小班幼兒禮貌教育培養(yǎng)

1、小班幼兒禮貌教育培養(yǎng)當(dāng)今社會,大多是獨生子女,自私、霸道是孩子們的通病。家長把孩子看成寶,盡量滿足孩子們的各種需求。在這種有行兼無形的“疼愛”中,很多孩子的言行都失去了基本的禮貌用語和禮貌行為。許多人都感嘆:一代不如一代了?？梢娪變旱钠返陆逃嵌嗝粗匾?。小班幼兒從一入園開始就跨入了一個陌生的集體,認識許多成人和同伴,他們的交往范圍擴大、交往活動增加,一些從未碰到過的矛盾和困難由此產(chǎn)生。34歲幼兒正處于一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的奠基期。根據(jù)這一特點,針對剛?cè)雸@的幼兒不懂禮貌,不會使用禮貌用語,遇到熟人不愿主動打招呼的不良習(xí)慣,針對這一年齡階段我認為應(yīng)從以下幾方面入手實施禮貌教育。一、對幼兒進行

2、禮貌教育的重要性。什么是“禮貌”?禮貌是指人與人交往中,需要有一定的行為規(guī)范,并從語言和動作表現(xiàn)出來。其核心是有愛心會關(guān)心和尊敬他人。為什么要對孩子進行文明禮貌教育呢?清初思想家顏元有句名言:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身修,心尚禮則心泰?！弊⒅貙⒆舆M行文明禮貌教育,無論對國家、家庭還是孩子自身來說,都具有十分重要的意義。1、禮貌教育是幼兒學(xué)會做人的必修課。文明禮貌是社會主義道德的基礎(chǔ),是培養(yǎng)孩子高尚道德品質(zhì)和理想情操的起點。孩子從呱呱落地起本身就處在社會中,模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段,34歲幼兒由為突出,他們通過在社會中模仿好的、正確的禮貌用語及行為形成初步的禮貌意識。原國家教委和全國

3、婦聯(lián)頒布的家長教育行為規(guī)范指出:家庭教育“重在教子做人”。而講文明懂禮貌,則是學(xué)會做人的首要解決的問題。一個人小時侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的,終生都會起作用。知識需要道德的引導(dǎo),幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著重大的影響作用。2、幼兒進行禮貌教育,是實現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件。見到孩子對長輩們尊敬愛戴,家長們的心里總是樂滋滋的,長幼之間的關(guān)系也會變得特別親密,反之,如果不注重文明禮貌教育,孩子滿口粗話、臟話頂撞老人,卻視為“小事”,或在公共場合中不遵守公共秩序也不給予適當(dāng)教育,如此愈演愈烈,孩子們的不良行為在家中必然要激起矛盾和沖突,除了給家庭帶來不安定的因素外,還會給長輩們帶來心理上的煩

4、惱。這種教訓(xùn)從反面告訴我們,教育孩子講究文明禮貌不僅是他們自身成長的需要,而且也是實現(xiàn)家庭和睦的需要。3、幼兒進行禮貌教育,也是全社會的需求。我國素稱“禮儀之幫”、“文明古國”的美譽。講究文明禮貌是我國人民的傳統(tǒng)美德。隨著社會的迅猛發(fā)展,世界一體化的現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)與社會交往能力提出了更高的要求。今天的幼兒,將是明天活躍在各線,各領(lǐng)域的主力軍,為此,必須從小注重和深化這方面的教育,讓我們的孩子帶著現(xiàn)代化文明禮貌素養(yǎng)進入21世紀,這不僅是我們家庭的大幸,更是我們國家和民族的大幸!二、關(guān)于幼兒禮貌教育培養(yǎng)的渠道和方法。(一) 創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。我國兒童教育家陳鶴琴認為兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境,他說“小

5、孩子生來大都是好的,到了后來,或者好,或者變壞,這是環(huán)境的關(guān)系。環(huán)境好的,小孩子就容易變好,環(huán)境壞,小孩子就容易變壞。綱要中指出:幼兒的發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的,良好的教育環(huán)境對幼兒的深信發(fā)展具有積極的促進作用。”孩子在三、四歲時,家庭和諧、相互有禮,對幼兒使用禮貌用語有很大的作用,幼兒園和家庭里有秩序的、整潔的、和諧歡樂的教育環(huán)境,有規(guī)律的生活制度以及人與人之間文明禮貌,團結(jié)友愛都是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的重要條件。李嵐清同志曾說過:“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。”美對個人的素質(zhì)影響是很大的,是不可缺少的組成部分。因此,我們還較注重幼兒園環(huán)境的美。幼兒剛?cè)雸@時,室內(nèi)外環(huán)境是圍繞“

6、講禮貌”這一主題而布置的,墻上那助人為樂的小花貓,那活潑可愛的而又熱情好客的小白兔等動物形象深深吸引著幼兒,感染著幼兒。園里還進行了“文明寶寶”的評比。根據(jù)孩子們的行為表現(xiàn),利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進行禮貌教育,使孩子們在生活中不知不覺地接受教育。(二)對幼兒進行愛心教育,使幼兒發(fā)自內(nèi)心地使用禮貌用語。1、禮貌教育要禮貌的進行。清晰地記得一次作客的情景,四歲的佳佳接過我送給她的禮物盒,迫不及待地想知道里面裝的是什么?母親急忙制止:“別動,把盒子弄壞了。你應(yīng)該向阿姨說什么?”佳佳的高興勁被潑了冷水:她不服氣地嘟噥一聲“謝謝”,算是對付。其實母親完全可以不這么粗暴地教育孩子懂禮貌,她可以說:“謝謝你送給孩子

7、這么好的禮物。“那么孩子會跟著說謝謝,如果她沒說,母親可以在隨后單獨同佳佳一起溫和地解決。這正體現(xiàn)了語言的藝術(shù)美,我想這樣做比直接了當(dāng)?shù)刎?zé)罵會更有效。教孩子講禮貌第一步是教給孩子對人有愛心,如果孩子不愛別人,那么表面的禮貌也難以教會,即使教會了又有多少意義呢?孩子接觸的家庭成員之間若能相互體諒,孩子就能學(xué)會體貼他人。然而有些家長卻常常難以做到這點,他們常常急不可耐地要孩子說“再見”,或大聲呵斥:“你怎么不謝別人?”大人斥責(zé)孩子粗野,容易產(chǎn)生負面的效果。孩子會把這種評價接受下來,一旦他把自己看作粗野的孩子,他以后就會繼續(xù)扮演粗野的角色。我想這是我們所不想看到的結(jié)局,那么從現(xiàn)在起禮貌教育禮貌的進行

8、。2、愛心教育是禮貌教育的核心。有位哲人說過:“文明禮貌是一個人心靈程度的反映,更是社會文明進步的一種標(biāo)志,在幼教工作中我們也始終將文明禮貌教育作為幼兒品德教育的一項重要內(nèi)容對幼兒進行培養(yǎng)教育?？晒ぷ髦羞€有許多實際問題令人深思,請看發(fā)生在本班幼兒中的幾個鏡頭。鏡頭一:有一次,小朋友在玩桌面玩具時,陳某某眼里含著淚,氣沖沖地說:“我給你”還沒等她說出“告老師去”李某某就理直氣狀地說:“玩具是我先看到的我要玩?！狈此?如今的孩子大都是獨生子女,他們是家庭中的小公主、小皇帝,凡事以“自我為中心”。試想一個缺乏文明禮貌教育,不懂得如何交往和平共處的人在現(xiàn)代社會里會被人們所接受和歡迎嗎?鏡頭二:早上來園

9、時,部分幼兒能主動向老師問早,部分幼兒需家長或老師提醒。可在這兩者中間還有一部分是眼睛不看老師,邊跑邊喊“老師早!”有的甚至是不情愿的叫“老師早!”反思:孩子重感情,禮貌教育一定要建立在情感的基礎(chǔ)上,否則便失去了它的本質(zhì)意義。那種眼睛不看老師,邊跑邊喊“老師早”的行為本身就是不禮貌的,只是一種機械的服從形式。這種做法對其本身的成長究竟有多大意義?禮貌教育的核心是愛心教育,只有懂得愛的人才會,欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。因此,我們非常注重培養(yǎng)師生之情、同伴之情。首先,家長和老師全身心地愛每個孩子,關(guān)心他們。與此同時,還注意培養(yǎng)他們對同伴的友誼

10、感情,有孩子哭了,家長或老師引導(dǎo)別的幼兒注意,并想辦法幫助他,蘋果班的孫文瑾小朋友病了,我們整個幼兒園進行了獻愛心義賣活動,師生還共同折千紙鶴送給生病的小朋友,同時送去孩子們各自美好的祝福。讓幼兒們感受到同伴的友情和集體的溫暖,所以,當(dāng)孩子們碰撞或傷害別人時,會主動說對不起,交往中就會自然地懂得請求而不是爭論。當(dāng)同伴有困難時也會主動幫助。(三)通過一系列示范教育活動,培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。3歲以前兒童已出現(xiàn)模仿性活動,但能力有限,模仿活動還不多,3歲以后模仿性活動非常突出,他們模仿的多是一些具體的外部活動或動作,他們仿佛覺得自己已經(jīng)長大了,有能力了,所以成人做的事、別人做的事都會引起他們的新鮮感

11、,他們都想去嘗試一下,因此不可低估孩子的模仿性,所以提供一些好的典型形象,讓幼兒從無意到有意,從自發(fā)到自覺去學(xué)習(xí)榜樣的行為,久而久之,就會養(yǎng)成習(xí)慣。因此,家長和老師自己先要講文明、講禮貌。請別人或孩子幫忙拿報紙、找鞋子時,別忘了對他說“謝謝!”不小心踩到孩子的“小腳”時,別忘了說聲:“對不起!”進入房間時,也別忘了問他;“我能進來嗎?”這階段幼兒常會忘記向家長和老師問好或再見,家長和老師則不能忘記主動向他們打招呼“你早”“再見”等。如果孩子還是忘了這些禮節(jié),我們可以很委婉的告訴他“你好像忘了說什么哦!”家長和老師的榜樣是最自然最經(jīng)常的示范,對他們有很大的影響。在教育教學(xué)活動中我們還開展了許多關(guān)于愛的主題活動。以“三八”節(jié)的愛媽媽教育活動為例,語言活動兒歌愛;學(xué)唱歌曲我的好媽媽;美術(shù)和