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1、岳陽(yáng)樓記導(dǎo)學(xué)案及答案學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握本課文體知識(shí),重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。3、針對(duì)本文,強(qiáng)化內(nèi)容理解,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)一、朗讀課文(能熟練朗誦,試背)二、文學(xué)常識(shí)岳陽(yáng)樓記選自 唐宋文舉要 ,作者 范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,宋朝(朝代)著名 政治家,文學(xué)家,死后謚號(hào) “文正” ,著有范文正公集 。三、解釋詞語(yǔ):1、滕子京謫守巴陵郡謫:降職,遠(yuǎn)調(diào)2 、增其舊制增:擴(kuò)展制:規(guī)模3、前人之述備矣備:完全 詳盡4 、然則北通巫峽然則:既然這樣,那么5、連月不開(kāi)開(kāi):放晴6 、則有去國(guó)

2、懷鄉(xiāng)去:離開(kāi)國(guó):國(guó)都 京城7、沙鷗翔集集:群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上8 、而或長(zhǎng)煙一空一:全9、把酒臨風(fēng)把:持,執(zhí)臨:迎著,對(duì)著10、不以己悲以:因?yàn)?1、微斯人,吾誰(shuí)與歸微:如果沒(méi)有歸:歸依12 、是進(jìn)亦憂,退亦憂是:這樣四、通假字1、百?gòu)U具興具同“俱”2 、屬予作文以記之屬同“囑”五、一詞多義1、夫予觀夫巴陵勝狀那夫環(huán)而攻之語(yǔ)氣詞2 、觀予觀夫巴陵勝狀看此則岳陽(yáng)樓之大觀也景象3、極南極瀟湘直到感極而悲者矣極點(diǎn)4 、或而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)或異二者之為或許六、翻譯句子1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興到了第二年, 政務(wù)順利,百姓和樂(lè), 各種荒廢了事業(yè)都興辦了起來(lái)了。2 、不以物喜,不以己悲不因外物(好壞)和自己(

3、得失)而或喜或悲浮光躍金,靜影沉璧3、 浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜地月影像沉下的玉璧。4、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)5、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城, 懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的心情, 再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了合作探究:閱讀文段,回答問(wèn)題( 1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段所寫(xiě)的內(nèi)容,然后指出哪些內(nèi)容寫(xiě)出了滕子京的政績(jī)?寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。政通人和,百?gòu)U俱興( 2)在第二段中用橫線畫(huà)出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的語(yǔ)句,并分析作者從哪些方面展開(kāi)對(duì)景物的描寫(xiě)?

4、( 3)第二段中 “覽物之情,得無(wú)異乎?”一句在文中有何作用?自然引出下文寫(xiě)景物之異和感受之異,為結(jié)尾的議論安下了根。(4)滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是什么?政通人和,百 俱 (5)文中 寫(xiě)洞庭湖景 的句子是: 山氣象萬(wàn)千。(6)從文中看,“前人之述”指的是:唐 今人 。(7)唐代 人孟浩然的 句“氣蒸云夢(mèng) ,波撼岳陽(yáng)城?!迸c文中所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、 氣 相近,都突出了洞庭湖 雄 壯 的特點(diǎn)。( 8)在第四段中找出與第三段中的“去國(guó) , 畏 , 目 然,感極而悲者矣”形成 明 照的句子, 并分析形成 兩種心情的原因是什么?“心 神怡其喜洋洋者矣?!痹蚴且詡€(gè)人榮辱 移的悲喜 。(9)文中與“以物

5、喜” “以己悲”相照 的句子分 是什么?“心 神怡其喜洋洋者矣?!啊比?guó) 感極而悲者矣”( 10)點(diǎn)明古仁人之心的句子是: 先天下之 而 ,后天下之 而 ( 11)“予 求古仁人之心,或異二者之 ,何哉?”中的“二者之 ”具體指的是什么?以上兩種以物喜以己悲的心情(12)“是 亦 ,退亦 ?!敝械摹?”“退”分 指的是什么?“ ”在朝廷做官“,退” 在僻 的江湖 ( 13)“古仁人”指: 古 品德高尚的人 ;“ 人”指: 人 ,它出自 國(guó) 期 屈原寫(xiě)的離 。( 14) 怎 理解文中“微斯人, 吾 與 ?” 句 的深刻含 ?表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情,強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意及

6、對(duì)朋友的期望之情 。(15)作者認(rèn)為,怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜,不以己悲”?先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)(16)根據(jù)課文內(nèi)容填空:a新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,社會(huì)安定,各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是政通人和,百?gòu)U俱興 。b面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)該擁有不以物喜,不以己悲 的心態(tài)。c文中 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。三、課堂檢測(cè)一、閱讀課文第3、 4、5 段,完成下列各題。1下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( d )(8分)a檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)b 憂讒畏譏樂(lè)以忘憂c去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷d 或異二者之為神情異常2解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(8 分)(1)山岳潛形潛:(

7、2)薄暮冥冥 薄:(3)把酒臨風(fēng)把:(4)予嘗求古仁人之心嘗:3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(8 分)(1) 浮光躍金,靜影沉璧。浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜地月影像沉下的玉璧。(2) 微斯人,吾誰(shuí)與歸 ?如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?4用原文語(yǔ)句填空。 (8 分)選文第段“是進(jìn)亦憂, 退亦憂”一句中, “進(jìn)”指的是 居廟堂之高 ,“退”指的是 處江湖之遠(yuǎn) ;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂,退亦憂”的原因是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。5登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。 (8 分) 物,一暗一明,情,一悲一喜,形成鮮明對(duì)照。其實(shí),悲喜表現(xiàn)雖異,但本質(zhì)相同,都是作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣,就自然過(guò)渡到下文論述“不以物喜,不以己悲”的崇高思想境界上來(lái)。6、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(12 分 )(1) 居廟堂之高則憂其民 ( 處在 )(2) 是進(jìn)亦憂,退亦憂( 在朝廷做官 )(3) 微斯人,吾誰(shuí)與歸 ( 歸依 )7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(16 分)(1) 予嘗求古仁人之心。(2) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。8選文中“古仁人之心”指_( 用原文填空 ) 。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與_ 形成了對(duì)比。(8分 )9“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”是一

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