思考,快與慢在線閱讀音樂(lè)學(xué)科納入高考的理性思考

1、思考 , 快與慢在線閱讀音樂(lè)學(xué)科納入高考的理性思考 _xx 年新課標(biāo)高考大綱出臺(tái)，今年將率先在山東、寧夏、廣 東、海南四省區(qū)實(shí)施新方案考核。 四省區(qū)實(shí)行的新高考方案各不相同， 但都把綜合素質(zhì)（包含音樂(lè)素質(zhì)）評(píng)定列入其中，考生的綜合素質(zhì)評(píng) 定將被記入電子檔案， 作為高校錄取新生的重要參考。 此方案出臺(tái)后 引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響， 是否應(yīng)該將音樂(lè)學(xué)科納入高考科目， 眾說(shuō) 紛紜。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們特別制定了一份調(diào)查問(wèn)卷表對(duì)學(xué)生、專(zhuān)職 音樂(lè)教師、普通教師、家長(zhǎng)、高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生等群體進(jìn)行 了調(diào)研。 調(diào)查情況 我們一共制定了 500 份調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)學(xué)生、音樂(lè)教師、家長(zhǎng) 等不同對(duì)象發(fā)放了不同的問(wèn)

2、卷表，共收回有效問(wèn)卷 480 份。將“音樂(lè) 學(xué)科納入高考科目”，學(xué)生、音樂(lè)教師、家長(zhǎng)有“堅(jiān)決反對(duì)或基本反 對(duì)”、“無(wú)所謂”、“堅(jiān)決贊同”或“基本贊同”等不同態(tài)度，調(diào)查 結(jié)果顯示如下：（見(jiàn)表一） 不贊成高考納入音樂(lè)學(xué)科的理由：（見(jiàn)表三） 理性思考 從調(diào)查結(jié)果可以看出，大家對(duì)于音樂(lè)學(xué)科納入高考持不同的態(tài) 度。因?yàn)樵诋?dāng)代社會(huì)，大家認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)已經(jīng)與人類(lèi)的社會(huì)生活融為 了一體。音樂(lè)作為人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式，是 人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的 重要形式， 是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分； 作為人類(lèi)文化的一種重 要形態(tài)和載體， 蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵， 以

3、其獨(dú)特的魅力伴隨 著人類(lèi) _ 發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。因此，音樂(lè)不再是少數(shù) 人的專(zhuān)利，而是大眾的所需，大家需要接觸音樂(lè)、享受音樂(lè)，通過(guò)音 樂(lè)使自身感性與理性或理智和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展， 使群體人際關(guān)系保持 和諧，并按照藝術(shù)與美的規(guī)律來(lái)生活。沒(méi)有音樂(lè)，人類(lèi)的生活將會(huì)變 得單調(diào)、蒼白、枯燥。人需要音樂(lè)，培養(yǎng)人的教育，同樣需要音樂(lè)。 蘇霍姆林斯基認(rèn)為： 音樂(lè)教育這不是培養(yǎng)音樂(lè)家， 而首先是培養(yǎng) 人。全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)音樂(lè)課程的性質(zhì)進(jìn)行了重新定位: 音樂(lè)教育是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域， 是實(shí)施美育的主要途徑。毫無(wú) 疑問(wèn)，音樂(lè)課程作為人文領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì) 方面具有重要的、

4、不可替代的作用。因此，音樂(lè)學(xué)科納入高考科目具 有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 音樂(lè)學(xué)科納入高考無(wú)疑會(huì)給基礎(chǔ)音樂(lè)教育帶來(lái)相應(yīng)的諸多變化， 如音樂(lè)教育地位將會(huì)發(fā)生巨大的改變；社會(huì)、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué) 生會(huì)重視音樂(lè)課程；音樂(lè)教師的價(jià)值也會(huì)得到體現(xiàn)；音樂(lè)課程的設(shè)置 會(huì)更加規(guī)范，隨意取消音樂(lè)課程現(xiàn)象會(huì)大為改觀； 音樂(lè)教學(xué)設(shè)備等硬 件設(shè)施會(huì)得到基本的保證等，音樂(lè)課程將會(huì)逐步走出小二門(mén)尷尬境地。 音樂(lè)作為人文學(xué)科的內(nèi)容之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，陶冶良好的 情操是非常重要的。但我們也必須思考一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：其一，如果憑 借應(yīng)試教育一一高考來(lái)改變音樂(lè)教育的地位， 其審美功能是否會(huì)受到 質(zhì)疑呢？這與音樂(lè)教育的目標(biāo)又是否相違

5、背呢？其二， 現(xiàn)在是知識(shí)爆 炸的年代，學(xué)生要學(xué)的東西太多，如果都將其納入高考范圍，學(xué)生的 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)是否過(guò)重？如果想提高音樂(lè)課程在整個(gè)教育中的份量以及 學(xué)生心目中的地位，寄希望于高考，那么將與減負(fù)、素質(zhì)教育等觀念 是否相違背？音樂(lè)作為升學(xué)考試科目也許能給學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂(lè)態(tài)度 施加一定的外力影響，但是否能夠真正左右學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)音樂(lè)的愛(ài) 好呢？其三，由于受傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)校音樂(lè)課程沒(méi)有得到特別的 重視，學(xué)生所接受的音樂(lè)知識(shí)也不夠全面， 高考中音樂(lè)學(xué)科考試內(nèi)容 如何確定？評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)如何？地方差異怎么解決等冋題， 都值得我們音 樂(lè)教育工作者深思。 如前所述，新課標(biāo)高考大綱給出的大框架和引導(dǎo)的大方向應(yīng)該

6、說(shuō)基本上是正確的。但上述問(wèn)題的存在，卻是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。 它們的產(chǎn)生既有其深刻的歷史根源， 又有各種各樣錯(cuò)綜復(fù)雜、盤(pán)根錯(cuò) 節(jié)的現(xiàn)實(shí)原因。而且，要想妥善處理和解決這些問(wèn)題絕非朝夕之事。 這就要求我們所有的音樂(lè)教育工作者必須保持清醒的辨證思維頭腦， 對(duì)主觀愿望和客觀存在、過(guò)程與結(jié)果、遠(yuǎn)景與現(xiàn)實(shí)、利與弊、得與失 等一系列問(wèn)題作理性思考。在執(zhí)行新課標(biāo)高考大綱的同時(shí)，要正視客 觀存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并在實(shí)踐的過(guò)程中努力探求和尋找解決的辦法。 在這里，既要有創(chuàng)造性的思想方法，又要把握好發(fā)散性和收斂性兼俱 的思維方式。比如，當(dāng)音樂(lè)學(xué)科出現(xiàn)在高考大綱中時(shí)，其與生俱來(lái)的 “應(yīng)試”本質(zhì)無(wú)疑會(huì)沖擊甚至扭曲音樂(lè)教育、

7、素質(zhì)教育的本源和本旨， 但我們必須看到“有”總比“無(wú)”好。事實(shí)上，我們也只有在“有” 的基礎(chǔ)上才能逐步去充實(shí)、改進(jìn)、完善它，最終使音樂(lè)教育、素質(zhì)教 育的初衷得以完美實(shí)現(xiàn)。又比如，目前高中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)知 識(shí)的普遍匱乏是一種無(wú)法回避的客觀存在， 而且表現(xiàn)極大的地區(qū)差異 和城鄉(xiāng)差別，此外，即令隨著新高考大綱的深入貫徹和全面落實(shí)，各 中學(xué)也還會(huì)面臨如何在千頭萬(wàn)緒、 缺一不可的高考要求下，把握好音 樂(lè)教育的份量和分寸的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。 面對(duì)這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、難以解 決的實(shí)際問(wèn)題，高考內(nèi)容和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的確定如何盡可能地體現(xiàn)其必須 遵循的恰如其分和公平、公正等諸原則，就成了一個(gè)令人擔(dān)心的問(wèn)題。 對(duì)此，我們要樹(shù)立面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)差異的辨證唯物主義指 導(dǎo)思想，認(rèn)識(shí)到合理性往往蘊(yùn)含于不合理性之中的客觀規(guī)律。 事實(shí)上， 事物的改革總要在探索研究的實(shí)踐過(guò)程中逐步改進(jìn)、充實(shí)和完善。而 這恰恰就是我們廣大音樂(lè)教育工作者使命和職責(zé)所在。 最后需要指出的是：新高考大綱在中國(guó)目前現(xiàn)實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)狀 態(tài)下，無(wú)疑是有進(jìn)步意義的，甚至從某種意義上說(shuō)是必需的、必要的。 但考慮到音樂(lè)教育的終極目標(biāo)以及音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)，音樂(lè)學(xué)科納 入高考值得進(jìn)一步斟酌考慮，因?yàn)橐魳?lè)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)“人”的教 育，是“