高中語(yǔ)文人教選修中國(guó)小說(shuō)欣賞教學(xué)案第三單元第5課三言玉堂春Word含答案2

1、第5課“三言”玉堂春“三言”即喻世明言警世通言醒世恒言的合稱(chēng)。作者為明代馮夢(mèng)龍?！叭浴笔撬?、元、明“話本”和“擬話本”的總集?！叭浴本庍x的目的在于“喻世”“警世”“醒世”。作者同情弱者孤兒寡婦、婦女、農(nóng)民、手工業(yè)者和小商人，對(duì)于壓迫者的兇殘、貪鄙、狡猾，表示了極大的憤恨。但是書(shū)中也夾雜一些迷信、宿命論以及義仆報(bào)主之類(lèi)的思想?！叭浴敝袃?yōu)秀的作品，真實(shí)生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)俗人情。有很多篇的主題，是對(duì)愛(ài)情和友誼的歌頌，表現(xiàn)了人民的愿望和美好的情操。從故事的完整、個(gè)性的鮮明、語(yǔ)言的生動(dòng)和富有活力這些方面來(lái)看，它們無(wú)疑是一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。與本課相關(guān)的情節(jié)：吏部尚書(shū)王瓊之子王景隆(小名三

2、官)遵父命到京城討賬，看到“處處胡同鋪錦繡，家家杯斗醉笙歌”的景象，喜之不盡，又為“花街柳巷，繡閣朱樓；紅袖邀歡，嬌姿麗色”所迷魂，來(lái)到一秤金家，結(jié)識(shí)了“鬢挽烏云，眉彎新月。肌凝瑞雪，臉襯朝霞。便數(shù)盡滿院名姝，總輸他十分春色”的玉姐。兩人一見(jiàn)鐘情，因?yàn)橥蹙奥∮绣X(qián)，所以老鴇也是極盡奉承侍奉之能，兩人更是朝朝寒食，夜夜元宵，發(fā)誓白頭偕老。但是王三官錢(qián)財(cái)用盡，被鴇兒設(shè)計(jì)轟出妓院，又遭人搶劫，貧困交加，淪落到了討飯度日的光景。這日王三官到關(guān)王廟燒香，不想碰到了一個(gè)熟人。節(jié)選的部分由此開(kāi)始。三官在玉姐的資助下，得以回到家鄉(xiāng)攻讀，最后獲得功名而得以任刑部觀政。且說(shuō)玉姐自從上了百花樓，從不下梯。山西商人沈洪

3、因慕玉堂春大名，特來(lái)相訪。玉姐踐諾誓言，不接待沈洪。而老鴇圖沈洪的銀子，設(shè)計(jì)把玉姐賣(mài)給了沈洪。沈洪帶玉姐回山西老家，激怒了結(jié)發(fā)妻子皮氏。皮氏下毒藥死了沈洪，卻嫁禍于玉姐。玉姐屈打成招，被下入獄。再說(shuō)三官為官之后只是想念玉堂春，全不以迎娶劉氏為念。功夫不負(fù)有心人，三官終于尋到了玉姐的下落，而且為玉姐平反了冤案，懲處了壞人，救玉姐出獄。三官帶玉姐回到南京，當(dāng)日正了妻妾之分，姐妹相稱(chēng)，一家和氣。(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P25)一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字1老鴇(bo)2.香腮(si) 3.城隍(hun)4釵釧(chi chun) 5.絲絳(to) 6.兩錠(dn)7押花(y) 8.扯碎(ch) 9.掯勒(kn)

4、(二)多音字1落2.濟(jì)3相 4.哄5殷 6.拾二、寫(xiě)準(zhǔn)字形1. 2.3. 4.5. 6.三、用對(duì)詞語(yǔ)1留戀留連例句故鄉(xiāng)的美景讓人極目騁懷，感慨萬(wàn)千，留連忘返；故鄉(xiāng)的親人，熱情樸實(shí)，更讓人留戀。辨析“留戀”和“留連”都有舍不得離開(kāi)的意思?！傲魬佟眰?cè)重于不忍舍棄，適用對(duì)象多為祖國(guó)、故鄉(xiāng)、親人及寶貴的時(shí)間、生命等；“留連”側(cè)重于玩樂(lè)時(shí)舍不得離去，適用對(duì)象多為名勝古跡、風(fēng)景區(qū)或其他值得欣賞的地方。2.臨近鄰近例句隨著高考的臨近，為方便孩子在考試期間休息，不少考生家長(zhǎng)已開(kāi)始著手在鄰近考點(diǎn)的賓館預(yù)訂客房。辨析“臨近”和“鄰近”兩者都表示靠近、接近。表示時(shí)間接近時(shí)，只能用“臨近”；表示地點(diǎn)接近時(shí)，一般用“鄰

5、近”；如果表示的是接近的動(dòng)作，也只能用“臨近”。四、積累成語(yǔ)1將機(jī)就機(jī)：指碰到機(jī)會(huì)就利用它。2袖而藏之：放在袖子里。3久旱逢甘雨：干旱很久，忽然遇到一場(chǎng)好雨。用來(lái)形容盼望已久終于如愿的欣喜心情。4膾炙人口：美味人人都愛(ài)吃，比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱(chēng)贊。5堅(jiān)貞不渝：節(jié)操堅(jiān)定不改變。6疾惡如仇：恨壞人壞事像痛恨仇敵一樣。五、古今異義1我自三叔去后，朝朝思想古義：想念今義：客觀反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果2你可去見(jiàn)他，好心奉承古義：服侍今義：用好話恭維人3用意攻書(shū)古義：專(zhuān)心 今義：用心，企圖六、一詞多義1濟(jì)2辭3類(lèi)4至5舍(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P26)通俗文學(xué)的集大成者馮夢(mèng)龍 簡(jiǎn)介：馮夢(mèng)龍(1

6、5741646)，字猶龍，又字子猶，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州市)人，出身士大夫家庭。直到崇禎三年(1630)，他五十七歲時(shí)，才補(bǔ)為貢生，次年破例授丹徒訓(xùn)導(dǎo)，七年(1634)升任福建壽寧知縣。馮夢(mèng)龍是一位愛(ài)國(guó)者，任壽寧知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗之因。清順治三年(1646)春憂憤而死，一說(shuō)被清兵所殺。作品：小說(shuō)有喻世明言(又名古今小說(shuō))、警世通言醒世恒言，合稱(chēng)“三言”。“三言”與明代凌濛初的初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇合稱(chēng)“三言二拍”。戲曲有雙雄記萬(wàn)事足兩部。評(píng)價(jià)：明代文學(xué)家、戲曲家。文人編著話本小說(shuō)集明朝中葉以來(lái)，通俗文學(xué)界掀起了

7、編總集的高潮，文言白話小說(shuō)領(lǐng)域也出現(xiàn)了小說(shuō)總集。隨著明末經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)的繁榮，文化權(quán)力下移，通俗文學(xué)家、書(shū)商們開(kāi)始注重平民大眾的文化需求。文人們收集整理民間文學(xué)作品、說(shuō)話人的底本和單篇話本小說(shuō)，編為話本小說(shuō)集。馮夢(mèng)龍的“三言”和凌濛初的“二拍”便是其中的代表之作。作者以贊美的筆調(diào)，敘述了王景隆與玉堂春忠貞不渝的愛(ài)情，肯定了超越社會(huì)等級(jí)和身份地位的真摯愛(ài)情，抨擊了鴇子唯利是圖的丑惡面目，具有鮮明的反封建意識(shí)，表現(xiàn)出新興市民文化的思想觀念。賞情節(jié)1“三言”素以情節(jié)曲折動(dòng)人見(jiàn)長(zhǎng)。試分析玉堂春以證明。明確玉堂春以風(fēng)流才子王景隆與青樓女玉堂春的愛(ài)情為主線，布置全文，情節(jié)曲折動(dòng)人，環(huán)環(huán)相扣。情節(jié)分析救公

8、子三官貧困交加，討飯度日。因“他這人家有錢(qián)的另一樣待，無(wú)錢(qián)的另一樣待”的原因，三官無(wú)法判斷玉姐對(duì)自己的態(tài)度，故而讓金哥去試探。結(jié)果出乎三官的意料，玉姐不僅一往情深，而且?guī)椭倜撾x窘境。自然而然引出下面的情節(jié)。發(fā)誓愿三官、玉姐重逢，兩人難舍難分。為了證明愛(ài)情的真摯，兩人一一許下誓愿。這一情節(jié)隨著兩人感情的發(fā)展而水到渠成。因?yàn)橐`諾誓愿，又為下文設(shè)計(jì)與鴇兒周旋作了鋪墊。立契約守節(jié)為了踐諾誓言，大膽、潑辣、機(jī)智的玉姐，設(shè)計(jì)智斗鴇兒。在公眾場(chǎng)合數(shù)落亡八、鴇兒的罪行，逼迫亡八與玉姐立下契約。曲折動(dòng)人的故事情節(jié)形象地突出了玉姐多情、專(zhuān)一、機(jī)智的性格特點(diǎn)。賞人物2分析小說(shuō)中玉堂春的人物形象。明確形象分析多

9、情、專(zhuān)一、堅(jiān)貞三官落難后，授意金哥去尋玉姐，金哥發(fā)現(xiàn)“那玉姐手托香腮，將汗巾拭淚，聲聲只叫：王順卿，我的哥哥！你不知在那里去了？”玉姐的動(dòng)作、語(yǔ)言都表現(xiàn)出玉姐在三官離去后，茶不思，飯不想，整天以淚洗面度日。多情專(zhuān)一的玉姐形象躍然紙上。同時(shí)，玉姐盟誓不再嫁，且與亡八、鴇兒周旋，目的是為了踐諾盟約，這是對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。所有這些都表現(xiàn)了玉姐的多情、專(zhuān)一、堅(jiān)貞。善良、純潔玉姐生活在“他這人家有錢(qián)的另一樣待，無(wú)錢(qián)的另一樣待”的污濁環(huán)境中，卻出淤泥而不染，三官與玉姐廟中相見(jiàn)，“玉姐叫聲：哥哥王順卿，怎么這等模樣？?jī)上卤ь^而哭。玉姐將所帶有二百兩銀子?xùn)|西，付與三官，叫他置辦衣帽買(mǎi)騾子，再到院里來(lái)，你只說(shuō)是從南

10、京才到，休負(fù)奴言。”“你敗了三萬(wàn)兩銀子，空手而回，我將金銀首飾器皿，都與你拿去罷?！边@些描寫(xiě)寫(xiě)出了玉姐得知三官貧困交加時(shí)，毅然伸出援助之手，且情定終身，表現(xiàn)了玉姐的善良、純潔。機(jī)智、潑辣玉姐罵亡八、鴇兒：“你這亡八是喂不飽的狗，鴇子是填不滿的坑。不肯思量做生理，只是排局騙別人。奉承盡是天羅網(wǎng)，說(shuō)話皆是陷人坑”顯示出其潑辣的性格?！耙一厝?，須立個(gè)文書(shū)執(zhí)照與我”“若寫(xiě)得不公道，我就扯碎了”“須要寫(xiě)收過(guò)王公子財(cái)禮銀三萬(wàn)兩”，“眾人先押了花。蘇淮只得也押了，一秤金也畫(huà)個(gè)十字。玉姐收訖”，這些描寫(xiě)都體現(xiàn)了玉姐的機(jī)智。賞環(huán)境3本文反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？明確小說(shuō)通過(guò)鴇母與亡八逼良為娼、見(jiàn)利忘義、卑鄙無(wú)情的

11、情節(jié)，真實(shí)地反映了社會(huì)黑暗勢(shì)力的丑陋與罪惡。賞語(yǔ)言4簡(jiǎn)析玉堂春與王景隆“話別”一節(jié)(“如同久旱逢甘雨送公子出去了”)的語(yǔ)言上的精彩之處。明確首先，一句“如同久旱逢甘雨，好似他鄉(xiāng)遇故知”將分別之后的那種相互之間椎心的思念、相見(jiàn)之時(shí)的歡愉之情躍然紙上。其次，二人又到分別之時(shí)，相互擔(dān)心對(duì)方會(huì)忘記自己對(duì)跪起誓的細(xì)節(jié)描寫(xiě)又進(jìn)一步展現(xiàn)出自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)戀之情。玉姐不顧鴇兒對(duì)自己的懲治而將金銀器皿等值錢(qián)物品都贈(zèng)予王景隆的具體表現(xiàn)，王景隆在此時(shí)首先擔(dān)心的是玉堂春的處境的描寫(xiě)。“話別”一節(jié)的精彩之處在于細(xì)致入微地將二人真摯的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。賞技巧5試結(jié)合課文分析文中精彩的心理描寫(xiě)。明確(1)金哥去見(jiàn)玉姐。當(dāng)人

12、面叫“三叔”，在心里叫“王三”。其心理描寫(xiě)達(dá)到細(xì)膩傳神的程度。(2)老鴇聽(tīng)說(shuō)王三官“滿載金銀”回來(lái)，“半晌不言”把老鴇的疑惑、后悔、尷尬、利欲熏心的丑態(tài)活靈活現(xiàn)地揭示出來(lái)。(3)在老鴇呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)王三官時(shí)，玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。老鴇在這里隱忍不發(fā)，不是她有涵養(yǎng)，而是怕失去財(cái)神。與她此前此后開(kāi)口便罵的行為對(duì)比，更見(jiàn)出她扭曲的貪婪和丑陋的人格心理。 6本文矛盾沖突的巧妙運(yùn)用起到了什么作用？明確利用矛盾沖突推動(dòng)了故事情節(jié)。三官與鴇兒的矛盾沖突引發(fā)了鴇兒與玉姐之間的矛盾沖突，從而推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。利用矛盾沖突凸顯了人物性格特征。在玉姐與鴇兒的沖突中，表現(xiàn)了玉姐的機(jī)智、勇敢和潑辣，也揭示了亡八與鴇兒的

13、唯利是圖、心狠手辣、品質(zhì)惡劣的特點(diǎn)。玉堂春、杜十娘、劉蘭芝、祝英臺(tái)對(duì)于愛(ài)情的忠貞、專(zhuān)一，令我們怦然心動(dòng)，感慨萬(wàn)千?；仡櫦娂姅_擾的滾滾紅塵，物欲橫流，道德滑坡，有人無(wú)法抗拒形形色色的誘惑，隨波逐流，也有人保持著一份清醒。那么，你是否想過(guò)，思考過(guò)：如果未來(lái)，自己的愛(ài)情一旦與事業(yè)、孝心、誘惑等發(fā)生沖突，你該何去何從？是忠貞不渝還是順其自然？觀點(diǎn)一：忠貞不渝派忠貞構(gòu)成了負(fù)責(zé)任的愛(ài)情，愛(ài)情不是一味地風(fēng)花雪月，而是在漫長(zhǎng)而煩冗的歲月中相互扶持，共渡難關(guān)。如果沒(méi)有忠貞的心靈、專(zhuān)一的意志，很難想象愛(ài)情會(huì)天長(zhǎng)地久。觀點(diǎn)二：順其自然派生活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平淡的。估計(jì)很多人都想追求轟轟烈烈、千回百轉(zhuǎn)、纏綿悱惻、激

14、情悲壯的愛(ài)情，不過(guò)畢竟是少之又少。而且即使有，也只是在某一段時(shí)間內(nèi)。試問(wèn)，如果你的生活每天充滿了奇異和冒險(xiǎn)，總面臨壓力和痛苦，你會(huì)幸福嗎？如果所愛(ài)的人已經(jīng)絕情離去，你是否有必要苦苦等候？愛(ài)情不需要強(qiáng)求，順其自然吧！讓已經(jīng)沾染太多渾濁的愛(ài)情回歸自然退一步海闊天空！(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P28)臺(tái)灣作家張曼娟滬上解讀馮夢(mèng)龍名著“三言”早年以小說(shuō)集海水正藍(lán)聞名海內(nèi)外的臺(tái)灣作家張曼娟，2009年參加上海書(shū)展的“兩岸名家講座”活動(dòng)。上海圖書(shū)館成了這位臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系教授的課堂，濟(jì)濟(jì)一堂的“學(xué)生”靜坐聆聽(tīng)張曼娟溫情道來(lái)古典文學(xué)“三言”中的末世愛(ài)情。張曼娟在接受記者專(zhuān)訪時(shí)表示，馮夢(mèng)龍的俗文學(xué)是一場(chǎng)唯情主義的展示。

15、四枚“標(biāo)本”話愛(ài)情在張曼娟的講座標(biāo)題里，“末世”是一個(gè)觸目驚心的字眼。在“愛(ài)情”前加上“末世”未免使人心灰意淡，其實(shí)不然，張曼娟從中國(guó)古典文學(xué)作品“三言”中摘取了四個(gè)故事，通過(guò)她生動(dòng)活潑的講述，這四個(gè)貼上“末世愛(ài)情”標(biāo)簽的古典故事處處生發(fā)著幽默的光彩、溫暖的人情、警世的哲理。 張曼娟細(xì)細(xì)講述了“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”“杜十娘怒沉百寶箱”“鬧樊樓多情周勝仙”“賣(mài)油郎獨(dú)占花魁”四個(gè)故事，引領(lǐng)聽(tīng)眾走進(jìn)一場(chǎng)場(chǎng)“末世”里，尋找末世愛(ài)情的意義。張曼娟對(duì)杜十娘有自己獨(dú)特的理解。她認(rèn)為，杜十娘最恨的人是自己，因?yàn)樗羧f(wàn)選還是看錯(cuò)了李甲?！板e(cuò)的若是別人，自己猶有翻身的可能，但錯(cuò)在自己，就是沒(méi)有出路的末世。于她而言

16、，從良是最要緊的大事，當(dāng)從良的希望徹底幻滅后，她只有死路一條?！?之所以要強(qiáng)調(diào)“末世”，張曼娟指出，現(xiàn)代是心靈的末世，人們常常感到虛無(wú)和無(wú)助，常問(wèn)自己“我究竟因何而存在”，這與馮夢(mèng)龍的愛(ài)情表達(dá)很類(lèi)似?！榜T夢(mèng)龍的小說(shuō)曾是禁書(shū)，但現(xiàn)在的我們已可以公開(kāi)談?wù)摳星椋@是一個(gè)化暗為明的過(guò)程?！睆埪暾f(shuō)，“古代的人們勇于面對(duì)自己的愛(ài)情，而今人則習(xí)慣了修飾和隱藏自己的欲望，照此看來(lái)，馮夢(mèng)龍所處時(shí)代的人更能直面自己，這是值得我們自己觀照的?！?六類(lèi)“婆子”談風(fēng)月在張曼娟看來(lái)，傳統(tǒng)情愛(ài)故事中有一類(lèi)人是永遠(yuǎn)不可或缺的，那便是各色“婆子”，總結(jié)起來(lái)就是“六婆”虔婆、牙婆、媒婆、濕婆、藥婆、穩(wěn)婆。張曼娟一一詳解了這“六

17、婆”，“所謂虔婆，就是用動(dòng)聽(tīng)的話取悅?cè)艘詧D利的老婦人。牙婆就是販賣(mài)人口的；媒婆自不必多說(shuō)；濕婆是指用法術(shù)暗害別人的巫婆；藥婆是賣(mài)婦科藥的，必要時(shí)也賣(mài)打胎藥；穩(wěn)婆就是給婦女接生的”。 “六婆”在各色古典小說(shuō)中都有登場(chǎng)，張曼娟說(shuō)，沒(méi)有她們，所有的風(fēng)月情事都不會(huì)發(fā)生。所以，真要論起來(lái)，之所以有如此花色繁多的風(fēng)月故事，多少還真是拜她們所賜，她們可說(shuō)是古典故事的特殊產(chǎn)物。兩部“大作”解幽默一部“三言”令馮夢(mèng)龍名聲大噪。除此以外，馮夢(mèng)龍還是明代了不起的“主編”，編著了一部情史，可謂吹響了古往今來(lái)癡男怨女“集結(jié)號(hào)”。張曼娟認(rèn)為，“三言”除描寫(xiě)情愛(ài)外，兼談了人情世故、人際關(guān)系?！叭绻搻?ài)情典型，情史比三言更

18、集中，像是個(gè)資料庫(kù)。在人物塑造與情節(jié)鋪就上，情史大不如三言。因此，三言是經(jīng)典?！?然而，馮夢(mèng)龍所寫(xiě)的愛(ài)情雖是“末世”的，但也是幽默的。張曼娟介紹，當(dāng)他形容賣(mài)油郎為了與花魁娘子共度一晚春宵拼命攢錢(qián)時(shí)，竟用了“有志者事竟成”的古訓(xùn)，“我們沒(méi)有想到這句話居然可以這樣用”。因此，張曼娟認(rèn)為，“三言”中的名篇都具有情節(jié)離奇、人物多元化的特點(diǎn)，并且在此基礎(chǔ)上談及人性，尤其是欲望與人情，且與現(xiàn)代輝映?！叭浴敝械娜宋?寧為玉碎、不為瓦全的杜十娘杜十娘，是一個(gè)聰明、美麗而熱情的女子，但不幸處于被侮辱被損害的地位，過(guò)著人間地獄般的生活。她希望擺脫這種生活，要求過(guò)一種“人”的生活。在舊社會(huì)里，處于杜十娘這樣地位的

19、女子，僅僅要求能過(guò)一種“人”的生活。十娘是一個(gè)熱情的人，當(dāng)李甲“囊篋空虛”時(shí)，她不但不聽(tīng)從鴇母“打發(fā)李甲出院”的話，而且“見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱”。為了李甲，她受鴇母的叱罵，甚至直接跟鴇母沖突起來(lái)。十娘是“久有從良之志”的，她把期待已久的希望完全寄托在李甲身上。由于孫富“破人姻緣，斷人恩愛(ài)”，再有李甲“相信不深，惑于浮議”；她憤慨自己“中道見(jiàn)棄”，更痛心她過(guò)自由幸福生活理想的幻滅，于是“抱持寶匣，向江心一跳”，不惜以一死來(lái)表示對(duì)壓迫她的惡勢(shì)力的反抗。十娘這種寧死不屈的行為，使我們進(jìn)一步看出她的性格的剛強(qiáng)和堅(jiān)定。2出身名門(mén)、風(fēng)流倜儻的王景隆(1)才華出眾“讀書(shū)一目十行，舉筆即便成文”說(shuō)明其是風(fēng)流

20、才子?！暗鶉?yán)命，限兒的書(shū)都看了，題目都做完了，但有余力旁觀子史?！薄巴鯛斂此魑恼n，一篇強(qiáng)如一篇，心中甚喜，進(jìn)過(guò)頭場(chǎng)，到二場(chǎng)、三場(chǎng)俱完，王爺又看他后場(chǎng)，喜道：不在散舉，決是魁解?！睍?huì)試日期已到，公子進(jìn)了三場(chǎng)，果中金榜二甲八名，刑部觀政，體現(xiàn)王景隆才思敏捷、才華出眾的特點(diǎn)。(2)沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)如果說(shuō)王景隆起初與玉姐一見(jiàn)鐘情僅限于容貌吸引的話，那后來(lái)隨著交往的加深，兩個(gè)人的感情也越來(lái)越深。他并沒(méi)有因?yàn)橛窠闵頌轱L(fēng)塵女子而鄙視她，沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)，這才是難能可貴的。被父親責(zé)罵時(shí)，三官辯解，將初遇玉堂春，后來(lái)如何被鴇兒哄騙盡了，如何虧了王銀匠收留，又虧了金哥報(bào)信，“玉堂春私將銀兩贈(zèng)我回鄉(xiāng)，這些首飾器皿，畢

21、玉堂春所贈(zèng)”都予告之。在封建等級(jí)如此森嚴(yán)的大家庭里，如此公開(kāi)地為風(fēng)塵女子身份的玉堂春辯護(hù)和稱(chēng)贊實(shí)屬罕見(jiàn)，也證明了王景隆沒(méi)有門(mén)戶之見(jiàn)，寄托了作者的情感。(3)用情專(zhuān)一發(fā)誓“我若南京再娶家小，五黃六月害病死了我”體現(xiàn)了他對(duì)愛(ài)情的忠貞。書(shū)院中讀書(shū)時(shí)“心下只是想著玉堂春神思恍忽”，由此可見(jiàn)對(duì)玉堂春相思之深。王景隆中金榜二甲第八名，刑部觀政之后，遵父母之命，迎聘劉都堂之女，但他一心只想著玉堂春，全不以聘妻為喜。為了尋訪玉堂春，焚香祈禱。在山西為官，設(shè)法救出已落入大獄的玉堂春，且娶玉姐做妾，雖時(shí)日已久，事務(wù)繁雜，但王景隆對(duì)玉姐的癡情卻表現(xiàn)得淋漓盡致。 (時(shí)間：40分鐘滿分：59分)一、基礎(chǔ)鞏固(12分，每

22、小題3分)1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A淪落(nn)鴇母(bo)絲絳(tio) 城隍(hung)B餞行(jin) 贖身(sh)掣脫(ch) 攜手(xi)C長(zhǎng)吁(y) 作揖(y)釵釧(chi) 斟上(zhn)D癡呆(ch) 笙琴(shng)當(dāng)鋪(dng) 模樣(m)解析：A項(xiàng)，“淪”讀ln，“絳”讀to；B項(xiàng)，“掣”讀ch；C項(xiàng)，“吁”讀x。答案：D2下列各組詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是()A梳裝殊不知流芳百世他鄉(xiāng)遇固知B影像化妝品山清水秀瑞雪兆豐年C算賬座佑銘白頭諧老防患于未然D端祥滿堂彩戴罪立功欲速則不達(dá)解析：A項(xiàng)，“裝”應(yīng)為“妝”，“固”應(yīng)為“故”。C項(xiàng)，“佑”應(yīng)為“右”

23、，“諧”應(yīng)為“偕”。D項(xiàng)，“祥”應(yīng)為“詳”。答案：B3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是()A我自三叔去后，朝朝思想B你可去見(jiàn)他，好心奉承C用意攻書(shū)D縱然要去，你也看看玉堂春解析：A項(xiàng)，古義：想念；今義：客觀反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。B項(xiàng)，古義：服侍；今義：用好話恭維人。C項(xiàng)，古義：專(zhuān)心；今義：用心，企圖。答案：D4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來(lái)好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽(yáng)光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪。B我國(guó)的改革在不斷深化，那種什么事情都由政府包攬的現(xiàn)象正在改變，各種社會(huì)組織紛紛成立，這有利于社會(huì)矛盾和社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)

24、。C一個(gè)孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà)，即使基礎(chǔ)不太好，但是如果老師能夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)，哪怕給一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他也會(huì)感到非常高興，越畫(huà)越有信心。D執(zhí)法部門(mén)對(duì)向未成年人出售、出租或以其他方式傳播反動(dòng)、淫穢、暴力、兇殺、封建迷信的圖書(shū)報(bào)刊、音像制品，應(yīng)依法從重處罰。解析：A項(xiàng)，否定失當(dāng)，“提防不被念歪”應(yīng)改為“提防被念歪”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“這有利于社會(huì)矛盾和社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)”應(yīng)改為“這有利于社會(huì)矛盾的化解和社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)”。D項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“音像制品”后加上“的人或單位”。答案：C二、閱讀鑒賞(38分)(一)課內(nèi)閱讀(19分)閱讀“玉姐說(shuō)：不要說(shuō)嘴，咱往那里去？列位做個(gè)證見(jiàn)。今后聽(tīng)?wèi){玉堂春嫁人，并與本戶無(wú)干。立此為照”

25、一部分文字，完成下面的題目。5所選文段表現(xiàn)了玉姐怎樣的性格特點(diǎn)？(4分)答：_答案：出于對(duì)愛(ài)情的維護(hù)與執(zhí)著，玉姐的所作所為體現(xiàn)了大膽、機(jī)智、潑辣的性格特征。6所選文段主要表現(xiàn)了誰(shuí)與誰(shuí)的矛盾沖突？揭示了怎樣的主題？(5分)答：_答案：玉姐與亡八、鴇兒的矛盾沖突。揭示了以鴇兒為首的社會(huì)黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉和卑劣品質(zhì)，歌頌了底層?jì)D女的聰明智慧和高尚品德的主題。7“三言”善用典型化的手法塑造人物形象，試就本段分析其具體手法。(5分)答：_答案：語(yǔ)言描寫(xiě)，如“亡八淫婦，你圖財(cái)殺人，還要說(shuō)嘴”“不肯思量做生理，只是排局騙別人”既寫(xiě)出了玉姐對(duì)鴇兒的控訴，又體現(xiàn)其性格的潑辣。細(xì)節(jié)描寫(xiě)：如“這句就是了。須要寫(xiě)收過(guò)

26、王公子財(cái)禮銀三萬(wàn)兩”“若寫(xiě)得不公道，我就扯碎了”，這些描寫(xiě)寫(xiě)出了玉姐的心思縝密、機(jī)智的潑辣。8玉姐說(shuō)：“亡八淫婦，你圖財(cái)殺人，還要說(shuō)嘴？見(jiàn)今皮箱都打開(kāi)在你家里，銀子都拿過(guò)了。那王三官不是你謀殺了是那個(gè)？”你認(rèn)為玉姐的這個(gè)說(shuō)法成立嗎？請(qǐng)聯(lián)系全文作答。(5分)答：_答案：(1)成立。首先鴇兒的最大特點(diǎn)就是唯利是圖，她的身份理應(yīng)讓她成為最大的嫌疑人。其次皮箱“有錢(qián)”，一般不被人懷疑，因?yàn)橥跞谶@之前曾消費(fèi)過(guò)三萬(wàn)銀子是實(shí)情，說(shuō)明他確實(shí)有錢(qián)。再加上此皮箱被打開(kāi)時(shí)在鴇兒家，可謂證據(jù)確鑿。所以玉姐的說(shuō)法成立。(2)不成立。首先皮箱被打開(kāi)不一定證明銀子就是鴇兒拿的，況且皮箱“有錢(qián)”一直只是王三一人口說(shuō)而并未打

27、開(kāi)驗(yàn)證過(guò)。其次在錢(qián)丟失之前王三與玉姐一直在一起，玉姐也有重大嫌疑。所以玉姐說(shuō)王三官被鴇兒謀殺了不成立。(開(kāi)放性題目，言之成理即可)(二)課外閱讀(19分)閱讀下面文段，完成后面的題目。杜十娘怒沉百寶箱(節(jié)選)時(shí)已四鼓，十娘即起身挑燈梳洗，道：“今日之妝，乃迎新送舊，非比尋常?！庇谑侵巯銤?，用意修飾，花鈿繡襖。裝束方完，天色已曉。孫富差家童到船頭候信。十娘微窺公子，欣欣似有喜色，乃催公子快去回話，及早兌足銀子。公子親到孫富船中，回復(fù)依允。孫富道：“兌銀易事，須得麗人妝臺(tái)為信?！惫佑只貜?fù)了十娘，十娘即指描金文具道：“可便抬去?！睂O富喜甚，即將白銀一千兩，送到公子船中。十娘親自檢看，足色足數(shù)，分

28、毫無(wú)爽。乃手把船舷，以手招孫富，道：“方才箱子可暫發(fā)來(lái)，內(nèi)有李郎路引一紙，可檢還之也?！睂O富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放船頭之上。十娘取鑰開(kāi)鎖，內(nèi)皆抽屜小箱。十娘叫公子抽第一層來(lái)看。只見(jiàn)翠羽明珰，瑤簪寶珥，充牣于中，約值數(shù)百金。十娘遽投之江中。李甲與孫富及兩船之人，無(wú)不驚詫。又命公子再抽一箱，乃玉簫金管；又抽一箱，盡古玉紫金玩器，約值數(shù)千金。十娘盡投之于大江中。岸上之人，觀者如堵，齊聲道：“可惜可惜！”正不知什么緣故。最后又抽一箱，箱中復(fù)有一匣。開(kāi)匣視之，夜明之珠，約有盈把。其他祖母綠，貓兒眼，諸般異寶，目所未睹，莫能定其價(jià)之多少。眾人齊聲喝彩，喧聲如雷。十娘又欲投之于江。李

29、甲不覺(jué)大悔，抱持十娘痛哭，那孫富也來(lái)勸解。十娘推開(kāi)公子在一邊，向?qū)O富罵道：“我與李郎備嘗艱苦，不是容易到此，汝以奸淫之意，巧為讒說(shuō)，一旦破人姻緣，斷人恩愛(ài)，乃我之仇人，我死而有知，必當(dāng)訴之神明！”又對(duì)李甲道：“妾風(fēng)塵數(shù)年，私有所積，本為終身之計(jì)。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之際，假托眾姊妹相贈(zèng)，箱中蘊(yùn)藏百寶，不下萬(wàn)金。將潤(rùn)色郎君之裝，歸見(jiàn)父母，或憐妾有心，收佐中饋，得終委托，生死無(wú)憾。誰(shuí)知郎君相信不深，惑于浮議，中道見(jiàn)棄，負(fù)妾一片真心。今日當(dāng)眾目之前，開(kāi)箱出視，使郎君知區(qū)區(qū)千金，未為難事。妾櫝中有玉，恨郎眼內(nèi)無(wú)珠。命之不辰，風(fēng)塵困瘁，甫得脫離，又遭棄捐。今眾人各有耳目，共作證明，妾不負(fù)郎君，郎君自負(fù)妾耳！”于是眾人聚觀者，無(wú)不流涕，都唾罵李公子負(fù)心薄幸。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘謝罪。十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救，但見(jiàn)云暗江心，波濤滾滾，杳無(wú)蹤影?？上б粋€(gè)如花似玉的名姬，一旦葬于江魚(yú)之腹。當(dāng)時(shí)旁觀之人，皆咬牙切齒，爭(zhēng)欲拳毆李甲和那孫富?；诺美?、孫二人手足無(wú)措，急叫開(kāi)船，分途遁去。李甲在舟中，看了千金，轉(zhuǎn)憶十娘，終日愧悔，郁積狂疾，終身不痊。孫