2019年熱門關于國學經(jīng)典講座觀后感精彩參考范文合集5篇

1、推薦 2019 年熱門關于國學 經(jīng)典講座觀后感精彩參考范文合集5 篇國學文化是中 民族精神的根，是中國人文化生命的種子，弘 揚 國學文化關系民族精神的 承，關系社會的和 諧發(fā) 展。下面是小 編 精心為 您整理的 “國學 經(jīng) 典 座 后感精彩參考范文 ”， 供參考，希望您喜 歡!更多 詳細 內(nèi)容 請繼續(xù) 關注我 們 哦!國學 典 座 后感精彩參考范文(一 )最近在看翟 鴻 榮主講 的國學文化， 覺 得挺受益。中國古文化的確博大精深， 經(jīng) 翟教授的 解，更覺 有 得 悟的地方。國學的范疇 龐 大繁雜 ，國學的典籍汗牛充 。它永 遠 是整個中 華 民族的醒世名言和精神支柱，是國學精 中的精 華 !中

2、國的古文化，特別講究 悟，要悟道。 “悟”，就像是羚羊掛角，蹤跡若 若 ，需要用心去慢慢體會，然后在某一天，突然有 頓 悟，從而有豁然開朗之感。 “知 是學出來的，能力是 練 出來的，能量是修出來的，智慧是悟出來的 ”。翟教授特 別講 道:人，一定要抓 好人就是沒 時間 做壞事的人。最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事。人，一定要有信心 :一個沒有自信心的人即使再 優(yōu) 秀也只能是個 奸。人，一定要有好心 態(tài) : 不要氣 憤 ，永 不要做氣氛和情 的 染者。 強 者會讓 行 控制情緒 ，弱者才會 讓 情 控制行 ，善戰(zhàn) 者不怒。我聽了他 “三和經(jīng) ”、 “弟子 ”和“溝通 ” 有感觸，孝于

3、 親 ，在東漢時 ，九歲 的黃香就知道在冬天 時 用自己的身體 父母暖床 ;夏天 時 又用扇子把床扇涼再 給 父母睡。他 種孝敬雙 的行 是我們 每個做兒女的都要向他學 習 ，不能反 來 父母幫你做。有 “融四 ，能 梨。兄于 ，宜先知 ”。孔融四 歲 就知要上 哥哥，下 讓 弟弟，自己吃最小的。他 這種尊敬兄弟的美德，也是我 從小便 知道的。小小年 的孔融都知道手足情深，懂得了謙讓 之禮。 還 有“弟子 規(guī) ”的 “身有 ， 貽親憂 ;德有 ， 貽親 羞”。如果自己的身心何等受到 害，就會使父母擔 擾 ;如果我 道德品 不好， 則 會 父母蒙受羞辱。所以 說 ，想孝敬父母，先要做好自己?？鬃?/p>

4、 “人之初，性本善 ”的哲學思想，孝敬父母、尊敬 長輩 、 人 世等 傳統(tǒng) 美德 ;第一個要感恩 :感恩父母，我 們 不是從天上掉下來的，也不是像 孫 悟空那 樣 從石 里冒出來的，我 的生命本體 發(fā) 乎父母，是父母 給 了我 生命，我 們 的血肉之軀是父母的精華賜 予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我們養(yǎng)大， 然父母有可能沒有給我 金 、地位、豪宅或者美 麗 的容 ，但他 們給 了我 世界上 誰 也無法代替的生命。感恩師長， “一日 為 ， 生 父 ”。中國尊 的良好 傳統(tǒng) 仍 得我們繼續(xù)發(fā)揚 。沒有他 們 持 的辛勤，我 們?nèi)?于蒙昧無知的原始 時 代 ;沒有他 無私地指引，我 會在生

5、活中迷失方向。是他 們 ，開啟了我 們 智慧的 閘門 ，使我 看得更清，想得更深，懂得更多，走得更遠。感恩 單位，因 他 的 “有限 ”造就了我 們 的 “無限 ”。感恩 領導 ，社會是由 組織 構成的，有 組織 就必需要有秩序，有秩序就必需有 維護 秩序、主持公道的人。 這 些 秩序和主持公道的人，就是領導。沒有 領導，如無源之水，無本之末，就像是無 的蒼蠅 不知所 終 。沒有 領導 的世界，是沒有秩序的世界 ;沒有 領導 的 組織 ，是松松 垮垮 的人群 ;沒有 領導 的部 隊 ，是一群 合之眾;感恩 領導 ，因 沒有 的身軀，即便再 龐 大，也會 刻倒下。第二個要勤 奮 學 : “三字

6、經(jīng) ”的“如襄 ，如映雪。家 雖貧 ，學不 ”。晉朝的 車 胤把 螢火蟲裝在網(wǎng)兜里當燈照明看 書;孫 康借著雪光學 。他 們雖 然家庭 貧窮 ，但從不 間 斷求學，是我 學 的好榜 。第三個要學到做人 : “弟子 規(guī) ”，“用人物， 明求。倘不 ，即 為偷 。借人物，及 時還 ; 人借物，有勿 ”。向別 人借 西 ，一定要當面 請 求，如果沒有事先征得 人的同意就拿來用，那就是 偷 竊。借來的 東 西要 惜使用，一定要按 時歸還 ;別 人向你借 東 西，如果有的 一定要借 人家，不要小氣。 還 有“凡出言，信 先。 詐 與妄，奚可焉 !說話 多，不如少。惟其是，勿接巧?？瘫?，穢污詞 ，市井氣

7、，切戒之 ”。 說話 最要 的是誠 信，答應他人的事情就一定要 辦 到。不能 人撒謊 或欺騙 。 多不如 少，話 少不如 好。尖酸刻薄的言 語 和下流 骯臟 的話 一定不要去 ，做一個文明的人。人生沒有一帆 風順 的，在遇到困 和挫折時 ，要樂觀 的面 ，把它看作是 鍛煉 自己的一次機會。在與人溝通 ，保持自信、 虛、友善的 度。與人有分歧 時 ，尊重他人意 。別 人 害自己 ，學會包容他人。自己要有修身修養(yǎng)，相由心生，改 變 內(nèi)在，才能改 變 面容。一 顆 陰暗的心托不起一 張燦爛的 。有 心必有和氣 ;有和氣必有愉色 ;有愉色必有婉容。一個境界低的人， 不出高 遠的 ;一個沒有使命感的人，

8、 講 不出有 責 任感的 話;一個格局小的人， 不出大氣的 。有恩才有德，有德才有福， 這 就是古人 的 “厚德 物 ”。人的一生就是體道，悟道，最后得道的 程。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。溝通就是高品 質(zhì) 的溝通， 把注意力放在 結 果上，而不是情 緒 上，溝通從心開始。溝通有 3 個要素 :文字 語 言、聲音 語 言、肢體 語 言。文字 語 言 達信息，聲音 語言 達感 ，肢體 言 傳 達 度。影響溝通效果有 3 個要素 : 合、氣氛和情 緒 。溝通的 3個特征 :行 的主 性， 過 程的互 性， 對 象的多 樣 性。溝通的5 個基本

9、步 驟 :點 、微笑、 聽、回 、做筆 。溝通的 5 個心 :喜悅心、包容心、同理心、贊美心、 心。溝通是情 的 移信息的 移感情的互 。溝通沒有 對錯 ，只有立 場 。人 際 溝通最忌 諱 的就是一 死相。要學 亮劍 中李云 的笑。笑能改 自己，笑能 給 人以力量，笑能 創(chuàng) 造良好氣氛，笑 帶給 他人愉悅，笑是成功的 梯。在家多與父母 長輩 交流，了解他 們 需要什么，學會關心他 們 ，在 位多與同事溝通，多幫助他 ，做他 們 生活、工作、學 中的知己。翟 榮教授 講 到，凡是能成大事的人，都是能坐的住的人。 迦摩尼一坐9 年，毛 澤 在岳麓 院 關，一坐 3 個月 所以啊，修身 為 本。翟

10、教授他心 懷 古道、古德， 執(zhí) 古之道，以御今之有。他身系 諸 子百家，將史學、史 、史才、史德古 為 今用，他的 講 座 后可以使人在震驚和 悟過 后獲 得思想、行 以及心 態(tài) 上的突破，感 嘆 自然科學 偉 大的同 時 ，也 我 國學的 偉 大而感到自豪。國學 典 座 后感精彩參考范文(二 )學習國學的好 處很多，我聽了，我也想了。而 讓我真正明白的是看完王老 師國學講座后 ，我深深的被觸 動著 。 “教育是非常 簡單的事 ;教育是非常 輕松愉快的事 ;要培養(yǎng)人才，是不 費吹灰之力的事。 ”以前經(jīng)常會聽到 這一句話，而多的是疑惑，半懂?？戳?講座后， 讓我對這一句 話有了深刻的理解。 講座

11、的內(nèi)容是推廣兒童 經(jīng)典誦讀的理念，看 過以后，我感觸很深。講座先講臺灣的孩子從小接受類似于美國的教育，漸漸忘記了博大精深， 歷史悠久的中國文化。 對中國的許多名著一無所知。自己祖國的文化都不了解，如何去學 習別 的國家的文化呢 ?接著，就引出了本次 講座的主題 :倡導孩子讀經(jīng) 。經(jīng) 就是指弟子 規(guī)，三字經(jīng)，千字文等。我 現(xiàn)正在學弟子 規(guī)，它對我的影響非常之大。弟子 規(guī)是中國 歷史悠久，教人做人的書之一。每小句三個字，朗朗上口，短小精悍 ,膾炙人口每一部分都有一個 歷史故事。弟子規(guī)主要教人孝 順。每一小段都有一個有關 這一段的內(nèi)容的故事。其中 :父母呼， 應勿緩。父母命，行勿 懶 。父母教， 須

12、敬聽。父母 責，須順承。這句話給我的印象最深。以前我一直沒有做到，現(xiàn)在聽了古人的教訓，覺得自己 實在是不 應該。弟子規(guī)里的一字一句都包含一個深刻的道理，短短幾百字，概括了一生的哲學。只要我們?nèi)テ纷x，去感悟，去體會，就會感覺到中國五千年的文明，華夏民族 絢麗多彩的文化。國學經(jīng)典講座觀后感精彩參考范文(三 )昨(22) 日上午， 資陽好萊 塢會演中心座無虛席，我國著名文化學者于丹來到這里，帶來了一堂名 為感悟 “中國智慧 ”，品味精彩人生的精彩講座。市委 書記李佳、市政 協(xié)主席羅雪松，以及其他相關市 領導、市級老領導聆聽了 講座。市委、宣 傳部部長曹家 貴主持講座并致辭。于丹，北 師大教授、博士生

13、 導師、藝術與傳媒學院副院 長，也是著名 電視策劃人，被譽為中國電視業(yè) 的 “軍師 ”。同 時，她又是古典文化的普及與 傳播者，曾在中央 電視臺百家講壇、文化 視點等 欄目，通 過論語心得、莊子心得、 論語感悟等系列講座，普及、 傳播傳統(tǒng)文化，在海內(nèi)外文化界、教育界 產(chǎn)生了廣泛的影響。講座中，于丹教授指出， 這兩年 “幸福 ”是中國的主 題詞，而我 剛來到資陽，就確確 實實感受到 資陽人要打造幸福 資陽是有自己的底氣的，因 為我從大家 臉上看到了 對幸福的確認，這能激發(fā)大家內(nèi)心向上 飛揚的力量， 這能讓幸福離我 們越來越近。于丹教授 還圍繞 “感悟中國智慧 ”這 個話題，聯(lián)系當下解 讀國學經(jīng)典

14、，她從 “老者安之，朋友信之，少者 懷之”,再到 “恭者不侮， 寬者得眾，信者人任焉，敏 則有功，惠者足以使人”，用 2000 多年前先 賢的至理名言解答 現(xiàn)代人心中的困惑。兩個小 時的講演中，于丹出口成章、侃侃而 談，以豐富的國學知 識給聽眾以極大的精神享受。國學經(jīng)典講座觀后感精彩參考范文(四 )對于我們大多數(shù)人而言，論語是熟悉的，于丹是陌生的;但今天 觀看了百家 講壇推出于丹教授的 論語心得后， 論語有了新 鮮的別樣風 味，于丹也 漸漸靠近了我 們的心岸。論語，流 傳 2500 多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳。北京 師范大學于丹教授 緊扣 21 世紀人類面臨的心靈

15、困惑， 結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的 細膩情感，從中國人的宇宙 觀，心靈 觀，處世之道，交友之道，人格修養(yǎng)之道，理想和人生 觀等七個方面，從獨特的個性 視角出發(fā)來解讀論語 。于丹教授 認為 ，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家 經(jīng)典，仍然能 為我們現(xiàn)代人構建和 諧社會，建立良好的人 際關系，提供一份溫馨的勸導。 論語集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。 論語的精髓就在于把天之大，地之厚的精 華溶化于人的內(nèi)心，天，地，人就會成 為一個完美的整體，人的力量就 變得無比 強大。即使在當今社會中，我們中國人也常會 說，天時，地利，人和是國家 興旺，事 業(yè)成功的基 礎，這是

16、不是 論語的思想精 華對我們現(xiàn)代人的啟 發(fā)呢現(xiàn)代社會人與人的關系可以 說更近了，也可 說更遠了，但無 論如何，人 際關系是每一個人必 須面對的問題。 論語告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好 親疏的分寸。君子之道 這一講對我也感觸 頗深。孔夫子在教育他的弟子 時，常以小人和君子之分來明辨是非。 君子 是孔夫子心目中理想的人格 標準，孔子 說 :君子坦 蕩蕩 ，小人長戚戚 ，就是說君子胸懷平坦開 闊，但是小人卻 經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人 們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告 訴我們，論語中對交友有非常明確的 標準，說人的朋友，益者三友， 損者三友。好朋

17、友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢 叫友直，友 諒，友多 聞。直是直率坦率， 諒是寬容原諒，多聞是博學多才，這三種是好朋友。人 們常說 :在家靠父母，出 門靠朋友 。人的社會 環(huán)境中朋友是相當重要的。我 們都知道 這樣一句話 :物以類聚，人以群分 ，朋友是我 們最好的 環(huán)境，你從他的身上可以照 見自己的影子，也就是 說交什么 樣的朋友，你也就會成 為什么樣的人。論語的真 諦，就是告 訴大家。怎么 樣才能過上我們心靈所需要的那種快 樂的生活。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同 樣不能解決心靈的 問題 。 該放下時且放下，你 寬容別人，其實是給自己留下來一片海 闊天空。 對于我來 說，大的就是工作中，小

18、的就是家庭中，同事之間，夫妻之 間，一些沉谷子 爛芝麻的事，抑郁于胸。 胸懷無限大，很多事情自然就小了。 自己勸自己，想開些，何必 計較那么多呢 人何必那么 驕傲呢 面對人生的 遺憾，我們要在最短 時間內(nèi)接受下來，不要 糾纏在里面，一遍一遍地 問天問地，這樣只能加重你的痛苦。 如果你因 為錯過 了太陽而哭泣，那么你也將 錯過星星了 。作為一名教育工作者，我 覺得我們不僅要學習孔子的 傳道，授 業(yè)，解惑 思想精髓，同時也要學習于教授的 這種治學精神和高超的演 講技能。她哲理 詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌 !她展示了 對社會的 審美理想，界定了當今社會人與人之 間處事的一般分寸，尺度。她

19、給全世界 億萬人心靈送去陽光，使人 間溫暖，使我 們的社會更加和 諧 !同時贊揚了中國人在二千多年前的古代就已有了文化 !這樣 高明的人 倫 智慧 !也弘 揚 了民族 傳統(tǒng)優(yōu) 秀通 于丹教授的精彩 講 解，自己感 覺 有很多收 獲 。但是真正 對論語 的了解以及它與 現(xiàn)代人的 聯(lián) 系， 得通過 自己的不斷學 和不斷感受真正的化 己有， 尋 找到生活的真 諦 與快 !國學 典 座 后感精彩參考范文(五 )最近在看翟 鴻 榮主講 的國學文化， 覺 得挺受益。中國古文化的確博大精深，經(jīng)翟教授的 解，更覺 有 得 悟的地方。國學的范疇龐大繁 雜，國學的典籍汗牛充 。它永 遠 是整個中 華 民族的醒世名

20、言和精神支柱，是國學精 中的精 華 !中國的古文化，特別講究 悟，要悟道。 “悟”，就像是羚羊掛角，蹤跡若 若 ，需要用心去慢慢體會，然后在某一天，突然有頓悟，從而有豁然開朗之感?！爸?是學出來的，能力是 練 出來的，能量是修出來的，智慧是悟出來的”。翟教授特 別講 道：人，一定要抓緊時間 好人就是沒 時間 做壞事的人。最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事。人，一定要有信心：一個沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能是個 漢奸。人，一定要有好心 ：不要氣 憤 ，永遠 不要做氣氛和情 的污 染者。 者會讓 行 控制情 ，弱者才會 情 控制行 ，善戰(zhàn) 者不怒。我聽了他 “三和經(jīng) ”、 “弟子 ”和“

21、溝通 ” 有感觸，孝于 親 ，在東漢時 ，九歲 的黃香就知道在冬天 時 用自己的身體 父母暖床 ;夏天 時 又用扇子把床扇涼再 給 父母睡。他 種孝敬雙 的行 是我們 每個做兒女的都要向他學 習 ，不能反 來 父母幫你做。有 “融四 ，能 梨。兄于 ，宜先知 ”?？兹谒?歲 就知要上 哥哥，下 讓 弟弟，自己吃最小的。他 這種尊敬兄弟的美德，也是我 從小便 知道的。小小年 的孔融都知道手足情深，懂得了謙讓 之禮。 還 有“弟子 規(guī) ”的 “身有 ， 貽親憂 ;德有 ， 貽親 羞”。如果自己的身心何等受到 害，就會使父母擔 擾 ;如果我 道德品 不好， 則 會 父母蒙受羞辱。所以 說 ，想孝敬父

22、母，先要做好自己?？鬃?“人之初，性本善 ”的哲學思想，孝敬父母、尊敬 長輩 、 人 世等 傳統(tǒng) 美德 ;第一個要感恩：感恩父母，我 們 不是從天上掉下來的，也不是像 悟空那 樣 從石 里冒出來的，我 的生命本體 發(fā) 乎父母，是父母 給 了我 生命，我 們 的血肉之軀是父母的精華賜 予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我們養(yǎng)大， 然父母有可能沒有給我 金 、地位、豪宅或者美 麗 的容 ，但他 們給 了我 世界上 誰 也無法代替的生命。感恩師長， “一日 為 ， 生 父 ”。中國尊 的良好 傳統(tǒng) 仍 得我們繼續(xù)發(fā)揚 。沒有他 們 持 的辛勤，我 們?nèi)?于蒙昧無知的原始 時 代 ;沒有他 無私地

23、指引，我 會在生活中迷失方向。是他 們 ，開啟了我 們 智慧的 閘門 ，使我 看得更清，想得更深，懂得更多，走得更 遠 。感恩 單 位，因 他 的 “有限 ”造就了我 們 的 “無限 ”。感恩 領導 ，社會是由 組織 構成的，有 組織 就必需要有秩序，有秩序就必需有 維護 秩序、主持公道的人。 這 些 秩序和主持公道的人，就是領導。沒有 領導，如無源之水，無本之末，就像是無 的蒼蠅 不知所 終 。沒有 領導 的世界，是沒有秩序的世界 ;沒有 領導 的 組織 ，是松松 垮垮 的人群 ;沒有 領導 的部 隊 ，是一群 合之眾;感恩 領導 ，因 沒有 的身軀，即便再 龐 大，也會 刻倒下。第二個要勤

24、 奮 學 ： “三字 經(jīng) ”的“如襄 ，如映雪。家 雖貧 ，學不 ”。晉朝的 胤把 火蟲裝在網(wǎng)兜里當燈照明看 書 ;孫 康借著雪光學 。他 們雖 然家庭 貧窮 ，但從不 斷求學，是我 學 的好榜 。第三個要學到做人： “弟子 規(guī) ”， “用人物， 明求。倘不 問 ，即 為偷 。借人物，及 時還 ; 人借物，有勿 ”。向別 人借 西 ，一定要當面 請 求，如果沒有事先征得 人的同意就拿來用，那就是 偷 竊。借來的 東 西要 惜使用，一定要按 時歸還 ;別 人向你借 東 西，如果有的 一定要借 人家，不要小氣。 還 有“凡出言，信 先。 詐 與妄，奚可焉 !說話 多，不如少。惟其是，勿接巧?？瘫?，穢污詞 ，市井氣，切戒之 ”。 說話 最要 的是誠 信，答應他人的事情就一定要 辦 到。不能 人撒謊 或欺騙 。 多不如 少，話 少不如 好。尖酸刻薄的言 語 和下流 骯臟 的話 一定不要去 ，做一個文明的人。人生沒有一帆 風順 的，在遇到困 和挫折時 ，要樂觀 的面 ，把它看作是 鍛煉 自己的一次機會。在與人溝通 ，保持自信、 虛、友善的 度。與人有分歧 時 ，尊重他人意 。別 人 害自己 ，學會包容他人。自己要有修身修養(yǎng)，相