部編人教版九年級語文下冊教案:15 無言之美_第1頁
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1、無言之美教學(xué)目標(biāo)1 閱讀文章,把握作者行文思路。2 學(xué)習(xí)舉例論證的方法。3 認(rèn)識藝術(shù)中的無言之美,培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。教學(xué)重難點1 學(xué)習(xí)舉例論證的方法。2 認(rèn)識藝術(shù)中的無言之美,培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。課時安排一課時教 學(xué) 過 程 設(shè) 計一、導(dǎo)入新課a :大漠孤煙直,長河落日圓。b :大荒漠中一縷炊煙升起,因為沒有風(fēng),所以它顯得特別直;遠(yuǎn)方橫著一 條大河,落日好像自河面上升起,看起來格外的圓。比較 a 與 b 兩個句子,你覺得哪個句子更美,更能打動你?學(xué)生明確:a 句,雖然 b 句描寫得十分詳細(xì),還包括了 a 句中的景物,但 是,它卻沒法像 a 句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄渾的意境。教師再問:明明 b 句描

2、寫得更加詳細(xì),為何反而還達(dá)不到 a 句的效果呢? 難道是因為說得太多反而不夠好?也許,今天的課文內(nèi)容,能解答這個疑問?!窘虒W(xué)提示】教師亦可以選擇其他意境深遠(yuǎn)的詩句作為教學(xué)導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國古典 詩歌中的意在言外之句,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的“無言”現(xiàn)象,以便于深入 把握課文。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識作者朱光潛(18971986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實。安徽桐城人。 朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一,也是第一個在中國廣泛介紹西方 美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué),溝通了舊的唯 心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué),溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)

3、。 他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”,是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名 并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握行文思路,理解課文內(nèi)容1作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認(rèn)為“無言”的意蘊,應(yīng)該 從哪方面著手研究?明確:作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認(rèn)為要探究 “無言”的意蘊,應(yīng)該從美術(shù)的觀點去研究。2請閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段,用一句話概括言和意之間的關(guān)系。言所以達(dá)意,然而意決不是完全可以言達(dá)的。因為言是固定的,有跡象的; 意是瞬息萬變,是縹緲無蹤的。言是散碎的,意是混整的;言是有限的,意是無 限的。以言達(dá)意,好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似。明確:用一句

4、話概括言與意的關(guān)系,即“言不盡意”。3作者對文學(xué)的定義是怎樣的?明確:所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。4作者在文中提到了一個盡善盡美的條件,作為以言達(dá)意的文學(xué),能否滿 足這個條件?不能達(dá)到這個條件,文學(xué)是否還能達(dá)到美呢?明確:“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”,因此難以滿足“盡善盡美” 的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界,因為作者認(rèn)為對于表達(dá)全部意旨,不僅是 文學(xué),“一切美術(shù)作品也都是這樣,盡量表現(xiàn),非唯不能,而且不必”,意思是意 志不能也無必要全部清楚地用言語表現(xiàn)出來,就算言語不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá) 到美。5作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運用了 什么論證方法?明確

5、:作者一共從四種藝術(shù)入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn) 生美。 (1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美; (2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美; (3)從音樂中的“無聲勝有 聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。【教學(xué)提示】本文讀來有一定深度,基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以理清論證思路,教師宜將上述問 題先行展示,讓學(xué)生在閱讀預(yù)習(xí)的過程中尋找答案,從而把握文本寫作思路。6你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。 明確:作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出無言的話題,并點明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,

6、并以言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至 一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然用言表意,也無須全然用言表意,即說 明有無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊 之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入理解,體會“無言之美”1請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對“無言之美”的感受。明確:正如作者探討文學(xué)作品時的數(shù)個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話, 但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有 短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼 雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難 以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊的 無言之美。2拓展延伸:品味下面一段話,說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一 切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn) 生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。明確:以課文孤獨之旅為例,文章以鴨子下蛋結(jié)尾,這就給讀者留下了 足夠大的想象空間,鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發(fā)自己長

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