比喻跟比擬的區(qū)別

1、 一）比擬的定義比擬就是把物當做人或把人當作物來寫，或者是把甲物當做乙物來寫的一種修辭格式。被比擬的事物稱為“本體”，用來比擬的事物稱作“擬體”。2） 類型比擬可以分為擬人、擬物兩類。1、擬人。擬人就是把物當做人來寫，使之人格化，使物具有人性、人情。2、擬物。擬物有時是把人當做物來寫，有時是把甲物當做乙物來寫。1擬人會思想，會勞動，會創(chuàng)造和富有感情的本質特點，人類對自己的這些本質特點最為熟悉，最為理解，最易接受，比擬最易產(chǎn)生共鳴。為了表達的需要，將人的本質特點轉移于其他事物，讓它們具有人的某些特點，可以將事物描寫得具體、生動、形象，使人感到親切，容易受到感染。1、把動物擬人： 一只探險的蜜蜂正

2、繞著布滿的柳樹枝頭的金色的花朵嗡嗡著?？床灰姷脑迫冈谔禊Z絨般的綠油油的田野和蓋滿了冰的，收割后的田地上顫巍巍地歌唱著；田鳧在那積滿了塘水的洼地和沼澤上面哀鳴；鶴和鴻雁高高地飛過天空，發(fā)出春的叫喊；脫落了的毛還沒有全長起來的家畜在牧場上吼叫起來了；彎腿的小羊在它們那掉了毛的咩咩地叫著的母親身邊跳躍；真正的春天已經(jīng)到來了。(托爾斯泰安娜卡列尼娜）【簡析】 列文處在失戀的苦悶中，可是，春風給他帶來了安慰，希望和信心。上述文字具體地，有層次地描寫了春天給動物帶來的變化。作者將動物人格化，賦予它們以人的品格。蜜蜂在“探險”，云雀在“歌唱”，田鳧在“哀鳴”，鶴和鴻雁發(fā)出“叫喊”，小羊在“母親”身邊跳躍。作

3、者將這些動物寫得栩栩如生，畫面洋溢著春天到來的蓬勃生機。2、把植物擬人：高粱好似一隊隊的“紅領巾”，悄悄地把周圍的道路觀察；向日葵搖著頭微笑著，望不盡太陽起處的紅色天涯；矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細心地護衛(wèi)著腳下偷偷開放的搞活打開樂觀沒 軟骨頭年蔑視內蒙古體看法沒國家沒每人法庭長每佛撒佛愛戴方面每 廣泛沒收馬鍋頭 反革命的灌米湯佛打開人民感感到毛茸茸。（郭小川團泊洼的秋天）【簡析】 詩人滿懷激情，以擬鬼畫符合金鋼頭發(fā)的方式描繪了團泊洼色彩繽紛，生機勃勃的動人秋景：高粱在“悄悄”“觀察”，向日葵“股份公司軟骨頭沒 防惡魔日二十九餓日食基色億十日米”著，“望”著，

4、“年高”的垂柳“撫摸”著莊稼，蘆葦“細心地護衛(wèi)”著“偷偷開放的野花”。如此擬人，使畫面上的這些自然景物靜謐美好，多情和諧，栩栩如生，使詩人在特定環(huán)境中的滿腔情懷形象化了。擬物各類事物無不具有自己的個性。如鳥會飛，蟲會鳴，樹會開花，水會奔流，太陽會發(fā)出光和熱，真理會被傳播擬物常常在一定的言語環(huán)境中進行，可以給人以形象感，新奇感，收到生動的富有情趣的表達效果.擬物可分為以下幾種：一是把人當做動物，植物或無生物來描寫，賦予人以動物，植物或無生物的某些特征.1、人擬為動物：那肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里.荷花變成了人 那不是我們的水生嗎 又往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的臉

5、，啊，原來是他們！ (孫犁荷花淀）【簡析】 幾個婦女去前方看望丈夫.在荷花淀，看見荷葉下面的人下半截身子長在水里.人擬為荷，將隱蔽在荷葉下面的戰(zhàn)士物化了，顯得那么清新，美麗，可愛.二是將物擬為物.包括以生物擬為無生物，以無生物擬為生物，以物擬為抽象事理，以抽象事理擬為物.2、擬無生物為動物：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也.(范仲淹岳陽樓記)【簡析】銜與吞都是動詞，可以表示人或動物的動作.根據(jù)文意，作者是將洞庭一湖擬為動物.巍巍群山，能銜住，滾滾長江，能吞吐，可見八百進里洞庭之闊大，氣墊之宏偉.3、擬抽象事理為物： (8）三

6、百年過去了，臺伯河還像當年一樣淙淙地流著，亞平寧半島上的陽光也像當年一樣和煦.羅馬經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，流血，唯物主義者戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當中翱翔.(鄭文光火刑）【簡析】翱翔是鳥特有的本領.思想不是鳥，是個抽象的概念，可以在人民中迅速傳播.作者抓住這一點，運用比擬手法，賦予布魯諾的思想以雄健的翅膀，把思想寫活了，形象地說明了他的唯物主義思想具有強大的力量.3） 比擬和比喻的區(qū)別比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：“比喻重在喻、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在擬,即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.1) 比喻與比擬的性

7、質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比也就是打比方；一定有相似點，通過相似點使本體同喻體聯(lián)系起來，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性“強加于甲事物。乙事物般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，于是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標志。 請看如下例句：1) 故人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東奠基禮)2

8、)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。（老舍駱駝祥子)3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔金字塔夜月）(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家勝利的狂飚）簡析：例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點，能給人具體形象的感受，這是比喻。 例(2)從樹的外形特點聯(lián)想到樣子的外貌、氣質特征，兩者有相似點，也屬比喻。 例(3)“月亮”、“星星”本是無生物，并無“露面”、“驚散”這樣的特征，現(xiàn)以生物的特征描寫它們只是為了讓其情態(tài)逼真，躍然紙上，這是比擬。 例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借

9、喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹十月長安街)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng))。這是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”（高爾基海燕)。這卻是擬人句，將“波浪”當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想感情。比喻和比擬雖然

10、是兩種黨見而又容易混淆的修辭格，但只要我們把握了區(qū)分兩者的要領，就會一目了然。四）比擬的作用比擬是物的人化或人的物化或把甲物擬作乙物，具有思想的跳躍性，能使讀者展開想象的翅膀，捕捉它的意境，體味它的深意。正確地運用比擬，可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈的感情，從而引起共鳴。運用比擬表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切；表現(xiàn)憎恨的事物，可以把它寫得丑態(tài)畢露，給人以強烈的厭惡感。五）比擬的效果第一，比擬的主要效果是使表達形象生動.比擬可以讓靜的變成動的，讓死硬呆板的變成活潑和有生氣的，讓無性格的變成有性格的，讓抽象的變成具體形象，活靈活現(xiàn)的.客

11、觀事物經(jīng)過人們合理的屬性轉移和合乎規(guī)律的創(chuàng)造性想象，而變得富有藝術魅力.比如： 沙果笑得紅了臉，西瓜笑得比蜜甜，花兒笑得分了瓣，豌豆笑得鼓鼓圓. 紅旗歌謠簡析：將植物沙果西瓜花兒豌豆等都人格化了，形象生動地描繪出了豐收的景象.第二，通過比擬，還可以表現(xiàn)人們的想象力，思想傾向和感情色彩，并創(chuàng)造某種意境，給人以強烈的感染力. 秦淮河失去了往日的歡笑，莫愁湖發(fā)出了撕膽的哭聲.(張?zhí)烀靼凑杖嗣竦拿睿┖單觯河脭M人方法描寫了中國人民失去總理的悲哀，連江河湖泊也發(fā)出了悲哀的哭聲，表達出了人民對周恩來同志無比熱愛的真摯感情.六）比擬的運用運用比擬，應注意以下幾點：1、修辭效果比擬的特點是作者憑借客觀事物來表

12、達自己的感情，因為它是把甲事物當做乙事物來寫，所以它具有思想的跳躍性，有助于讀者或聽眾展開想象的翅膀，獲得對事物的鮮明的印象。比擬的修辭效果主要有三點：1、運用比擬可以鮮明地表達愛憎之情。運用比擬表現(xiàn)喜愛的事物，可以使之栩栩如生，讓人倍感親切。運用比擬表現(xiàn)討厭的事物，可以使之生動形象，增強讀者的厭惡感。2、運用比擬可以使語言風趣幽默，這一種修辭效果多見于擬物的句子中。3、運用比擬可以使抽象的東西具體化。2、注意問題1、比擬要與情境相協(xié)調。比擬是通過聯(lián)想把甲事物當做乙事物來描寫的一種修辭手段，必然會融進表達者的真情實感。在運用中應注意情與景相協(xié)調，即情景交融。2、比擬的擬體要符合本體的特點。運用

13、比擬的目的是為了突出事物的特征，所以，擬體要盡量符合本體的特點。否則就會不倫不類3、比擬要避免褒貶不當。比擬，不管是擬人還是擬物，都帶有強烈的感情色彩，在使用比擬時要注意感情色彩協(xié)調一致，避免褒貶不當。4、比擬要注意語體。運用比擬要根據(jù)不同的情境，并不是任何場合都可以使用這種修辭手法。一般而言，文藝語體中使用比擬手法較多一些，科技語體、公文語體一般要慎用，否則會削弱公文的嚴肅性和科技文章的嚴謹性。第一，本體事物和擬作事物之間必須有一定的聯(lián)系.具有可擬性，符合事物的特點，能喚起人們的想象. 如歌聲可以傳向四面八方，這與鳥會飛的特點近似.因此可以說歌聲在飛翔,倘若說歌聲在飛奔就不恰當了.再如：如五

14、洲向我們歌唱，四海向我們招手.五洲和歌唱,四海和招手沒有什么可以聯(lián)系的地方，這樣的比擬不符合事物的特點第二，要注意言語環(huán)境.比擬修辭在文藝性作品中用得較多，如寓言，童話，民間故事中便較多地運用，其他文體中則少見；書面語中用得多，口語中則少見.第三，要注意感情色彩.比擬的目的之一是為了更好地抒發(fā)思想感情，因此比擬的感情色彩必須鮮明.說侵略者夾著尾巴逃跑了,感情是基于對侵略者的憎恨；說人民用乳汁哺育了我,感情是基于對人民的敬愛.比擬確實可以增強語言的表現(xiàn)力，但用得不當，還不如不用.比如，我們在葉圣陶的前途一文中看到原句運用了擬人格，當再版時，作者將擬人手法舍棄了：原句：（22）嫁時的幾件衣裳略為體

15、面一點，藏在一只不充實的箱子里頭，逢到天氣好太陽老的時候，便取出來曬著，算是溫溫舊日的情誼，等一會，重又請它們回入箱子里.葉圣陶集改句：（22）嫁時的幾件衣裳略為體面一點，藏在一只不充實的箱子里頭，逢到天氣好太陽老的時候，便取出來曬著，算是溫溫舊日的情誼，等一會，重又塞進箱子里.葉圣陶文集簡析：改句去掉擬人手法，可以更好地表達出她那種沉重的心情；用了擬人格反而使沉重的心情顯得輕松和悠閑了.從葉圣陶重版的修改中，我們可以知道，對于嚴肅、嚴謹?shù)奈恼轮?，擬人句要慎用。開個玩笑，可以使氣氛活躍；用個擬人，可以使行文活潑。例句1.例如：“她似乎衣袋里全裝著天真，一掏出來就可以用?！保n少功火宅）“天真”是一個抽象的概念，在這個例中被比擬成一個有形的事物，十分形象2.在這里的人們中間，我最不愿與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進我的行李袋中去。”（馬克思給海涅的信 ）在這個例句中，馬克思將海涅當做行李一樣來處理，是擬物的手法，顯得十分風趣。3.高粱笑紅了臉把紅紅的高粱比做人紅紅的臉，且是笑紅的臉，是擬人的手法。一個紅字，表現(xiàn)了行文的活潑，寫出了豐收的喜悅。七）練