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文檔簡介
1、高中高二文言文閱讀專項訓(xùn)練及答案(精選)一、高中文言文閱讀1閱讀下面的文言文,完成各題。 李邰,字孟節(jié),漢中南鄭人也。父頡,以儒學(xué)稱,官至博士。邰襲父業(yè),游太學(xué),通“五經(jīng)”。善河洛風(fēng)星,外質(zhì)樸,人莫之識。縣召署幕門侯吏。和帝即位,分遣使者,皆微服單行,各至州縣,觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌?,投邰候舍。時夏夕露坐,邰因仰觀,問曰:“二君發(fā)京師時,寧知朝廷遣二使邪?”二人默然,驚相視曰:“不聞也。”問何以知之。郃指星示云:“有二使星向益州分野,故知之耳。”后三年,其使者一人拜漢中太守,邰猶為吏,太守奇其隱德,召署戶曹史。時大將軍竇憲納妻,天下郡國皆有禮慶,郡亦遣使。邰進(jìn)諫曰:“竇將軍椒房之親不修禮德
2、而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通?!碧毓糖仓⒉荒苤?,請求自行,許之。邰遂所在留遲,以觀其變。行至扶風(fēng),而憲就國自殺,支黨悉伏其誅。凡交通憲者,皆為免官,唯漢中太守不豫焉。邰歲中舉孝廉 , 五遷尚書令,又拜太常。元初四年,代袁敞為司空,數(shù)陳得失,有忠臣節(jié)。在位四年,坐請托事免。安帝崩 , 北鄉(xiāng)侯立,復(fù)為司徒。及北鄉(xiāng)侯病,邰陰與少府河南陶范、步兵校尉趙直謀立順帝,會孫程等事先成,故郃功不顯。明年,坐吏民疾病,仍有災(zāi)異,賜策免。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計,以安社稷”,于是錄陰謀之功,封邰涉都侯,辭讓不受。年八十余,卒于家。門人上黨馮胄獨制服,心喪三年,時人異之。(節(jié)選自后漢書
3、李邰傳)(1)對文中畫線部分的斷句,正確的一項是() A.竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通B.竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通C.竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通D.竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通(2)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是() A.“博士”是漢代官職,官屬祭酒,主教育。掌教育弟子,國有疑問,掌承問對。B.“五經(jīng)”指的是詩書易禮春秋,是我國古代儒家的主要經(jīng)典。C.“孝廉”是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目,是“孝順親
4、長、廉能正直”的意思。D.崩,指帝王或王室成員之死。古代中國不同階層的人去世的說法不同,除“崩”以外,還有“卒”“不祿”“薨”等。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是() A.李邰通曉“五經(jīng)”,擅長占卜之術(shù)。李邰根據(jù)夏夜天上星星的移動推算出,在他負(fù)責(zé)的館舍里住宿的兩個人,就是朝廷派來找自己的人。B.李邰審時度勢,機智應(yīng)變。李邰勸太守遠(yuǎn)離專權(quán)驕橫的竇憲,建議未被采納后又自請同行送賀禮,故意延誤行程,使太守免遭免官之難。C.李邰吏能卓著,有忠義氣節(jié)。元初四年,李郃代替袁敞做司空,多次陳述政事得失,有忠臣的氣節(jié),但因受人請托的事被罷免了官職。D.李邰行事功成不居,淡泊名利。李邰暗中籌
5、謀擁立順帝,因?qū)O程等人事先成功而功名不顯,后經(jīng)翟酺上書被封為涉都侯,辭讓不受。(4)分別把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 二君發(fā)京師時,寧知朝廷遣二使邪?凡交通憲者,皆為免官,唯漢中太守不豫焉?!敬鸢浮?(1)C(2)D(3)A(4)你們兩位從京師出發(fā)時,難道知道朝廷 派了兩位使者嗎? 凡是與竇憲在交往的人,都被罷免官職,只有漢中太守沒有參與這件事。【解析】【分析】(1)本題中,“竇將軍椒房之親不修禮德而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通”,意思是“竇將軍是皇后的弟弟,(他)不注意禮儀和品德,卻專擅權(quán)力,驕傲放肆,(他的)危亡之禍很快就要到了,希望您一心效忠王室,不要與(他)
6、交往”?!膀滍А笔恰膀湴练潘痢敝猓瑧?yīng)緊跟“專權(quán)”后,排除A、B兩項。根據(jù)該句句意可知,“愿明府一心王室”意思為“希望您一心效忠王室”,可知“王室”做句子的賓語,應(yīng)在“室”后斷開,排除D項。故選C。 (2)D項,“王室成員之死”說法錯誤,“崩”指的是古代帝王或王后的死。故選D。 (3)A項,“李邰根據(jù)夏夜天上星星的移動推算出,在他負(fù)責(zé)的館舍里住宿的兩個人,就是朝廷派來找自己的人”錯誤,根據(jù)原文“和帝即位,分遣使者,皆微服單行,各至州縣,觀采風(fēng)謠”可知,這兩位使者是朝廷派出“觀采風(fēng)謠”的。故選A。 (4)本題,中“發(fā)”,出發(fā);“發(fā)京師”,從京師出發(fā),省略句,狀語后置句;“寧知耶”,難道知道嗎;“
7、遣”,派遣。中“交通”,交往,往來;“為”,被;“唯”,只有;“豫”,參與。 故答案為:C;D;A; 你們兩位從京師出發(fā)時,難道知道朝廷 派了兩位使者嗎? 凡是與竇憲在交往的人,都被罷免官職,只有漢中太守沒有參與這件事?!军c評】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。 (2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。 (3)本題考查把握內(nèi)容要點和鑒賞作
8、品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個選項與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對,逐個排除。 (4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中重點字詞,如:實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語語法知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美?!緟⒖甲g文】 李邰字孟節(jié),是漢中南鄭人。(他的)父親李頡,以儒學(xué)著稱,官做到博士。李郃繼承父業(yè),在太學(xué)游學(xué),通曉“五經(jīng)”。(李郃)擅長河圖洛書、風(fēng)角和占星術(shù),外表質(zhì)樸,沒人知道他。縣府召他做幕門候
9、吏。和帝即位后,分派使者,都穿平民服裝單獨巡行,(他們)各自到州縣,采集關(guān)于風(fēng)土民情的歌謠。有兩個使者應(yīng)該到益州,(他們)到李郃的館舍投宿。當(dāng)時正是夏天晚上,在外乘涼,李郃便抬起頭看天,問道:“你們兩位從京師出發(fā)時,難道知道朝廷派了兩位使者嗎?”兩個人默不作聲,驚訝地互相看了看,說:“沒有聽說過?!眴?他)是怎么知道的。李郃指著星星告訴他們:“有兩個使者的星移向益州分野,所以可以知道這件事?!比暌院螅拐咧杏幸粋€人擔(dān)任漢中太守,而李郃還在做小吏,太守看重他德不顯露,召(他)做戶曹史。當(dāng)時大將軍竇憲娶妻,全國的郡國都送禮慶賀,郡守也派了使者前往。李郃進(jìn)諫道:“竇將軍是皇后的弟弟,(他)不注意禮
10、儀和品德,卻專擅權(quán)力,驕傲放肆,(他的)危亡之禍很快就要到了,希望您一心效忠王室,不要與(他)交往?!碧貓猿峙扇饲叭ィ钹A不能阻止,就請求讓自己同行,(太守)同意了。李郃于是在沿途故意滯留不前,來等待事情變化。(李郃)走到扶風(fēng),而竇憲到封國自殺,(他的)黨羽全部被殺,凡是與竇憲有交往的人,都被罷免官職,只有漢中太守沒有參與這件事。李郃在這一年中被推舉為孝廉,五次升遷做了尚書令,又被授予太常一職。元初四年,(李郃)代替袁敞做司空,多次陳述政事得失,有忠臣的氣節(jié)。(李郃)擔(dān)任司空四年,因受人請托的事被免官。安帝去世后,北鄉(xiāng)侯即位,(李郃)又擔(dān)任司徒。等到北鄉(xiāng)侯生病,李郃暗中與少府河南人陶范、步兵
11、校尉趙直商議立順帝,正逢孫程等人事先成功,所以李郃的功勞不顯著。第二年,(李郃)因為官吏和百姓患病,仍有災(zāi)異,被(皇帝)策免。將作大匠瞿酺上書說李郃“暗中籌劃立君大計,目的是安定社稷”,于是(皇帝)才記下(李邰)暗中籌謀的功勞,封李郃為涉都侯,李郃辭讓不肯接受。(李郃)八十多歲時,在家中去世。(他的)門生上黨人馮胄獨自制了喪服,內(nèi)心哀悼了三年,當(dāng)時的人認(rèn)為很奇怪。2閱讀下面的內(nèi)容,完成下列小題。 芙蕖 李漁 芙蕖與草本諸花似覺稍異,然有根無樹,一歲一生,其性同也。譜云:“產(chǎn)于水者曰草芙蓉,產(chǎn)于陸者曰旱蓮?!眲t謂非草木不得矣。予夏季倚此為命者,非故效顰于茂叔而襲成說于前人也。芙蕖之可人,其事不一
12、而足,請備述之。 群葩當(dāng)令時,只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花之未開,先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。 至其可人之口者,則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。 只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物
13、矣;乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。 是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大于此者乎? 予四命之中,此命為最。無如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地。僅鑿斗大一池,植數(shù)莖以塞責(zé),又時病其漏。望天乞水以救之,怠所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉。【注釋】芙?。荷徎ǎ?)對芙蕖一文的理解,不正確的兩項是( ) A.作者先總說芙蕖之“可人”,然后分別從“可目”“可口”“可用”“可種”五個方面說明芙蕖的特點。B.文章圍繞芙蕖的“可人”之處落筆,極言芙蕖的種植之利,甚而將其定位在“五谷”“百花”之上。C.作者為自己不能辟出半畝方
14、塘來種植芙蕖而感到遺憾,抒發(fā)了他酷愛芙蕖、厭棄百花的感情。D.文章以“可目”為寫作重點,詳細(xì)得體,繁簡得宜,不僅中心鮮明,而且重點突出。E.文章多用偶句,遺詞造句,十分優(yōu)美,不僅體現(xiàn)出事物的不同特點,使之兩兩對照,相得益彰,而且句式整齊和諧。(2)結(jié)合蓮蓬芙蕖兩文的內(nèi)容,談?wù)勊鼈冊趯懮彿矫娴漠愅?【答案】 (1)A,C(2)相同之處:都從實用價值的角度出發(fā),寫蓮子清香的味道能滿足人的口腹之欲。 不同之處:蓮蓬重點寫蓮蓬的實用性味美可食,對蓮花,仍是延續(xù)了傳統(tǒng)的大多數(shù)人的認(rèn)識,賦予它“超凡脫俗”的人格化品質(zhì);而李漁芙蕖則全方位寫蓮,且都從實用方面寫蓮各階段的“可人”之處。【解析】【分析】(1)
15、A項,作者先總說芙蕖之“可人”,然后分別從“可目”“可鼻”“可口”“可用”來說明芙蕖的特點,沒有“可種”;C項,作者“厭棄百花”,無中生有;故選AC。 (2)蓮蓬這篇散文,汪曾祺先生由采蓮,寫到蓮蓬,因為蓮蓬的可食性,然后寫到荷花顏色不同,蓮蓬以及蓮藕的不同;作者由蓮蓬的形狀又寫到蓮蓬的果實蓮子,重點寫蓮蓬的實用性;芙蕖這篇文章,李漁先總說芙蕖之“可人”,然后分別從“可目”“可口”“可用”“可種”五個方面說明芙蕖的特點,表達(dá)自己對芙蕖的喜愛之情。所以,兩篇文章都從實用價值的角度出發(fā),寫蓮子清香的味道能滿足人的口腹之欲,不同之處是蓮蓬重點寫蓮蓬的實用性味美可食,對蓮花,仍是延續(xù)了傳統(tǒng)的大多數(shù)人的
16、認(rèn)識,賦予它“超凡脫俗”的人格化品質(zhì);而李漁芙蕖則全方位寫蓮,且都從實用方面寫蓮各階段的“可人”之處。 故答案為:AC; 相同之處:都從實用價值的角度出發(fā),寫蓮子清香的味道能滿足人的口腹之欲。 不同之處:蓮蓬重點寫蓮蓬的實用性味美可食,對蓮花,仍是延續(xù)了傳統(tǒng)的大多數(shù)人的認(rèn)識,賦予它“超凡脫俗”的人格化品質(zhì);而李漁芙蕖則全方位寫蓮,且都從實用方面寫蓮各階段的“可人”之處?!军c評】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。 此題考查把握文章寫蓮方面的
17、異同的能力。第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。【參考譯文】 芙蕖和草本花卉好像稍有不同,然而它有根沒有木質(zhì)的樹干,是一年生的植物,這些性質(zhì)和草本是相同的?;ㄗV書中說:在水中生長的叫草芙蓉,在陸地生長的叫旱蓮。那么這就不能說芙蕖不是草本了。我愛芙蕖,在夏季靠這花才能活下去,不是故意效仿周敦頤重復(fù)前人早已說過的話,而是因為芙蕖適合人的心意,它的長處不是一兩點就可以講盡的,請容我一一說說它的好處。 在花的最佳觀賞時節(jié),只在花開的那幾天,在此以前、以后都屬于無人問津的時候。芙
18、蕖就不是這樣:自從荷葉出水那一天,便把水波點綴得一片碧綠;等到它的莖和葉長出,則又一天一天地高起來,一天比一天美麗。有風(fēng)時就作出飄動搖擺的神態(tài),沒風(fēng)時也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。這樣,我們在花未開的時候,便先享受它那無窮的逸致情趣了。等到花苞開花,姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水,(花兒)先后相繼開放,從夏天直開到秋天,這對于花來說是它的本性,對于人來說就是應(yīng)該得到的享受了。等到花朵凋謝,也可以告訴主人說,沒有對不住您的地方;于是又在花蒂下生出蓮蓬,蓬中結(jié)了果實,一枝枝獨立,還像未開的花一樣,和翠綠的葉子一起挺然屹立(在水面上),不到白露節(jié)下霜的時候,它所擅長的本領(lǐng)不會停止。以上都是說它適于觀賞的方面。 適宜
19、鼻子(的地方),那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣;(以它來)避暑,暑氣就因它而減退;(以它來)納涼,涼氣就因它而產(chǎn)生。 至于它可口的地方,就是蓮籽與藕都可以放入盤中,一齊擺上餐桌,使人滿口香味芬芳。只有霜打的枯萎的葉子,七零八落很不好看,好象成了被遺棄的廢物;但是把它摘下貯藏起來,又可以在明年用來裹東西。 這樣看來,芙蕖這種東西,沒有一時一刻不適于人們耳朵和眼睛觀賞的,沒有哪部分哪一點不供家常日用。(它)有五谷的實質(zhì)而不占有五谷的名義,集中百花的長處而除去它們的短處。種植的利益難道還有比它還大的嗎? 我視為生命的四種花草中,以芙蕖最為寶貴??上Э釔哿怂簧?,卻不能得到半畝方塘作它容身立足賴以
20、生存的地方。只是挖了個鑿斗大的小水池,栽幾株來安慰自己,又時常為小池漏水而憂慮,祈求上天降雨來拯救它,這大概是所說的不善于培養(yǎng)生靈而把它的生命當(dāng)作野草一樣作賤吧。3閱讀下面的文字,完成下列問題。 定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜?!笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病2辉粯菲湟再F下人乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不拾遺;四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以歸。 齊人聞而懼,曰:“孔子為政必霸,霸則吾地近焉,我之為先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“請先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是選齊國中女子好者八十人,
21、皆衣文衣而舞康樂,文馬三十駟,遺魯君。陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三,將受,乃語魯君為周道游,往觀終日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣?!笨鬃釉唬骸棒斀袂医迹缰履嚭醮蠓?,則吾猶可以止。”桓子卒齊女樂,三日不聽政;郊,又不致膰俎于大夫??鬃铀煨?,宿乎屯。而師己送。曰:“夫子則非罪?!笨鬃釉唬骸拔岣杩煞??”歌曰:“彼婦之口,可以出走;彼婦之謁,可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉,維以卒歲!”師已反,桓子曰:“孔子亦何言?”師己以實告?;缸余叭粐@曰:“夫子罪我以群婢故也夫!” 孔子遂適衛(wèi),主于子路妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子:“居魯?shù)玫搸缀危俊睂υ唬骸胺盍f?!毙l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之,或譖孔子于衛(wèi)
22、靈公,靈公使公孫余假一出一入??鬃涌肢@罪焉,居十月,乃去。 將適陳,過匡,顏刻為仆,以策指之曰:“昔吾入此,由彼缺也?!笨锶寺勚?,以為魯之陽虎,陽虎嘗暴匡人,匡人于是遂止孔子,孔子狀類陽虎,拘焉五日。顏淵后,子曰:“吾以汝為死矣?!鳖仠Y曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子懼??鬃釉唬骸拔耐跫葲],文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人如予何!”孔子使從者為武子臣于衛(wèi),然后得去。(1)下列加下劃線“以”的用法分類正確的一項是( ) 皆予之以歸 維以卒歲 師己以實告 夫子罪我以群婢故也夫以策指之曰 吾以汝為死矣A./B./C./D./(2)下列加下劃線詞語用法
23、和意義都相同的一項是( ) A.粥羔豚者弗飾賈/于是選齊國中女子好者B.四方之客至乎邑者/文不在茲乎C.皆予之以歸/請先嘗沮之D.齊人聞而懼/沮之而不可則致地(3)下列加下劃線詞語用法不相同的一項是( ) A.盍致地焉/孔子恐獲罪焉B.乃語魯君為周道游/居十月,乃去C.沮之而不可則致地/霸則吾地近焉D.桓子慨然嘆曰/然后得去(4)下列加下劃線詞語用法不同于其他的一項是( ) A.孔子亦何言B.居魯?shù)玫搸缀蜟.回何敢死D.匡人如予何(5)下列加下劃線詞語“于”的意義分類正確的一項是( ) 怠于政事 又不致膰俎于大夫 后死者不得與于斯文也 孔子使從者為武子臣于衛(wèi) 男女行者別于涂 或譖孔子于衛(wèi)靈公A
24、./B./C./D./【答案】 (1)B(2)C(3)D(4)C(5)C 【解析】【分析】(1)句中“以”是連詞,來;句中“以”是連詞,來;句中“以”是介詞,把; 句中“以”是介詞,由于; 句中“以”是介詞,用;動詞,認(rèn)為。故選B。 (2)A項中第一個“者”是代詞,的人;第二個“者”是助詞,定語后置的標(biāo)志,無義。B項中第一個“乎”是介詞,到;第二個“乎”助詞,嗎。C項“之”均為代詞,第三人稱。D項中第一個“而”是連詞,就;第一個“而”是連詞,如果。故選C。 (3)A項“焉”均為兼詞,“于之”“于此”。B項“乃”均為副詞,才。C項“則”均為連詞,如果,那么。D項中第一個“然”是助詞,樣子;第二個
25、“然”是代詞,這樣。故選D。 (4)C項中“何”是副詞,怎么;其余為代詞。故選C。 (5)中“于”是介詞,在方面; 中“于”是介詞,給;中“于”是介詞,對于;中“于”是介詞,到;中“于”是介詞,在;中“于”是介詞,向。故選C。 故答案為:B;C;D;C;C;【點評】(1)此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。 (2)本題考查對文言虛詞一詞多義的辨析能力。解答此題關(guān)鍵在于積累,尤其是常見虛詞的用法要多積累。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不同語境中的含義。 (3)此
26、題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題,要求學(xué)生平時注重識記,積累,掌握文言18個虛詞的常規(guī)用法;當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。 (4)本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力,由于任何一個虛詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個虛詞的具體義項。 (5)本題考查對文言虛詞一詞多義的辨析能力。解答此題關(guān)鍵在于積累,尤其是常見虛詞的用法要多積累。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不同語境中的含義?!緟⒖甲g文】 定公十四年,孔子五十六歲,他由大司寇代理丞相職務(wù),臉上流露出喜悅的神色。門人說:
27、“聽說君子大禍臨頭不恐懼,大福來到不喜形于色?!笨鬃诱f:“有這個話。但不是還說樂在身居高位而禮賢下士嗎?”于是就把擾亂政治的魯國大夫少正卯殺了。孔子參與國政三個月,販賣豬羊的商人不敢哄抬物價;男女都分路行走;掉在路上的東西沒有人撿拾;四方的旅客來到魯國的城邑,不必向官員求情送禮,都給予接待和照顧,直到他們滿意而歸。 齊國人聽到這個消息感到害怕,有人說:“孔子主持政治,魯國一定會稱霸,一旦稱霸,我國離它最近,我們會先被吞并。何不送給它一些土地呢?”黎鉏說:“請先試著阻止它強大。如果阻止不成,再送給它土地,難道算遲嗎?”于是從齊國挑選了八十名漂亮的少女,都穿上華麗的衣服,且會跳康樂舞,還有身帶花紋
28、的馬三十匹,一并送給魯國國君。齊國先把女樂和紋馬采車安置在魯城南邊的高門外。季桓子身穿便服多次去偷看,打算接受,就告訴國君外出巡游,以此為名,整天在城南觀賞齊國的美女、紋馬,連國家的政事都不想了。子路見此情形,說:“先生,我們可以離開這里了。”孔子說:“魯國如今就要郊祭,假如能按禮法把祭肉分給大夫,那么我們還可以留下來?!奔净缸咏K于接受了齊國送來的美女,一連三天不問政務(wù);郊祭結(jié)束,又沒有把祭肉分給大夫們??鬃佑谑请x開魯國,在屯地住宿過夜。魯國的師己趕來送行,說:“先生是沒有罪過的?!笨鬃诱f:“我唱首歌行嗎?”于是唱道:“那些婦人的口,可以把大臣趕走;親近那些婦人,可以使國破家亡。悠閑啊悠閑啊,
29、我只有這樣安度歲月!”師己返回,桓子問:“孔子說了些什么?”師己照實告訴。桓子長嘆一聲說:“先生怪罪我是因為我接受齊國那一群女樂的緣故?。 ?孔子于是去到衛(wèi)國,寄居在子路的妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子:“在魯國得俸祿多少?”孔子回答說:“俸祿糧食六萬?!毙l(wèi)國人也致送糧食六萬。過了不久,有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衛(wèi)靈公,居住了十個月,離開衛(wèi)國。 孔子將要到陳國去,經(jīng)過一個叫匡的地方,弟子顏刻替他趕車,顏刻用馬鞭子指著說:“從前我進(jìn)入過這個城,就是由那缺口進(jìn)去的”??锶寺犝f,誤以為是魯國的陽虎來了,陽虎曾經(jīng)殘害過匡人,于是匡人就圍困了孔子??鬃拥哪?/p>
30、很像陽虎,所以被困在那里整整五天。顏淵后來趕到,孔子說:“我還以為你死了?!鳖仠Y說:“老師您活著,我怎么敢死!”匡人圍攻孔子越來越急,弟子們都很害怕。孔子說:“周文王已經(jīng)死去,周代的禮樂制度不就在我們這里嗎?上天如果要毀滅這些禮樂制度的話,就不會讓我們這些后死的人承提起維護(hù)它的責(zé)任。上天并沒有要消滅周代的這些禮樂,匡人又能把我怎么樣呢!”孔子派了一個跟從他的人到寧武子那里稱臣,然后才得以離開匡地。4閱讀下面的文言文,完成下列小題。 避風(fēng)巖記(明)張明弼 避風(fēng)巖在端州之北三十里許,或曰與硯坑相近。古未有是名,余避風(fēng)其下,故贈以是名也。 余何以避風(fēng)其下?崇禎己卯仲秋,余供役粵帷。二十五日既竣事,則
31、遍謁粵之大吏。大吏者,非三鳴鼓吹不啟戶,非啟戶則令長不敢入。余東馳西鶩,左诇右需,目厭于閽騶鹵簿絳旗朱帽之狀,耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲,手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事。眩瞀車上,至不擇店肆而解衣臥之。凡六日而畢,則又買舟過肇,謁制府。制府官厭貴,禮愈絕,控拜數(shù)四,頷之而已。見畢即登舟,將返楊山。 九月朏 , 宿三十里。力引數(shù)步,偶得一巖。江回峰抱,風(fēng)力稍損,乃息焉。及旦而視之,則斷崖千尺,上侈下弇,狀如檐牙。仰而睨之,若層衡之列煙上,崩巒傾返,頹石矗突,時有欲落之勢,栗乎不可以久留焉。狂飆不息,竟日居其下。胥仆相扶,上舟一步,得坐于石隙草際。聽怒濤聲,若奔走敗馬;望沸波,若一群白鵝鼓翼江心,及
32、跳沫山足,又若千百素鱗躍上岸。石崖磔磔,不沾土壤。面紫莖纏帶,青蕪數(shù)尺,一偃一立,若青獅奮迅而不得去,又若怒毛之獸,風(fēng)過毛豎,不能自休。身往江坳,目力相界,不能數(shù)里,而陰氛交作,如處黑帷。從者皆慘容而相告曰:日復(fù)夕矣,將奈何? 余笑而語之曰:“第安之,第安之。吾視夫復(fù)嶂重巒,繚青緯碧,猶勝于院署之嚴(yán)麗也;吾視夫復(fù)崩崖傾石,怒濤沸波,猶勝于貴人之頤頰心腑也;吾視夫青蕪紫莖,懷煙孕露,猶勝于大吏之絳騎彤騶也;吾視夫谷響山嘯,激壑鳴川,猶勝于高衙之呵殿贊唱也;吾視夫藉草坐石,仰矚云氣,俯視重泉,猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也。天或者見吾出則傴僂,入則簿書,已積兩載矣,無以抒吾胸中之浩浩者,故令風(fēng)濤阻滯
33、,使此孤巖以恣吾數(shù)刻之探討乎?余年少有志,養(yǎng)二龍于水壑,調(diào)一鶴于中峰,與羽服思玄之徒,上煙駕,登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網(wǎng)往返數(shù)千里徒以充廝養(yǎng)之役有才無時甘于下人。今日見此水石,若見好友,猶恐諄芒、盧敖諸君,詆余以井甃之識,而又何事愁苦于茲巖之下乎?”從者皆笑,余乃納以茲名。 巖頂有一石,望之如立人,或曰飛來之塔頂也;或曰當(dāng)是好奇者,躋是崖之巔,如昌黎不得下,乃化而為石云。巖側(cè)有二崩石,一大一小,僅可束兩纜。小吏程纓曰:“當(dāng)黑夜暴風(fēng)中,舟人安能擇此,神引維以奉明府耳。”語皆不可信,并記之。(選自古文鑒賞辭典,有刪減)【注釋】閽:看門人。騶:官吏的侍從人員。鹵薄:帝王和官員們出
34、行時的儀仗。朏fi,農(nóng)歷每月初三日的代稱。甃(zhu):井壁。明府:漢代對郡太守的尊稱,唐以后多用以稱縣令。作者時任楊山縣令。(1)對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是( ) A.若層衡之列煙上 衡:橫貫。B.目力相界 , 不能數(shù)里 界:交接。C.使此孤巖以恣吾數(shù)刻之探討乎 探討:探索,尋求。D.躋是崖之巔 躋:登上。(2)下列各組句子中,加下劃線詞的意義和用法相同的一組是( ) A.栗乎不可以久留焉 知不可乎驟得B.猶勝于院署之嚴(yán)麗也 日與北騎相出沒于長淮間C.天或者見吾出則傴僂 位卑則足羞,官盛則近諛D.余乃納以茲名 嚴(yán)大國之威以修敬也(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況與賞析,不正確
35、的一項是( ) A.本文題目“避風(fēng)”可謂一語雙關(guān),既指避自然之風(fēng),又指避官場的種種邪氣、種種歪風(fēng)。B.第二、三自然段的鋪陳兩兩相對,指出巖下風(fēng)之兇險勝過官場的惡習(xí),令作者驚悚愁苦。C.本文敘述清晰,描寫形象,尤其是議論部分言語鏗鏘,氣勢奔涌,具有縱橫揮灑的雄辯色彩。D.文末引小吏程纓“神引維以奉明府耳”的話,再現(xiàn)官場溜須拍馬的陋習(xí),與前文形成照應(yīng)。(4)用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網(wǎng)往返數(shù)千里徒以充廝養(yǎng)之役有才無時甘于下人。(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 制府官厭貴,禮愈絕,控拜數(shù)四,領(lǐng)之而已。猶恐諄芒、盧敖諸君,詆余以井甃之識,而又何事愁
36、苦于茲巖之下乎?”【答案】 (1)A(2)C(3)B(4)登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網(wǎng)/往返數(shù)千里/徒以充廝養(yǎng)之役/有才無時/甘于下人。(5)肇慶知府位高權(quán)重,禮節(jié)愈加缺少,(我) 按規(guī)定向他跪拜四下,而他也只不過點點頭罷了。 只怕諄芒、盧敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的見識,那么,我又會因什么事情而在這避風(fēng)巖下愁眉苦臉呢?【解析】【分析】(1)A項,“若層衡之列煙上”,意思是,在山嵐霧靄之上好像有層迭的欄桿。“橫”,懸浮。故選A。 (2)A項,乎:語氣助詞,的樣子/語氣助詞,句中無實義。意義和用法不同。B項,于:介詞,比/介詞,在。意義和用法不同。C項,則:兩個都是連
37、詞,表并列。意義和用法相同。D項,以:介詞,用/連詞,表目的,用來。意義和用法不同。故選C。 (3)B項,“令作者驚悚愁苦”理解錯誤。根據(jù)原文“從者皆慘容而相告曰:日復(fù)夕矣,將奈何?”“余笑而語之曰:第安之,第安之”“吾視夫藉草坐石,仰矚云氣,俯視重泉,猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也”可知,是隨從們驚悚愁苦,而不是作者,作者是淡定從容甚至愜意的。故選B (4)劃線句的翻譯是:走上香煙繚繞的祭壇,走進(jìn)拜月的館堂,為的就是看到神仙居住的四海三山(蓬萊方丈瀛洲),看人間山河就像聚集堆積的米粒和盤桓縈繞的絲帶一樣;可是我的心卻被世俗時運剝奪,以至于落入仕途的俗網(wǎng)里面,往返于家鄉(xiāng)與供職的縣衙幾千里路,白白
38、地充當(dāng)養(yǎng)馬和烹飪服侍人的賤差役。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運,甘心干一些下人的事情。“登”的賓語是“月館”,“望”的賓語是“四海三山”,兩處結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“以”前斷開;“聚米紫帶”是“四海三山”的喻體,“而”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)在“而”前斷開;“心為時奪”與“至墮俗網(wǎng)”前后因果相承接,中間應(yīng)斷開;“往返數(shù)千里”表意完整,其后斷開;“充廝養(yǎng)之役”結(jié)構(gòu)完整,其后斷開;“有才無時”“甘于下人”表意完整,中間應(yīng)斷開。 (5)此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:貴,高;絕,少;控拜,跪拜;領(lǐng),點點頭。詆,嘲笑;井甃之識,井底之蛙般的見識;愁苦于茲巖之下,而在這避風(fēng)巖下愁眉苦臉,狀語后置句。 故答案為:A;C;B;
39、登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網(wǎng)/往返數(shù)千里/徒以充廝養(yǎng)之役/有才無時/甘于下人。 肇慶知府位高權(quán)重,禮節(jié)愈加缺少,(我) 按規(guī)定向他跪拜四下,而他也只不過點點頭罷了。只怕諄芒、盧敖各位先生,嘲笑我井底之蛙般的見識,那么,我又會因什么事情而在這避風(fēng)巖下愁眉苦臉呢?【點評】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。 本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言
40、文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。 本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。 本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排
41、除法做題。 本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來?!緟⒖甲g文】 避風(fēng)巖在肇慶北邊三十里的地方,有人說就在著名的端州古硯的硯坑附近,以前沒有這個名稱,我在它下邊避風(fēng),因此送它這個名字。 我為什么在這里避風(fēng)呢?明朝崇禎己卯年的仲秋,我到廣東一個地方去供職。二十五日已經(jīng)辦完事,就四處去拜訪廣東的封疆大吏。那些高官啊,不多次敲鼓鳴號就不開啟門戶,不開門即使是縣令長官也不敢擅自闖入。我東跑西顛,到處打探將來對我仕途有幫助的人,眼睛里都
42、是那些守門人、侍從人員和隨從的官服烏紗的樣子,耳朵里充滿了開道鑼鼓、殿堂上威武的吆喝聲或者無聊的唱贊,手足四肢和渾身都被伏地跪拜磕頭叩首等禮節(jié)弄得精疲力盡。眼睛昏花地倒伏在車上,以至于也不找家旅館就和衣睡在車子上。一共六天總算結(jié)束了拜訪,就買了條小船路過肇慶,再去拜見肇慶知府。肇慶知府更會顯擺其官位和富貴,禮數(shù)更絕,(人家只需三叩首即可,可是這里卻要向他)跪拜四叩首,而他也只不過點點頭而已。見完禮就去上船,準(zhǔn)備返回我供職的陽山縣。 九月新月始明之時,停船在肇慶北郊三十里的地方過夜。又朝前走了幾步,偶然找到一處山巖。這里北江迂回山峰環(huán)抱,風(fēng)力稍微小一點,就在這里歇息吧。等到天亮一看,原來是一處足
43、有百丈的斷崖,上寬下窄,形狀酷似房檐廊牙。仰面去看,在山嵐霧靄之上好像有層迭的欄桿,那崩塌的山巒好像即將傾倒的樣子,光禿禿的山石矗立突出,感覺它好像隨時都會落下來的架勢,看了就害怕不敢久久地留下來??墒强耧L(fēng)惡浪不停下來,我們整整一天都只好躲在這處危崖的下邊。隨從仆人們互相攙扶,朝停船的地方走進(jìn)幾步,這才找到山石與草地的交界處坐下。只聽到北江怒濤翻滾的聲音,就像馬拉破車一樣轟轟隆隆;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見宛如沸騰的波浪,就像一群白鵝在江心鼓動著翅膀;再看那飛沫四濺地跳動著一直濺到山腳下,就好像千百條白色的魚兒爭搶著跳上岸來。再看那石頭山崖棱角分明,不沾帶一點土壤,而那些紫色的蔓生植物的藤蔓就像絲帶一眼纏繞,蒼
44、青色的野草葉蔓又幾尺高,一山倒伏一山直立,恰似一頭黑色的獅子急速奔跑而始終沒能跑開;又像一頭發(fā)怒的野獸,狂風(fēng)經(jīng)過時渾身的毛發(fā)豎起,不能自己倒下來。我們住在這江邊的山坳里,眼睛能看到的地方,不過幾里路。可那陰云四合狂風(fēng)大作,就像被關(guān)在黑色的帷幕里一般。隨從們都露出凄慘的神態(tài),并且說:這狂風(fēng)暴雨要是終日不停下來,可如何是好哇? 我笑著跟他們說:稍安勿躁,稍安勿躁。我看那些重巒疊嶂.青白云團(tuán)縈繞的山峰,比起那些官衙院署機關(guān)的嚴(yán)整華麗更勝一籌;我看那些崩塌的山崖將要傾覆的山巒,憤怒翻滾得好像要炸開鍋的波濤,比起那些達(dá)官貴人的面容和臟腑內(nèi)心還要更勝一籌;我看那些青草紫藤吸風(fēng)飲露,比起那些達(dá)官貴人的紫袍行
45、頭還要更勝一籌;我看那些被狂風(fēng)激蕩的山谷呼嘯鳴響.被惡浪激蕩的川溪河流呼嘯奔騰,比起高衙上呵殿唱贊的聲音還要更勝一籌;我看避風(fēng)巖下枕著草坐在石塊上,仰觀云天霧靄.,俯視山石泉流,比起趴在達(dá)官貴人階下向那些高官磕頭跪拜還要更舒服愜意許多。老天爺或許見我出門就累彎了腰,進(jìn)家就要處理訴狀和官薄文書,已經(jīng)連續(xù)辛苦兩年了,無法抒發(fā)我內(nèi)心深處的浩然正氣,因此這才讓狂風(fēng)惡浪阻止淹留我的行程,使我躲在這孤零零的避風(fēng)巖下,聽?wèi){我?guī)讉€時辰對官場和自然界進(jìn)行比較和探討。又或許避風(fēng)巖陡峭壁立無路可通,那些猿猴鼬叔之類的生靈無法寄托它們的情懷;如果不是服食金丹得道升仙的高人可以騰空飛越,就不能來到這里。雖然地處北江江邊
46、,往來船只很多,可是沒有一人肯停船泊舟在避風(fēng)巖下,借以抒發(fā)他們的奇想感慨或者留下他們的姓名。老天爺也是同情山靈的寂寞無助,憐愛水伯的孤獨凄清,因此這才阻止我的行船,與它結(jié)下一天的緣分的嗎?我年青時胸懷大志,在水溝里樣了兩條龍,在山峰間調(diào)教一只仙鶴,與那些服食仙丹的道教.羽化登仙的玄學(xué)之人為伍,走上香煙繚繞的祭壇,走進(jìn)拜月的館堂,為的就是看到神仙居住的四海三山(蓬萊方丈瀛洲),看人間山河就像聚集堆積的米粒和盤桓縈繞的絲帶一樣;可是我的心卻被世俗時運剝奪,以至于落入仕途的俗網(wǎng)里面,往返于家鄉(xiāng)與供職的縣衙幾千里路,白白地充當(dāng)養(yǎng)馬和烹飪服侍人的賤差役。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運,甘心干一些下人的事
47、情。今天看到這些美好的山水景觀,就好像看到了好朋友一樣,唯恐諄芒.盧敖兩位得道高人嘲笑我井底之蛙的見識淺薄,又怎么會在避風(fēng)巖下愁苦呢?隨從們聽了都笑起來,我于是就采納了避風(fēng)巖這個名字。 巖頂上有一塊大石頭,遠(yuǎn)看像站著一個人,有人說它是飛來塔的塔頂;也有人說應(yīng)當(dāng)是看到如此美景而好奇,所以才站在山崖的巔峰,就像當(dāng)年韓愈登華山無法下來,就變成了一塊石頭云云。避風(fēng)巖旁邊又兩塊崩塌的石塊,一大一小,只夠拴兩根纜繩。小官吏程纓說:在黑更半夜時分,又是狂風(fēng)暴雨之中,駕船的舟子哪里能找到這么好的纜樁;大概是神人拉著引導(dǎo)著縣令大人發(fā)現(xiàn)這處絕美的風(fēng)物的吧。這種話都不可信,我也一起把它都記下來。5閱讀下面的文言文,
48、完成下面小題。 孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王,以自代也。三月為楚相,施教導(dǎo)民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水,各得其所便,民皆樂其生。莊王以為幣輕,更以小為大,百姓不便,皆去其業(yè)。市令言之相曰:“市亂,民奠安其處,次行不定?!毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫??”市令曰:“三月頃?!毕嘣唬骸傲T,吾今令之復(fù)矣?!焙笪迦?,朝,相言之王曰:“前日更幣,以為輕。今市令來言曰市亂。臣請遂令復(fù)如故?!蓖踉S之,下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好庳車,王以為庳車不便馬,欲下令使高之。相曰:“令數(shù)下,民不知所從,不可。王必欲高車,臣請教閭里使高其捆。乘車者皆君子,君子不能數(shù)下
49、車。”王許之。居半歲,民悉自高其車。此不教而民從其化,近者視而效之,遠(yuǎn)者四面望而法之。 子產(chǎn)者,鄭之大夫也。鄭昭君之時,以所愛徐摯為相,國亂,上下不親,父子不和。大宮子期言之君,以子產(chǎn)為相。為相一年,豎子不戲狎,斑白不提挈,僮子不犁畔。二年,市不豫賈。三年,門不夜關(guān),道不拾遺。四年,田器不歸。五年,士無尺籍 , 喪期不令而治。治鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼,曰:“子產(chǎn)去我死乎!民將安歸?” 李離者,晉文公之理也。過聽殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。”李離曰臣居官為長不與吏讓位受祿為多不與下分利今過聽殺人傅其罪下吏非所聞也辭不受令。文公曰:“子則自以為有
50、罪,寡人亦有罪邪?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當(dāng)死?!彼觳皇芰睿鼊Χ?。(節(jié)選自史記循吏列傳)【注釋】庳:bi,矮小。梱:kun,門檻。尺籍:漢制,把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長的竹板上,稱“尺籍”。(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A.李離曰臣居官為長不與吏讓位受祿為多不與下分利今過聽殺人傅其罪下吏非所聞也B.李離曰臣居官為長不與吏讓位受祿為多不與下分利今過聽殺人傅其罪下吏非所聞也C.李離曰臣居官為長不與吏讓位受祿為多不與下分利今過聽殺人傅其罪下吏非所聞也D.李離曰臣居官為長不與吏讓位受祿為多不與下分利今過聽殺人傅其罪下
51、吏非所聞也(2)下列對文中加下劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A.處士,古時候稱有德才而隱居不愿做官的人,與“隱士”的含義完全相同。B.閭里,古代城鎮(zhèn)中有圍墻的住宅區(qū),一般為平民居住的地方。借指平民或鄰居。C.大夫,古代官階。先秦諸侯國中,國君之下設(shè)卿、大夫、士三級。大夫世襲,有封地。D.寡人,寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。古代君主、諸侯王對自己的謙稱。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A.叔敖寬政教民,社會和美。孫叔敖執(zhí)政寬緩,注重教化,使官民和睦同心,社會風(fēng)俗和諧淳美。B.子產(chǎn)執(zhí)政為民,深受愛戴。子產(chǎn)為相,百姓安居樂業(yè);子產(chǎn)去世,舉國悲
52、痛,仿佛失去主心骨。C.李離執(zhí)法公平,以身作則。李離認(rèn)為屬下斷案有誤而枉殺人命,自己有失察之罪,便自刎而死。D.循吏勤政愛民,恪盡職守。文中三位先賢都能堅持以人民為中心的執(zhí)政理念,守初心,擔(dān)使命。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 市令言之相日:“市亂,民莫安其處,次行不定?!惫猿寄苈犖Q疑,故使為理。今過聽殺人,罪當(dāng)死?!敬鸢浮?(1)D(2)A(3)C(4)管理市場的長官向國相孫叔敖報告說:“市場亂了,老百姓無人安心在那里做買賣,秩序很不穩(wěn)定。” 您認(rèn)為臣能審察細(xì)微隱情,決斷疑難案件,所以(才)讓我擔(dān)任司法官?,F(xiàn)在我錯斷案情而殺了人,應(yīng)該判處死罪?!窘馕觥俊痉治觥浚?)提示語“曰”
53、,是動詞“說”,因為整個句子都是李離說的話,故“曰”字應(yīng)管到句子末尾,故“曰”都斷句,故排除A、C兩項。再看后邊,“今過聽殺人傅其罪下吏非所聞也”這個地方的斷句,根據(jù)上文意思可知,李離是說自己因為審判有誤,導(dǎo)致錯殺了人,不該把責(zé)任推卸到下屬身上。這就可知“今過聽殺人博其罪下吏非所聞也”這樣斷句才是正確的,于是可排除B、C兩項。故選D。 (2)A項,“與隱士的含義完全相同”錯誤?!疤幨俊保艜r稱有德才而隱居不愿做官的人,后亦泛指未做過官的士人。而“隱士”是道家哲學(xué)術(shù)語,指隱修專注研究學(xué)問的士人。那些向往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士,那些沒有文化的農(nóng)夫樵子細(xì)民野老也不是隱士;只有那些能保持
54、獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權(quán)勢、具有超凡才德學(xué)識、并且是真正出自內(nèi)心不愿入仕的隱居者,才能被稱之為隱士。A項混淆概念,故選A。 (3)C項,“李離認(rèn)為屬下斷案有誤而枉殺人命”錯誤。根據(jù)第三段“文公曰:官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也?!笨芍?,是晉文公認(rèn)為是李離手下官吏有過失,不是李離的罪責(zé),但李離不愿把罪責(zé)推諉于下級。C項曲解文意,故選C。 (4)言:名詞作動詞,說,報告;莫:沒有人,無人;安其處:安于其處,省略句,在那個地方安心“做買賣”;次行:秩序。以:認(rèn)為,意為;微:微情,形容詞作名詞;疑:疑案,難案,形容詞作名詞;使:讓,任命;為理:擔(dān)任司法官;過聽:錯斷案情;
55、當(dāng):應(yīng)當(dāng)判處;死:死罪。 故答案為:D;A;C; 管理市場的長官向國相孫叔敖報告說:“市場亂了,老百姓無人安心在那里做買賣,秩序很不穩(wěn)定。” 您認(rèn)為臣能審察細(xì)微隱情,決斷疑難案件,所以(才)讓我擔(dān)任司法官。現(xiàn)在我錯斷案情而殺了人,應(yīng)該判處死罪。【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常 句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。 (2)此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。 (3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)
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