馬說優(yōu)質(zhì)課教案[10頁]

1、1教學目標 1.了解作者及文體特征。2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。3.體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。4.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。2學情分析 馬說這篇課文在八年級下，對于八下的初中生而言已經(jīng)有一定的文言文積累，能夠自主疏通文意，所以在疏通文意的過程中，我們更多的把主動權還給學生，讓他們自由進行，自由提問，再互助解答。此時的學生已經(jīng)建立一定的人生觀、價值觀，也能夠理解作者在此文中寄托的憤懣不平和懷才不遇之嘆。3重點難點 教學重點：1.朗讀課文，背誦課文

2、。2.體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。教學難點：1.引導學生理解文章表達的情感。2.體會本文簡練、含蓄的語言特點。4教學過程 4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】導入 一、導入新課：1、課間播放賽馬的音樂，再配上一些歷史上名馬的圖片，讓學生了解歷史上的名馬。2、課間我們欣賞了許多馬兒矯健的雄姿，也聆聽了一首激情澎湃的樂曲賽馬，那你所了解的歷史上的名馬有哪些？明確：赤兔胭脂獸呂布、關羽 烏騅馬項羽 的盧馬劉備 白龍馬唐僧3、那這些馬為何那么有名呢？明確：A：本身才華（第一點學生應該都能答上，第二點要加以引導） B：擁有者懂馬，盡其才。師：正所謂“良將輔明主

3、，寶馬配英雄”這些馬能名傳千古有自身原因，更主要是有賞識它的英雄能盡其才。但是所有的千里馬都能遇到賞識他的人嗎？今天我們就帶著這個問題一起走近韓愈的馬說。4、課文的題目叫馬說，首先我們來解題，馬說是什么意思？馬在說話嗎？（請學生來回答自己對題目的理解）說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。是托物寓意的一種體裁。 “說”就是談談的意思，馬說從字面上可以解作“說馬”、“論馬”、“談馬” 。今天，我們就一起跟隨韓愈的腳步去說說馬、談談馬?；顒?【講授】激情感知，分析課文 1.朗讀課文。(1)檢查預習，請一生起來朗讀課文，其他學生聽讀，聽準讀音，如有歧義

4、提出自己的正確讀法。（面對爭論教師朗讀正確讀音）(2)教師范讀課文，學生跟讀，提醒學生注意句中停頓。并指出易讀錯的字音讓學生在文中標注。祗（zh）辱 駢（pin）死 槽（co）櫪（l）一食（shi）或盡粟（s）一石（dn）食（s）馬者不知其能千里而食（s）也食（sh）不飽，力不足，才美不外見（xin）食（s）之不能盡其材其真無馬邪（y）(3)學生齊聲朗讀課文，注意語調(diào)的變化。（4）初讀課文，你感受到了怎樣的情感？2、疏通文意。（1）學生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。將存在疑惑的字詞、句子劃出來。再請學生舉手提出不明之處，當一生提出之后，教師不急于解答，而是先請其他學生能否

5、幫助其解答疑惑，對于學生無法解答之處，教師再加以提示、引導。重點字詞：然后：這樣以后 祗：只是 駢：兩馬并駕 稱：著稱 一食：吃一頓 食馬者：通“飼”喂養(yǎng) 見：通“現(xiàn)”顯露 且：尚且 策之：用鞭子打 盡其材：竭盡它的才能 執(zhí)策：鞭子其真無馬邪：難道，表反問語氣其真不知馬也：大概，表推測語氣重點句子 ：(教師PPT上羅列這些句子，如果學生剛才提到就不必再講，未提到就重點進行分析。)一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有

6、千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！四、合作研討，深層探究：1.學生再次齊讀課文，思考這是一匹 的馬？生：千里馬、有能力、被埋沒、食量大、受到屈辱2.文章題目為馬說，文章除了寫到馬，思考文章還寫到了哪兩類人？明確：伯樂和食馬者3.這兩類人對待千里馬的態(tài)度如何？在他們手下千里馬受到的待遇有何不同？食馬者：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 食馬者不知其能千里而食也。師：不知是什么意思？不了解馬，不知道他是千里馬。不知馬所以就導致了什么？ 食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)。師：千里馬為何會吃不飽呢？生：“一食或盡粟一擔”，千里馬的食量比一般的馬要大，喂養(yǎng)馬的人只按照普通的馬來喂養(yǎng)當然不能

7、顯現(xiàn)它的才能。師：不了解馬，不懂得如何喂養(yǎng)，不能盡其才，你們感受下作者內(nèi)心會是怎樣一種情感？生：（憤怒）師：那我們來齊讀第二節(jié)，讀出作者內(nèi)心的憤懣。策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！泵鞔_：天下無馬的馬指的是千里馬，真的沒有千里馬嗎？，用文中的話來回答其真無馬耶，其真不知馬也。（嘲諷）生：是他們不懂得識別千里馬，千里馬在他們眼前卻不能識，這是多么的有眼無珠，麻木不仁。師：你覺得作者在這里是帶著什么樣的情感？生：無奈、憤慨（嘲諷）師：誰來讀讀看，讀出這些微妙復雜的情感。明確：在食馬者手中，千里馬未能受到正常的對待，未能展現(xiàn)其具有的優(yōu)秀才能。伯樂：（文章好

8、像沒有直接寫伯樂如何對待千里馬的，但也提到幾句伯樂和千里馬的關系）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。明確：誰來分析下，這幾句話是什么意思？生：先有伯樂再有千里馬，如果沒有伯樂的話就沒有千里馬，可是伯樂不多，所以很多千里馬被埋沒。師：分析的太到位了，這個“故”字，“故”什么意思，所以，有前面的原因才有后面的結果。寥寥數(shù)語，讓我們知道伯樂之于千里馬的重要性。 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（痛惜、無奈）明確：通過文中可得知“千里馬常有，而伯樂不常有”這樣一個事實導致大量的千里馬被埋沒，從一個“故”字可以看出再名貴的馬，沒有賞識它的伯樂，最終的結果只是受到屈辱，駢死在

9、槽櫪之間。所以可以得出伯樂對于千里馬的重要性，我們再通過一個小故事伯樂相馬來看下伯樂是如何對待千里馬的。伯樂相馬的故事：相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。明確：通過這個故事可以看出，伯樂賞識千里馬，為千里馬的埋沒感到心痛，如果在伯樂手下，此馬定能實現(xiàn)自己的價值。4、從這兩類人對待千里馬的態(tài)

10、度，你想到了些什么？明確：學生可能會提到對千里馬的可惜，也會提及世間的伯樂太少，也會說到食馬者的無知。5、作者寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎？明確：寫人6、寫了一群怎樣的人？明確：懷才不遇的人、仕途坎坷的人、不能被重用的人。7、作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？（作者寫伯樂和千里馬到底想要表達怎樣的心聲呢，我們先一起去走近韓愈，了解韓愈的生平。）（1）韓愈(768824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學。及長，盡通六經(jīng)百家之學。貞元八年進士，曾任

11、汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。（一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千）（2）關于背景：韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。師：了解完背景后，韓愈所寫的千里馬其實就是自比，指懷才不遇的人。那伯樂賞識自己的人。食馬者不識人才的統(tǒng)治

12、者。本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強烈的不平和悲憤。8、觀完作者的生平， 我們感受到作者這一生的坎坷無奈、心中有無限憤懣之情難以發(fā)泄。下面請你站在作者的角度，替作者發(fā)出內(nèi)心的想法。（學生拿出紙和筆，抒發(fā)作者內(nèi)心的憤懣。）9、下面我們再來齊讀課文，體會作者心中的情感。（亦可給幾分鐘時間背誦此文，再齊背此文。）五、拓展延伸，體驗反思：一

13、千多年前的韓愈面對仕途不順、不被重用，采用寫文章來表達自己的內(nèi)心想法托物寓意，那如果你懷才不遇，你會怎么做？天生我材必有用，千金散盡還復來。六、課堂小結：馬說是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。一顆金子只有碰到賞識他的人才會閃閃發(fā)光，告訴我們要相信自己是一顆金子，只是缺乏賞識的人。我們也要學會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發(fā)展的有用人才。七、板書 馬說 韓愈伯樂善于發(fā)現(xiàn)賞識有用人才的人 千里馬：人才食馬者愚昧淺薄，不識人才的統(tǒng)治者活動3【練習】課堂練習 【課堂練習】（1）給下列句子中加粗的字注音。祗（ ）辱于奴隸人

14、之手，駢（ ）死于槽櫪（ ）之間。一食（ ）或盡粟（ ）一石（ ）。食馬者不知其能千里而食（ ）也。食不飽，力不足，才美不外見（ ）。（2）找出下列句子中的通假字并解釋。食馬者不知其能千里而食也。（ ）食不飽，力不足，才美不外見。（ ）食之不能盡其材。（ ）其真無馬邪。（ ）（3）解釋下列句中加粗的詞語。駢死于槽櫪之間（ ）不以千里稱也（ ）一食或盡粟一石（ ）是馬也，雖有千里之能（ ）且欲與常馬等不可得（ ）策之不以其道（ ）（ ）執(zhí)策而臨之（ ）鳴之而不能通其意（ ）其真不知馬也（ ）（5） 為下面一句話劃分節(jié)奏。鳴之而不能通其意。（6）翻譯下列句子。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

15、其真無馬邪？其真不知馬也。 （7）填空。本文選自_的_，一共_篇，作者是_，字_，_代文學家?；顒?【活動】教后反思 對于文言文教學，字詞落實是非常關鍵的一步，但是如若只是簡單的老師報答案學生拼命記的模式，學生學得會非常累，并且會喪失學生文言文的興趣。在字詞疏導過程中，我更多的強調(diào)學生自主的學生，自主的提出問題，其他學生幫助解答，形成一個良好的主動學習的氛圍。對于學生解決不了的問題，教師再加以引導。文言文的斷句問題歷來是學生最頭疼的，首先讓學生自由誦讀，自行去感知文本，這是初步印象。再請一生朗讀，其他學生點評句讀問題。之后再教師帶讀，通過這樣一而再，再而三的形式可以加深學生的印象。在備課期間，

16、突然覺得韓愈不光是發(fā)表自己的憤懣不平之情，其實也是在告誡每一個人相信自己，你也是一顆金子，只是缺乏賞識之人罷了，對此我又反思到了我們對于學生的評價機制：高分、聽話的就是老師眼中的好學生，對于人生而言，到底什么是成功呢？我們誰也回答不出來，作為一個語文老師，作為一個班主任，我深切的感受到學生需要你的肯定需要你的表楊，我們應該告訴每個學生不管學習好差不要輕言放棄，你只是不適合讀書罷了，期待你在社會大學中綻放自己的光彩。23馬說 課時設計 課堂實錄 23馬說 1第一學時 教學活動 活動1【導入】導入 一、導入新課：1、課間播放賽馬的音樂，再配上一些歷史上名馬的圖片，讓學生了解歷史上的名馬。2、課間我

17、們欣賞了許多馬兒矯健的雄姿，也聆聽了一首激情澎湃的樂曲賽馬，那你所了解的歷史上的名馬有哪些？明確：赤兔胭脂獸呂布、關羽 烏騅馬項羽 的盧馬劉備 白龍馬唐僧3、那這些馬為何那么有名呢？明確：A：本身才華（第一點學生應該都能答上，第二點要加以引導） B：擁有者懂馬，盡其才。師：正所謂“良將輔明主，寶馬配英雄”這些馬能名傳千古有自身原因，更主要是有賞識它的英雄能盡其才。但是所有的千里馬都能遇到賞識他的人嗎？今天我們就帶著這個問題一起走近韓愈的馬說。4、課文的題目叫馬說，首先我們來解題，馬說是什么意思？馬在說話嗎？（請學生來回答自己對題目的理解）說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是

18、用來闡述作者對各種問題的見解。是托物寓意的一種體裁。 “說”就是談談的意思，馬說從字面上可以解作“說馬”、“論馬”、“談馬” 。今天，我們就一起跟隨韓愈的腳步去說說馬、談談馬?；顒?【講授】激情感知，分析課文 1.朗讀課文。(1)檢查預習，請一生起來朗讀課文，其他學生聽讀，聽準讀音，如有歧義提出自己的正確讀法。（面對爭論教師朗讀正確讀音）(2)教師范讀課文，學生跟讀，提醒學生注意句中停頓。并指出易讀錯的字音讓學生在文中標注。祗（zh）辱 駢（pin）死 槽（co）櫪（l）一食（shi）或盡粟（s）一石（dn）食（s）馬者不知其能千里而食（s）也食（sh）不飽，力不足，才美不外見（xin）食（s

19、）之不能盡其材其真無馬邪（y）(3)學生齊聲朗讀課文，注意語調(diào)的變化。（4）初讀課文，你感受到了怎樣的情感？2、疏通文意。（1）學生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。將存在疑惑的字詞、句子劃出來。再請學生舉手提出不明之處，當一生提出之后，教師不急于解答，而是先請其他學生能否幫助其解答疑惑，對于學生無法解答之處，教師再加以提示、引導。重點字詞：然后：這樣以后 祗：只是 駢：兩馬并駕 稱：著稱 一食：吃一頓 食馬者：通“飼”喂養(yǎng) 見：通“現(xiàn)”顯露 且：尚且 策之：用鞭子打 盡其材：竭盡它的才能 執(zhí)策：鞭子其真無馬邪：難道，表反問語氣其真不知馬也：大概，表推測語氣重點句子 ：(教師

20、PPT上羅列這些句子，如果學生剛才提到就不必再講，未提到就重點進行分析。)一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬??！四、合作研討，深層探究：1.學生再次齊讀課文，思考這是一匹 的馬？生：千里馬、有能力、被埋沒、食量大、受到屈辱2.文章題目為馬說，文章除了寫到馬，思考文章還寫到了哪兩類人？明確：伯樂和食馬者3.這兩類人對待千里馬的態(tài)度如何？在他們手下千里馬受到的待遇有何不同？食馬者：祗

21、辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 食馬者不知其能千里而食也。師：不知是什么意思？不了解馬，不知道他是千里馬。不知馬所以就導致了什么？ 食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)。師：千里馬為何會吃不飽呢？生：“一食或盡粟一擔”，千里馬的食量比一般的馬要大，喂養(yǎng)馬的人只按照普通的馬來喂養(yǎng)當然不能顯現(xiàn)它的才能。師：不了解馬，不懂得如何喂養(yǎng)，不能盡其才，你們感受下作者內(nèi)心會是怎樣一種情感？生：（憤怒）師：那我們來齊讀第二節(jié)，讀出作者內(nèi)心的憤懣。策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！泵鞔_：天下無馬的馬指的是千里馬，真的沒有千里馬嗎？，用文中的話來回答其真無馬耶，其

22、真不知馬也。（嘲諷）生：是他們不懂得識別千里馬，千里馬在他們眼前卻不能識，這是多么的有眼無珠，麻木不仁。師：你覺得作者在這里是帶著什么樣的情感？生：無奈、憤慨（嘲諷）師：誰來讀讀看，讀出這些微妙復雜的情感。明確：在食馬者手中，千里馬未能受到正常的對待，未能展現(xiàn)其具有的優(yōu)秀才能。伯樂：（文章好像沒有直接寫伯樂如何對待千里馬的，但也提到幾句伯樂和千里馬的關系）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。明確：誰來分析下，這幾句話是什么意思？生：先有伯樂再有千里馬，如果沒有伯樂的話就沒有千里馬，可是伯樂不多，所以很多千里馬被埋沒。師：分析的太到位了，這個“故”字，“故”什么意思，所以，有前面的

23、原因才有后面的結果。寥寥數(shù)語，讓我們知道伯樂之于千里馬的重要性。 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（痛惜、無奈）明確：通過文中可得知“千里馬常有，而伯樂不常有”這樣一個事實導致大量的千里馬被埋沒，從一個“故”字可以看出再名貴的馬，沒有賞識它的伯樂，最終的結果只是受到屈辱，駢死在槽櫪之間。所以可以得出伯樂對于千里馬的重要性，我們再通過一個小故事伯樂相馬來看下伯樂是如何對待千里馬的。伯樂相馬的故事：相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上

24、去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。明確：通過這個故事可以看出，伯樂賞識千里馬，為千里馬的埋沒感到心痛，如果在伯樂手下，此馬定能實現(xiàn)自己的價值。4、從這兩類人對待千里馬的態(tài)度，你想到了些什么？明確：學生可能會提到對千里馬的可惜，也會提及世間的伯樂太少，也會說到食馬者的無知。5、作者寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎？明確：寫人6、寫了一群怎樣的人？明確：懷才不遇的人、仕途坎坷的人、不能被重用的人。7、作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？（作者寫伯樂和千里馬到底想要表達怎樣的心聲

25、呢，我們先一起去走近韓愈，了解韓愈的生平。）（1）韓愈(768824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學。及長，盡通六經(jīng)百家之學。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。（一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千）（2）關于背景：韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主

26、階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。師：了解完背景后，韓愈所寫的千里馬其實就是自比，指懷才不遇的人。那伯樂賞識自己的人。食馬者不識人才的統(tǒng)治者。本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強烈的不

27、平和悲憤。8、觀完作者的生平， 我們感受到作者這一生的坎坷無奈、心中有無限憤懣之情難以發(fā)泄。下面請你站在作者的角度，替作者發(fā)出內(nèi)心的想法。（學生拿出紙和筆，抒發(fā)作者內(nèi)心的憤懣。）9、下面我們再來齊讀課文，體會作者心中的情感。（亦可給幾分鐘時間背誦此文，再齊背此文。）五、拓展延伸，體驗反思：一千多年前的韓愈面對仕途不順、不被重用，采用寫文章來表達自己的內(nèi)心想法托物寓意，那如果你懷才不遇，你會怎么做？天生我材必有用，千金散盡還復來。六、課堂小結：馬說是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。一顆金子只有碰到賞識他的人才會閃閃發(fā)光，告訴我們要相信自己是一顆金子，只是缺乏賞識的人。我們也要學會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發(fā)展