細(xì)節(jié)決定成敗

1、挑戰(zhàn)無(wú)處不在 細(xì)節(jié)決定成敗怎樣應(yīng)對(duì)語(yǔ)文課堂中的“絕對(duì)挑戰(zhàn)”21世紀(jì)國(guó)際教育委員會(huì)認(rèn)為：教學(xué)質(zhì)量、教師素質(zhì)的重要性無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。教師事關(guān)重大，改革最終發(fā)生在課堂上。教師一方面要判斷學(xué)生思維的合理性，考慮如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)；另一方面還要考慮如何應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的，自己預(yù)料之外的說(shuō)法，同時(shí)還要考慮該如何恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生所做的努力表示肯定。一系列需要教師同時(shí)考慮的問(wèn)題對(duì)教師產(chǎn)生了很大的壓力。 這個(gè)時(shí)代的教師如果沒(méi)有很高的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，如何面對(duì)語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的“絕對(duì)挑戰(zhàn)”?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)基本概念，也是一個(gè)全新的科學(xué)的概念。它具有豐富的內(nèi)涵，主要包括三個(gè)層面的內(nèi)容：言語(yǔ)能力、審美情趣、

2、文化品位。提高語(yǔ)文素養(yǎng)最要緊的就是要提高學(xué)生的言語(yǔ)能力、審美情趣和文化品位。對(duì)這三者的顧此失彼、厚此薄彼是現(xiàn)下語(yǔ)文課堂單薄低效的主要原因之一。尤其是初為人師的新教師，在面臨語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)的不同的聲音不敢去面對(duì)、去分析。下面，筆者從課堂的小細(xì)節(jié)入手，談?wù)勛约簩?duì)語(yǔ)文課堂上的“絕對(duì)挑戰(zhàn)”應(yīng)該如何去應(yīng)付。一敢于分析，變“廢”為“寶”教學(xué)小學(xué)一年級(jí)口語(yǔ)交際：春天在哪里？一課時(shí)。當(dāng)教師問(wèn)，春天都有哪些味道？有學(xué)生說(shuō)桃花的香味，梨花的香味，杏花的香味說(shuō)得老師頻頻點(diǎn)頭，如沐春風(fēng)。但這時(shí)一學(xué)生居然脫口而出：“還有臭味！屎臭味！”這位老師一激動(dòng)，將這名學(xué)生狠狠地批評(píng)了一頓，弄得自己心情也不好，接下來(lái)老師也不知道怎

3、么上下去了，興味索然。其實(shí)面對(duì)這樣的問(wèn)題，教師可以換個(gè)角度去思考。春天有沒(méi)有臭味？可以從另外一個(gè)角度去引導(dǎo)，如那麥田上，那田野里，那肥沃的泥土里滿(mǎn)溢著肥料的臭味，但那都是為了秋天的大豐收呀！這樣一來(lái)，臭味也有了美好的形象。孩子們的思維也打開(kāi)了。有人說(shuō)，語(yǔ)文課的乏味來(lái)自語(yǔ)文教師的語(yǔ)言貧乏，也許有點(diǎn)偏激，但有一定的道理。一位底蘊(yùn)深厚的語(yǔ)文教師好比一本書(shū)，一本厚重、精彩、養(yǎng)人的書(shū)，而一堂語(yǔ)言厚實(shí)的語(yǔ)文課則好比一片滋養(yǎng)學(xué)生的綠洲。一位有著深厚底蘊(yùn)的教師思維是開(kāi)闊的，他懂得如何將生活中的知識(shí)為己所用；一位有著深厚底蘊(yùn)的教師思維是敏銳的，他懂得如何利用孩子們看似“危險(xiǎn)”的回答，變“廢”為“寶”。二敢于直視

4、，深入探討教學(xué)小學(xué)一年級(jí)螞蟻和蟈蟈一課中，有這樣一段，讓孩子感受冬天的冷，教師先放了一段音樂(lè)，西北風(fēng)呼呼刮起的音樂(lè)，讓孩子們說(shuō)說(shuō)看，你覺(jué)得西北風(fēng)怎么樣？大多數(shù)孩子都能說(shuō)出，很冷。但是還是有個(gè)特別的孩子說(shuō)，很舒服。當(dāng)然并不大聲。這位教師將之置之不理，當(dāng)作沒(méi)有聽(tīng)到。其實(shí)，可以從另一個(gè)角度引導(dǎo)避免尷尬，還可以讓孩子更深刻的理解文本。原句本是：西北風(fēng)呼呼地刮著。完全可以從“刮”字入手，可以先讓孩子做做動(dòng)作，這時(shí)教師再引導(dǎo)：我們通常都用什么刮？有孩子會(huì)說(shuō)，用刀刮。教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)，如果你的臉像被刀刮過(guò)，你會(huì)是什么樣的感受？疼這時(shí)教師可以這樣說(shuō)，冬天里西北風(fēng)吹在臉上像刀刮過(guò)一樣，你還會(huì)覺(jué)得舒服嗎？接下來(lái)

5、讀的時(shí)候孩子因?yàn)轶w驗(yàn)深刻，也會(huì)很快進(jìn)入狀態(tài)。一位有著良好語(yǔ)感、深厚語(yǔ)言功底的教師才能敏銳地捕捉到文本語(yǔ)言的精妙之處，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，反復(fù)咀嚼，有效積累，靈活運(yùn)用；一位有著深厚文化文學(xué)底蘊(yùn)的老師才能做到面對(duì)學(xué)生“異樣的聲音”泰然自若，旁征博引，并以自己規(guī)范化、藝術(shù)化的語(yǔ)言提升學(xué)生的語(yǔ)言、滋養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言三敢于否定，正確引導(dǎo)在狐貍和烏鴉一課中，教師請(qǐng)同學(xué)們把狐貍對(duì)烏鴉說(shuō)的話找出來(lái)細(xì)讀，結(jié)合烏鴉的表現(xiàn)，談?wù)勀阕x后的感受。別的孩子都在說(shuō)狐貍狡猾的時(shí)候，有一孩子站起來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為烏鴉太愛(ài)聽(tīng)好話了，如果烏鴉不那么虛榮，再狡猾的狐貍又能怎樣呢？所以不能怪狐貍?！边@是一節(jié)公開(kāi)課，為了遵從“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”

6、，這位老師大大地贊揚(yáng)了這位學(xué)生。但是這違背了文本的本質(zhì)內(nèi)涵，所以教師可以用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)。比如：烏鴉不是虛偽，它只是太單純了，沒(méi)有識(shí)破狐貍的奸計(jì)，所以最可惡的還是誰(shuí)啊？又回到了文本的主旨。的確。在閱讀創(chuàng)新的問(wèn)題上，讀者在閱讀過(guò)程中應(yīng)調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度對(duì)作品作出不同的解讀。我們的教師覺(jué)得只有尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，才能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，創(chuàng)新精神，才能使課堂煥發(fā)出生命的活力，才能使學(xué)生得以自主地發(fā)展，但是，這并不意味著我們對(duì)什么都可以熟視無(wú)睹，什么都可以聽(tīng)之任之。如果沒(méi)有基本準(zhǔn)則的多元理解，是不是也等于“無(wú)度”呢？所以在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)時(shí)，不要忘了文本是語(yǔ)文教學(xué)的根本。所以

7、該否定的時(shí)候還是要堅(jiān)定的否定。安謝馬卡連柯說(shuō)：教育者的技巧，并不是一門(mén)什么需要天才的藝術(shù)，但它是一門(mén)需要學(xué)習(xí)才能掌握的專(zhuān)業(yè)。每一位有理想的教師都會(huì)夢(mèng)想成為一名專(zhuān)家教師，但專(zhuān)家教師有專(zhuān)家教師的特征。他們?cè)谡n堂上的結(jié)構(gòu)與表達(dá)總是那么清晰，但卻感覺(jué)不到單調(diào)。因?yàn)樗麄冇兄鄻拥慕虒W(xué)形式，從來(lái)不會(huì)只是灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式，也就是說(shuō)他們總能夠采取間接的教學(xué)形態(tài)。這樣做不是說(shuō)只在意形式而忽略了文本，作為一名專(zhuān)家型的教師更會(huì)去強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容，用結(jié)構(gòu)性的陳述方式，使用有價(jià)值的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生多樣的認(rèn)知層次。諸多形式都是為了更深刻地體現(xiàn)文本。專(zhuān)家教師也一定是熱忱的，從來(lái)不會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)某個(gè)學(xué)生，但是他們的諄諄教誨總能事半功倍。怎樣才能到達(dá)專(zhuān)家教師的目的地呢？這就要求我們必須首先成為終身學(xué)習(xí)者，必須與知識(shí)發(fā)展保持同步，必須與工具發(fā)展保持同步，必須與社會(huì)發(fā)展保持同步。但這些僅僅是理論，教師需要一個(gè)實(shí)踐共同體，研究教與學(xué)的問(wèn)題，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)。細(xì)于留心，用發(fā)現(xiàn)的眼睛探究身邊出現(xiàn)的各種教學(xué)現(xiàn)象；勤于反思