伯牙絕弦 (5)

1、 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì) 鳳縣新建路小學(xué) 汪曉菊【教材分析】本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來(lái)組合課文的。伯牙絕弦是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 1讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。 2理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。 3創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故

2、事對(duì)于我們的啟示。 4激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】課件【課前準(zhǔn)備】 教師準(zhǔn)備：高山流水錄音 學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)流程】一、導(dǎo)讀題未成曲調(diào)先有情（課件出示“伯牙鼓琴圖”）師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，他是晉國(guó)的上大夫俞伯牙（板書）；這位凝神聽(tīng)

3、琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴的樵夫鐘子期（板書）。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，題目叫（師板書課題）誰(shuí)來(lái)讀課題？（指名讀課題）“琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。1、 理解“絕”的意思2、 理解課題的意思。（表面的意思是“割斷琴弦”，其實(shí)還指不再?gòu)椙倭?。?、讀題。（生讀題）二、練讀文抑揚(yáng)頓挫品音韻1、這是一篇文言文。請(qǐng)同學(xué)們自由地讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。2、指名讀，其他同學(xué)注意，文中有兩個(gè)語(yǔ)氣詞3、指導(dǎo)讀好語(yǔ)氣詞。4、再指名讀，注意停頓。 5、理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。 “善” “志”、“念”的意思6、再

4、讀全文，把握好停頓。 （生再次齊讀課文）三、品讀“情”高山流水得知音 1、我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎？（板書：知音）什么叫知音？ （知音就是相互了解、理解得很深的朋友。） 2、還記得伯牙、子期何許人？（出示插圖、出示資料） 俞伯牙 鐘子期 衣著 衣著華貴，羽扇綸巾 青布包頭，兩截布衫 國(guó)籍 晉國(guó) 楚國(guó) 身份 上大夫 樵夫 質(zhì)疑：這樣的兩個(gè)人怎么會(huì)成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？伯牙擅長(zhǎng)的是（彈琴），鐘子期擅長(zhǎng)的是（聽(tīng)琴）。課文的哪句話是這個(gè)意思？出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。指導(dǎo)朗讀。3、從哪看出來(lái)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找到相

5、關(guān)的語(yǔ)句，勾畫下來(lái)。（生默讀、勾畫）交流。“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鐘子期必得之?！闭f(shuō)說(shuō)意思。據(jù)記載，當(dāng)年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，他彈得忘情、投入?，F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期，用心來(lái)聆聽(tīng)伯牙的琴聲吧! 伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（播古琴高山流水的“高山”片段）善聽(tīng)的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢？（生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)，想象）把你們想象到的、感受到的，帶到句子中，旁若無(wú)人地贊嘆。自由練讀指名朗讀 齊讀。伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出（聽(tīng)音樂(lè)）子期，此時(shí)

6、你又好像看到了怎樣的流水？指導(dǎo)朗讀。4、剛才聽(tīng)的琴聲，是高山流水的片段，相傳高山流水是這樣創(chuàng)作出來(lái)的，大家自由讀一讀。（出示鏈接，生閱讀：相傳伯牙學(xué)琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨(dú)自在島上，每日面對(duì)浩瀚的大海，傾聽(tīng)澎湃的濤聲，遠(yuǎn)望山林，鳥(niǎo)鳴深澗.十多日后，這些景象使他突然覺(jué)得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲高山流水。）文學(xué)家、藝術(shù)家擅長(zhǎng)寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透過(guò)大海，他還想表達(dá)什么？（像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立于天地中的情操）5、可是，多少年啊，伯牙在諸侯大夫中

7、、在宮廷樂(lè)師間演奏，有人能聽(tīng)懂他的峨峨高山嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他的洋洋流水嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎？（生：沒(méi)有）孤獨(dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì)得到這樣的贊嘆（生：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河?。┕陋?dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的抱負(fù)、他的心聲，只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì)得到這樣的理解（生：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河?。┮粋€(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，這就是伯牙和鐘子期知音的境界?，F(xiàn)在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們?cè)谝还囊宦?tīng)的朗讀中

8、，感受這美妙的意境。（師生分角色讀）琴瑟相和，心心相惜。現(xiàn)在，男同學(xué)鼓琴，女同學(xué)聽(tīng)琴，讓我們?cè)僖淮卧谝粨芤粦?yīng)中感受這奇麗的境界。（男女生分角色讀）四、悟讀“痛”摔斷瑤琴鳳尾寒1、據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會(huì)。夏去秋來(lái)，當(dāng)伯牙趕到楚國(guó)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到傳來(lái)子期因病去世的消息，（音樂(lè)起）（出示句子，生讀）此時(shí)，如果你就是伯牙，滿懷希望而來(lái)，等待你的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無(wú)情的黃土，你會(huì)是什么心情？（一個(gè)詞）（悲痛欲絕、痛不欲生）面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無(wú)情的黃土，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）伯牙可是著名的大樂(lè)師，音樂(lè)是他的生命，琴是他的至愛(ài)，他為什么這么做？是呀，知音不再，留琴何用？這樣的友情哪里找，這是世上絕無(wú)僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰(shuí)再讀？（一生讀）古人云：“志哀則音促”，“乃破琴絕弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)著讀出來(lái)的。誰(shuí)來(lái)讀？（指幾名學(xué)生讀，教師或示范，或點(diǎn)評(píng)）五、誦讀文此曲