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1、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)探析論文 1.1加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的必要途徑 根據(jù)醫(yī)學(xué)生的實(shí)際情況,撰寫出適合醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化講義,開展中華傳統(tǒng)文化講座?,F(xiàn)代醫(yī)德觀要求增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)人文關(guān)懷,注重注重醫(yī)患合作的人文化。要樹立“以病人為中心”的醫(yī)療觀念。因此,只要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)教育,就需要繼續(xù)倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)的救死扶傷、濟(jì)世、仁愛的人道主義精神,明確傳統(tǒng)文化教育與醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)息息相關(guān),才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)患者的尊重和關(guān)愛。醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確立為“以患者為中心”,建立“以病人為本”的醫(yī)療觀念,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的醫(yī)學(xué)人才。 1.2重視醫(yī)學(xué)院校人
2、文課程是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的重要途徑 我國(guó)的醫(yī)學(xué)院校人文課程偏少,并且也屬于醫(yī)學(xué)院校的邊緣學(xué)科,以致我國(guó)的醫(yī)學(xué)生文化底蘊(yùn)相對(duì)較差,有知識(shí)沒文化的醫(yī)學(xué)生頻出的現(xiàn)象,職業(yè)道德素養(yǎng)不高。適當(dāng)增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程可改變這種情況,如醫(yī)學(xué)禮儀、人際溝通課程等,對(duì)醫(yī)學(xué)生舉止行為規(guī)范,對(duì)醫(yī)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,在醫(yī)療實(shí)踐中能與患者進(jìn)行良好的溝通,擁有良好的人際溝通能力是醫(yī)療的要求,也是醫(yī)德的要求。醫(yī)務(wù)人員如缺乏細(xì)致、耐心的交流與溝通,就會(huì)難以真正給病人解決問題。 1.3加深專業(yè)課的思想教育滲透是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑 醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合工程,它不應(yīng)僅僅依靠思想 _課教學(xué),不僅僅通過醫(yī)學(xué)倫不明就里
3、課講授,而應(yīng)體現(xiàn)地學(xué)校教育的全過程中。醫(yī)學(xué)院校要發(fā)揮專業(yè)課的載體作用,將思想 _教育滲透到專業(yè)課教學(xué)中,在專業(yè)課教學(xué)中拓展職業(yè)道德教育的空間。 1.4強(qiáng)化實(shí)踐教育是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的有效途徑 醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)更重要的是在實(shí)踐中加以深化。一是在課外多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德素養(yǎng)。比如,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院,走進(jìn)社區(qū),為患者提供義務(wù)服務(wù);通過“義診”“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、公益服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體會(huì)人民的勞苦與艱辛。走進(jìn)社區(qū),走入農(nóng)村,幫助弱勢(shì)人群,為貧困地區(qū)的群眾做貢獻(xiàn)。二是在學(xué)生實(shí)習(xí)期間深化職業(yè)道德培養(yǎng)。實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)生通過臨床把理論知識(shí)與專業(yè)技能相結(jié)合,同時(shí)也是醫(yī)學(xué)生接觸社會(huì)
4、、服務(wù)患者、強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德德信念的關(guān)鍵時(shí)期。在實(shí)習(xí)期間,如果職業(yè)道德教育跟不上,那么,前期的職業(yè)道德培養(yǎng)成果就會(huì)付諸東流。并針對(duì)實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看待身邊的非道德現(xiàn)象,明確這種現(xiàn)象是暫時(shí)的,個(gè)別的,必然會(huì)得以整頓。強(qiáng)化“以病人為本”的基本思想,使醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)真正樹立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。 2.1改進(jìn)理論 _實(shí)際的教育方法 把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育與醫(yī)學(xué)生見習(xí)實(shí)習(xí)、參與醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合,作為醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)見習(xí)考核的主要內(nèi)容,并作為醫(yī)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)推薦的基本依據(jù)。通過職業(yè)道德實(shí)踐培養(yǎng),可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的醫(yī)德行為習(xí)慣,讓醫(yī)德認(rèn)識(shí)、醫(yī)德情感和醫(yī)德行為統(tǒng)一起來,只有通過醫(yī)
5、德行為才能強(qiáng)化醫(yī)德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定醫(yī)德情感,內(nèi)化醫(yī)德良心。 2.2樹立高尚的職業(yè)價(jià)值觀 引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生用適當(dāng)方式滿足自己的職業(yè)成就感,樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,自覺抵御拜金主義思潮。醫(yī)學(xué)生具有職業(yè)奉獻(xiàn)精神,能真正體會(huì)到醫(yī)療工作是崇高而神圣的職業(yè),引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺奉獻(xiàn)出自己的時(shí)間、精力和熱情,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生為自己的事業(yè)、為自己的病人獻(xiàn)身的精神。 2.3優(yōu)化職業(yè)道德培養(yǎng)手段 醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)應(yīng)重在以情“感”人、以理“服”人、以身“動(dòng)”人。職業(yè)道德的培養(yǎng)中應(yīng)堅(jiān)持以正確的 _引導(dǎo)人,以高尚的品格及思想理論塑造人,以優(yōu)秀的“先?!比宋锕奈枞说幕痉较颉<訌?qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育,責(zé)任感是職業(yè)道德的內(nèi)核。如果沒有相對(duì)應(yīng)的責(zé)任要求,職業(yè)道德規(guī)范就成了空
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