七年級歷史上冊第19課文字演變名師教案華東師大版

1、名校名 推薦第 19 課文字演變教學實錄第一課時復習導入訂正上周課堂作業(yè)（基礎訓練的第三單元）引導學生看第五單元“古代科技與文化”的導言，知道本單元將要學習哪些內容。學生閱讀課文。第 19 課 文字演變（板書，以下綠色黑體字為板書內容）閱讀教材（約 10 分鐘）下面給同學們幾分鐘時間， 請大家認真閱讀教材， 看書時用筆標出你認為應該掌握的內容或者你不理解的內容， 看完書之后， 我會要求大家合上書本， 回顧你記憶中的本課內容。合書布點（約 10 分鐘）采點布點 學生閱讀完教材后， 先指定二、三名同學講述教材內容， 然后由其他學生補充。強調當有同學講述時，其他同學要注意聽，不得隨便插話，如有不同意

2、見，必須在他人陳述完之后，舉手發(fā)言。教師根據學生講述的內容采點、布點（板書）。傳說：結繩記事倉頡造字許慎說文解字萌芽：刻畫符號 六書（假借、轉注）甲骨文：定義、發(fā)現、地位、構字四法（象形、指事、會意、形聲）金文小篆隸書行書、草書、楷書漢字的作用智慧的創(chuàng)造和結晶維系中華民族的根（說明：學生述點情況較好，都能認識到甲骨文的重要性，但對漢字作用的理解存在問題。有位同學把“倉頡造字”說成“許慎造字”。）布點小結東漢時，文字學家許慎編寫了一部說文解字，它是我國第一部系統(tǒng)分析字形和考究字源的文字學專著， 也是現存最早的字典。 這里同學們注意漢字構字和使用的“六書”與構字方法的區(qū)別，也就是說：構字四法（也有

3、人稱為“四象”，沒有為學生引入這個概念） 有：象形、指事、會意、形聲，另外兩個假借、轉注是漢字的使用方法。文字是人類文明的標志，漢字是我們的母語，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結晶。當然，這一點是所有文字的共同點。 作為文字，漢字還有不同于其他文字的地方。世界上有些古老的文字隨著所在國家的滅亡而消亡了，多數文字都由象形逐漸走向拼音，只有漢字形聲表意，歷千年而不衰。即使在電腦時代，漢字仍是當今輸入最為快捷的文字之一。我國幅員遼闊，各地方言不同、語音不通，南方人講的話北方人很難聽得懂， 北方說的南方人有可能也不知是啥意思，但當這些話語成為文字時，形聲表意的方塊字，卻人人都能心領神會，彼此溝通。因此，漢字

4、不僅是一種傳情達意的工具， 還是聯結和維系中華民族的根。我們前面說統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，我們所使用的漢字在這方面也做出了不可磨滅的貢獻。（由于學生在述點時， 漢字的作用講的不夠， 我在總結時， 把這部分內容放在前面講了）1名校名 推薦分層推進（約20 分鐘）再讀教材快速提問中國古代有哪些關于文字起源的傳說？（結繩記事、倉頡造字）師：引導學生看“結繩記事示意圖”及小字內容： “古者無文字。 其有誓之事，事大，大其繩；事小，小其繩?！睆娬{其“只是一種記事方法，中國文字是通過另一種途徑逐漸形成的?！薄皞}頡造字”這個傳說： 注意兩個時間概念“戰(zhàn)國時期”、 “黃帝時代”。 相傳他“龍顏侈侈，四目靈光

5、，實有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川， 指掌而創(chuàng)文字， 天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。 ” 為什么會有倉頡造字引起“天為雨粟， 鬼為夜哭，龍乃潛藏。 ”這樣的傳說？第二課時提問：上節(jié)課布置的問題。學生回答集中于解釋這個傳說， 也有同學說倉頡聰明、 人們掌握了文字引起萬物的害怕等各種答案，但沒有同學從古人對文字的態(tài)度這個方面來回答問題我國文字是由什么逐漸演變而來的？（刻畫符號）指導學生看書，要求學生標出半坡、姜寨、大汶口遺址。畫出符號，請學生猜測甲骨文什么叫甲骨文？（學生讀課文）甲骨文是怎樣發(fā)現的？（強調：王懿榮）甲骨文在文字演變中的地位？（強調：比較成熟的文

6、字， 與今天的漢字一脈相承）什么是構字四法？（回憶上節(jié)所說的“六書”）要求學生到黑板前完成“閱讀與思考”：山（象形）、刃（指事）、林（會意）、渭（形聲）。二班和五班，一次 ok。六班找了兩個學生都沒有做對。（好班里的南郭）甲骨文后相繼出現哪些字形？（金文小篆隸書行書、草書、楷書）引導學生回憶小篆、隸書的有關知識。指導學生看“漢字字形圖”介紹有關“虢季子白盤”的資料。（唇亡齒寒、劉銘傳）貫通評價本課我們學生了“漢字演變”， 我們知道：結繩記事和倉頡造字是文字起源的傳說。我國文字是由刻畫符號逐漸演變而來的。 甲骨文是一種比較成熟的上古文字，與我們今天的漢字一脈相承。 甲骨文后字形發(fā)生了很大變化， 但基本結構仍沒有變。漢字