八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思

1、八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)反思八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)反思1三峽是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。仁者樂山，智者樂水，這或許是中國(guó)古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日,你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈

2、性，“清榮俊茂，良多趣味。在講課過程中，我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候，學(xué)生只能感受到文章皮毛，只能說出文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的贊美。我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如課文里有趙州第1頁橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實(shí)踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長(zhǎng)大

3、，能有機(jī)會(huì)見識(shí)那些勝景，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。文言文的學(xué)習(xí)，我們向來都是注重在識(shí)記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住文章的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí)，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學(xué)的悲哀？所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進(jìn)行描述，寫些導(dǎo)游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不了，他們寫不出導(dǎo)游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時(shí)候才能成自己的呢？八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)反思2在語文教學(xué)中須體現(xiàn)“自主、合作、探

4、究的學(xué)習(xí)方式。否則，我們倡導(dǎo)的教研教改模式便會(huì)付諸東流。只要我們每位教師端正這一理念，并努力實(shí)踐，我們的改革就向成功接近了一步。我以三峽為例來談?wù)勆弦惶谜Z文課的感觸?？扇≈帲旱?頁一、明晰教學(xué)思路，教學(xué)思路要以重難點(diǎn)為中心，把握重點(diǎn)。突破難點(diǎn)是上好這堂課的關(guān)鍵。三峽的重點(diǎn)是：抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪，把握作者思想感情；難點(diǎn)是：涵詠品味文章語文，培養(yǎng)學(xué)生情趣能力。二、把握重點(diǎn)突破難點(diǎn)的前題是了解學(xué)生，注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)。三峽教學(xué)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的要作用。三峽是篇游記散文，是一篇學(xué)景美文，讓學(xué)生領(lǐng)悟章意境，把握作品思想感情和風(fēng)格特色，須遵從感性到理性的一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律規(guī)律：在腦

5、海中形成形象體會(huì)中之情感，在腦海中形成意象聯(lián)系升活實(shí)際，在融合自己的情感體驗(yàn)設(shè)身初地領(lǐng)悟文中之意象，形成意境體驗(yàn)不同，形成意境層次不同。三峽一文嘗試這一規(guī)律：讓學(xué)生明晰文中寫了哪些自然景物，這些景物有何特點(diǎn)形象把握；作者欣賞景物時(shí)的心情怎樣意象體會(huì)；學(xué)生說說自己喜歡的文中景物或語句，并說說理由學(xué)生有可能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)說出對(duì)文中景物獨(dú)特見解，領(lǐng)悟意境。三、教法與學(xué)法始終遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。三峽教學(xué)以朗讀帶動(dòng)形象、意象、意境的把握，在郎讀中指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的意涵?！胺e累文言字詞”環(huán)節(jié)掃清字詞障礙；“聽讀課文”初步形成形象：“找讀課文”把握形象特點(diǎn)：第3頁“輕讀課文”體會(huì)作者情感，使“形”與“意

6、”相融合；“品讀課文”形成意境。教學(xué)過程中，我著力培養(yǎng)學(xué)生主體能動(dòng)性，在疏通文言字詞時(shí)，讓學(xué)生處方自主發(fā)問形成自己的學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生放開思路，發(fā)揮想象，說出獨(dú)特見解。作業(yè)布置應(yīng)注重把課堂內(nèi)形成的審美意識(shí)運(yùn)用與習(xí)作實(shí)踐，學(xué)生感受自然之美，人生之美，提高對(duì)景物的審美能力，對(duì)事物的鑒別能力！欠缺之處：上本次上課，沒有很好地把握自己的心態(tài)。如上課自信心不足，喊學(xué)生回答問題時(shí)，擔(dān)心學(xué)生無話可說；學(xué)生期待展示個(gè)性才華的目光教師回應(yīng)力不夠，不能及時(shí)顧及少數(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生。比如，當(dāng)問到“三峽像”時(shí)，有位不善于舉手的學(xué)生望了我好幾眼，見我沒叫他回答問題，隨口說了句：像一首交響曲。同學(xué)們都用詫異的眼光回望著他，用

7、驚嘆的語氣表揚(yáng)他“說得好”。在這個(gè)細(xì)節(jié)上，我沒能考慮他找回找回勇氣、積極求知的心態(tài)。通過多年的教學(xué)，在教改的浪潮沖擊下！在三峽的點(diǎn)染下，我加強(qiáng)了的這樣的意識(shí)：（一）、語文老師一定要更新思想。們要改變以往只重考試，只求成績(jī)的思想，充分引導(dǎo)學(xué)生去感受語文客本中沒一篇文章的美，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。第4頁（二）、在課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，使他們喜歡語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！弊鳛檎Z文老師，我們應(yīng)圍饒學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營(yíng)造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅的課堂環(huán)境。（三）、在課堂教學(xué)中、

8、讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，使他們喜歡上語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。作為語文老師，我們應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營(yíng)造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅課堂環(huán)境。以生活促學(xué)習(xí)，以興趣為動(dòng)力，一創(chuàng)新求發(fā)展來達(dá)到這種愉悅的環(huán)境?？傊?，只要每個(gè)語文老師確立以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，明確教學(xué)思想，在遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律上改革課堂教學(xué)方式、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們的語文課一定會(huì)是生動(dòng)有趣的。八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)反思3一、以讀為線組織教學(xué)。通過對(duì)課文的多遍不同形式的讀，完成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我用充滿詩

9、意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡(jiǎn)明地作了文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。再由老師第5頁帶感情朗讀，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。因?yàn)槲姨貏e欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的?！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好

10、一篇文章的方法，特別是如三峽般美若仙境的文章。二、教學(xué)過程中力求還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間。文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不

11、能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有第6頁了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。三、玩味佳句，抓住文眼。如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的早發(fā)白帝城，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹

12、出來。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說三峽的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)三峽的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)把文章改成一篇現(xiàn)代散文應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)反思4三峽它是酈道元所寫的水經(jīng)注中的一篇典范之第7頁作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。三峽一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的