學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)答案[1]

1、學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)1參考答案 （第一至二章） 一、填空題（每空1分，共20分） 1、尊重兒童生活，遵循兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)；有教育意義。 2、應(yīng)用性，實(shí)踐性 3、整合性。 4、了解與把握新事物，善于調(diào)整自己，并與不同的人建立融洽關(guān)系；遵守社會(huì)規(guī)范的能力，根據(jù)信息決策的能力。 5、社會(huì)化。 6、自我中心。 7、關(guān)聯(lián)的需要。 8、親社會(huì)行為，反社會(huì)行為。 9、安全型兒童。 10、共情。 11、言語(yǔ)指導(dǎo)和行為訓(xùn)練。 12、對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察；動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程。 13、童年早期經(jīng)驗(yàn)；“前成人”。 14、情感自主性。 二、簡(jiǎn)述題（每小題5分，共30分） 1、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任

2、務(wù)。 學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)有三：一是總結(jié)歷史發(fā)展中學(xué)前兒童社會(huì)教育的思想及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以為今天學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究與實(shí)踐提供思想資源。二是研究學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本問(wèn)題，揭示學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本原理與規(guī)律。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的核心任務(wù)。三是指導(dǎo)學(xué)前兒童社會(huì)教育實(shí)踐，提高幼兒教師從事學(xué)前兒童社會(huì)教育的水平和效果。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的最終任務(wù)。 2、簡(jiǎn)述兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn) （1）兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程 首先，嬰兒的社會(huì)認(rèn)知的發(fā)生是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程，即區(qū)分認(rèn)識(shí)人類客體與非人類客體、一個(gè)個(gè)體與另一個(gè)個(gè)體，自我與非我的過(guò)程。其次，這

3、一過(guò)程還表現(xiàn)在兒童不同情緒情感、行為意圖及社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)上。塞爾曼認(rèn)為，在兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展中，能否區(qū)分他人有意與無(wú)意行為是早期發(fā)展中的關(guān)鍵一步，之后兒童才能逐漸理解人們?cè)谕恍袨橹锌赡苡卸喾N意圖。在此基礎(chǔ)上，兒童發(fā)現(xiàn)對(duì)于同一事件自己和他人有著不同的觀點(diǎn)和反應(yīng)，也就能區(qū)分自己和他人的觀點(diǎn)。 （2）兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的 兒童對(duì)自我、他人、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)則以及對(duì)人的情緒、情感、行為意圖、態(tài)度動(dòng)機(jī)、個(gè)性品質(zhì)等的認(rèn)識(shí)并非同時(shí)開(kāi)始，發(fā)展也是非等速的。其發(fā)生發(fā)展的總趨勢(shì)是從認(rèn)識(shí)他人到自我，到相互關(guān)系；從認(rèn)知情緒到行為，再到心理狀態(tài)；從認(rèn)識(shí)身體到心理再到社會(huì)。而同一年齡的兒童各方

4、面的發(fā)展水平也是有差異的。 （3）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律，但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響 研究者也認(rèn)為，兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展與一般認(rèn)知發(fā)展并非完全平行。它不完全受認(rèn)知發(fā)展的研究。不少研究證明，兒童智商與其觀點(diǎn)采擇能力之間的相關(guān)系數(shù)一般是中等或偏下。因?yàn)楫?dāng)兒童的一般認(rèn)知達(dá)到一定水平后，個(gè)體社會(huì)認(rèn)知能力就更多地受社會(huì)、文化、教育等因素的影響和制約。 （4）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān) 兒童社會(huì)認(rèn)知的對(duì)象既包括人及由人構(gòu)成的社會(huì)關(guān)系，也包括其生活的社會(huì)環(huán)境。兒童不僅是認(rèn)知者，而且是積極的行為者，他是通過(guò)與他人的社會(huì)交往、相互作用的過(guò)程中認(rèn)知社會(huì)的。已有研究表明，兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展

5、與其社會(huì)交往存在著密切的關(guān)系。首先，兒童同伴互動(dòng)對(duì)社會(huì)認(rèn)知有促進(jìn)作用。其次，兒童交往的需要和動(dòng)機(jī)與兒童社會(huì)認(rèn)知的水平有密切的關(guān)系。 3、電視可能給兒童的社會(huì)性發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響主要有哪些? 這種負(fù)面影響主要體現(xiàn)在1）電視有可能使兒童在認(rèn)識(shí)上與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距離。電視雖然是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，但是以一種藝術(shù)化的方式表現(xiàn)出來(lái)，其中可能有很多與現(xiàn)實(shí)不符的內(nèi)容和畫面。兒童由于理性思維能力還處于低級(jí)階段，主要是通過(guò)自己的感官認(rèn)識(shí)世界，感受世界，如果他們長(zhǎng)期接觸這樣的舅母，就很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差和誤解。2）電視可能會(huì)影響到兒童現(xiàn)實(shí)的交往關(guān)系，影響社會(huì)交往能力的發(fā)展?？措娨暿窃趹魞?nèi)進(jìn)行的，兒童看電視越多，相應(yīng)的戶外活動(dòng)

6、時(shí)間就會(huì)減少，親子間、同齡人間的接觸也會(huì)減少，這樣可能影響到兒童現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性交往，進(jìn)而影響到交往能力的提升。3）一些不健康電視節(jié)目可能導(dǎo)致兒童學(xué)習(xí)模仿，對(duì)社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生不良影響。在電視節(jié)目中，存在相當(dāng)一部分思想不健康，或者不適合兒童觀看的內(nèi)容，如暴力、兇殺、毒品等內(nèi)容，而電視節(jié)目中不清晰的價(jià)值導(dǎo)向也使兒童更容易產(chǎn)生模仿行為。而一些電視節(jié)目也有可能刺激兒童已有的內(nèi)心不良感受，加深不滿情緒，使兒童出現(xiàn)憎恨、反叛等心理，進(jìn)而產(chǎn)生一些問(wèn)題行為。除電視之外，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)也日益成為影響兒童社會(huì)性發(fā)展的因素。作為教育者，應(yīng)趨利避害，利用這些現(xiàn)代化媒體的長(zhǎng)處，避免它們可能對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。 4、

7、簡(jiǎn)述幼兒教師的積極期望與恰當(dāng)要求如何影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展 皮格馬利翁效應(yīng)清楚地說(shuō)明了教師的期望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的教育影響。在幼兒園階段，由于幼兒基本上還處在他律階段，非常看重成人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)也會(huì)有想作一個(gè)“好孩子”的愿望，因此，教師對(duì)幼兒的期望和要求會(huì)直接影-響到幼兒的社會(huì)化。 研究觀察表明，當(dāng)幼兒教師對(duì)兒童有高期望時(shí)，在情緒、身體語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、教學(xué)材料、贊揚(yáng)和批評(píng)等不同水平上，教師都表現(xiàn)出這種高期望。如會(huì)更經(jīng)常發(fā)出微笑、點(diǎn)頭、注視兒童、談話、提問(wèn)、提供更多的游戲?qū)W習(xí)材料等積極行為。而被教師寄予希望的兒童，在感受到教師的關(guān)心和愛(ài)的基礎(chǔ)上，與教師更容易形成融洽的關(guān)系，常常以積極的態(tài)度對(duì)待教師，

8、對(duì)待學(xué)習(xí)，更加自尊自信、有一種積極向上的熱情。反之，被教師漠視，處于低期望狀態(tài)的兒童則更容易表現(xiàn)出一些消極的行為。 5、簡(jiǎn)述幼兒自我評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì) 幼兒自我評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)是：從輕信和運(yùn)用成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)。幼兒初期，兒童對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往只是成人評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而且不加考慮地輕信成人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。此后，兒童對(duì)成人的評(píng)價(jià)不輕易再現(xiàn)，如評(píng)價(jià)不正確，兒童會(huì)有反抗的表現(xiàn)。一直到幼兒晚期，幼兒才開(kāi)始出現(xiàn)獨(dú)立的評(píng)價(jià)。而且，幼兒的自我評(píng)價(jià)往往比較簡(jiǎn)單，一般是兩分法的評(píng)價(jià)方式，如“好”與“不好”；“聰明”與“笨”等，很難象成人一向作出全面細(xì)致的區(qū)分。由此，幼兒園教師在對(duì)兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)候要慎重，需要更正客

9、觀。而且盡量少給孩子定性的評(píng)價(jià)，避免孩子因?yàn)槔蠋煹脑u(píng)價(jià)而對(duì)自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生偏差。 評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒性。在幼兒階段，兒童的行為由于還受情緒的影響比較大，所以在對(duì)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)也會(huì)顯示出情緒化的特征。 學(xué)前兒童的自我評(píng)價(jià)主要還停留在自己外部行為的評(píng)價(jià)上，如學(xué)前兒童基本能評(píng)價(jià)自己的外貌特征（如高矮、胖瘦等）；而全面、概括地評(píng)價(jià)自己各方面能力水平的能力還比較低。 6、簡(jiǎn)述發(fā)展生態(tài)學(xué)關(guān)于建構(gòu)有教育意義的環(huán)境需注意的基本原則。 （1）集體教養(yǎng)環(huán)境能否增進(jìn)兒童智力發(fā)展和學(xué)習(xí)能力，取決于：自然環(huán)境是否限制兒童的活動(dòng)機(jī)會(huì)；是否有足夠的物品玩具可利用于兒童的自發(fā)活動(dòng)中；成人是否有足夠的機(jī)會(huì)參與兒童活動(dòng)中；成人與兒

10、童相互交往中是否能夠激勵(lì)兒童完成任務(wù)的活動(dòng)；成人能否為兒童從事日益復(fù)雜的人際關(guān)系創(chuàng)造和保持機(jī)會(huì)。（2）對(duì)于某種學(xué)習(xí)或規(guī)則來(lái)說(shuō)，真正的發(fā)展在于兒童的知覺(jué)與行為能遷移到其他或更高的環(huán)境系統(tǒng)的活動(dòng)中。由此，課程設(shè)計(jì)要盡量考慮提供促進(jìn)遷移練習(xí)的機(jī)會(huì)。（3）對(duì)于幼兒自身的活動(dòng)來(lái)說(shuō)，幼兒在微觀系統(tǒng)中與他人的交互作用如果有第三者以支持性關(guān)系參與時(shí)，其促進(jìn)兒童發(fā)展的功能發(fā)揮更有效。這意味著，在一定條件下可以調(diào)動(dòng)支持幼兒園教育的社會(huì)關(guān)系越多，越有利于兒童發(fā)展。（4）對(duì)于角色意識(shí)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，在環(huán)境中活動(dòng)時(shí)承擔(dān)的角色對(duì)角色意識(shí)的發(fā)展有重要影響；（5）對(duì)社會(huì)適應(yīng)來(lái)說(shuō)，生態(tài)變遷往往是發(fā)展進(jìn)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)孩子進(jìn)入一個(gè)新

11、的環(huán)境時(shí)，為其建立“心理安全基地”是非常重要的。 三、論述題（每小題15分，共30分） 1、試論述學(xué)前兒童社會(huì)教育與其他領(lǐng)域課程的關(guān)系 陳鶴琴先生將五大領(lǐng)域比喻為人的五指，息息相連，五指活動(dòng)的五指是活的，可以伸縮，依據(jù)兒童身心發(fā)展的特征，五指活動(dòng)在兒童生活中結(jié)成一張教育的網(wǎng)，它們有組織、有系統(tǒng)、合理地編織在兒童的生活中。不過(guò)在這一張網(wǎng)中，學(xué)前兒童社會(huì)教育起著核心與靈魂的作用，為其他領(lǐng)域提供方向與價(jià)值的指引。即一切的教育都在幫助孩子建立與世界的一種恰當(dāng)關(guān)系，學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全有益于人類的人。在幼兒科學(xué)教育中，我們不僅讓兒童學(xué)會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與探究客觀的世界，還要認(rèn)識(shí)到人類與客觀世界的關(guān)系，以及人類對(duì)

12、客觀世界所承載的責(zé)任；幼兒語(yǔ)言教育也不僅僅只是教會(huì)孩子正確與流利的表達(dá)，還要教孩子學(xué)會(huì)表達(dá)真誠(chéng)與善意；幼兒藝術(shù)教育不僅僅讓孩子學(xué)生欣賞與創(chuàng)造美，還讓孩子體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)人性之美。這些關(guān)系的層面，人性的層面就是社會(huì)教育需要關(guān)注的，因而，社會(huì)教育存在于所有領(lǐng)域課程之中。（4分） 這幾者的關(guān)系我們可以用一個(gè)以學(xué)前兒童社會(huì)教育為軸心的椎體來(lái)表示，底面是健康教育，椎體的三面分別是語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)教育，椎體的軸心是學(xué)前兒童社會(huì)教育。從這一圖示可以發(fā)現(xiàn)幾大領(lǐng)域是相互支撐、相互滲透的，學(xué)前兒童社會(huì)教育極大地依賴于其他領(lǐng)域的內(nèi)容，但它處于課程領(lǐng)域的中心與核心地位。（4分） 我們認(rèn)為將學(xué)前兒童社會(huì)教育作為一個(gè)獨(dú)立地課程

13、領(lǐng)域提出，更多具有研究上的意義，而不是實(shí)踐上的意義。課程實(shí)施中，兒童的發(fā)展是整體的，對(duì)兒童教育是自然應(yīng)當(dāng)是整體的。不過(guò)對(duì)課程領(lǐng)域的相對(duì)區(qū)分也有它必要的實(shí)踐意義，雖然我們強(qiáng)調(diào)幼兒的學(xué)習(xí)要更多遵從幼兒生活的邏輯，而不是知識(shí)的邏輯，但生活與知識(shí)也不是完全對(duì)立的，有組織的教學(xué)中按照幼兒知識(shí)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)組織教學(xué)也是教育的一條基本規(guī)律。因?yàn)椴煌愋椭R(shí)的學(xué)習(xí)有其不同的特點(diǎn)與方法，如品格、態(tài)度的學(xué)習(xí)與語(yǔ)言或操作技能的學(xué)習(xí)就有很大的不同，作為教育者自然要根據(jù)不同知識(shí)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)不同的教育活動(dòng)，采用不同的影響方式，這才能保證教育的科學(xué)性與有效性。這種區(qū)分從教的角度看是幫助教育者形成更科學(xué)與恰當(dāng)?shù)慕逃庾R(shí)。不過(guò)

14、在實(shí)踐中，教育者越是能將教育作為一個(gè)整體加以考慮與實(shí)施，那對(duì)兒童的發(fā)展就是越有益處的。（4分） 有自己的言之成理的獨(dú)特觀點(diǎn)（3分） 2、試論述幼兒教師如何才能為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極的精神環(huán)境？ （1）教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極交往的氣氛，增加交往的機(jī)會(huì)。例如，對(duì)于剛?cè)雸@的兒童，教師可以讓他們互相介紹自己，使他們逐漸消除陌生感的膽怯心理。在日常生活中，引導(dǎo)幼兒相互交流自己的思想、感情，了解別人的需要，學(xué)會(huì)共情。（4分） （2）教師還可以通過(guò)引導(dǎo)幼兒相互關(guān)心，相互幫助促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展。幼兒在生活中或?qū)W習(xí)中出現(xiàn)了困難，教師可以引導(dǎo)幼兒之間互相幫助解決。如一個(gè)幼兒摔倒了，教師可以讓其他小朋友把他扶起來(lái)

15、；一個(gè)幼兒的手工總是做不好，教師可以讓做得好的幼兒教他；幼兒之間出現(xiàn)了爭(zhēng)執(zhí)，教師可以引導(dǎo)他們自己解決，提高協(xié)調(diào)的能力。（4分） （3）還可以通過(guò)節(jié)日慶?；顒?dòng)、故事會(huì)、合作游戲等活動(dòng)形式，使兒童增進(jìn)了解、增進(jìn)友誼，把班級(jí)建成一個(gè)團(tuán)結(jié)、溫暖的家庭。除此之外，幼兒園中教師與教師之間的關(guān)系也是影響兒童社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要因素。教師之間互相關(guān)心、合作可以使兒童產(chǎn)生安全感和歸屬感，同時(shí)也給兒童提供了耳濡目染的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此教師之間要友好，工作上要配合，不當(dāng)著孩子的面說(shuō)別的老師壞話，不詆毀同事，不互相拆臺(tái)。班級(jí)教師乃至全體教師之間，都應(yīng)盡力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松、溫情的精神環(huán)境。（4分） 有自己言之成理的獨(dú)特觀

16、點(diǎn)（3分） 四、分析題（每小題10分，共10分） 親子關(guān)系是兒童自出生后最先接觸的人際關(guān)系，對(duì)父母行為的模仿是兒童社會(huì)化的重要方式，社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)的概念解釋了兒童模仿的過(guò)程，認(rèn)為在社會(huì)情境中，兒童直接觀察別人的行為就能獲得并仿造出一連串新的行為，并且觀察到他人行為產(chǎn)生的后果，也就受到了一種“替代強(qiáng)化”。（3分）兒童模仿父母的行為、態(tài)度的機(jī)制是復(fù)雜的。有的學(xué)者認(rèn)為兒童是通過(guò)這種方式來(lái)獲得父母的情感接納或者避免懲罰，而有的學(xué)者則認(rèn)為兒童的這種行為是受動(dòng)物性本能的驅(qū)動(dòng)，試圖通過(guò)對(duì)父母行為的模仿來(lái)獲得對(duì)周圍環(huán)境的控制。由此，家庭中的父母應(yīng)注重自己的言行舉止，為兒童的模仿提供良好的榜樣。（3分

17、）教育者既要與家長(zhǎng)溝通讓他們明白自身行為對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響，也要在幼兒園中通過(guò)一定的活動(dòng)（比如角色扮演，講故事的方式讓濤濤學(xué)會(huì)尊重幫助、關(guān)心與照顧我們的人）（4分） 五、應(yīng)用題（每小題10分，共10 分） 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：知道相應(yīng)的能力與知識(shí)要求（3分），能對(duì)自己的問(wèn)題進(jìn)行客觀分析（3分），并制定出客觀可行的學(xué)習(xí)與改進(jìn)計(jì)劃（4分）學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)2 一、填空題（每空1分，共20分） 1、定向；調(diào)控 2、社會(huì)發(fā)展需要。 3、價(jià)值性，合宜性。 4、學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)；相關(guān)學(xué)科知識(shí)。 5、幼兒的興趣與生活經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求。 6、隨機(jī)性和無(wú)意性，情感驅(qū)動(dòng)性。 7、參觀法。 8、行為練習(xí)法

18、。 9、試誤與練習(xí)，強(qiáng)化練習(xí)。 10、講述法；不便直接感知或無(wú)法直接感知。 11、共情訓(xùn)練法，類似情緒。 12、潛移默化。 二、簡(jiǎn)述題（每小題5分，共30分） 1、簡(jiǎn)述幼兒社會(huì)教育目標(biāo)建構(gòu)的整體性原則。 整體性原則即建構(gòu)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)時(shí)，要確立一種層次結(jié)構(gòu)的整合觀。這種整合觀包括橫向的類別整合與縱向的層次整合。橫向的類別整合包括兒童社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為三方面發(fā)展目標(biāo)的整合，學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展是這三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，避免只重認(rèn)知而忽視情意和行為發(fā)展的現(xiàn)象。是一個(gè)整體，它應(yīng)當(dāng)包含避免只重知識(shí)傳授而忽視情感培養(yǎng)和行為習(xí)慣培養(yǎng)，要把三者有機(jī)的協(xié)調(diào)起來(lái)。橫向的類別整合還包括各教育系統(tǒng)幼兒社會(huì)

19、教育目標(biāo)的整合，即家庭、社會(huì)與幼兒園的社會(huì)教育目標(biāo)要基本一致，以形成教育的合力，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展?？v向的層次整合主要指學(xué)前兒童社會(huì)教育各層級(jí)目標(biāo)的整合，即各相連層級(jí)間的目標(biāo)是相互聯(lián)系、相互支持的。 2、簡(jiǎn)述幼兒社會(huì)教育的總目標(biāo)及其特點(diǎn)。 幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）中，就社會(huì)領(lǐng)域提出以下總目標(biāo)：“能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心；樂(lè)意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)?！庇變荷鐣?huì)教育總目標(biāo)的特點(diǎn)有：第一，規(guī)范性。第二，共通性。第三，學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)向性。第四，可

20、分析性。第五，可擴(kuò)充性。 3、簡(jiǎn)述幼兒園與家庭合作需要注意的問(wèn)題。 幼兒園與家庭合作需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題： （1）取得家長(zhǎng)的信任。 （2）時(shí)有效地與家長(zhǎng)溝通。 （3）持家長(zhǎng)與幼兒園之間教育觀念、教育態(tài)度上的一致。 （4）要充分挖掘、利用家長(zhǎng)資源。 （5）要爭(zhēng)取讓家長(zhǎng)參與幼兒園的決策。 4、簡(jiǎn)述應(yīng)用行為評(píng)價(jià)法需要注意的問(wèn)題。 行為評(píng)價(jià)法的運(yùn)用需要注意： （1）根據(jù)正面教育原則，行為評(píng)價(jià)法應(yīng)以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)學(xué)前兒童的社會(huì)行為進(jìn)行正向引導(dǎo)。 （2）行為評(píng)價(jià)要及時(shí)、一致。一方面行為反饋要及時(shí)出現(xiàn)在學(xué)前兒童好的或不良的行為之后。 （3）評(píng)價(jià)要具體，避免空泛。 （4）強(qiáng)化手段不能運(yùn)用得過(guò)于頻繁。 （5）評(píng)價(jià)

21、方式要多樣化，要根據(jù)不同的場(chǎng)合、不同個(gè)性的學(xué)前兒童選用不同的評(píng)價(jià)方法。 （6）引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。 5、積極意義上的良好環(huán)境應(yīng)該具備的基本特征有哪些？ （1）在物質(zhì)上是豐富和多樣的。 （2）在氣氛上是寬容和接納的。 （3）在制度上是明確的和必要的。 （4）在設(shè)計(jì)上是具有某種傾向性或暗示性的。 6、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容選擇的生活性與適宜性的內(nèi)涵及其運(yùn)用要求。 生活性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡可能從兒童的生活出發(fā)，選擇基于兒童生活經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)際，并能豐富兒童生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。適宜性是指學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇，要根據(jù)目標(biāo)，兒童發(fā)展及社會(huì)文化發(fā)展需要選擇有助于幼兒發(fā)展，同時(shí)

22、也能為幼兒所理解的內(nèi)容。前一原則是從學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)提出的，后一原則是從學(xué)習(xí)的發(fā)展水平提出的。根據(jù)這兩條原則，學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)注意：（1）選擇幼兒生活需要，并為幼兒所熟悉的內(nèi)容。（2）選擇幼兒可以理解的、有益幼兒發(fā)展的內(nèi)容。 三、論述題（每小題15分，共30分） 1、試論述如何充分利用游戲與區(qū)域活動(dòng)促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展？ 為促使學(xué)前兒童在游戲和區(qū)域活動(dòng)中發(fā)展社會(huì)性，教師要注意以下幾點(diǎn)。 （1）要為學(xué)前兒童提供豐富而適宜的游戲和活動(dòng)的材料。 游戲和活動(dòng)的開(kāi)展離不開(kāi)材料，材料是學(xué)前兒童想象和思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了使學(xué)前兒童更好地開(kāi)展游戲和區(qū)域活動(dòng)，提供的材料應(yīng)當(dāng)豐富多樣，保證每個(gè)學(xué)前

23、兒童都能選擇到適合自己發(fā)展水平的材料。但這并不意味著越豐富越好。過(guò)多的材料會(huì)分散學(xué)前兒童的注意。分層次逐步遞進(jìn)地呈現(xiàn)材料對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)更有吸引力，更有促進(jìn)其發(fā)展的價(jià)值。此外，提供的材料還要考慮有可操作性、符合學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，要能激發(fā)學(xué)前兒童的想象和思考。 （2）要建立游戲和活動(dòng)的規(guī)則，增強(qiáng)學(xué)前兒童規(guī)則意識(shí)和自我控制能力。 游戲本身具有一定的規(guī)則，游戲反映的社會(huì)活動(dòng)本身也有一定的規(guī)則，為了使游戲和區(qū)域活動(dòng)開(kāi)展得活潑而有秩序，也需要規(guī)定一些大家都必須遵守的規(guī)則。這些規(guī)則往往是學(xué)前兒童自覺(jué)自愿遵守的，因此，他們不會(huì)感到失去自由，相反更增強(qiáng)了他們的規(guī)則意識(shí)和自我控制能力。教師要注意的是，當(dāng)學(xué)前兒童

24、建立起一定的規(guī)則意識(shí)時(shí)，可以讓他們參與到制定規(guī)則中來(lái)。由他們自己協(xié)商制定的規(guī)則更容易被他們自己接受并遵照?qǐng)?zhí)行。這一方面發(fā)揮了學(xué)前兒童的主體性，又進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的規(guī)則意識(shí)和自我控制能力。 （3）教師要適時(shí)參與到游戲和活動(dòng)中，以增進(jìn)師幼情感，并給予一定指導(dǎo)。 教師以平等的身份參與到游戲和區(qū)域活動(dòng)中，會(huì)使學(xué)前兒童倍感親切教師不再是高高在上的權(quán)威和組織者，是和大家平等游戲的伙伴，她和大家一樣分擔(dān)角色、進(jìn)行活動(dòng)，和大家一起商量游戲活動(dòng)的進(jìn)行，接受大家的建議。好的教師常常會(huì)以這樣的身份出現(xiàn)在游戲和區(qū)域活動(dòng)中，拉近自己和學(xué)前兒童之間的距離。但要注意的是，作為游戲伙伴并不是教師完全失去了指導(dǎo)的地位，一位清醒

25、的教師不會(huì)完全迷失在游戲和活動(dòng)中，她會(huì)始終牢記自己作為教育者的身份，在游戲過(guò)程中以提出問(wèn)題、給予建議等方式去激發(fā)學(xué)前兒童思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。這是一種不著痕跡的指導(dǎo)。 2、試結(jié)合實(shí)際論述對(duì)兒童進(jìn)行正面教育的方式與方法 正面教育是一切教育最基本的原則，其核心是在尊重的前提下對(duì)學(xué)前兒童提出要求，在肯定的前提下對(duì)學(xué)前兒童的行為做出補(bǔ)充和修正，在維護(hù)學(xué)前兒童的自主性和完整性的前提下滲透課程的要求。 由于學(xué)前兒童正處于個(gè)性，尤其是自我意識(shí)形成的最初時(shí)期，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非能力差，他們常常通過(guò)觀察來(lái)學(xué)習(xí)，他們的社會(huì)性發(fā)展是在熏染和生成中完成的，對(duì)各種影響容易接受或模仿，更多依賴外部評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自我，因

26、此，更需要成人從正面加以引導(dǎo)。 對(duì)兒童進(jìn)行正面教育可以從以下幾個(gè)方面入手： （1）以積極的方式對(duì)學(xué)前兒童提出要求。所謂積極的方式，即我們?cè)谙Ｍ麑W(xué)前兒童做一件事情而不是做另外一件事情、按照這樣的方式去做而不是按照那樣的方式去做的時(shí)候，我們直接告訴學(xué)前兒童具體如何去做和做什么，而不是告訴他不要去做什么。這有利于兒童學(xué)會(huì)如何正確做事，許多孩子的錯(cuò)誤正是因?yàn)樗麄儾恢廊绾握_做事而導(dǎo)致的。 （2）創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境。從社會(huì)性發(fā)展的角度看，一個(gè)良好的、積極的環(huán)境意味著一個(gè)能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強(qiáng)化積極社會(huì)行為的環(huán)境。良好的環(huán)境本身就有消極（熏染）意義上的良好和積極（生成）意義上的良好。消極意義上的良好環(huán)境指

27、的是教師言行舉止的表率作用；積極意義指教師創(chuàng)設(shè)的條件、機(jī)會(huì)能夠影響學(xué)前兒童活動(dòng)的方式，通過(guò)學(xué)前兒童的活動(dòng)方式間接地影響學(xué)前兒童的社會(huì)性行為。 （3）樹(shù)立榜樣。榜樣可以作為積極的環(huán)境的一部分，同時(shí)也具有自己獨(dú)有的地位和價(jià)值。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出，學(xué)前兒童是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)的，因此，榜樣示范對(duì)學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)非常有效。榜樣示范主要示范的是良好的社會(huì)行為，學(xué)前兒童通過(guò)觀察模仿學(xué)習(xí)。研究表明不同的榜樣對(duì)兒童學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響是不一樣的，榜樣是多方面的，包括了同伴的榜樣、成人的榜樣、文學(xué)作品中的榜樣等等 （4）以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主。教師對(duì)學(xué)前兒童的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，幫助他們明確是非、增強(qiáng)自信。美國(guó)心理學(xué)

28、家霍華德?加德納提出的多元智能理論認(rèn)為，每一個(gè)體的智能各具特點(diǎn)，都有其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和強(qiáng)于別人的方面。因此，教師要盡可能挖掘每個(gè)學(xué)前兒童的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)，多元化地評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)前兒童。同時(shí)，教師還要看到每個(gè)學(xué)前兒童的進(jìn)步，多采用縱向評(píng)價(jià)，使學(xué)前兒童一直朝著積極的方向努力。但要注意的是，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)不能太頻繁。過(guò)于頻繁的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)會(huì)降低激勵(lì)人的能量。 當(dāng)然，以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，并不意味著不能批評(píng)。批評(píng)在修正學(xué)前兒童的行為方面發(fā)揮著重要作用。但是，批評(píng)要以尊重和肯定為前提，要讓學(xué)前兒童意識(shí)到，老師批評(píng)我不是否定我，而是還有一些方面需要修正，老師還是愛(ài)我的。另外要注意的是，批評(píng)要分場(chǎng)合，對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)前兒童要采用不同

29、方式的批評(píng)。 四、分析題（每小題10分，共20分） 學(xué)到了溝通與協(xié)商處理問(wèn)題的能力。（2分）角色扮演有助于學(xué)前兒童感知社會(huì)角色及其規(guī)則、角色之間的關(guān)系，豐富學(xué)前兒童的社會(huì)認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)前兒童的社會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)前兒童良好的行為習(xí)慣。（3分）使用角色扮演法應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、創(chuàng)設(shè)學(xué)前兒童熟悉、理解和喜歡的角色活動(dòng)情景，以使學(xué)前兒童具有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備和情境理解力。2、教師要尊重學(xué)前兒童選擇角色、變化角色和創(chuàng)造角色的愿望，教師只可指導(dǎo)活動(dòng)，不應(yīng)經(jīng)常分配角色，最好能夠盡量提供兒童自由游戲的機(jī)會(huì)，讓他們自由模仿表演，這能更好的發(fā)揮兒童的自主性。3、由于學(xué)前兒童好模仿，因此扮演的角色要以正面形象為主，特別要避

30、免出現(xiàn)經(jīng)常由某幾個(gè)人扮演反面角色的情況，這容易形成負(fù)面的刻板印象，影響兒童在群體中的身份。4、角色扮演中，如果需要時(shí)，教師也可以平等的角色身份參與到活動(dòng)中，這有助于建立和兒童的親密感。（5分） 2、老師主要是用談話法進(jìn)行教學(xué)的。（2分）談話有助于整理、歸納學(xué)前兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能豐富學(xué)前兒童的知識(shí)，引發(fā)思考，使他們產(chǎn)生相應(yīng)的情感態(tài)度，并發(fā)展語(yǔ)言。（2分）運(yùn)用談話法需要注意的問(wèn)題是：1、談話的主題要來(lái)源于學(xué)前兒童的生活，適合他們的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們感興趣的。這樣才能使他們有話想說(shuō)、有話可說(shuō)。因此，在確定談話主題前必須先了解學(xué)前兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)范圍。2、談話是雙向交流活動(dòng)，因此要避免教師

31、單方面講述。3、談話結(jié)束時(shí)應(yīng)有總結(jié)，但總結(jié)的方式避免單一化，可以教師總結(jié)，可以用一首兒歌總結(jié)，也可以讓學(xué)前兒童自己總結(jié)。（3分）這一談話主題是孩子都熟悉的壓歲錢，容易引起興趣，同時(shí)，引導(dǎo)孩子管理好、用好壓歲錢也是對(duì)孩子進(jìn)行金錢教育的重要任務(wù)。談話中老師一直用一種開(kāi)放式的談話方式，讓孩子表達(dá)自己的想法體現(xiàn)了談話的雙向性，但這只是個(gè)談話片斷，沒(méi)有完整。在談話中老師要進(jìn)一步注意引導(dǎo)孩子去關(guān)注我為什么要這樣去用我的壓歲錢，將其金錢意識(shí)由經(jīng)驗(yàn)層次上逐步升到理性層次。（3分） 五、應(yīng)用題（每小題10分，共10分） 請(qǐng)根據(jù)這一內(nèi)容為中班幼兒設(shè)計(jì)一個(gè)社會(huì)活動(dòng)目標(biāo)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明目標(biāo)設(shè)計(jì)理由。 活動(dòng)目標(biāo)： 1感受故

32、事寧?kù)o美好的氛圍。 （體現(xiàn)故事的陶冶性）（3分） 2理解故事的內(nèi)容，體會(huì)音樂(lè)帶給人們的快樂(lè)。（語(yǔ)言學(xué)習(xí)與社會(huì)學(xué)習(xí)的綜合）（3分） 3、會(huì)用圖畫表示故事的情境。（將感受的情景用畫畫來(lái)表現(xiàn)，以進(jìn)一步內(nèi)化孩子的理解與感受）（3分） 有自己的獨(dú)特看法（1分）學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)3一、填空題（每空1分，共20分） 1、活動(dòng)性原則；發(fā)展性原則。 2、兒童社會(huì)性發(fā)展方面的信息；教學(xué)資源方面的信息。 3、情感體驗(yàn)；實(shí)踐嘗試。 4、情感目標(biāo)。 5、統(tǒng)一，可操作。 6、社會(huì)和個(gè)體需要的程度；兒童社會(huì)性發(fā)展； 7、全面、具體、有操作性；重點(diǎn)、難點(diǎn)。 8、參與度；學(xué)習(xí)習(xí)慣。 9、目的與內(nèi)容；評(píng)價(jià)資料。 10、直接、適

33、用范圍廣、切入點(diǎn)細(xì)??； 11、適應(yīng)面廣； 12、人際關(guān)系相互作用模式。 二、簡(jiǎn)述題（每小題5分，共20分） 1、簡(jiǎn)述社會(huì)教育區(qū)域活動(dòng)的特點(diǎn)： （1）社會(huì)教育能滲透在所有類型的區(qū)域活動(dòng)中。雖然區(qū)域活動(dòng)是一種開(kāi)放式的學(xué)習(xí)方式，但是，兒童在自由地活動(dòng)過(guò)程中需要和他人分享材料、協(xié)調(diào)空間、合作游戲等，因此需要具備更多的社會(huì)適應(yīng)和協(xié)調(diào)能力，因此，無(wú)論是圖書(shū)角還是表演區(qū)，或者科學(xué)探索區(qū)、美工角，都是發(fā)展兒童社會(huì)性的好地方。教師應(yīng)有意識(shí)地在各種區(qū)域活動(dòng)中滲透社會(huì)教育的目標(biāo)。 （2）材料是區(qū)域活動(dòng)中影響兒童社會(huì)性發(fā)展的重要手段。區(qū)域活動(dòng)是一種開(kāi)放的和非正式的學(xué)習(xí)方式，其特點(diǎn)是幼兒有很大的活動(dòng)自主性，幼兒可以按自

34、己的興趣和需要選擇活動(dòng)的方式。因此，在區(qū)域活動(dòng)中教師必須依靠材料的投放來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行隱性的引導(dǎo)。例如在娃娃家游戲中，如果教師為每個(gè)進(jìn)區(qū)的幼兒都準(zhǔn)備一套玩具，幼兒就可能相對(duì)獨(dú)立地游戲，如果教師為幾個(gè)幼兒準(zhǔn)備一套玩具，幼兒就能自然地產(chǎn)生分工，從而模擬出多種社會(huì)角色。 （3）交往是社會(huì)性區(qū)域活動(dòng)的重要特征。兒童的社會(huì)化發(fā)展離不開(kāi)人與人之間的交往，在社會(huì)性區(qū)域活動(dòng)中，這個(gè)特征更為明顯。因?yàn)橛變旱淖晕乙庾R(shí)、對(duì)他人的理解、規(guī)則的掌握、能力的發(fā)展都需要大家在一切相互模仿、相互學(xué)習(xí)、相互磨合、相互評(píng)價(jià)而促成。所以，區(qū)域內(nèi)兒童的交往以及區(qū)域之間的幼兒交往都是發(fā)展幼兒社會(huì)性的有效途徑，需要老師的鼓勵(lì)而不是制止。 2

35、、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的意義 學(xué)前期是學(xué)前兒童社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展對(duì)個(gè)人一生的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展是學(xué)前兒童身心發(fā)展的重要組成部分。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展與學(xué)前兒童身體發(fā)展和心智發(fā)展是相互影響相互促進(jìn)的。 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展評(píng)價(jià)的意義主要有以下幾個(gè)方面： （1）它有助于教師深入、客觀、全面地了解本班學(xué)前兒童的發(fā)展現(xiàn)狀。與教師只是訴諸日常觀察而獲得零散的、表面的和個(gè)別的信息不同，依據(jù)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)，人們可以獲得豐富多樣的評(píng)價(jià)信息，從而能更全面準(zhǔn)確地了解學(xué)前兒童的身心發(fā)展特別是 社會(huì)性發(fā)展的情況。 （2）它有助于幫助教師更細(xì)致地了解 中的每一位學(xué)前兒童，為因材施教

36、提供幫助。 （3）它有助于家長(zhǎng)了解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r，了解學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容。家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中能更有針對(duì)性地采取教育措施，在配合教師教育孩子時(shí)也更為主動(dòng)。 （4）它有助于教師在了解學(xué)前兒童的基礎(chǔ)上，改進(jìn)幼兒園教育過(guò)程，使學(xué)前教育更適合每個(gè)學(xué)前兒童，更好地為他們服務(wù)。 3、教師教育行動(dòng)反思的主要內(nèi)容有哪些？ 教育反思的內(nèi)容： 教育行動(dòng)反思作為一種教育內(nèi)部評(píng)價(jià)的一種基本方法，它一般可以從這幾個(gè)方面來(lái)反思： （1）對(duì)自身教育態(tài)度的反思。 （2）教育價(jià)值取向的反思。 （3）對(duì)兒童觀的反思。 （4）對(duì)教育內(nèi)容與方法的反思。 （5）養(yǎng)成反思的習(xí)慣。 4、簡(jiǎn)述主題確立的幾種思路 （1）從

37、傳遞社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的角度設(shè)計(jì)主題 （2）從規(guī)范兒童行為技能的角度設(shè)計(jì)主題 （3）從兒童生活事件中挖掘主題 （4）從兒童問(wèn)題行為中生發(fā)主題 三、論述題（每小題15分，共15分） 試結(jié)合實(shí)例論述主題方案架構(gòu)的基本要素及相應(yīng)的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)要求 1、引發(fā)認(rèn)知 人是在與外部環(huán)境看的相互作用過(guò)程中，不斷對(duì)通過(guò)順應(yīng)和同化達(dá)到發(fā)展的。這種認(rèn)知的基本能力是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)。主體也是在這種內(nèi)心所產(chǎn)生的不平衡感中產(chǎn)生尋求解決問(wèn)題的動(dòng)力。因此，在主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)首先激發(fā)兒童認(rèn)知的興趣，重點(diǎn)應(yīng)該在幫助兒童產(chǎn)生探究的沖動(dòng)。這個(gè)環(huán)節(jié)往往被看作是社會(huì)性發(fā)展活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。 如教師開(kāi)展中班“認(rèn)識(shí)自己”的主題時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到，

38、兒童對(duì)自我的認(rèn)識(shí)處在朦朧狀態(tài)，如何引導(dǎo)兒童關(guān)注自我和他人的不同是有效引發(fā)學(xué)習(xí)目標(biāo)的第一步。那么，教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)有趣的活動(dòng)，如“我的名字叫什么？”讓兒童發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的名字。開(kāi)展“猜猜他是誰(shuí)？”活動(dòng)，由教師描述每個(gè)孩子的相貌特征，讓大家觀察后猜測(cè)，由此感受每個(gè)人獨(dú)特的地方。教師還可以組織聽(tīng)辨自己和他人的聲音的活動(dòng)，讓大家發(fā)現(xiàn)每個(gè)人說(shuō)話的聲音是不同的等。然后教師可以組織自畫像的活動(dòng)，讓兒童能用更直觀的方法發(fā)現(xiàn)自己的特點(diǎn)。這些活動(dòng)有效地開(kāi)啟了主題的大門，讓兒童開(kāi)始關(guān)注起自我，為接下來(lái)的活動(dòng)做了充分準(zhǔn)備。 當(dāng)然，在有些主題設(shè)計(jì)中，也可根據(jù)實(shí)際情況從情感的激發(fā)或經(jīng)驗(yàn)的積累出發(fā)，把認(rèn)知環(huán)節(jié)放到

39、后面，作為兒童社會(huì)性發(fā)展的提升和推進(jìn)。 2、情感體驗(yàn) 從兒童的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程我們可以知道，兒童是處于自我中心狀態(tài)向去自我中心發(fā)展的。通常比較難以區(qū)分主客觀世界，把世界看作與自己的感覺(jué)、情感、想象、經(jīng)驗(yàn)是同一的。因此，讓兒童在親歷過(guò)程中去感受某種愉悅或痛苦的體驗(yàn)，才能逐步走向情感的遷移。 如在“認(rèn)識(shí)自己”的主題中，教師可以通過(guò)組織語(yǔ)言交流活動(dòng)“喜歡和不喜歡”，讓兒童相互講述喜歡吃的東西和不喜歡吃的東西，喜歡的玩具和不喜歡的玩具等，引發(fā)兒童對(duì)自己情緒的體驗(yàn)，并由己及彼地了解別人也會(huì)有同樣的情感。 3、實(shí)踐嘗試 社會(huì)性是在實(shí)踐操作中逐步建立起來(lái)的一種穩(wěn)定的心理反應(yīng)。因此，進(jìn)行良好的行為習(xí)慣訓(xùn)練是重要的

40、教育環(huán)節(jié)。社會(huì)性主題活動(dòng)應(yīng)為兒童提供多種實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，在這些實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以為兒童提供模仿的榜樣，讓兒童通過(guò)直接學(xué)習(xí)進(jìn)行社會(huì)性行為的練習(xí)。同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)能使兒童能與他人產(chǎn)生許多關(guān)系，通過(guò)對(duì)這些關(guān)系的結(jié)成、維持和處理來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)交往方法，從而形成和發(fā)展各種良好的社會(huì)性行為。 如在“認(rèn)識(shí)自己”的主題中，教師可以通過(guò)組織值日生輪流制度、開(kāi)展自我服務(wù)能力競(jìng)賽等活動(dòng)，既讓兒童在實(shí)踐中體驗(yàn)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的能力，又能讓幼兒感受為他人服務(wù)的樂(lè)趣，從而體驗(yàn)與人共處的快樂(lè)，建立良好的自我意識(shí)。 4、經(jīng)驗(yàn)積累 學(xué)習(xí)是一種信息加工機(jī)制。只有將新信息與原有的知識(shí)有機(jī)聯(lián)系時(shí)，個(gè)體才能通過(guò)舊知識(shí)更好地理解新知識(shí)，并從原有

41、的知識(shí)中獲取解決新問(wèn)題的辦法。因此，經(jīng)驗(yàn)的積累在兒童社會(huì)性學(xué)習(xí)的過(guò)程中具有重要的意義。當(dāng)兒童具備足夠的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，才能在新的問(wèn)題情境中去遷移知識(shí)，并產(chǎn)生正確的行為。如禮貌用語(yǔ)是個(gè)體和他人建立友好關(guān)系的第一步，禮貌的語(yǔ)言能有效引起他人的好感，使交往行為順利完成，反之則會(huì)遭到冷淡。如果兒童曾叫人“老頭”而遭到過(guò)挫折，在以后交往事件中，就會(huì)考慮采取適宜的稱呼。因此教師應(yīng)多讓幼兒園接觸、觀察、了解各種社會(huì)關(guān)系、現(xiàn)象和規(guī)范，使兒童積累自我意識(shí)、社會(huì)角色和社會(huì)交往技能的經(jīng)驗(yàn)，從而建立良好的親社會(huì)行為和意愿。 如在“認(rèn)識(shí)自己”的主題中，教師可以通過(guò)從家庭和朋友兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)積累，如讓讓兒童了解自己的家庭住址

42、、家庭電話、家庭成員的姓名、人員；了解自己最好的朋友，以及如何與朋友友好相處的方法，使兒童積累豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，從而使兒童更好地理解自己作為一個(gè)社會(huì)人所具有的社會(huì)關(guān)系，也能更好地認(rèn)識(shí)自己。 5、情感遷移（行為建立） 技能的掌握（行為的建立）是個(gè)體在遇到同樣的情境時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的良好的、自覺(jué)的、穩(wěn)定的行為反應(yīng)。只有當(dāng)兒童把知道的理論能用于實(shí)踐，才能證明其社會(huì)性真正發(fā)展了。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育應(yīng)重視認(rèn)知的遷移和良好社會(huì)性行為的落實(shí)。如我們通過(guò)講故事、說(shuō)道理等途徑對(duì)兒童進(jìn)行了許多尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)心老人的教育，當(dāng)兒童在乘坐汽車時(shí)也能自覺(jué)地意識(shí)到應(yīng)該照顧老人而為老人讓座時(shí)，說(shuō)明我們的教育是有成效的。如果兒

43、童在真實(shí)的情境中只是為了博得老師表?yè)P(yáng)而勉強(qiáng)讓座，那么我們應(yīng)該反思自己的教育了。如在“認(rèn)識(shí)自己”的主題中，教師通過(guò)收集兒童嬰兒時(shí)期的照片、父母講述的撫育過(guò)程的故事等，讓兒童感受到了自己是在父母辛苦的撫育中成長(zhǎng)的，建立了要孝敬、關(guān)愛(ài)父母的情感。那么教師就應(yīng)該在接下去組織相關(guān)的“我愛(ài)爸爸媽媽”活動(dòng)，如讓兒童為父母夾一筷菜或拿一雙拖鞋等，讓兒童在實(shí)際行動(dòng)中表達(dá)自己的情感，讓兒童更深刻地體會(huì)什么叫“關(guān)心”和“愛(ài)”。 四、分析題（每小題10分，共10分） 參考答案：這是一個(gè)引導(dǎo)孩子感受朋友的價(jià)值以及學(xué)習(xí)交朋友的方法的好故事，（2分）活動(dòng)目標(biāo)制定需要更具體和有針對(duì)性。可以調(diào)整為：1、通過(guò)故事知道朋友的重要性

44、，感受有朋友的快樂(lè)。2、會(huì)認(rèn)讀他們寫在汽球上的字，了解小松鼠找朋友的方法，學(xué)習(xí)交朋友的基本方法；3、愿意在集體面前介紹自己找朋友的辦法。（3分）活動(dòng)準(zhǔn)備較充分，過(guò)程流暢，建議合理，是一個(gè)基本符合幼兒特點(diǎn)與教育原則的活動(dòng)設(shè)計(jì)。（3分）有自己的獨(dú)特看法（2分） 五、應(yīng)用題（共35分） 總的評(píng)分要求： 1、主題目標(biāo)整合、有概括性，（3分）；環(huán)境設(shè)置與家長(zhǎng)工作適當(dāng)（5分）方案架構(gòu)合理，有層次，抓住了社會(huì)教育的基本要素，注重幼兒特點(diǎn)（5分）； 2、教案完整（活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)延伸或建議）（2分）；目標(biāo)全面、具體、恰當(dāng)、有操作性（2分）；準(zhǔn)備充分，活動(dòng)過(guò)程安排合理，注重了幼兒身心與學(xué)習(xí)特點(diǎn)

45、，基本能保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（5分）；建議與延伸適當(dāng)（1分）。 主題目標(biāo)：（3分） 1、初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷及相關(guān)習(xí)俗，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。 2、通過(guò)觀察、記錄月亮的變化，對(duì)天文現(xiàn)象產(chǎn)生初步的興趣。 3、欣賞有關(guān)月亮的文學(xué)作品、音樂(lè)作品，積極主動(dòng)參加有關(guān)中秋節(jié)的活動(dòng)； 4、在收集、調(diào)查、分享的過(guò)程中，進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)自信。 （一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)（5分） 1、活動(dòng)區(qū)： *科學(xué)區(qū)： （1）張貼有關(guān)月亮盈缺變化的掛圖，知道彎月、圓月等自然現(xiàn)象。 （2）展示幼兒觀察月亮變化的觀察記錄。 （3）收集各種材料、形狀的月餅包裝盒，供幼兒分類、排序、壘高等。 （4）提供月餅盒，觀察比較一盒有幾個(gè)月餅，目測(cè)

46、數(shù)群等。 *美工區(qū)： （1）收集各種紙盒，提供各種紙、彩筆、剪刀、膠水等，讓幼兒設(shè)計(jì)月餅圖案、剪貼月亮、設(shè)計(jì)月餅盒包裝等。 （2）張貼各種中秋夜景圖片、繪畫作品、掛歷等，供幼兒欣賞。 （3）月餅加工廠，提供橡皮泥、陶泥、模板等，讓幼兒仿制月餅。 *閱讀區(qū) 收集家人過(guò)中秋的照片并張貼，供幼兒講述賞月、吃月餅的情景。 *角色游戲區(qū)： 收集各種月餅包裝投放在娃娃家與超市中，感受中秋節(jié)的文化氛圍。 *沙水區(qū)： 收集各種蓋子、罐子、盒子等，供幼兒在沙池中制作月餅。 墻飾： （1）張貼幼兒作品：可把美工區(qū)幼兒制作的作品張貼、懸掛 （2）師幼共同記錄月亮變化圖，懸掛用月餅盒做的掛飾。 （二）家長(zhǎng)工作 1、從

47、開(kāi)學(xué)起，請(qǐng)家長(zhǎng)指導(dǎo)幼兒隔周觀察記錄月亮的變化，中秋節(jié)前在科學(xué)區(qū)展示。 2、家長(zhǎng)和孩子一起了解一些中秋的來(lái)歷，講講嫦娥奔月、后羿射日等傳說(shuō)故事。 3、和孩子共同商量中秋節(jié)晚上的安排：盡可能和祖父母、外祖父母一起賞月、吃月餅，給未能團(tuán)聚的親人打電話表達(dá)思念之情。 4、收集、講述有關(guān)中秋的傳說(shuō)、地方習(xí)俗等，也可以收看中秋聯(lián)歡晚會(huì)，感受節(jié)日的氣氛；去商場(chǎng)、超市等感知月餅的品種及包裝。 主題框架（5分 活動(dòng)設(shè)計(jì)（10分） 好吃的月餅 活動(dòng)目標(biāo)： 1、了解做月餅的過(guò)程，在制作中感受中秋節(jié)的歡樂(lè)氣氛。 2體驗(yàn)和同伴一起分享月餅的快樂(lè)。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1幼兒每人一塊月餅(自帶、品種不一)。 2做月餅的材料（面粉

48、、模子、各種餡子或橡皮泥） 3、背景音樂(lè)及月餅制作過(guò)程的錄像。 活動(dòng)過(guò)程： 一、聽(tīng)童謠爺爺為我打月餅 仔細(xì)聽(tīng)歌詞里提到了哪樣點(diǎn)心？ （月餅） 師：我們會(huì)在什么時(shí)候吃月餅?zāi)兀?月餅是人們仿照?qǐng)A圓的月亮的樣子做的，它代表團(tuán)圓、美好的涵義，由此，我們?cè)诿磕甑闹星锛压?jié)的時(shí)候都要吃月餅。（要把月亮和月餅銜接起來(lái)，讓孩子知道它們的關(guān)聯(lián)，這樣能更好的關(guān)注到經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性） 二、欣賞各種月餅，交流參觀、品嘗的發(fā)現(xiàn) 提問(wèn)：你們看到或者品嘗到的月餅是怎樣的？ 1、說(shuō)一說(shuō)看到的月餅（欣賞花紋、形狀、大小） 2、聞一聞月餅（香噴噴） 3、品嘗月餅（說(shuō)出各種各樣的餡） 三、了解月餅的材料及制作過(guò)程 1、觀看月餅加工錄象

49、又香又甜的月餅是怎樣做出來(lái)的呢？ 2、討論制作月餅的材料和方法。 （1）介紹制作月餅的材料 （2）教師進(jìn)行簡(jiǎn)單的演示（主要是使用模子這一步驟） 四、制作月餅 有條件的幼兒園可以讓孩子用真材實(shí)料制作月餅，沒(méi)有條件的也可以用橡皮泥來(lái)代替。 2、請(qǐng)對(duì)一位幼兒情緒社會(huì)性的發(fā)展進(jìn)行為期兩周的觀察，并選擇一種記錄方法記錄你的觀察結(jié)果。（12分） 記錄方法適當(dāng)；（2分）記錄詳實(shí)并能抓住重點(diǎn)。（10分）學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)4一、填空題（每空1分，共20分） 1、持久性的困難；幼兒生活中存在客觀困難。 2、穩(wěn)定地理解，自然的后果體驗(yàn)。 3、負(fù)面情緒；恐懼成分。 4、引起焦慮的環(huán)境；情境。 5、身心傷害，適當(dāng)性。

50、 6、自己行為。幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)。 7、消費(fèi)性強(qiáng)化物；社會(huì)性強(qiáng)化物。 8、群體行為；更實(shí)用、更方便。 9、實(shí)物或象征性；實(shí)用功能。 10、制定指導(dǎo)方案，指導(dǎo)研究設(shè)計(jì)。 二、簡(jiǎn)述題（每小題5分，共30分） 1、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)性正常行為的標(biāo)準(zhǔn)。 一般認(rèn)為，幼兒社會(huì)性正常行為的標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾方面： （1）幼兒能逐步學(xué)會(huì)正確表達(dá)自己的情緒。初生的嬰兒是一個(gè)情緒的存在，他們總是想哭則哭，想笑就笑。學(xué)習(xí)情緒的正確表達(dá)是幼兒社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)。一個(gè)不能恰當(dāng)表達(dá)自己情緒的孩子會(huì)給自己或他人的生活帶來(lái)困擾。但要注意的是正確的情緒表達(dá)并不意味著總是順應(yīng)環(huán)境的要求，有時(shí)環(huán)境對(duì)情緒的過(guò)分壓抑會(huì)導(dǎo)致對(duì)兒童健康的

51、損傷。正確的情緒表達(dá)意味著在不傷害他人的情況下，真誠(chéng)的表現(xiàn)自己。 （2）幼兒的社會(huì)性行為須與年齡相稱。即與個(gè)體的行為與所處的同類群體的常模行為進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)并無(wú)明顯特殊之處。如一個(gè)5歲幼兒的某方面的行為長(zhǎng)期顯示與3歲幼兒的行為類似，那么就可以判斷該幼兒存在行為問(wèn)題。 （3）幼兒能正確處理與同伴的關(guān)系。同伴互動(dòng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的主要途徑，學(xué)會(huì)與同伴正確相處也是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)正確處理同伴關(guān)系是他們學(xué)習(xí)更復(fù)雜的社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)。 （4）幼兒在日常生活、學(xué)習(xí)中能逐步學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律，能懂得獎(jiǎng)懲的意義，并能遵守基本的社會(huì)規(guī)則。社會(huì)是一種群體的生活，在群體生活中為了共同的協(xié)作需要種種紀(jì)律與規(guī)則，幼兒

52、應(yīng)在學(xué)習(xí)中掌握基本的團(tuán)體規(guī)則與規(guī)范。 (5)幼兒社會(huì)性行為與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化相適應(yīng)。不同的地區(qū)有不同的文化習(xí)俗，這些習(xí)俗維系著當(dāng)?shù)厝说墓餐睿變荷钣谶@樣的文化共同體中，也需要內(nèi)化這些文化習(xí)俗以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓餐?。?dāng)然對(duì)文化的適應(yīng)并不意味著對(duì)文化的無(wú)條件的認(rèn)同，對(duì)一些不適應(yīng)時(shí)代的習(xí)俗，則需要通過(guò)教育來(lái)加以改變，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)新的文化習(xí)俗。 (6)幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)能掌握、使用所處社會(huì)的語(yǔ)言等，能參與社會(huì)生活及相互交往。語(yǔ)言是人與人相互交流的工具，對(duì)語(yǔ)言的掌握是幼兒參與社會(huì)與他人交流的基礎(chǔ)，一個(gè)發(fā)展健康的兒童應(yīng)當(dāng)具備運(yùn)用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言與人交往的基本能力。當(dāng)今社會(huì)流動(dòng)的加劇，甚至要求幼兒掌握多種交流語(yǔ)言。能積

53、極參與社會(huì)生活，意味著幼兒有健康的社會(huì)理解力與行動(dòng)力。 需要指出的是，幼兒社會(huì)性方面的正常行為與行為問(wèn)題并不是截然對(duì)立的兩極，而是一個(gè)連續(xù)體，絕大多數(shù)幼兒處在這兩極之間，因此一般幼兒都不同程度地存在一些行為問(wèn)題，只是嚴(yán)重程度不同而已 。另外，幼兒社會(huì)性行為涵蓋的內(nèi)容很多，幼兒在這方面的行為也體現(xiàn)在某個(gè)方面，而其他方面可能是正常的，不能因?yàn)橛變耗撤矫娴男袨閱?wèn)題輕易的給他們扣上“問(wèn)題兒童”的帽子。 2、簡(jiǎn)述幼兒說(shuō)謊行為的特點(diǎn)與成因。 說(shuō)謊這種行為在幼兒中并不少見(jiàn)，教育者也往往為此感到苦惱，并容易將這種行為視為道德問(wèn)題，因?yàn)樵诔扇松鐣?huì)中不說(shuō)實(shí)話關(guān)乎對(duì)一個(gè)人品行的評(píng)定。社會(huì)對(duì)這兩種行為非常嚴(yán)厲，他們不

54、僅僅是道德問(wèn)題也是法律問(wèn)題。 對(duì)幼兒缺乏了解的教育者常常認(rèn)為他們的任務(wù)是懲罰孩子的說(shuō)謊，而沒(méi)有意識(shí)到這些行為與發(fā)育不成熟有關(guān)。對(duì)幼兒而言，學(xué)會(huì)區(qū)分真實(shí)與不真實(shí)需要一段時(shí)間。對(duì)他們而言，從自己的角度看待事物就意味著如果你希望它是真的，它就是真的。這些想法導(dǎo)致幼兒“說(shuō)謊”，而孩子卻真誠(chéng)的認(rèn)為這些謊言是真的。教育者需要更多了解孩子的思維方式。皮亞杰的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒事實(shí)上并不理解謊言的意義，在他的研究中，即使幼兒到了6歲，他也不能區(qū)分一個(gè)真正的錯(cuò)誤和一個(gè)故意的謊言。此外幼兒傾向于根據(jù)有多大可能被發(fā)現(xiàn)并因此受到懲罰來(lái)判斷說(shuō)謊有多壞。因此，一個(gè)可信的謊言是可以被接受的，而一個(gè)過(guò)于歪曲事實(shí)的謊言則是不好。研

55、究結(jié)果幫助成人明白為什么向幼兒解釋成人的邏輯是行不通的。相反，幼兒有必要體驗(yàn)因欺騙他人而產(chǎn)生的后果。隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，他們能夠在他人的幫助下認(rèn)識(shí)到謊言對(duì)人際關(guān)系的影響。他們也能夠在他人的幫助下明白把別人的東西拿走會(huì)讓他人不方便和傷心。當(dāng)然為了使教育有效，幼兒必須和別人建立起相互關(guān)心的關(guān)系。作為教育者，一方面要逐漸教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)區(qū)分真實(shí)與不真實(shí)，還要讓他們懂得為什么喜歡真實(shí)。有效的交往策略可以促進(jìn)他們這兩方面的發(fā)展。 3、幼兒攻擊性行為產(chǎn)生的社會(huì)認(rèn)知因素主要有哪些？ 攻擊行為產(chǎn)生的社會(huì)認(rèn)知因素主要有： 已有研究發(fā)現(xiàn)攻擊性幼兒（尤其是男孩）與非攻擊性幼兒之間存在一定的認(rèn)知差異。 （1）攻擊性幼兒對(duì)

56、自己和他人能力的認(rèn)知不全面：大量研究表明，攻擊性幼兒的自我認(rèn)同感較高，且具有較強(qiáng)的自尊心。他們?nèi)菀走^(guò)于關(guān)注自身某方面的有時(shí)或能力而忽視其他方面的不足，不能正確認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)又常常低估、懷疑甚至輕視他人的能力。 （2）攻擊性幼兒對(duì)攻擊后果持有攻擊合理的信念：這類幼兒一般對(duì)攻擊他人的行為持肯定或認(rèn)可的態(tài)度，甚至把支配和控制他人看作社會(huì)生活的要求，他們偏激地認(rèn)為，要想不被欺負(fù)，就必須欺負(fù)和控制他人。有的幼兒把攻擊行為看作是在他人心目中樹(shù)立形象或獲得自己想要東西的手段。 （3）缺乏社會(huì)問(wèn)題解決策略：很多研究表明，攻擊性幼兒的問(wèn)題解決策略水平偏低。與非攻擊性幼兒相比，在涉及物品的歸屬和獲得友誼的問(wèn)題上，他們所能提供的策略數(shù)量較少，喜歡通過(guò)賄賂或發(fā)動(dòng)攻擊來(lái)解決社交問(wèn)題。和平的有效策略較少；在人際沖突問(wèn)題解決上，攻擊性幼兒表現(xiàn)出高外傾的特點(diǎn)，并且在求助策略的使用上顯著低于非攻擊性幼兒。 （4）攻擊性幼兒對(duì)他人意圖傾向于敵意性歸因認(rèn)知：通過(guò)對(duì)攻擊性幼兒和非攻擊性幼兒的對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，攻擊性幼兒容易將