全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)首先感謝領(lǐng)導(dǎo)能夠給我這次寶貴的外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我有幸參加了第十屆：“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)，才知外面的世界有多精彩。4月9號(hào)4月11日，雖然只有為期兩天半的學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)時(shí)間安排得滿滿的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是聽(tīng)報(bào)告和觀摩公開(kāi)課，上午四個(gè)小時(shí)，下午也是四個(gè)小時(shí)。由于我們住處距聽(tīng)課學(xué)校比較遠(yuǎn)，又要搶占好的位置，早晨必須六點(diǎn)左右起床，中午只能吃盒飯。盡管比較累，比較苦，但我們?nèi)匀挥X(jué)得收獲很大，受益匪淺。此次外出不僅讓我領(lǐng)略到了全國(guó)各地市出類拔萃的語(yǔ)文教師的講學(xué)風(fēng)采，也讓我從中發(fā)覺(jué)到了在課堂教學(xué)方面自身的淺薄與不足。學(xué)習(xí)的第一天，首先聽(tīng)了吳永軍教授的報(bào)告，

2、他的報(bào)告名為談?wù)勎幕Z(yǔ)文-讓語(yǔ)文教學(xué)充盈文化味，他提出語(yǔ)文教師缺少文化，語(yǔ)文教學(xué)充滿了機(jī)械的分析，沒(méi)有文化味的語(yǔ)文課堂失去了本該屬于語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，沒(méi)有文化味的語(yǔ)文教學(xué)根本挖掘不了學(xué)生無(wú)限的可能性。吳教授認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)文中的文化元素，分別是：精神品質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式、審美情趣。精神品質(zhì)是指：給學(xué)生一個(gè)安身立命的精神家園，讓學(xué)生打下“精神底子”，把學(xué)生變得美好、純潔、善良，為學(xué)生的精神成長(zhǎng)的“固本厚根”。價(jià)值取向是指：充盈文化的語(yǔ)文教學(xué)要有正確規(guī)范的“價(jià)值取向”，對(duì)學(xué)生作價(jià)值引導(dǎo)是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中價(jià)值取向的模糊值得警惕。在一定程度上來(lái)說(shuō)，教師的價(jià)值觀和德行應(yīng)

3、是學(xué)生的精神牧師。思維方式是指：要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的思維方式，語(yǔ)文教學(xué)就是傳承和印刻了國(guó)人的文化思維方式。審美情趣是指：入其境、體其味、動(dòng)其情、熏陶多。從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)，格外注重兒童天性的自然流露，純真美好的情感。文化語(yǔ)文的相關(guān)策略：1、按“四要素”深入解讀教材、充分挖掘文本所含的文化內(nèi)涵，先將元素一一列出，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生情況、以及課時(shí)來(lái)確定挖掘的重點(diǎn)方面。2、引導(dǎo)學(xué)生品味鑒賞語(yǔ)言文字本身的美及運(yùn)用之妙，尤其是語(yǔ)言獨(dú)特的表達(dá)方式。3、注重從各種互動(dòng)中挖掘?qū)W生無(wú)限的可能性。劉良華教授的報(bào)告名為如何成為好老師。他提出教師要有三項(xiàng)修煉：1成為一個(gè)有技術(shù)的人，因?yàn)榧夹g(shù)比知識(shí)更重要。2、成為一個(gè)有藝

4、術(shù)的人，因?yàn)樗囆g(shù)比技術(shù)更重要。3、成為一個(gè)有情趣的人，凡事都要從容一些。其中，我認(rèn)為劉教授在教學(xué)上的一些心得很值得學(xué)習(xí)。1、備課中要把重、難點(diǎn)嚴(yán)格分開(kāi)。先重點(diǎn)后難點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)就是學(xué)走路，沒(méi)有人在學(xué)走路的時(shí)候先讓一條腿會(huì)走再讓另一條腿會(huì)走，所以教學(xué)中要整體嘗試、整體體驗(yàn)。3、教學(xué)中要學(xué)會(huì)及時(shí)反饋并彌補(bǔ)。好老師總是在察言觀色，從學(xué)生那里捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。4、預(yù)習(xí)比復(fù)習(xí)更重要。5、把自學(xué)當(dāng)作教育的頭等大事。6、教師要有人格魅力，在低年級(jí)段，要做讓孩子喜歡的老師，高年級(jí)段，要做讓孩子敬畏的老師。7、老師要成為一個(gè)行走人，每隔一段時(shí)間有一個(gè)改變，自我更新。學(xué)會(huì)自我規(guī)劃。趙志祥的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的感想在

5、報(bào)告里指出教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，課件簡(jiǎn)明一點(diǎn)，教材簡(jiǎn)化一點(diǎn)，情感蕩漾一點(diǎn)，視野開(kāi)闊一點(diǎn)，底蘊(yùn)厚重一點(diǎn)，心態(tài)天真一點(diǎn)。他特別指出教學(xué)設(shè)計(jì)就是一個(gè)舍棄的過(guò)程，無(wú)論多么精彩的識(shí)字方法，無(wú)論是多么精妙的教學(xué)環(huán)節(jié)，不切合本班學(xué)生實(shí)際的，自己不融會(huì)貫通的，堅(jiān)決舍棄。誰(shuí)能大膽地舍棄那些看似非常精彩實(shí)則收效不大的東西，誰(shuí)就能獲得成功。他的觀點(diǎn)總結(jié)為一句話：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，老師學(xué)生都快樂(lè)。薛瑞萍老師用平和而富有磁性的聲音做了我們班的日有所誦報(bào)告，她重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)讓孩子學(xué)好漢語(yǔ)的重要性，強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。孩子的素養(yǎng)要從小做起，每日十分鐘，不求甚解也好，也能積累知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。竇桂梅做了朗讀新解報(bào)告。早在十年前，

6、竇老師就提出 “三個(gè)超越”，即：學(xué)好教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師、超越教師。在此基礎(chǔ)上，她現(xiàn)在又在語(yǔ)文課上提出“主題教學(xué)”。她認(rèn)為：“主題教學(xué)”以“立人”為核心，由核心語(yǔ)詞“牽一發(fā)”，“動(dòng)”教材中知識(shí)體系的“全身”，即由“主題”，將“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”訓(xùn)練，“人文性與工具性”等那些散亂的“珍珠”串聯(lián)起來(lái)，統(tǒng)整起來(lái)，構(gòu)成“集成塊”，由個(gè)集類、由類集理，個(gè)性與共性相融，從而形成立體的主題教學(xué)的整體效果。主題不是一般的語(yǔ)詞，是兒童從文本中獲得或萃取的核心語(yǔ)詞，這些主題，既是文本的核心，又體現(xiàn)精神生命內(nèi)涵。這些富有人生意義、生命意義的詞語(yǔ)，很多時(shí)候就隱藏在文本中。此外在這兩天半的時(shí)間里，

7、我還聽(tīng)了九位名家：陳玉林宋慶齡故居的樟樹(shù)，蔣軍晶“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉，趙志祥鹿和狼的故事，孫建峰目送，孫雙金祖父的園子，周益民巧女故事，薛法根真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)以后，吉春亞臨死前的嚴(yán)監(jiān)生，竇桂梅我的爸爸叫焦尼。九位名家采用新設(shè)計(jì)，詮釋新理念，建構(gòu)新課堂。他們高超的課堂調(diào)空能力和嫻熟的教學(xué)技巧真實(shí)各具風(fēng)采。很多老師課上的語(yǔ)言特別精彩，精彩的叫你從骨子里感動(dòng)！精彩的叫你覺(jué)得句句都是名言！本次觀摩留給我最深印象的是竇桂梅老師， 聽(tīng)了這節(jié)課才知道竇老師是一個(gè)表演者、是一個(gè)演說(shuō)家、是一個(gè)播音員、是一個(gè)引領(lǐng)者聽(tīng)竇老師的課是一種美的享受，是一種心靈的觸動(dòng)。我的爸爸叫焦尼書(shū)中以圖畫(huà)為主體，配以簡(jiǎn)單的文字講了

8、一個(gè)感人的故事。這是一個(gè)非常溫馨感人的小故事，故事的主人公狄姆是一個(gè)離異家庭的孩子，他不能經(jīng)常見(jiàn)到爸爸焦尼，然而只要能和爸爸在一起每一分鐘都是快樂(lè)的。 他告訴熱狗店的阿姨、電影院的伯伯、披薩店的鄰居，告訴所有人他身邊站的就是他爸爸。他為爸爸自豪。當(dāng)火車走遠(yuǎn)，他期待著下一次和爸爸見(jiàn)面的時(shí)間。這樣的書(shū),這樣的故事,在我們平時(shí)看來(lái)司空見(jiàn)慣,可是經(jīng)過(guò)竇老師飽含感情的朗讀一切變得不一樣了,仿佛讓我們突然記起:原來(lái)我們心中還有一種情結(jié)叫感動(dòng)!“簡(jiǎn)單的表達(dá)，豐富的感動(dòng)”竇老師緊緊抓住文章的中心進(jìn)行講解，。“這是我爸爸，他叫焦尼！”“這是我兒子，他叫荻姆?！焙?jiǎn)單的表達(dá)，在不同的場(chǎng)景中先后出現(xiàn)五次，表達(dá)著不同的

9、感情。竇老師不緊抓住書(shū)本，還回到現(xiàn)實(shí)生活中：孩子們平常跟自己的父母、在坐的老師跟自己身邊最親的人有沒(méi)有這樣的一種表達(dá)呢？回想自己平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中油然而生的是一種愧疚。竇老師的課不僅僅是在教孩子，還在感動(dòng)著在坐的每一個(gè)人。沒(méi)有悲傷也沒(méi)有眼淚。也許，生活不能事事如意、時(shí)時(shí)順心。也許，在希望和實(shí)現(xiàn)之間，總會(huì)有阻滯。只要擁有愛(ài)只要沉著不退縮，就會(huì)有勇氣、有力量、有安全感。我們教語(yǔ)文，不只是為了教書(shū)而教書(shū)，還在教會(huì)孩子們生活。也許，竇老師朗誦的功底，生動(dòng)的語(yǔ)言我無(wú)法復(fù)制，但終于有了一個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力,為今后的教師道路找到一些新的目標(biāo)。另外孫雙金老師的課也留給我很深的印象，孫雙金通過(guò)抓詩(shī)文中關(guān)鍵詞句的

10、教學(xué)，以點(diǎn)帶面；從細(xì)節(jié)著眼，啟發(fā)學(xué)生大膽想象；通過(guò)充滿感情的朗讀，渲染氣氛，引領(lǐng)學(xué)生深刻地理解詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。其中孫老師在教學(xué)中努力給學(xué)生搭建一個(gè)個(gè)梯度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我品悟給我留下深刻的印象；而他自身的人格魅力及教學(xué)風(fēng)格更是讓我深深折服。每當(dāng)孫老師聲情并茂地講解、誦讀時(shí)；每當(dāng)會(huì)場(chǎng)中響起美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲時(shí)，全場(chǎng)會(huì)響起熱烈的掌聲。此時(shí)，學(xué)生對(duì)課文的理解不再是被動(dòng)的，生硬的，而是學(xué)生情感的一種自然流露。不著痕跡，水到渠成。聽(tīng)陳玉林老師執(zhí)教的宋慶齡故居的樟樹(shù)，課讓人感覺(jué)很實(shí)，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子當(dāng)堂背誦，對(duì)重點(diǎn)句子理解非常透徹，從陳玉林老師的課中讓我們感覺(jué)到宋慶齡女士那猶如樟樹(shù)一樣永恒的香氣。孫建鋒老師執(zhí)教的

11、目送中我目送父親和我目送兒子的那份牽腸掛肚的親情。課中一次次像詩(shī)一樣的過(guò)渡語(yǔ)，一次次就是詩(shī)一樣的語(yǔ)言連接，帶給學(xué)生的何止是對(duì)親情的體驗(yàn)，那還有對(duì)生命的敬畏！孫老師有一段話是這樣寫(xiě)的：目送是母親的生命線，它臍連著兒子漸漸成長(zhǎng)的生命，也心連著父親漸漸衰亡的生命；目送是母親的離別線，他牽連著兒子的生離，也粘連著父親的死別；目送是母親的情感線，它藕連著母親生命里兩個(gè)血脈相連的偉大情人：父親和兒子。我不能明確我的語(yǔ)文課是否能這樣上，但我分明感受到這種力量的蓬勃。使我這個(gè)聽(tīng)課者忍不住在心里祈禱：愿父母能健康快樂(lè)到永遠(yuǎn)！好讓我用一輩子的時(shí)間去感恩。老師的潛移默化帶給學(xué)生的將是多么溫暖的教育啊。孫雙金老師執(zhí)教的我和祖父的園子中祖父給予小蕭紅的那份幸福這些特殊的關(guān)鍵詞老師們都能夠讓學(xué)生通過(guò)朗讀進(jìn)行提煉，還能夠通過(guò)自己超人的積累對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文文字、文學(xué)的同時(shí)，接受了語(yǔ)文文化的熏陶。 少年智則國(guó)智。要學(xué)生智，老師首先要做一個(gè)智者，智者不累啊，他就像麥田的守望者這是劉良華老師說(shuō)的。做一個(gè)智慧的老師，學(xué)生才會(huì)喜歡你，學(xué)生才會(huì)敬畏你，你在學(xué)生面前才有威信，才能充分展示你個(gè)人的人格魅力呀！要開(kāi)啟學(xué)生的智慧，就請(qǐng)你去欣