生活處處有哲學(xué)

1、.,1,一、生活處處有哲學(xué),第一課 美好生活的向?qū)?第一單元 生活智慧與時(shí)代精神,.,2,導(dǎo) 語,要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活；,要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治與生活；,要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化與生活；,要使我們的生活充滿智慧，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。,.,3,生活與哲學(xué),.,4,走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生,辯論：笑比哭好？哭比笑好？,歸納：我們應(yīng)該全面的看問題， 不能走極端，片面化。,.,5,“攻”與“守” 矛盾雙方對立統(tǒng)一,第一框：生活處處有哲學(xué),.,6,球隊(duì)是個(gè)整體，個(gè)人單打獨(dú)斗不可能戰(zhàn)勝對手，必須發(fā)揮每個(gè)成員的作用。從哲學(xué)角度看，樹立整體觀念，關(guān)系到全局發(fā)展。,.,

2、7,生活處處有哲學(xué),揠苗助長,規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。,不同的事物有不同的矛盾， 要具體問題具體分析。,.,8,集體的力量是強(qiáng)大的， 但若合作不好， 再小的障礙也要翻船,不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì),.,9,哲理古詩詞,題西林壁（蘇軾） 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。,.,10,古今智慧 一個(gè)剛退休的老人回到老家 ,在小城買了一座房住下來 , 想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。開始的幾個(gè)星期 ,一切都很好。但有一天

3、 , 三個(gè)男孩子放學(xué)后開始來這里玩 ,他們把垃圾桶踢來踢去 ,玩得很開心。 老人受不了這些噪音 ,于是出去跟年輕人談判。他說 :“ 我很喜歡你們踢桶玩 ,如果你們每天來玩 , 我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。 ” 三個(gè)小青年很高興 ,更起勁表演它們的 足下功。 過了三天 ,老人憂愁地說 : 通貨膨脹使我的收入減了一半 , 明天起 ,我只給你們 5 毛錢。 小青年們很不開心 , 但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后 ,繼續(xù)去進(jìn)行表演。一個(gè)星期后 ,老人愁眉苦臉地對他們說 : 最近沒有收到養(yǎng)老金匯款 ,對不起 ,每天只能給兩毛了。 兩毛錢 ? 一個(gè)小青年臉色發(fā)青 , 我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢

4、 ,不干了 。 從此以后 ,老人又過上了安靜的日子。,.,11,（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),（2）哲學(xué)起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考,哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊,1、哲學(xué)就在我們身邊,.,12,探究一：請大家看課本第四頁為我們提供的課堂探究，回答下面的問題： 第一問，孔子的弟子雖然在某一方面優(yōu)于孔子，但是在哲學(xué)思維，哲學(xué)智慧方面卻不及孔子，也就是凡是都要講求一個(gè)合理的度。 第二問，孔子的道不是從腦中憑空產(chǎn)生的，而是孔子在社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的，任何哲學(xué)思維和哲學(xué)智慧，最終都形成于人類認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)。,.,13,一、哲學(xué)就在我們身邊,.,14,哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和

5、改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的,1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),一、哲學(xué)就在我們身邊,.,15,認(rèn)識世界,改造世界,一、哲學(xué)就在我們身邊,.,16,一是認(rèn)識世界； 二是改造世界。,1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),一、哲學(xué)就在我們身邊,2 人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：,.,17,3 哲學(xué)上講的世界 這不同于我們說的通常意義上的世界。,注意：,自然界 人類社會(huì) 人的思維和意識,一、哲學(xué)就在我們身邊,.,18,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？,.,19,一、哲學(xué)就在我們身邊,春秋時(shí)，杞國有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會(huì)突然塌下來，

6、地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)無處安身。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來時(shí)，他又擔(dān)心起太陽、月亮、星星是否會(huì)落下來，砸破自己的頭.,.,20,杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。,在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，我們說哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。,4 產(chǎn)生方式：哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。,.,21,一、哲學(xué)就在我們身邊,

7、.,22,哲 學(xué)： 開始于仰望天穹,.,23,關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無道理，不過，泰勒斯回答她說，在無限的宇宙中，人類的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。,.,24,柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之處，哲學(xué)沒有別的開端?！?亞里士多德：“思維是從疑問和驚奇開始的?！?.,25,4.哲學(xué)起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考,一、哲學(xué)就在我們身邊,.,26,一、哲學(xué)就在我們身

8、邊,哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊,.,27,合作探究二：,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)？,.,28,故事：一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西來，把這間黑暗的房間盡可能裝滿?！币粋€(gè)學(xué)生買了許多干草，很勉強(qiáng)地塞了一屋子。先生搖搖頭， 嘆了口氣。,思考：如果你是另外一位學(xué)生，你的做法是？,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),.,29,另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。”,思考：為什么對同一個(gè)問題會(huì)有兩種不同的解決方法？ 思維方法在人們生活中起著什么作用？,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),.,30,（1

9、）為什么對同一個(gè)問題會(huì)有這兩種不同的解釋？ （2）想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？,（1）不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。,（2）思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進(jìn)作用。,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),.,31,1、哲學(xué)的本義,【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,是愛智慧或追求智慧。,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),.,32,誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家 一天，有位學(xué)生在課堂上問貝克

10、萊：“先生，您認(rèn)為誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？”,貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：“我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位哲學(xué)家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰了吧？”,.,33,好馭手 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻,他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？”,.,34,相形見絀 長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學(xué)家培根的家，她沒有想到大哲學(xué)家的住宅會(huì)是這樣簡樸，驚嘆道：“你的住宅太小了?。　?“陛下，這是因?yàn)槟馀R寒舍，才

11、使它顯得小了?！迸喔柭柤绨颍届o地說。,.,35,【提示】哲學(xué)智慧 哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),注意：并非所有的哲學(xué)都是正確的,.,36,斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有 開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？ 西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？ ,中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體； 西方的赫拉克利特說：火是世界的始基； 圣經(jīng)上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的； 馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界 ,.,37,結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們 正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確 的認(rèn)識自

12、然和改造自然,為什么要學(xué)哲學(xué)？,.,38,戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困 世事紛紜，歲月滄桑，我們 審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗 假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？ 人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？ ,老子說:道法自然，無為而無不為； 法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼； 儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮； 西方存在主義：一切存在的就是合理的； 馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的 ,.,39,結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確 地認(rèn)識社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提 供積極有益的指導(dǎo),為什么要學(xué)哲學(xué)？,.,40,吸毒、自殺、 生老病死，悲歡離合

13、，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪?？又為什么死去？快樂是什么？幸福在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？ ,老子：道法自然，從容面對人生； 佛家：一切都是空，幸福在天堂； 叔本華：人生就是一場悲?。?馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)； ,.,41,為什么要學(xué)哲學(xué)？,結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地 對待人生，正確對待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人 發(fā)展，正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利,.,42,（1）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐， （2）正確對待社會(huì)進(jìn)步和與個(gè)人發(fā)展，正確對待集體利益和與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、

14、名與利、從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。,2.哲學(xué)的意義,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),.,43,一個(gè)弟子先開口了：老師，只要有把鏟子就夠了。哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說：用火燒也是一種很好的辦法。哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說：散上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。第四個(gè)弟子說：斬草要除根，要把根挖出來才行。等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來：課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來相聚。“,如何除掉這些雜草？,一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來。可是，哲學(xué)家始終沒有來。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們在整理他的言論時(shí)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的最后補(bǔ)上了這樣一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。,.,44,哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，在人類生活的旅途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。,3.哲學(xué)的任務(wù),二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),（只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)）,.,45,如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？,（1）保持一顆好奇的心，探究世界 （2）細(xì)心觀察生活，思考人生，總結(jié)人生智慧，自覺地應(yīng)用哲學(xué) （3）注重思維能力的訓(xùn)練 （4）