以廣西銅鼓博物館為例談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)中的應(yīng)用

1、以廣西銅鼓博物館為例談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代環(huán)境識(shí)別導(dǎo) 向系統(tǒng)中的應(yīng)用博物館是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化瑰寶的特殊場(chǎng)館，在環(huán) 境識(shí)別導(dǎo)向方面更能體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代氣息的融 合。良好的博物館環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)不僅能夠?yàn)閰⒂^ 的人們提供便捷，更能夠讓人們領(lǐng)略至y傳統(tǒng)文化的無 限魅力。本文以廣西銅鼓博物館為例對(duì)廣西銅鼓紋樣、 外形等傳統(tǒng)元素結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念創(chuàng)作出具有特色的 環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)并進(jìn)行研究分析。從傳統(tǒng)元素現(xiàn)代 設(shè)計(jì)進(jìn)行實(shí)踐并分析研究博物館環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)的 發(fā)展趨勢(shì)，將傳統(tǒng)藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代的環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系 統(tǒng)的新趨勢(shì)進(jìn)行展望。廣西銅鼓博物館地處廣西壯族自治區(qū)南寧市，廣 西地區(qū)有著悠久的歷史文化和地域特色。廣西銅鼓

2、博 物館的環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中也應(yīng)將這種傳統(tǒng)特色、 博物館的特殊性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合展現(xiàn)出來。在許多的 地區(qū)博物館中都會(huì)將許多傳統(tǒng)元素融入到博物館的環(huán) 境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)中，不僅能夠反映出特色博物館的地 域性更能通過再設(shè)計(jì)將現(xiàn)代美感融入其中，人們對(duì)于 傳統(tǒng)意義上的環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)一般是從解讀標(biāo)識(shí)開 始的，將標(biāo)識(shí)、輔助圖形作為環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)的重 要元素更是環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)反應(yīng)出了強(qiáng)烈的系統(tǒng)性。然 而，時(shí)代進(jìn)步與科技發(fā)展的今天，完全傳統(tǒng)元素的轉(zhuǎn) 述不能夠體現(xiàn)時(shí)代感更不能滿足人們的審美需求，因 此對(duì)于廣西銅鼓博物館的傳統(tǒng)元素汲取上就更要理解 現(xiàn)代意義的重要性，環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)作為這些文化 的載體也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代

3、發(fā)展不斷拓寬。對(duì)于擁有大批參觀者能體現(xiàn)地區(qū)文化特色的博物 館來說，環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)影響著自身的功能 性與藝術(shù)性，將設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一、合理搭配博物館場(chǎng)景 的光線才能清晰又正確的傳遞信息增強(qiáng)整體場(chǎng)館的藝 術(shù)感染力。一、廣西地區(qū)傳統(tǒng)元素分析廣西地區(qū)少數(shù)民族文化豐富各異，能代表他們本 民族的元素也各不相同，有銅鼓紋樣、壯錦紋樣、花 山巖紋樣等也是地方民族文化的具體體現(xiàn)，在中國(guó)多 民族文化中散發(fā)著自己獨(dú)有的民族文化魅力。具有代 表廣西民族文化的元素形態(tài)各異，有具象型也有抽象 型。具象型的主要有民族服飾圖案、圖騰、建筑，壯 錦圖案，銅鼓圖案，花山巖象形圖案等，抽象型的主 要有民歌、山歌等。在這種具有多民

4、族文化集中聚集 的環(huán)境下建設(shè)具有代表性的博物館，提取特定的具有 代表性的民族文化元素進(jìn)行鼓博物館的標(biāo)志開發(fā)，就 變得格外的重要。在眾多的廣西民族文化元素中，銅鼓文化極具代 表性，至今已有 2000 多年歷史。廣西地區(qū)的銅鼓品 種多樣，大小不一。比較出名的有北流型、靈山型、 冷水沖型，其中，在銅鼓表面的圖案也各不相同，它 們都是銅鼓工藝的精品。銅鼓的鑄造藝術(shù)要求非常高， 它通過用銅合金鑄成，厚薄均勻，鼓面、鼓身有豐富 多姿的圖案。銅鼓鑄造技藝，從采礦煉銅，用粘土制 造鼓芯、鼓范，在泥胎上刻縷花紋，到將溶化的銅汁 注入其中，焊上鼓面、鼓耳，最后是立雕，工序繁多。 可謂“精湛的技藝才能鑄造出珍品”。

5、銅鼓表面雕刻 的圖形圖案，形狀形態(tài)也各不相同，但都是本民族文 化的具體體現(xiàn)。相對(duì)于壯錦圖騰、民族服飾圖案、山 歌等民族元素，銅鼓更具有代表性，同時(shí)更具有開發(fā)、 研究?jī)r(jià)值。更具用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，讓其在環(huán)境識(shí)別 中更具體現(xiàn)，讓更多的人更容易去接受和了解廣西民 族文化。二、銅鼓博物館導(dǎo)向系統(tǒng)的開發(fā)與設(shè)計(jì) 對(duì)于廣西銅鼓博物館的環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)的開發(fā) 與設(shè)計(jì)，我們從博物館場(chǎng)館的環(huán)境特殊性進(jìn)行分析， 結(jié)合銅鼓自身的文化特性設(shè)計(jì)銅鼓博物館的標(biāo)志與輔 助圖形。將傳統(tǒng)銅鼓的外形與紋樣作為設(shè)計(jì)元素出發(fā) 設(shè)計(jì)標(biāo)志，在色彩上也注重傳統(tǒng)氣息與博物館場(chǎng)館特 殊性。將標(biāo)志的設(shè)計(jì)與輔助圖形作為環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系 統(tǒng)的核心元素進(jìn)行

6、沿用，才能將整體環(huán)境導(dǎo)向系統(tǒng)形 成系列感。環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)不是靜止的物品，要與 訪客形成信息上的交互給人以指引，在為人們提供方 位導(dǎo)向和地點(diǎn)查閱便利的同時(shí)，讓參觀者對(duì)博物館的 文化有所感染。1.博物館環(huán)境的特殊性對(duì)于擁有大批參觀者能體現(xiàn)地區(qū)文化特色的博物 館來說，標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)中必須能夠充分代表地區(qū)文化特 色。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在博物館環(huán)境中有著非常重要的作用， 出色的標(biāo)識(shí)不但是一種導(dǎo)向載體，而且是博物館形象 的宣傳者；不但能張顯博物館的魅力，而且能夠喚起 參觀者的情感，使他們擁有親切、愉快的心境。在博物館標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，一定要考慮到來博物 館參觀的人群是比較復(fù)雜多樣的，有可能是來自不同 國(guó)家、地區(qū)、民族的

7、人群。所以一定要注重“以人為 本”。在博物館這種特定環(huán)境中，所設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)、標(biāo) 識(shí)系統(tǒng)等所涉及到的一切都是為人服務(wù)的，必須要充 分考慮人的因素在這種環(huán)境下的視覺感受。所要用到 的標(biāo)識(shí)視覺表現(xiàn)元素，以及表現(xiàn)的方式表現(xiàn)的語(yǔ)言， 除了在博物館這種特定環(huán)境中利于傳播、規(guī)范、統(tǒng)一 以外，還要考慮“人”的接受方式，易于讓人理解接 受。鑒于我們所做的導(dǎo)向系統(tǒng)，是在博物館這種特定 環(huán)境下進(jìn)行傳播的，設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮它的整體環(huán)境 所要展現(xiàn)的氛圍、人文歷史等特殊因素。在傳達(dá)的同 時(shí)，能讓人感受到那種歷史文化積淀。讓參觀者在這 種特殊的歷史博物館中可以通過標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的鏈接，找 尋到的一種和歷史文物進(jìn)行對(duì)話的方式、橋梁。

8、2.標(biāo)志與輔助圖形的開發(fā)標(biāo)志與輔助圖形的開發(fā)是視覺識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的 基礎(chǔ)部分更是環(huán)境識(shí)別導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的靈魂，而輔助 圖形設(shè)計(jì)又是在標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上提取精彩的部分進(jìn) 行開發(fā)。在廣西銅鼓博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)我們從圖形、 色彩等方面進(jìn)行分析。銅鼓博物館所處在特殊地域環(huán)境，它是東盟自由 貿(mào)易重要項(xiàng)目之一。銅鼓博物館是我們傳統(tǒng)文化對(duì)外 宣傳的良好媒介，但是它也同時(shí)面臨著多樣化的訪客 更有多國(guó)、多語(yǔ)言、多文化的挑戰(zhàn)。標(biāo)志作為一種視 覺語(yǔ)言能夠突破語(yǔ)言障礙將信息進(jìn)行傳遞，因此我們 在設(shè)計(jì)銅鼓博物館的標(biāo)志時(shí)，銅鼓的外形進(jìn)行簡(jiǎn)潔化 處理，將最為基礎(chǔ)的幾何圖形作為基礎(chǔ)外形的概括。 另外，中心多個(gè)三角形重疊的處理更是從銅鼓的中心 紋樣進(jìn)行了提取與延展。標(biāo)志外形以廣西銅鼓為主要 視覺元素進(jìn)行形狀提取，走勢(shì)與銅鼓博物館同行由里 向外傳播，現(xiàn)代簡(jiǎn)約的造型對(duì)銅鼓中心的太陽(yáng)紋進(jìn)行 了提取，整體呈穩(wěn)固輝宏的視覺感受，標(biāo)志