初中歷史教學(xué)反思案例

1、初中歷史教學(xué)反思案例激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣 ,方法多種多 樣 ,只要運(yùn)用得恰當(dāng) ,都會(huì)取得很好的效果的。隨著新課改的開(kāi)展 ,情境教學(xué)成 為初中歷史教師的寵兒 ,越來(lái)越多的初中 歷史教師成為情境教學(xué)的實(shí)踐者。下面是 為大家準(zhǔn) 備的初中歷史教學(xué)反思案例，希望大家喜 歡 !曾記學(xué)記中有 這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自 強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相 長(zhǎng) ”。教育學(xué)家波斯 納也提出了 “經(jīng)驗(yàn) +反思 =成長(zhǎng)”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。教師教完一堂 課，定有自己的感受感悟、感想感 嘆，若能 對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納 整理，撰寫(xiě) “教學(xué)反思 ”， 則能幫我 們接受課堂所反 饋的信息，

2、克服教學(xué)中的干 擾因素則有助于找出教學(xué) 過(guò)程中的成功和不足之 處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深 對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促 進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。誠(chéng)然，教學(xué)反思的作用人人皆知- 它是教 師再次備課的必要補(bǔ)充、是教 師積 累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教 師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教 師的 “教”和學(xué)生的 “學(xué) ”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授 課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)?一、首先，學(xué) 習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的 認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知 歷史，首先就要狠抓基 礎(chǔ)知識(shí)，正確

3、處理識(shí)記與理解、分析、 綜合等歷史思維能力的關(guān)系。其次，在教學(xué)中要重 視古今中外 歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人 類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中， 紛繁復(fù)雜的歷史人物、 歷史事件、 歷史現(xiàn)象等等之 間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的 聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有 縱向貫通、橫向 聯(lián)系，揭示 歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能 認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本 質(zhì)及總趨二、記教學(xué)過(guò)程中的 “亮點(diǎn) ”激 發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通 過(guò)對(duì)圖 片、錄像、電視、多媒體 課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生 動(dòng)、感人、逼真的教學(xué) 環(huán)境和氛圍，多方面、多

4、層次、多角度地 喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身 臨其境，并在 這種環(huán)境和氛 圍中去感知和探究 歷史。如在教學(xué)太平天國(guó)運(yùn) 動(dòng)一課的天朝田 畝制度中，教 師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生 課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本 三個(gè)農(nóng)民談天朝田 畝制度，把 農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余 產(chǎn)品的無(wú)奈用活 動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直 述。三、記教學(xué)過(guò)程中的 “敗 筆“智者千 慮，必有一失 “，一堂 課中，無(wú) 論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無(wú) 論教學(xué)多么成功，也 難免有失 誤之舉。如果每 節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決 問(wèn)題的方法，采

5、用多種形式 進(jìn)行補(bǔ)救，取 長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆 轍。 四、以學(xué)生 為主體，培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族 進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家 發(fā)展的不竭 動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在 課堂上，教 師應(yīng)尊重、信 賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生 積極思考、 質(zhì)疑問(wèn)難、大膽 發(fā)表?？傊?，不 進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫 這部分就只能是老方法的 簡(jiǎn)單重復(fù)。教 師教學(xué)水平就會(huì)永 遠(yuǎn)停留在原來(lái)基 礎(chǔ)之上， 實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我 們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷 進(jìn)步，積累教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué) 質(zhì)量。歷史教學(xué)作 為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言 語(yǔ)技能

6、，即運(yùn)用 語(yǔ)言的能力，因此其 課堂教學(xué)具有不同于其他 課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通 過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容 編排突出了 對(duì)這種能力的培養(yǎng)，采取了指 導(dǎo)性的學(xué)案模式， 強(qiáng)調(diào)師 生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用，增 強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性， 歷史的課堂教學(xué) 應(yīng)當(dāng)反映 這種特點(diǎn)，以用 為主，樹(shù)立一種 “大歷 史教學(xué) 觀 ”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。首先是教 師觀念的轉(zhuǎn)變。歷 史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè) 觀念是： 歷史教學(xué)不是 語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言 語(yǔ)技能的教學(xué)。 過(guò)去，由于考 試指揮棒的影響， 歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué)，不注重分析。 這次中學(xué) 歷史教材的改革 為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基 礎(chǔ)

7、。然而 傳統(tǒng)考試的 “余威 ”仍在，考 試依舊是教學(xué)的指 揮棒。作為一名 歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在 這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。 值得高興的是中學(xué) 歷史教學(xué)大 綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確 規(guī)定將降低 語(yǔ)法試題的難度，減少知 識(shí)性的客 觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言 語(yǔ)能力，在言 語(yǔ)運(yùn)用中學(xué) 習(xí)語(yǔ)言。教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用 為本轉(zhuǎn)變。歷 史是一 門(mén)不斷 發(fā)展的語(yǔ)言，現(xiàn)代科技的 發(fā)展為它注入了新 鮮的血液。 歷史教材只是學(xué)生學(xué) 習(xí)歷史的基 礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好 歷史就必須融入歷史的海洋，跟上 歷史發(fā)展的步伐。因此我也 時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)， 讓學(xué)生能 夠感受歷史，能

8、 夠使用歷史表達(dá)自己的思想。在平時(shí)的教學(xué)活 動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué) 習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生 動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同 興奮點(diǎn)，抑制大 腦疲勞。 計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú) 論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。 課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。 課堂教學(xué) 應(yīng)當(dāng)充分 發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。 歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了 討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。 歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以 討論本課的問(wèn)題，而且可以用 歷史發(fā)表自己的 見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó) 際的是是非非。而 討論課 是在考 驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂

9、的駕權(quán) 能力，在平 教學(xué)活 動(dòng) 中，經(jīng) 常有學(xué)生在 討論課時(shí) 不用歷 史，或者是 說(shuō) 與本堂 毫無(wú)聯(lián) 系的話(huà)題 ， 需要老 師時(shí) 常督促。在 一年的教學(xué)活 動(dòng) 中，我 得最大的困 難 就是如何 維 持 堂 律，如何使教學(xué)活 動(dòng)在一種 輕 松，民主的氣氛下 行。到底作 一名教 師應(yīng)該 用何種姿 態(tài) 面對(duì) 學(xué)生。老 在不能體 的情況下， 能采取哪些方式 學(xué)生進(jìn) 行教育，來(lái)提高 歷 史 堂教學(xué)的效率， 這 些都是我 們 要思考的 問(wèn)題 。在多年的 史 堂教學(xué)中 ,我 初中生 對(duì)歷 史 課 存在著 嚴(yán) 重的 厭 學(xué) 象。造成 這 種情況的主要原因是學(xué)生 認(rèn)為歷 史知 容易掌握 ,只要看 書(shū) 就可了解

10、,用不著聽(tīng) 講 ,要考高分只要死 硬背即可。事 實(shí)證 明 這 種 點(diǎn)是 錯(cuò)誤 的,這 種方法根本不可能把 歷 史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué) 習(xí)歷 史的 興 趣, 趣是最好的老 師,有了 興 趣 ,學(xué)生自然就不會(huì) 厭 學(xué)。一、運(yùn)用 史故事激 發(fā) 學(xué)生的興 趣講課 生 ,課 堂氣氛活 躍,更能引起學(xué)生的注意力 ,激 發(fā) 其學(xué) 習(xí)興 趣。在 史 上 ,講 解生 的 史故事恰好能做到 這 點(diǎn)。如 講 商朝 史 時(shí)結(jié) 合封神榜的故事 講 ,同學(xué)聽(tīng)的津津有味 ,下 了同學(xué) 們還 意猶未盡。 可提供學(xué)生熟悉的 歷 史故事 , 學(xué)生自己 講 解,培養(yǎng)學(xué)生的演 能力 ,擴(kuò) 大學(xué)生的知 識(shí) 面。二、對(duì)歷 史人

11、物串 聯(lián)講 解如 非 時(shí),提到其慘遭陷害的情況,誰(shuí) 害死 非 ?是他的嫉 妒能的同學(xué)李斯 ;誰(shuí) 害死李斯 ?是 史上著名的巨奸 趙 高 ;誰(shuí)殺 死了 趙 高呢 ?是秦王子 嬰;誰(shuí)殺 死子 嬰 呢?是霸王 羽 ;項(xiàng) 羽 局如何呢 一個(gè)引出一個(gè) ,學(xué)生自然聽(tīng)得 專(zhuān) 注入迷。三、比較 分析法對(duì)歷 史人物或事件 進(jìn) 行比 較 分析是常用的一種方法 ,但大多 簡(jiǎn)單 雷同 ,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同 ,例如 ,將 和、哥 布 行比 較 ,無(wú) 論 在航行的 時(shí) 、 模、次數(shù)上 ,鄭 和都要超 哥 布 ,但 為 什么哥 布比 鄭 和的影響更大呢 ?鄭 和的不 計(jì)經(jīng)濟(jì) 效益的朝 貢貿(mào) 易 背了 經(jīng)濟(jì)規(guī) 律 ,給 明政府造成了巨大的 經(jīng)濟(jì)負(fù) 擔(dān)。而哥 布的 遠(yuǎn) 航引起了價(jià)格革命和商 革命 ,成 為資 本原始 累的重要來(lái)源 ,促 進(jìn) 了歐洲 資 本主 的 展和 資產(chǎn)階級(jí) 革命 時(shí)代的到來(lái)。四、從人性角度 講 述歷 史人物 史的一些偶然的、主 的因素往往可以改 它應(yīng)該 有的模 。如對(duì) “辛亥革命的 勝利果 被袁世 竊取 ” 一 史 象的解 釋 ,其中 ,固然是由于北洋 軍閥 和帝國(guó)主 義 的 力,但 中山個(gè)人的因素在 這 里占幾分 ?事 上,當(dāng) 時(shí)孫 中山 雖 然 袁世 不放心 ,但他 對(duì) 袁世 凱還是寄予了很大希望 ;