黨員干部學習焦裕祿精神心得體會 焦裕祿觀后感 兩篇 經典

1、2014年黨員干部學習焦裕祿精神心得體會 焦裕祿觀后感 兩篇 經典 焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上黨與人民的關系是共產黨始終要認識和處理的根本的關系，這個關系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關系的回答其實非常簡單，就是為人民服務，簡稱“為民”。“為民”就要堅持一切

2、為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認為，共產黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風里來、雨里去，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題?！盀槊瘛本鸵獔猿秩嗣竦闹黧w地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民

3、為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福?！盀槊瘛本鸵讶嗣袷欠駶M意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負責而不對老百姓負責的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。毛澤東在延安文藝座談會上的講話中指出：“我們的問題基本

4、上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題?！比绾谓鉀Q好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務實，為老百姓辦實事、辦好事“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務，必須堅持實事求是、求真務實的作風?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢釉凇扒笳妗鄙舷鹿し?。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了12

5、0多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢訛槔习傩辙k實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風?！八娘L”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典范，為了讓縣委常委們了解災情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災情，他帶領干部下鄉(xiāng)，與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理

6、“三害”的正確對策?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢痈矣谪撠?、敢于擔當。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當?shù)钠焚|，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務實遇到的困難和風險。3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特征?！扒辶本鸵窠乖５撃菢诱_處理“公”與“私”的關系。很多腐敗分子往往把公共權力當做謀取私利

7、的工具，這種權力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、

8、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路?！扒辶本鸵窠乖５撃菢诱_認識“義”與“利”的關系。在發(fā)展市場經濟條件下，如何處理“義”與“利”的關系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產黨人的理想、奮斗目標，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退

9、回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴?！扒辶本鸵窠乖５撃菢诱_認識“主”與“仆”的關系。干部是人民的公仆，而公仆的本質就是為主人人民服務。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強行送進醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權力得

10、到體現(xiàn)。干部手中的權力屬于人民，而不屬于自己?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權視為私權，高高在上，脫離群眾，濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明：主仆關系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權力的異化和變質，對掌握各級權力的領導干部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護。“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務，必須堅持實事求是、求真務實的作風?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢釉?/p>

11、“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢訛?/p>

12、老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典范，為了讓縣委常委們了解災情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災情，他帶領干部下鄉(xiāng)，與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策?！皠諏崱本鸵窠乖５撃菢痈矣谪撠煛⒏矣趽?。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當?shù)钠焚|，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風

13、形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務實遇到的困難和風險。3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特征?！扒辶本鸵窠乖５撃菢诱_處理“公”與“私”的關系。很多腐敗分子往往把公共權力當做謀取私利的工具，這種權力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表

14、送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。焦裕祿觀后感：人民群眾在他身邊 再次被感染的感覺很暢快淋漓。之前看這

15、部電影不知道是在什么時候，感覺只是記住了這個人。他是一個全身心投入到為蘭考人民服務的好縣委書記。今天再看這部電影，其間從頭至尾的震撼是那么讓人揪心、讓人內省、讓人盼學。影片的開頭，蘭考人民把他抬回了黃河故道，那么多的人在為他的離去送別。這是怎樣的一種道別，蘭考人民讓他永駐蘭考。影片的結尾，病房前的院子里，站滿了來看望的蘭考百姓，可他卻不能再為他們服務。不論是他去世，還是他生病，他身邊總是站著很多群眾。這是因為他始終堅持讓自己首先走進群眾，在眼里他看到了群眾的苦，在心里他想到了群眾的盼，在身上他做到了群眾的念。他走進群眾，在群眾中找問題，在群眾中找方法，在群眾中找信心，在群眾中找干勁，真正做到了

16、一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。群眾需要救濟，他把班子成員領到火車站一起走進逃荒人群，迅速做出了快發(fā)救濟糧的決定，體現(xiàn)了領導干部的親民愛民；拿著逃荒人員擠掉在站臺上的菜糠團子，他率先交出了自己供應本，把特殊權利廢掉，自覺與人民群眾同甘共苦；干部隊伍中因營養(yǎng)不良導致很多干部生病，他合計著“破壞糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷”規(guī)定受處分也要為干部解決好糧食不足吃不飽的問題，在上級來調查時，干部們集體站出來為他請愿，體現(xiàn)了領導干部敢于擔當，干部也為這樣的領導負責；大雨成澇，眼看著就要絕收的玉米，他走進絕望的群眾，喚醒干群的干勁，讓自己走在救災的最前沿，體現(xiàn)了領導干部的親力親為；防風固沙需要的是人才

17、，他把想留住人才的渴望用一抔泥土寄托，體現(xiàn)了一名領導干部對人才是什么、人才能為事業(yè)提供支撐的前瞻眼光；擋住妻子買肉的去路，把買肉的錢替群眾交了住院費，把孩子的埋怨咽進肚里，告訴孩子種糧食的農民都吃不上窩窩頭，讓自己的心一直與群眾連在一起，把自己的真完全教給家人，體現(xiàn)了一個領導干部的對舍與得的價值判斷。他走進群眾，用他自己的話說，就是不愿吃別人嚼過的饃。真知灼見只有在走進群眾、親身感受中才能獲得。他走進群眾，帶著大家一起干，他深知，群眾的力量需要領導的組織，群眾的士氣需要領導來提振。他走進群眾，讓群眾在生病時止痛的辦法都是喊“焦書記”的名字，他就是群眾的止疼劑。他走進群眾，見到問題隨時解決，真正

18、讓“最后一公里”的問題解決在那輛自行車的輪子里。3ptgz7r4i30ka1dkagtgkqcwa3p tgz7r4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgshls50clmtwn60eo8wgqv7xav2ohum32wgeauwydiawgmer4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgz7r4i30ka1dkagtgk tgz7r4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgshls50clmtwn60eo8wgqv7x

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