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1、精品好資料學(xué)習(xí)推薦部編人教版七年級下冊語文背誦篇目5 / 5部編人教版七年級下冊語文背誦篇目1竹里館王維(唐) 獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯.深林人不知,明月來相照.譯文:我獨(dú)自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯.沒人知道我在竹林深處,只有明月相伴靜靜照耀.2春夜洛城聞笛李白(唐) 誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情. 譯文:是誰家的庭院,飛出幽隱的玉笛聲?融入春風(fēng),飄滿洛陽古城.客居之夜聽到折楊柳的樂曲,誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情?3逢入京使岑參(唐)故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安.譯文:向東遙望長安家園路途遙遠(yuǎn),思想的淚沾濕雙袖模糊面

2、容.在馬上匆匆相逢沒有紙和筆,只托你給我的家人報個平安.4晚春韓愈(唐)草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛.譯文:春天不久就將歸去,花草樹木想方設(shè)法挽留春天,一是爭奇斗艷,人間萬紫千紅.可憐楊花榆錢,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花.5泊秦淮杜牧(唐)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花. 譯文:迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家.賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花.6賈生李商隱(唐)宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫.可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神.譯文:漢文帝求賢,宣示召見被貶臣子.賈

3、誼才能,確實(shí)高明無人能及.可惜文帝盡問鬼神之事,只字不提國事民生.7過松源晨炊漆公店楊萬里(南宋) 莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡.政入萬山圈子里,一山放出一山攔. 譯文:不要說下山嶺就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場.當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里,即使你剛攀過一座山,另一座山便會將你阻擋.8約客趙師秀(南宋)黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花.譯文:黃梅時節(jié),處處都在下雨,長滿青草的池塘邊上,傳來陣陣蛙鳴.時已過午夜,已約請好的客人還沒有來,我只好消磨時間似的用棋子在棋盤上輕輕敲擊,震落了燈花.課內(nèi)古詩詞:1登幽州臺歌陳子昂(唐)前不見古人,后不見來者.念

4、天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下. 譯文:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主.一想到天地廣闊無窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚.2望岳杜甫 (唐) 岱宗夫如何?齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉. 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. 譯文:五岳之首的泰山怎么樣?泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見.天地間的神奇峻秀,都在這一山凝結(jié)聚繞,那山北山南一邊暗一邊明,判若黃昏和晨曉.看峰巒層云迭起,胸中一陣陣蕩滌波濤,睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥.將來我一定要登上的峰頂,俯首眾山匍伏在山腳下是那么渺小.3登飛來峰王安石(北宋)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.譯文:

5、飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起.不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn).4游山西村陸游(南宋) 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村. 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存.從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門.譯文:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁又渾,在豐收年景里待客菜肴非常豐盛.山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷處忽然又出現(xiàn)一個山村.吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存.今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門.5己亥雜詩(其五)龔自珍(清)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是

6、無情物,化作春泥更護(hù)花.譯文:滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天涯. 凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花.部編人教版七年級下冊語文背誦篇目唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織.不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息. 問女何所思,問女何所憶.女亦無所思,女亦無所憶.昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名.阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征. 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺.旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾. 萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸. 歸來

7、見天子,天子坐明堂.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng).可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng). 爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊.開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳.當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃.出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎. 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?陋室銘 劉禹錫(唐)山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有? 譯文:山不在于高,有了神仙就

8、出名.水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣.這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了).長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中.到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng).沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累.南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子.孔子說:有什么簡陋的呢? 愛蓮說 周敦頤(北宋)水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者

9、也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!譯文:水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多.晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花.自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹.我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚.它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié).香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它. 我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子.唉!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語氣.)對于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了.對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有

10、什么人?對于牡丹的喜愛,人該是很多了.部編人教版七年級下冊語文背誦篇目部編人教版七年級下冊語文背誦篇目不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨!心兒永遠(yuǎn)向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁:一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀.部編人教版七年級下冊語文背誦篇目初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù).權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳. 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益.”蒙乃始就學(xué).及魯(l)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄

11、何見事之晚乎!”肅遂(su多音字)拜蒙母,結(jié)友而別.譯文當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托.孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了.你說軍務(wù)繁多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多.”呂蒙于是開始學(xué)習(xí).當(dāng)魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學(xué)識的)阿蒙了!”呂蒙說:“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后

12、分別了.8.木蘭詩原文唧(j)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織.不聞機(jī)杼(zh)聲,惟聞女嘆息. 問女何所思,問女何所憶.女亦無所思,女亦無所憶.昨夜見軍帖(ti),可汗(k hn)大點(diǎn)兵.軍書十二卷,卷卷有爺名.阿爺無大兒,木蘭無長兄.愿為(wi)市鞍(n)馬,從此替爺征. 東市買駿馬,西市買鞍韉(jin),南市買轡(pi)頭,北市買長鞭.旦辭爺娘去,暮宿黃河邊.不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺(jin jin).旦辭黃河去,暮至黑山頭.不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎(j)鳴啾啾(ji ji). 萬里赴戎(rng)機(jī),關(guān)山度若飛.朔(shu)氣傳金柝(tu),寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸. 歸來見

13、天子,天子坐明堂.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qing).可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng). 爺娘聞女來,出郭相扶將(jing);阿姊(z)聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍(hu hu)向豬羊.開我東閣門,坐我西閣床.脫我戰(zhàn)時袍,著(zhu)我舊時裳(chng).當(dāng)窗理云鬢(bn),對鏡帖(ti)花黃.出門看火伴,火伴皆驚惶.同行十二年,不知木蘭是女郎. 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍(bng)地走,安能辨我是雄雌?譯文嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對著房門織布.聽不見織布機(jī)織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息.問木蘭在想什么?問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么,也沒有

14、在惦記什么.昨天晚上看見征兵文書,知道君主在大規(guī)模征兵,那么多卷征兵文冊,每一卷上都有父親的名字.父親沒有大兒子,木蘭(我)沒有兄長,木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,就開始替代父親去征戰(zhàn). 在集市各處購買馬具.第二天早晨離開父母,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河水流水聲.第二天早晨離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲. 不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速.北方的寒氣中傳來打更聲,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲.將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來. 勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂(論功行賞).

15、給木蘭記很大的功勛,得到的賞賜有千百金還有余.天子問木蘭有什么要求,木蘭說不愿做尚書郎,希望騎上千里馬,回到故鄉(xiāng). 父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊.每間房都打開了門進(jìn)去看看,脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā),對著鏡子在面部貼上裝飾物.走出去看一起打仗的伙伴,伙伴們很吃驚,(都說我們)同行數(shù)年之久,竟然不知木蘭是女孩. (提著兔子耳朵懸在半空中時)雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著,所以容易分辨.雄雌兩兔一起并排跑,怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?1

16、2.賣油翁原文陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙 ,公亦以此自矜.嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去.見其發(fā)矢十中八九,但微頷之.康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他, 但手熟爾.”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之.”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕.因曰:“我亦無他, 惟手熟爾.”康肅笑而遣之.此與莊生所謂解牛斫輪者何異?(此句在大多數(shù)教材中都沒有出現(xiàn),但在原文中的確提到,在此特補(bǔ))譯文康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時沒有第二個,他憑借射箭的本領(lǐng)自夸.一次,他曾在自家的園圃里射箭,有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,斜著眼看他

17、,很久也不離開.老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭.陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?”老翁說:“沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了.”陳堯咨氣憤地說:“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個道理.”于是老翁取出一個葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進(jìn)去,卻沒有沾濕銅錢.接著老翁說:“我也沒有什么其它奧妙,只不過是手法熟練罷了.”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了.這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?24.河中石獸原文滄州南,一寺臨河干(gn),

18、山門圮(p)于河,二石獸并沉焉.閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得.以為順流下矣,棹(zho)數(shù)小舟,曳(y)鐵鈀(p),尋十余里,無跡.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(yn)于沙上,漸沉漸深耳.沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論.一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流.蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中.如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(y)斷歟(y)?譯文:滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在河水里,兩個石獸一起沉沒了.經(jīng)歷十多年,和尚們募集資金重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到.和尚們認(rèn)為石獸順著水流到下游了.于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡.一位學(xué)者在寺廟里講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理.這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了.順著河流尋找石獸,不

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