浙江省公務(wù)員考試《申論》（B類(lèi)）模擬題（3）

1、姓名：_ 班級(jí)：_ 學(xué)號(hào)：_-密-封 -線- 浙江省公務(wù)員考試申論（b類(lèi)）模擬題（3）考試時(shí)間：120分鐘 考試總分：100分題號(hào)一二三四五總分分?jǐn)?shù)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚱Y(jié)果公正。申論試卷1、（道德建設(shè)問(wèn)題）滿分100分時(shí)限150分鐘一、注意事項(xiàng)1申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。2作答參考時(shí)限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。3仔細(xì)閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。4答題時(shí)請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)題號(hào)，避免答錯(cuò)位置影響考試成績(jī)。5作答時(shí)必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答

2、無(wú)效。二、給定資料資料1“中國(guó)社會(huì)病得不輕！”看到參考消息刊登的外媒對(duì)我們的評(píng)價(jià)，真是令人感到難堪汗顏。中國(guó)富裕強(qiáng)大了，這無(wú)可辯駁，難道道德上的“東亞病夫”向我們走來(lái)了嗎?從冠生園陳餡月餅到鴛鴦林?jǐn)硵澄坊鹜饶c到空殼奶粉到三鹿三聚氰胺事件，等等，問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，后果越來(lái)越可怕。一些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者為了牟取暴利，置公眾生命健康于不顧，在產(chǎn)品中肆意添加各種有害化學(xué)添加劑，或是采取其他非法生產(chǎn)加工手段。肉類(lèi)加工巨頭“雙匯”被爆出使用“瘦肉精”，繼而上海染色饅頭橫空出世，消費(fèi)者的驚魂尚未安定，“地溝油”“香精包子”又“前仆后繼”屢屢現(xiàn)身。類(lèi)似的餐桌丑聞，讓公眾無(wú)不為之“談吃色變”。本應(yīng)該充滿溫馨和幸福的餐桌，

3、卻成了考驗(yàn)每個(gè)中國(guó)人化學(xué)知識(shí)及鑒別能力的“考場(chǎng)”?！罢\(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步?！睖丶覍毻葱募彩椎爻庳?zé)這些行業(yè)道德敗類(lèi)。佛山女童小悅悅遭兩車(chē)碾軋，十余路人無(wú)人施救，其對(duì)他人生命的漠視再次觸痛了人們的神經(jīng)。見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困本是我們民族的傳統(tǒng)美德，但南京“彭宇案”、天津“許云鶴事件”的接連發(fā)生，讓“摔倒的老太太”變得是那么的“扶不起”，每個(gè)人都在擔(dān)心做了好事反遭誣陷假如再碰上一l一系列的道德失范案例，給我們上了沉痛的一課。清除道德滑坡的丑惡現(xiàn)象，讓道德底線止跌回升，需要深刻地反思，更需要有力的舉措辦法和法律的堅(jiān)強(qiáng)后盾，需要全社會(huì)方方面面的齊抓共管、相互配合。資料2“以前因?yàn)閳?zhí)法

4、方式方法的問(wèn)題，我們和商戶的關(guān)系比較緊張。受全縣道德建設(shè)影響，我們的執(zhí)法隊(duì)伍也出現(xiàn)了一些變化。之前的暴力執(zhí)法消失了，隨之而起的是文明執(zhí)法。在具體的執(zhí)法過(guò)程中，執(zhí)法人員自覺(jué)摒棄了吃拿卡要等不好的習(xí)慣，將好的東西帶到工作中，對(duì)違法違規(guī)商戶不再是直接扣押商品，而是跟他們說(shuō)規(guī)定講道理，并幫助他們搬走違規(guī)放置的商品。”據(jù)某縣城市管理局副局長(zhǎng)馬某介紹，隨著工作態(tài)度和模式的轉(zhuǎn)變，執(zhí)法人員和商戶之間理解多了，隔閡少了，矛盾糾紛也不斷減少，執(zhí)法隊(duì)伍的工作量日益減輕，單件問(wèn)題執(zhí)法時(shí)間也較之以前縮短了很多。“現(xiàn)在管理起來(lái)省事兒多了?！瘪R某由衷地感慨道。“以前挺討厭他們的，現(xiàn)在開(kāi)始體諒他們，覺(jué)得他們工作也不容易，特別

5、是后來(lái)他們執(zhí)法態(tài)度轉(zhuǎn)變以后，經(jīng)常給我們講解城市管理的相關(guān)規(guī)定，有什么事兒的時(shí)候還幫著我們解決，我們也開(kāi)始由排斥到積極配合他們的工作。同時(shí)，作為一個(gè)商戶，受全縣道德建設(shè)大氣候影響，我們自身的素質(zhì)也在不斷提高，自覺(jué)退店經(jīng)營(yíng)，不占道、不違規(guī)?！痹摽h盛達(dá)電器負(fù)責(zé)人鄧某說(shuō)。該縣委書(shū)記李某曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，社會(huì)管理中道德約束很管用。這種約束不單單是對(duì)一個(gè)個(gè)體而言，還包括組織和機(jī)構(gòu)，也不僅僅針對(duì)執(zhí)法對(duì)象，也涵蓋執(zhí)法人員。他介紹說(shuō)，和過(guò)去相比，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮了，在生活自由、言論自由影響下，新思潮不斷涌現(xiàn)，是社會(huì)的進(jìn)步。但在這種情況下，也出現(xiàn)了諸如浮躁情緒增加、各種訴求增加、社會(huì)矛盾增加等新情況、新問(wèn)題，社會(huì)管

6、理難度也隨之增加。在實(shí)際工作中，人們開(kāi)始體會(huì)到，管理社會(huì)需要法律的硬約束，但道德的軟約束也不可忽視。因?yàn)檫@些矛盾和問(wèn)題是人們物質(zhì)文化生活提高的必然要求，絕大多數(shù)是人民內(nèi)部矛盾，不可能都上升到法律層面去解決，平時(shí)抓好道德建設(shè)就是最有效的手段之一?！暗赖陆ㄔO(shè)好比防火，出了問(wèn)題再去打擊懲處就好比救火，如果到處著火，救也救不過(guò)來(lái)。抓思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，人們的道德觀念強(qiáng)了，是非標(biāo)準(zhǔn)對(duì)了，道德文明的社會(huì)環(huán)境就會(huì)逐漸培養(yǎng)起來(lái)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧穩(wěn)定。從這個(gè)意義上講，抓思想道德建設(shè)就是抓社會(huì)管理創(chuàng)新?！眑資料3某村有一個(gè)青年，不愿贍養(yǎng)老人，為此老人曾喝農(nóng)藥試圖自殺，村中的“老年道德評(píng)議會(huì)”多次

7、到他家中做工作無(wú)效后，將這個(gè)青年的大名在村中的“道德公開(kāi)欄”不孝典型上“曝光”，并要起訴這個(gè)不孝子。小兩口坐不住了，央求道德評(píng)議會(huì)：“俺們改還不行嗎?”改當(dāng)然行，只有改了才能“摘帽”。小兩口果然變了，變孝順了，小伙子的名字也從反面典型上抹去了。像這樣用道德的約束化解家庭矛盾、鄰里糾紛的例子，在該縣還有很多。道德是社會(huì)矛盾的“減壓閥”。不可能所有的矛盾和摩擦都需要上升到法律層面去解決，有的社會(huì)問(wèn)題也不是靠法律單方面能夠解決的。管理社會(huì)既需要“法治”，也需要“德治”。法律主要是一種外在力量、客觀約束，而道德是一種內(nèi)在因素、自我約束。以良好的社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)，影響、規(guī)范和約束人

8、們的言行，人們的道德觀念強(qiáng)了，是非標(biāo)準(zhǔn)對(duì)了，社會(huì)風(fēng)氣好了，社會(huì)矛盾、摩擦和沖突自然而然會(huì)減少。該縣通過(guò)組織吸收離退休老黨員、老干部、德高望重的鄉(xiāng)村草根領(lǐng)袖成立“老年道德評(píng)議會(huì)”，組織吸收先進(jìn)青年、志愿者、民成立“青年敬老協(xié)會(huì)”、“志愿者協(xié)會(huì)”和絡(luò)志愿者組織，建立起橫向到邊、縱向到底的群眾性道德建設(shè)組織絡(luò)。通過(guò)這些群眾組織，讓群眾自我教育、自我管理、自我約束，各種社會(huì)矛盾糾紛明顯少了。很多事也可以通過(guò)道德組織得到有效化解。社會(huì)和諧與否，很大程度上取決于社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣的好壞。通過(guò)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣、宣傳高尚情操，引導(dǎo)人們形成一個(gè)良好的主流價(jià)值觀，在好人好事成為普遍現(xiàn)象的同時(shí)，一些自私、狹隘

9、甚至抱怨、仇恨、敵視等不和諧的因素也自然失去了生存的土壤。資料4衢州是國(guó)家歷史文化名城，自古以來(lái)民風(fēng)淳樸，百姓崇德向善。近年來(lái)，衢州市順應(yīng)時(shí)勢(shì)，深入持久地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，把道德建設(shè)作為關(guān)系全局的重要任務(wù)來(lái)抓，大張旗鼓地宣傳典型、樹(shù)立典型，在全社會(huì)開(kāi)展“做最美衢州人”道德實(shí)踐活動(dòng)，努力營(yíng)造真、善、美的社會(huì)環(huán)境，取得了良好成效，社會(huì)道德水準(zhǔn)穩(wěn)步提高。以官方的力量推動(dòng)全社會(huì)的道德實(shí)踐。2011年11月10日，“最美教師”事跡發(fā)生后，衢州市委迅速作出決定，及時(shí)舉行“最美教師”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，部署開(kāi)展“做一個(gè)有愛(ài)心有責(zé)任心的衢州人”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，號(hào)召全市干部群眾向“最美教師”學(xué)習(xí)，在工作中

10、、生活中負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心、講奉獻(xiàn)，做一個(gè)有道德的人。歲末年初，衢城掀起了學(xué)習(xí)“最美教師”的熱潮，人們紛紛投入到崗位爭(zhēng)先、扶貧幫困、公益服務(wù)、愛(ài)心捐助等活動(dòng)中，以自己的實(shí)際行動(dòng)助推著愛(ài)心和善行，助推著普通生活中的道德實(shí)踐。2012年3月4日，市委以學(xué)雷鋒活動(dòng)為序幕，在全市組織開(kāi)展“做最美衢州人一一我們的價(jià)值觀”大討論，把道德實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)到價(jià)值觀層面的探索和實(shí)踐。通過(guò)開(kāi)展大討論活動(dòng)，通過(guò)歸納、提煉本地、本單位、本系統(tǒng)的價(jià)值觀，“八榮八恥”更加深入人心，核心價(jià)值體系更加生活化、大眾化，成為具體明確的行為導(dǎo)向和價(jià)值取向。用身邊的典型來(lái)教育人、感召人、引導(dǎo)人。偉大永遠(yuǎn)存在于平凡之中，凡人善舉往往透露出人間

11、真情。在樹(shù)立“最美衢州人”過(guò)程中，衢州始終關(guān)注并放大生活中的真善美，努力挖掘典型人物身上蘊(yùn)含的樸素的價(jià)值觀，大力呼喚人們心中的愛(ài)心和善意。對(duì)于“最美爺爺”占祖億，我們把他作為“一個(gè)一輩子做好事的老農(nóng)民”來(lái)宣傳，關(guān)注他的日常言行和道德積累。對(duì)于“最美教師”群體，我們推崇他們身上的愛(ài)心、責(zé)任心，號(hào)召全社會(huì)都來(lái)學(xué)習(xí)身邊的好人好事。一個(gè)典型身上有一股精神，一群典型身上體現(xiàn)的是整個(gè)社會(huì)的美德，衢州在實(shí)踐中十分注重以典型的力量引領(lǐng)公民道德建設(shè)。樹(shù)立典型、弘揚(yáng)美德的過(guò)程，也是群眾從被動(dòng)到主動(dòng)、從個(gè)體到群體、從自發(fā)到自覺(jué)推動(dòng)道德實(shí)踐的過(guò)程。在全社會(huì)掀起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，爭(zhēng)做最美衢州人”的熱潮中，人人學(xué)“最美”

12、、爭(zhēng)當(dāng)“最美”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，“最美衢州人”不斷涌現(xiàn)出來(lái)。2011年，“最美教師”與杭州“最美媽媽”吳菊萍、麗水“最美姑娘”葉霄雯一起，作為“最美群體”同時(shí)入選“浙江驕傲2011年度最具影響力人物”，同時(shí)，社區(qū)工作者葉蘭花榮獲提名獎(jiǎng)，“最美爺爺”占祖億被評(píng)為“浙江驕傲年度致敬人物”。充分發(fā)揮黨員干部在道德建設(shè)中的示范、引領(lǐng)作用。在道德建設(shè)中，黨員和干部的言行舉止起著示范帶動(dòng)作用，引領(lǐng)著社會(huì)風(fēng)氣。我們把公民道德建設(shè)和機(jī)關(guān)效能建設(shè)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)、推動(dòng)黨員干部比學(xué)習(xí)、比業(yè)績(jī)、比奉獻(xiàn)，發(fā)揮示范帶頭作用，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的不斷好轉(zhuǎn)。資料5下高速路進(jìn)入青縣，對(duì)面橋上的八個(gè)大字就映入眼簾：孝敬、友善、誠(chéng)實(shí)、勤儉。

13、這是青縣給自己確立的核心價(jià)值，也是青縣人長(zhǎng)期堅(jiān)持的道德實(shí)踐。十年來(lái)，青縣人對(duì)此身體力行，涌現(xiàn)出1300多名道德模范，其中，受到國(guó)家、省市級(jí)以上表彰的道德模范有50多人，點(diǎn)滴愛(ài)心匯聚成情感海洋。談到“青縣現(xiàn)象”的成因，不得不說(shuō)起一檔電視節(jié)目德化人生。在青縣和周邊地區(qū)，每個(gè)周一晚上8點(diǎn)，收看青縣電視臺(tái)德化人生節(jié)目已經(jīng)是老百姓一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣。該欄目十年如一日，始終關(guān)注著普通群眾中涌現(xiàn)出的道德模范，并通過(guò)鏡頭將其展現(xiàn)在大家面前，其真實(shí)感人的風(fēng)格不僅深深吸引了本地人，就連周邊地區(qū)的很多人都成了它的“鐵桿粉絲”。作為全國(guó)第一個(gè)以公民道德建設(shè)為主題的電視欄目，德化人生自2001年12月開(kāi)播之初，便將報(bào)道

14、對(duì)象確定為“道德典型人物的先進(jìn)事跡”，敘述視角鎖定為“老百姓身邊的故事”。獨(dú)特的報(bào)道對(duì)象和敘述視角一開(kāi)始就打動(dòng)了觀眾。每期節(jié)目、每個(gè)故事總能擊中他們心里最柔軟的部分，潛移默化之中，人們開(kāi)始學(xué)習(xí)故事主人公的言行，并將其施予周?chē)娜耍赖碌姆N子就這樣在青縣人心里萌發(fā)、成長(zhǎng)，直至成為一棵參天大樹(shù)。69歲的孫志民是青縣城南居委會(huì)居民。2003年退休后，始終放不下居委會(huì)的工作，只要是社區(qū)里的活兒，他都愿意參加，從來(lái)不計(jì)較得失和報(bào)酬。九年來(lái)，孫志民義務(wù)為社區(qū)居民修過(guò)燈、通過(guò)下水道，勸過(guò)架、平息過(guò)爭(zhēng)吵一件件小事加起來(lái)，連他自己都不知道到底有多少?！罢f(shuō)實(shí)話，我開(kāi)始關(guān)注道德模范、學(xué)習(xí)道德模范是從看德化人生開(kāi)始的

15、?！睂O志民老人一語(yǔ)道破“天機(jī)”，德化人生的正面影響力也可見(jiàn)一斑。資料6通過(guò)十多年來(lái)的探索和實(shí)踐，青縣找到了一條可行、管用的加強(qiáng)思想道德建設(shè)的路子。在縣鄉(xiāng)兩級(jí)建立了公民道德促進(jìn)會(huì)，通過(guò)組織吸收離退休老黨員、老干部、德高望重的鄉(xiāng)村草根領(lǐng)袖，在村街、社區(qū)、企業(yè)等基層單位成立“老年道德評(píng)議會(huì)”，組織吸收先進(jìn)青年、志愿者、民成立“青年敬老協(xié)會(huì)”、“志愿者協(xié)l“兩基地”，就是建立室內(nèi)、室外道德教育基地，投資1000多萬(wàn)元在全國(guó)率先建設(shè)了“思想道德建設(shè)展覽館”，通過(guò)文字圖片、影像資料、實(shí)物展示等形式，全景式、立體化展示公民道德建設(shè)成果。在縣城中心公園設(shè)立了“道德楷模榮譽(yù)墻”，將道德模范銘刻在上，讓人們世代傳

16、誦，爭(zhēng)相效仿。正是有了道德宣傳，有了可模仿的對(duì)象，青縣百姓才開(kāi)始學(xué)習(xí)模范、爭(zhēng)做模范，道德建設(shè)才不斷深入人心并外化為人們的日常言行。提煉出“孝敬、友善、誠(chéng)實(shí)、勤儉”的青縣人道德標(biāo)準(zhǔn)。各行業(yè)、各部門(mén)圍繞這一道德標(biāo)準(zhǔn)建章立制定規(guī)范，組織開(kāi)展了各種形式的群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)，覆蓋到各個(gè)群體，滲透到各行各業(yè)，成為青縣人共同自覺(jué)遵守的核心價(jià)值觀。在農(nóng)村和社區(qū)，開(kāi)展孝敬模范、教子模范“兩?！痹u(píng)選活動(dòng)；在機(jī)關(guān)單位，開(kāi)展干部下基層、“結(jié)親幫困促和諧”活動(dòng)；在企業(yè)商家，開(kāi)展“誠(chéng)信商家”“道德企業(yè)”“道德員工”創(chuàng)建活動(dòng)；在學(xué)校，開(kāi)展“道德教育第一課”“小手拉大手”主題實(shí)踐活動(dòng)；在社會(huì)，開(kāi)展“志愿者在行動(dòng)”活動(dòng)。道德建

17、設(shè)平臺(tái)的搭建，使道德實(shí)踐活動(dòng)有了可資進(jìn)行的載體，普通百姓都能參與其中，潛移默化下，人們的道德素質(zhì)不斷提升，社會(huì)風(fēng)氣日益優(yōu)化。依托“三會(huì)”組織，縣、鄉(xiāng)、村層層評(píng)比，逐級(jí)海選、挖掘道德模范。對(duì)縣級(jí)評(píng)出的年度“感動(dòng)青縣”道德模范，堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并重。并將一年一度的“三干會(huì)”變成“群英會(huì)”，主要表彰全縣各行各業(yè)的好人好事，普通百姓、優(yōu)秀公民成了會(huì)議的主角，對(duì)弘揚(yáng)良風(fēng)美德起到了很好的啟發(fā)效果。連續(xù)多年舉辦了“感動(dòng)青縣”道德人物頒獎(jiǎng)盛典，縣財(cái)政拿錢(qián)對(duì)道德模范給予五千至一萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。特別是注重從機(jī)制上保障讓好人有好報(bào)，成立了“好人后援會(huì)”，設(shè)立了“道德建設(shè)公益金”，還出臺(tái)了對(duì)貧困道德模范救助的辦法，

18、從就醫(yī)、入學(xué)、就業(yè)等各個(gè)方面，給予最大限度的減免和幫扶，讓貧困道德模范感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖。人們說(shuō)，青縣的道德模范多，青縣的好人多。其實(shí)，能評(píng)上道德模范的畢竟是少數(shù)，繼承著五千年傳統(tǒng)美德的是千千萬(wàn)萬(wàn)絕大多數(shù)心存善良的普通百姓，他們才是社會(huì)的主流，才是我們這個(gè)古老民族長(zhǎng)盛不衰的希望。只要我們每個(gè)人都心存善念，都遵紀(jì)守法，都嚴(yán)守底線，都在需要的時(shí)候有起碼的愛(ài)心善舉，這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿溫暖?！拔覀兙褪峭ㄟ^(guò)挖掘這些平民英雄，宣傳這些凡人善舉，讓道德精神相互傳遞，讓道德信念相互感召，讓整個(gè)社會(huì)愛(ài)心涌動(dòng)。正所謂積小善就能成大愛(ài)?！鼻嗫h縣委書(shū)記李新平如是說(shuō)。一個(gè)地方就像一個(gè)人，在不斷的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中，總能

19、形成自己獨(dú)特的形象和特質(zhì)，或時(shí)尚或質(zhì)樸，或熱情或深沉而這些，會(huì)像烙印一樣，成為這個(gè)城市的標(biāo)志，讓人們銘記，引人們思考。資料7下面是q省文明辦的一名工作人員搜集的8則材料：國(guó)際國(guó)內(nèi)的教訓(xùn)一再證明，道德敗壞了，一定會(huì)反過(guò)來(lái)?yè)p害經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)“三鹿奶粉”事件，不僅徹底毀掉了一個(gè)著名的企業(yè)，而且傷害了全行業(yè)，傷害了相關(guān)地區(qū)，甚至傷害了國(guó)家形象。這樣的教訓(xùn)，可以促使人們進(jìn)一步認(rèn)清新形勢(shì)下加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。道德主要依靠良心的自覺(jué)發(fā)揮作用。人的良心不是天生的，而是后天形成的。兒童道德發(fā)展心理學(xué)的研究表明，一個(gè)人良心形成的過(guò)程，就是逐漸社會(huì)化的過(guò)程，從根本上說(shuō)，良心就是內(nèi)化的社會(huì)道德規(guī)范。在

20、這個(gè)過(guò)程中，符合社會(huì)道德規(guī)范的言行會(huì)受到肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，違反社會(huì)道德規(guī)范的言行會(huì)受到否定和相應(yīng)程度的懲罰，人們?cè)诩?lì)與約束相輔相成的機(jī)制中經(jīng)受著道德磨煉。這一過(guò)程表明，道德良心僅僅靠正面的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)是不可能健全成熟的，而是一定要有相應(yīng)的否定和懲戒機(jī)制，才能促使人們形成“趨善避惡”的條件反射并養(yǎng)成道德行為習(xí)慣，逐漸形成健全成熟的道德良心。這就是說(shuō)，道德良心既是“獎(jiǎng)勵(lì)”出來(lái)的，也是“懲罰”出來(lái)的。道德領(lǐng)域存在的一些現(xiàn)象值得人們反思。比如，一些人一面抱怨“人心不古”“人情冷漠”，一面又提醒家人“出門(mén)少管閑事”“不要和陌生人說(shuō)話”；一面抱怨假冒偽劣商品充斥市場(chǎng)，一面又對(duì)廉價(jià)仿冒名牌趨之若鶩；一面抱怨公共秩

21、序混亂，一面又隨地吐痰、亂扔垃圾、逆行闖紅燈，等等。這種相互矛盾、“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的心態(tài)，這種事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，正是當(dāng)前道德問(wèn)題突出的溫床和土壤?！凹核挥?，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這些古訓(xùn)所揭示的道德哲理，在今天，依然是激勵(lì)每一個(gè)國(guó)人立德向善的大智慧。一個(gè)具有五千年道德文明史的偉大國(guó)度，一個(gè)自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族，繼續(xù)涌動(dòng)的，依然是波瀾壯闊、大浪淘沙、奔騰向前的道德主流。道德需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。兒童道德良心形成的過(guò)程，與成人遵守道德規(guī)范的良心機(jī)理是一致的。在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，面對(duì)更多的利益誘

22、惑和欲望沖動(dòng)，面對(duì)新舊道德規(guī)范的碰撞激蕩，無(wú)論是少年兒童還是成年人，新的道德良心的養(yǎng)成，既要靠學(xué)習(xí)教育、靠輿論引導(dǎo)，更要靠制度強(qiáng)制，包括靠法律懲處的“威懾”。人們往往只看到發(fā)達(dá)國(guó)家公共秩序良好的一面，卻忽略了發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)公德背后的法律支撐，當(dāng)闖紅燈、亂停車(chē)、隨地吐痰等輕微違法行為的代價(jià)都高昂到承受不起時(shí)，人們自然就會(huì)變得更加“有道德”。中國(guó)自從實(shí)行“醉駕入刑”以來(lái)，酒后駕車(chē)的人數(shù)陡然下降。這是道德覺(jué)悟提高了，還是懲戒機(jī)制奏效了?答案顯然是：雙贏！因?yàn)榉杀旧硪簿哂兴枷虢逃牧α?，可以促使人們將道德行為由他律轉(zhuǎn)為自律，并通過(guò)正確行為的反復(fù)強(qiáng)化、對(duì)不良行為習(xí)慣的反復(fù)矯正，逐漸使遵守道德規(guī)范成為一種不再需要外部監(jiān)督和意志努力的自覺(jué)行為。治亂當(dāng)用重典，治理當(dāng)前的道德突出問(wèn)題，必須更加重視發(fā)揮法治的作用。加強(qiáng)道德建設(shè)，治理道德問(wèn)題，是一項(xiàng)全民共建共享的民心工程，需要全社會(huì)共同擔(dān)當(dāng)。每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，而不能只當(dāng)旁觀者；都應(yīng)該成為良善道德環(huán)境的維護(hù)者，而不能只當(dāng)享受者；都應(yīng)該成為躬身行德的實(shí)踐者，而不能只當(dāng)評(píng)頭論足的“批評(píng)家”。正視和治理各類(lèi)道德問(wèn)題，一個(gè)