、平衡和深入的精神氣質(zhì)。,中華民族的百年盛事 熱烈慶祝香港回歸祖國 人民日?qǐng)?bào)社論,鄧小平與英國首相撒切爾夫人談判,1、社論類型：禮儀、紀(jì)念型社論，其立論點(diǎn)在于“慶祝”，基調(diào)

3、是“熱烈”的。,香港交接簽字儀式,2、論述角度：社論選擇了一個(gè)很好的論述角度香港回歸走過的風(fēng)雨歷程。以香港回歸這一天為一個(gè)點(diǎn)，圍繞這個(gè)點(diǎn)展開思考。,香港交接儀式五星紅旗冉冉升起,駐港三軍儀仗隊(duì),3、本文線索：以“歡慶 回顧 贊頌 承諾 展望”為線索。,香港首任行政長官董建華,4、結(jié)構(gòu)層次,一（1-3）歡慶香港回歸。,（1）鄭重宣告,恢復(fù)主權(quán) 洗雪恥辱 揚(yáng)眉吐氣,（2）喜悅心情,圓了回歸夢(mèng),實(shí)現(xiàn)了夙愿,永載史冊(cè),（3）激動(dòng)表現(xiàn),普天同慶 舉國歡騰 千歌萬曲 千言萬語,歡樂 自豪 振奮,二(4-7)回顧中華兒女一百年來走過的“不平凡道路”斗爭(zhēng)、挫折、探索、堅(jiān)持。,（4）總說。,（5）無數(shù)中華兒女不

4、屈不撓的斗爭(zhēng)和壯志難酬。,（6）新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)香港問題的探索和新時(shí)期為香港回歸所創(chuàng)造的條件。,（7）中國政府為解決港澳臺(tái)問題的偉大構(gòu)想和可行途徑及其實(shí)踐成果。,三（8-9）贊頌,（8）贊頌鄧小平,以祖國解放、振興、統(tǒng)一為己任；,一國兩制，偉大構(gòu)想；,貢獻(xiàn)功垂青史，光照中華。,(9)一百多年的 莊重結(jié)論。,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),祖國的日益強(qiáng)盛,改革開放的成就,三代領(lǐng)導(dǎo)人的不懈努力,鄧小平理論的指引,香港回歸,創(chuàng)造性 前瞻性 必要性,四（10-11）承諾和展望。,（10）承諾,確保長期繁榮和穩(wěn)定；,基本法是法治基礎(chǔ)和繁榮穩(wěn)定的根本保證；,廣大干部和群眾要學(xué)習(xí)遵守基本法；,港府和港人把香港管理好建設(shè)好

5、。,（11）展望未來,現(xiàn)狀,政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)進(jìn)步,未來,昂首闊步前進(jìn) 中國完全統(tǒng)一 民族全面振興,香港維多利亞灣,5、全文主旨,本篇社論在喜慶中回顧了香港回歸的風(fēng)雨歷程，展示了回歸之路的艱難和香港未來的美好前景，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及三代領(lǐng)導(dǎo)人的英明，突顯了中國人民的豪情和中華民族的偉大。,五星紅旗和紫荊花旗升起,6、寫法特點(diǎn),（1）恢宏的氣勢(shì)，熱情洋溢。,（2）激情的語言，動(dòng)人心魄。,（3）精巧的結(jié)構(gòu)，縱橫捭闔。,時(shí)代的軸線在此拉開,大公報(bào)社論,澳門回歸焰火晚會(huì),1、標(biāo)題的含義,標(biāo)題用一個(gè)巧妙的比喻“時(shí)代的軸線”將澳門回歸看做一條軸線，一條可以拉開的時(shí)代軸線，營造了一種略帶詩意

6、的恢宏氣勢(shì)。,“時(shí)代”有兩重含義：從現(xiàn)實(shí)的時(shí)間而言，澳門回歸正值世紀(jì)之交，人類馬上跨入新千年新時(shí)代；回歸對(duì)澳門來說是一個(gè)新的開始，是一個(gè)會(huì)有新體驗(yàn)新發(fā)展的時(shí)代。這個(gè)“時(shí)代”就不只是時(shí)間層面的了。,澳門回歸升旗儀式,2、結(jié)構(gòu)層次,一（1-3）概述事實(shí)，渲染激情。,（1）承接和解釋標(biāo)題，鋪墊場(chǎng)面。,（2）比喻傳情，道破飲盡蒼涼后的欣慰與感慨。,（3）對(duì)回歸喜悅情景的描述。,喜慶澳門回歸活動(dòng),二（4-8）提出第一個(gè)分論點(diǎn)中國發(fā)明的“一國兩制”為國際社會(huì)創(chuàng)造了前所未有的范例。,把葡萄牙國旗收起來,三（9-11）利用一組數(shù)字，巧妙地將讀者拉回中國，說明解決問題的艱難和得以解決的原因。,澳督韋奇立在降旗儀

7、式后抱著葡萄牙國旗,四（12-16）對(duì)祖國的最后統(tǒng)一充滿了信心。,解放軍駐澳部隊(duì)公開亮相,五（17-19）總結(jié)澳門回歸的意義。,（17）“標(biāo)志著也標(biāo)志著”,（18）回顧歷史，抨擊歐洲國家對(duì)亞洲的無情掠奪。,（19）展望未來，與標(biāo)題呼應(yīng)。,3、全文主旨,本篇社論論述了澳門回歸及“一國兩制”對(duì)中國乃至整個(gè)世界的重大意義，表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚，抒寫出中華民族的自豪驕傲之情。,第二課時(shí),1、短評(píng)及其特點(diǎn),短評(píng)： 一種篇幅短小，內(nèi)容集中，簡(jiǎn)明扼要的評(píng)論文體。 特點(diǎn)： 短評(píng)是新聞評(píng)論中的“輕騎兵”，形式短小精悍、內(nèi)容鮮明獨(dú)到、語言生動(dòng)活潑。,短評(píng)兩篇,奴 隸 與 盜 賊,梁?jiǎn)⒊?(三)新聞短評(píng)示例：

8、,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！

9、民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊

10、，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三

11、十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎

12、，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于

13、是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，

14、保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己

15、之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩

16、重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯

17、主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母

18、矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,3.精到深刻的評(píng)論,(三)新聞短評(píng)示例：,自回鑾后，保護(hù)外人之懿制旨不下二三十 次；視于無行，聽于無聲，誠如孝子之事父母 矣。公使夫人偶遭兒童指目，輒欲拿拷治罪；一 教士之受辱，輒下罪己之詔；何其恭順一至此甚 也！民間如順從朝旨乎，則奴

19、隸而已矣。奴隸猶 可，兩重奴隸，何以堪之！如稍有不屈乎，則盜 賊而已矣。盜賊猶可，兩重盜賊，何以堪之！今 日之為中國百姓者，奴隸盜賊，二者必居一于 是。 嗚呼！何以使我民至于此極也？悲夫！,奴隸與盜賊 梁?jiǎn)⒊?1.彰顯主旨的標(biāo)題,2.簡(jiǎn)要適用的敘事,3.精到深刻的評(píng)論,4.融情于理的小結(jié),【寫作示例】,臺(tái)上他講，臺(tái)下講他 汪道衍 現(xiàn)實(shí)生活中類似的事情常?？梢砸姷剑阂粋€(gè)人在臺(tái)上講的和他在實(shí)際中做的不一樣，結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致“臺(tái)上他講，臺(tái)下講他”的場(chǎng)面。實(shí)踐證明，以“聲”作則必不成則。叫臺(tái)下做到的，臺(tái)上的人必須首先做到。否則，當(dāng)他在臺(tái)上講的時(shí)候，就不僅難以制止臺(tái)下講他，而且有損于黨的原則的嚴(yán)肅性。如果在

20、臺(tái)上只背“臺(tái)詞”，和自己的行動(dòng)是兩碼事，那么臺(tái)下的人只會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)“演員”，而不會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)黨員。,【寫作示例及分析】,臺(tái)上他講，臺(tái)下講他（標(biāo)題） 汪道衍 現(xiàn)實(shí)生活中類似的事情常常可以見到：一個(gè)人在臺(tái)上講的和他在實(shí)際中做的不一樣，結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致“臺(tái)上他講，臺(tái)下講他”的場(chǎng)面。（概述事實(shí)及后果）實(shí)踐證明，以“聲”作則必不成則。（提出觀點(diǎn)）叫臺(tái)下做到的，臺(tái)上的人必須首先做到。否則，當(dāng)他在臺(tái)上講的時(shí)候，就不僅難以制止臺(tái)下講他，而且有損于黨的原則的嚴(yán)肅性。（正反結(jié)合，分析危害）如果在臺(tái)上只背“臺(tái)詞”，和自己的行動(dòng)是兩碼事，那么臺(tái)下的人只會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)“演員”，而不會(huì)把他當(dāng)成一個(gè)黨員。（假設(shè)論證，分析危

21、害）,提取要素，概述事實(shí)。 選取角度，提出觀點(diǎn)。 闡述觀點(diǎn)，以理服人。 注意格式，表達(dá)簡(jiǎn)練。,寫作要求與技巧：,武漢晚報(bào)2009年9月15日?qǐng)?bào)道 “我是東北人，在漢口火車站下車想問個(gè)路，結(jié)果別人都指著一個(gè)大大的藍(lán)色提示牌不理我，牌上寫著：請(qǐng)不要搭理陌生人問話，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。這牌子讓人看了很不舒服?！弊蛉?，漢口火車站旁的一塊提示牌引起了外地游客的異議。警方表示，車站一帶常發(fā)詐騙案，這屬于善意提醒。,課堂練習(xí) 1.閱讀下面一則新聞，寫作一篇短評(píng)。120字左右,警方在火車站掛出提示牌的行為不妥。警方 初衷雖好，但把所有人都當(dāng)作了為非作歹的“假 想敵”，讓人看了不舒服，也把初到武漢而不熟 悉道路的客人

22、推到了無助的境地。面對(duì)火車站治 安秩序不好的狀況，及時(shí)打擊違法活動(dòng)，維護(hù)正 常社會(huì)秩序，才是警察的職責(zé)所在。,【參考示例一】,善意提示牌？不善！,警方懸掛提示牌，這一行為不妥。在 一個(gè)正常的社會(huì)，搭理陌生人的問話，為 他人提供熱情幫助，這類向善的行為彰顯 了一個(gè)社會(huì)的文明程度。這既是中華民族 的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 的必需。警方這一提示反其道而行之，不 利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。,應(yīng)該倡導(dǎo)善行,【參考示例二】,警方懸掛提示牌，這一行為隱喻了社 會(huì)的信任危機(jī)和人情冷漠。任何一個(gè)民族 及其政府職能部門本應(yīng)倡導(dǎo)善行，但武漢 警方卻掛出如此雷人的提示牌，無疑有其 深刻的現(xiàn)實(shí)背景在這個(gè)信任匱乏、

23、陷 阱林立的社會(huì)，也許唯有躲避才是免禍之 道這一提示牌背后的社會(huì)隱喻，才真 正值得我們深思和警醒。,善意提示牌的隱喻,【參考示例三】,2.閱讀下面的新聞，寫一則新聞短評(píng)。150字左右 山西省繁峙縣檢察院副檢察長和反貪局長穆 新成被紀(jì)檢部門實(shí)施“雙規(guī)”后，記者從可靠渠 道獲知，其資產(chǎn)肯定超過1億元。與5輛各價(jià)值 100萬元以上的汽車一起被查扣的，還有穆新成 曾經(jīng)救助過的貧困者贈(zèng)送的多面錦旗。這就是真 實(shí)的穆新成通過“江湖規(guī)則”，從政商兩界 獲得巨額灰色收入；而后扶危濟(jì)困，修廟種樹， 樂此不疲。記者還發(fā)現(xiàn)，在繁峙，甚至有很多人 力挺穆新成有人發(fā)帖道：“如果在一個(gè)正常 的社會(huì)，穆就該槍斃！在這個(gè)貪官

24、屢見不鮮的時(shí) 代，像穆這樣起碼還能做一點(diǎn)事的人，你得豎拇 指！他就是個(gè)大俠，劫官濟(jì)貧的俠客！”,一個(gè)縣的副檢察長居然資產(chǎn)過億，這是令人 驚訝的。而他獲得資產(chǎn)的途徑就是利用職權(quán)謀取 私利，就是通過“江湖規(guī)則”獲得巨額灰色收 入。作為一個(gè)黨的干部，能夠變現(xiàn)手中的權(quán)力， 說明權(quán)力已經(jīng)失去了監(jiān)督。權(quán)錢交易是可怕的， 如果這種行為再貼上“俠客”之類的標(biāo)簽，還能 得到一部分群眾的認(rèn)可，那是更可怕的。,【參考示例一】,權(quán)力出籠后的可怕,穆新成善事或許做了不少，但這只是一個(gè)幌 子，他只是將“行善”當(dāng)做“作惡”的保護(hù)傘。 他救助一些貧困者，是為了在公眾面前樹立一個(gè) 扶危濟(jì)困、為民辦事的官員形象，以此來掩蓋自 己

25、通過“江湖規(guī)則”獲取巨額灰色收入的可恥行 為，還真有一部分人被他迷惑住了，甚至事發(fā)后 還有人為他辯護(hù)，可見把行善當(dāng)做作惡的保護(hù)傘 的行為更具欺騙性，更可怕。,“行善”豈能成為“作惡”的保護(hù)傘！,【參考示例二】,資產(chǎn)過億的巨貪穆新成被雙規(guī)后，有很多人 卻力挺他為“劫官濟(jì)貧的俠客”。這體現(xiàn)出在當(dāng) 地真正為民的好官太少了，以至于百姓對(duì)如此可 疑、如此成色不足的善舉表現(xiàn)出了饑不擇食的歡 迎?！皞b貪”之走紅折射了一些人心目中“好官 標(biāo)準(zhǔn)”的淪落。這對(duì)于一個(gè)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義精 神文明、加強(qiáng)法制建設(shè)的國家來說，是一種令人 揪心的悲哀！,“好官標(biāo)準(zhǔn)”的淪落是當(dāng)今社會(huì)的悲哀,【參考示例三】,資產(chǎn)過億的巨貪穆新成

26、因?yàn)樽隽艘恍胺鑫?濟(jì)困”的善事而被人稱之為“大俠”，這是法制 社會(huì)的悲哀。我們不能說做了一點(diǎn)實(shí)事、好事的 貪官就不是貪官，因?yàn)樯菩胁⒉荒艿窒赶?的罪惡，也不能改變他利用公權(quán)謀取私利是違反 了法律的行為這一實(shí)質(zhì)，如果稱他為大俠，實(shí)際 上是對(duì)整個(gè)社會(huì)的法制意識(shí)提出了更為嚴(yán)峻的挑 戰(zhàn)。,法治社會(huì)要依法評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為,【參考示例三】,3.閱讀下面的新聞，完成題目。 新華網(wǎng)（2009）7月22日?qǐng)?bào)道 美國總統(tǒng)奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話開幕式上，引用中國先哲孟子的話“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”。他解釋說，中美兩國的任務(wù)就是要為后代共同探索一條通往未來的路，以防止彼此之

27、間出現(xiàn)互不信任的情況。他說，雙方都應(yīng)注意隨時(shí)維護(hù)這條道路，即使在雙方發(fā)生分歧的時(shí)候，也不要讓這條道路被荒草埋沒。 注 孟子的話出自孟子盡心下，意思是：山上的小路雖窄，如果經(jīng)常去走它，就會(huì)變成一條大路；如果一段時(shí)間不去走它，又會(huì)被茅草堵塞了。 奧巴馬在講話中特別引用到孟子的話，請(qǐng)你就此寫一則100字左右的新聞短評(píng)。（6分）,【答案提示】 奧巴馬用友好的感情，表示了對(duì)中國人民及中國文化的尊重。 奧巴馬用戰(zhàn)略的眼光，看到中美關(guān)系發(fā)展中存在的問題。 奧巴馬以積極地態(tài)度，希望中美雙方堅(jiān)持不懈，消除分歧，增進(jìn)往來。,奧巴馬在講話中特別引用到孟子的話，意味深長。引用中國古代哲人的話語，表達(dá)了對(duì)中華民族和中國

28、傳統(tǒng)文化的尊重。并借此坦誠而巧妙地表達(dá)了中美兩國盡管存在分歧，但雙方應(yīng)站在戰(zhàn)略發(fā)展的高度，著眼于兩國的長期利益，彼此信任，保持友好往來。,頗具意味的引用,【參考示例】,4、下面是選自光明日?qǐng)?bào)的4條消息的標(biāo)題，請(qǐng)?jiān)诜治鰳?biāo)題所報(bào)道的事實(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，寫一則100字左右的新聞短評(píng)。(6分) （2010湖南高考題） 外交部發(fā)言人： 谷歌若撤出不會(huì)影響中國的投資環(huán)境 澳聯(lián)邦通訊部長表示 網(wǎng)絡(luò)不能獨(dú)立于法律之外 瑞士堅(jiān)決嚴(yán)打(網(wǎng)絡(luò))“黃毒”信息 互聯(lián)網(wǎng)凝聚慈善力量 網(wǎng)民掀起抗旱捐助高潮,答：當(dāng)今時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建筑中發(fā)揮著重要的積極作用，但其傳播的“黃毒”信息等也帶來嚴(yán)重的負(fù)面影

29、響，它還引發(fā)國際爭(zhēng)端，成為利益集團(tuán)博弈的工具，因此，用法律的手段監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，已成為國際社會(huì)的共識(shí)。, 閱讀下面的文字，完成題目。（2011湖南高考題） 2010年第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公布 本報(bào)北京4月28日電 國家統(tǒng)計(jì)局局長馬建堂今天宣布，第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國總?cè)丝跒?370536875人。其中：普查登記的大陸31個(gè)省區(qū)市和現(xiàn)役軍人的人口1339724852人，與2000年第五次全國人口普查相比，十年增加7390萬人，與1990年到2000年的十年之間人口凈增長量1 .3億相比，減少了約5600萬人。十年人口數(shù)字的變化反映出，我國人口過快增長的勢(shì)頭得以控制，人口素質(zhì)不斷提高，城鎮(zhèn)化

30、進(jìn)程步伐加快，同時(shí)也面臨著人口老齡化的趨勢(shì)在加快，流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大，出生人口性別比偏高等挑戰(zhàn)。 根據(jù)第六次人口普查的結(jié)果，全國男性人口占51.27%，女性人口占48.73%。居住在城鎮(zhèn)的人口為66557萬人，占總?cè)丝诘?9.68%，同2000年人口普查相比，城鎮(zhèn)人口比重上升13.46個(gè)百分點(diǎn)。按常住人口分，人口數(shù)量排在前五位的是廣東省、山東省、河南省、四川省和江蘇省。 請(qǐng)從上述消息中，自選一個(gè)角度，寫一篇200字左右的新聞短評(píng)。（9分）,答案角度提示： 人口變化成績(jī)方面的角度：“我國人口過快增長的勢(shì)頭得以控制”，“人口素質(zhì)不斷提高”，“城鎮(zhèn)化進(jìn)程步伐加快”； 人口現(xiàn)狀面臨挑戰(zhàn)方面的角度：“

31、人口老齡化的趨勢(shì)在加快”，“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”，“出生人口性別比偏高”； 上述兩個(gè)方面的每一個(gè)點(diǎn)都可以作為一個(gè)角度； 整體的角度：對(duì)人口普查主要數(shù)據(jù)作整體評(píng)價(jià)； 其他角度：如“人口數(shù)量排在前五位的”省份的角度，“人口數(shù)量排在前五位的”省份與“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”相結(jié)合的角度，“流動(dòng)人口規(guī)模不斷擴(kuò)大”與“城鎮(zhèn)化進(jìn)程步伐加快” 相結(jié)合的角度等。,答題要求： 體裁是新聞短評(píng)，是基于所提供的新聞事實(shí)或新聞事實(shí)的某一方面所作的評(píng)論，要有自己對(duì)事實(shí)的看法即觀點(diǎn)，言之成理，持之有據(jù)，結(jié)構(gòu)基本完整。 角度的選擇不能脫離所提供的新聞事實(shí)。,一、“讀懂新聞”是“評(píng)說”的鋪墊，因而考生 應(yīng)先吃準(zhǔn)現(xiàn)象才能更好地

32、評(píng)說。,小結(jié)：,一、“讀懂新聞”是“評(píng)說”的鋪墊，因而考生 應(yīng)先吃準(zhǔn)現(xiàn)象才能更好地評(píng)說。,二、一般地說，新聞事實(shí)重客觀陳述，報(bào)道者情 感重“零度”投入。此時(shí)考生觀點(diǎn)把握完全靠自 己。有時(shí)，報(bào)道者情感還是有所流露的，如材料 1中“刮目相看”、“印象深刻”，材料2中“旋 風(fēng)”、“人數(shù)比例是相當(dāng)高的”、“居然”等意 味著報(bào)道者對(duì)新聞現(xiàn)象評(píng)價(jià)有褒有貶，這無形給 考生觀點(diǎn)提煉暗示正反等方向。不過，不管如何 出題，考生都應(yīng)“開放性”地牢固樹立正面、反 面、正反結(jié)合等多向醞釀?dòng)^點(diǎn)的寫作意識(shí)。,小結(jié)：,三、理論上，短論總體結(jié)構(gòu)展開有總分、分 總、總分總?cè)N形式，但從出卷及閱卷實(shí)際 說，以直接亮出觀點(diǎn)的總分、總

33、分總兩種 結(jié)構(gòu)為宜。語法層次是因果關(guān)系。,三、理論上，短論總體結(jié)構(gòu)展開有總分、分 總、總分總?cè)N形式，但從出卷及閱卷實(shí)際 說，以直接亮出觀點(diǎn)的總分、總分總兩種 結(jié)構(gòu)為宜。語法層次是因果關(guān)系。,四、受答題時(shí)間限制，考生亮出觀點(diǎn)應(yīng)旗幟鮮 明，決不含糊。可“開放性”地作肯定觀、否定 觀、肯定否定兼及的辨證觀；應(yīng)單刀直入，一針 見血，不能有廢話和太多的曲折。在分說部分， 強(qiáng)調(diào)富有邏輯自圓其說地說理，不作事例列舉； 強(qiáng)調(diào)發(fā)散思維，聯(lián)系事件的起因、結(jié)果、做法等 對(duì)事理多從橫向及縱深“探究性”地挖掘，鋪排 語法層次以句群和復(fù)句中的并列、遞進(jìn)等關(guān)系為 主。,（觀點(diǎn)）,（闡述）,肯定、否定 肯否結(jié)合,并列、遞進(jìn),正面、反面結(jié)合,因果,結(jié)構(gòu)圖示：,總,分（總-分-總）,車 文 明,朝日新聞評(píng)論員,1、評(píng)論類型,這是一篇