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文檔簡(jiǎn)介
1、知遇相惜 亦師亦友,1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩集烙印。,這個(gè)青年就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。,臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中
2、,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀睢?933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集烙印,因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫我的先生聞一多以示悼念。,知遇相惜 亦師亦友,你可知“macau”不是我真姓? 我
3、離開你太久了,母親! 但是他們擄去的是我的肉體, 你依然保管我內(nèi)心的靈魂。 啊,三百年來夢(mèng)寐不忘的生母??! 請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”! 母親!我要回來,母親,母親!,七子之歌,聞一多,聞一多(18991946),本名 家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民 主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水 一個(gè)“世家望族,書香門第”。五四 運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書時(shí)即 參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。 1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。 1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1
4、945年7 月15日被特務(wù)暗殺。,聞一多先生簡(jiǎn)介,青島聞一多像,清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像,云南大學(xué)的聞一多塑像,聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登,毛澤東贊揚(yáng)聞一多:, 集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 “三重人格”于一身,詩人 新詩集紅燭死水是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩七子之歌,表達(dá)了深摯的愛國之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義等。他對(duì)周易詩經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。19
5、43年以后,面對(duì)國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。,聞一多,地殼 校補(bǔ) 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 鉆探 鍥而不舍 兀兀窮年 警報(bào)迭起 潛心貫注 迥乎不同 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高 炯炯目光 瀝盡心血,讀一讀,漂白 校補(bǔ) 赫然 何妨 目不窺園 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 群蟻排衙 迥乎不同 氣沖斗牛 地殼,詩興不作:作,起。詩興不作,不是不作詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān):出自論語子罕,是顏淵贊美孔子的話,意思是“老師之道,越抬頭看,越覺得高;
6、越用力鉆研,越覺得深”。彌,更加。 目不窺園:出自漢書董仲舒?zhèn)鞲Q,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志 兀兀窮年:出自韓愈進(jìn)學(xué)解辛辛苦苦的一年到頭這樣做,兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年, 一年到頭,基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),pio,jio,h,fng,ku,qi,w,l,y,jing,du qio,理清結(jié)構(gòu),聽錄音,回答以下幾個(gè)問題: 1文章從哪兩方面寫聞一多先生的“說”和“做”?每個(gè)方面都寫了聞一多先生的哪些主要事跡? 2文章可分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分是怎樣過渡的?,課文品析,課文結(jié)構(gòu)分析,聞一多先生的說和做,學(xué)者(1-7),為探索救國道路,潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果,民主戰(zhàn)士 (8-1
7、8),投身民主運(yùn)動(dòng),不畏敵人,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象.,過 渡,初讀課文,理清課文層次,把握課文內(nèi)容,作為學(xué)者的聞一多的說和做,作為革命家的聞一多的說和做,“做”了再“說”, “做”了不“說”,“說”了就“做”, 既“說”又“做”,唐詩雜論 楚辭校補(bǔ) 古典新義,起草政治傳單 最后一次講演 參加游行示威,要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。,獻(xiàn)身民主事業(yè)。,這篇課文是如何安排思路的?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。 聞一多先生的說和做和一般人
8、有什么不同之處?,做了再說,做了不說,說了就做。而一般人先說后做,說了不做。,用聞一多的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)先生的“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。 課文兩部分之間,是用兩個(gè)句子完成過渡的?!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?!奥勏壬€有另一個(gè)方面革命家的方面”領(lǐng)起了文章的后一部分。作者在兩部分之間用了總承上文和總起下文的句子,兩部分之間有注意彼此的關(guān)聯(lián),銜接緊密,過渡自然。,這部分的“說”有哪幾種含義?,人家是說了再做,我是做了再說。 人
9、家說了也不一定做,我是做了也不一定說。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。 他并沒有先“說”,但他“做”了。 “做”了,他自己也沒有“說”。 有吹噓、自詡的意思。 這部分的沒有“說”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。,這部分的“說”有什么含義?,作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生說了。 他“說”了,跟著的是“做”。 他“說”了就“做”。 對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員,對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。 這部分的“說”主要是贊揚(yáng)聞一多先生的斗爭(zhēng)精神,愛國熱情,言行一致的品德。,聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?,聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從
10、大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。,本文有總說段。如1、2節(jié),開門見山,直接點(diǎn)題,用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)聞一多先生的“作為學(xué)者方面”的說和做。 本文有總結(jié)段。如19、20節(jié) 本文有過渡段。如7、8、9 第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出,給讀者以深刻印象,活動(dòng)一:朗讀全文,體會(huì)結(jié)構(gòu)美,活動(dòng)二:重點(diǎn)選讀,評(píng)說形象美,聞一多先生是一位 的學(xué)者(36) 本文有一位 的革命家。(10-18),活動(dòng)二:重點(diǎn)選讀,評(píng)說形象美,聞一多先生是一位 的學(xué)者(36) 本文
11、有一位 的革命家。(10-18),根據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說 示例:聞一多先生是一位“詩興不作而研究志趣正濃”的學(xué)者 用自己的話概括性評(píng)說: 示例:聞一多先生是一位為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)的學(xué)者。,聞一多先生是一位放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學(xué)者。 聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、耐得住寂寞的學(xué)者。 聞一多先生是一位廢寢忘食、十?dāng)?shù)年如一日、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的學(xué)者。,本文有一位為正義、民主、自由大聲疾呼,投身于民主運(yùn)動(dòng)的革命家。 本文有一位以一顆赤誠的愛國之心,甘愿為祖國而獻(xiàn)身的革命家。 本文有一位英勇無畏,誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的革命家。 本文有一位大義凜然、勇于犧牲的革命家。,你們殺
12、死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們?nèi)松?,沒有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強(qiáng)得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個(gè)信心;人民的力量是要?jiǎng)倮?,真理是永遠(yuǎn)存在的。 歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。,演講比賽,最后一次演講(片段),為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。 鍥而不舍,瀝盡心血,投身民主運(yùn)動(dòng),做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。 無所畏懼,視死如歸,變化原因:對(duì)社會(huì)
13、認(rèn)識(shí)的變化,前期:,后期:,變化: 共同點(diǎn):,探究課后練習(xí)一的問題,從學(xué)者到斗士,言行一致 始終如一,大師筆下的大師 巨人心中的巨人,有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了 他還活著 臧克家有的人,臧克家(1905-2004),詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇老馬成名,1933年出版了第一部詩集烙印,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有罪惡的黑手自己的寫照泥土的歌寶貝兒生命的零度等十多部。 我們學(xué)過了他的詩作有的人。,臧克家簡(jiǎn)介,臧克家,朱自清:從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩。 茅盾: 臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)
14、”。,從“農(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。,2000年1月 獲首屆“中國詩人獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)”。 2003年 獲由國際詩人筆會(huì)頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎(jiǎng)”。,夾敘夾議,聞一多先生的說和做,作為 學(xué)者,作為民主戰(zhàn)士,總領(lǐng)本部分,第1、2段,總結(jié)本部分,第7段,第8、9段,總結(jié)本部分及全文,第19、20段,過渡,總領(lǐng)本部分,寫作手法1,找出文中議論的句子,并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。,夾敘夾議的作用,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。,課文中對(duì)聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先
15、生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。,寫作手法2,記敘與描寫相結(jié)合,語言描寫:1)“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實(shí)干精神和謙虛美德。 2)“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!北憩F(xiàn)聞一多大無畏的革命精神。 肖像描寫:如:“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。 細(xì)節(jié)描寫:“一個(gè)又一個(gè)的的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如“群蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神
16、。,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。,敘述、描寫抒情化。作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫作,能把平常的句子變得不平常。,作者在記敘和描寫中帶上了自己對(duì)聞一多怎樣的情感?,寫作要有真情實(shí)感,目不窺園足不下樓 兀兀窮年瀝盡心血,四字詞語,寫作手法:,自由選讀,體味語言美,目不窺園 足不下樓 兀兀窮年 瀝盡心血 詩興不作 潛心貫注 心會(huì)神凝 仰之彌高 鉆之彌堅(jiān) 不動(dòng)不響 無聲無聞 迥乎不同 一反既往 反對(duì)獨(dú)裁 爭(zhēng)取民主 警報(bào)迭起 形式緊張 慷慨淋漓 昂首挺胸 長須飄飄 ,四字詞語,讀一讀,運(yùn)用四字短語 結(jié)構(gòu)整齊,節(jié)奏感強(qiáng) 精煉含蓄,耐人尋味,人家說了再做,我是做
17、了再說。 目不窺園,足不下樓。 不動(dòng)不響,無聲無聞 。 動(dòng)人心,鼓壯志。 氣沖斗牛,聲震天地。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。,對(duì)偶句,讀一讀,運(yùn)用對(duì)偶句 讀起來瑯瑯上口, 鏗鏘有力,富于音樂美。,中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等; 聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味; 問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等; 切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。,解釋:望聞問切,“望聞問切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。這一句該怎樣理解?,“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國。,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞
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