部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)歸納

1、部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納梳理三峽知識(shí)點(diǎn)歸納一、通假字1.略無(wú)闕處 （“闕”通“缺”，意思是：缺口）二、一詞多義1.絕： 沿泝阻絕（動(dòng)詞，隔斷）哀轉(zhuǎn)久絕（動(dòng)詞，消失）絕 yn多生怪柏（形容詞，極高的）2.自： 自三峽七百里中（在）自非亭午夜分（連詞，如果）3.清： 回清倒影（名詞，清波）清榮峻茂（形容詞，清澈）三、古今異義：1.至于夏水襄陵 古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于”，到了今義：表示另提一事2.自非亭午夜分古義：如果 今義：從；由3.或王命急宣古義：有時(shí) 今義：或許；也許四、詞類活用：1.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 （奔：動(dòng)詞用作名詞，指奔馳的快馬）2.林寒澗肅 （肅：形容詞用

2、作動(dòng)詞，寂靜）3.空谷傳響 （空谷：名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里。響：動(dòng)詞作名詞，回聲）4.回清倒影 （清：形容詞用作名詞,清波）5.晴初霜旦 （霜：名詞用作動(dòng)詞，降霜）6.素湍綠潭 （湍：形容詞用作名詞，指急流）五、重點(diǎn)句翻譯：1.自非亭午夜分不見(jiàn)曦月若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。2.雖乘奔御風(fēng)不以疾也即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。到了夏天的江水漫上山陵,上行和下行的航道都被阻斷,不能通行。4.素湍綠潭，回清倒影碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。5.懸泉瀑布，飛漱其間懸泉瀑布在山峰之間飛速地往下沖蕩。6.清榮峻茂，良多趣味水清，樹(shù)榮，山高，

3、草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。7.每至晴初霜旦，林寒澗肅在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。8.常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異經(jīng)常聽(tīng)到高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼。9.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。六、其他重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1.略無(wú)闕處 （略：完全.全部。） （“略無(wú)”， 完全沒(méi)有。）2.重巖疊嶂 （嶂：像屏障似的的高山）3.不見(jiàn)曦月 （曦：陽(yáng)光，這里指太陽(yáng)。）4.至于夏水襄陵 （至于：到了） （襄：沖上）5.則素湍綠潭 （素：白色的） （湍：急流）6.飛漱其間 （漱：這里是沖蕩的意思。）7.良多趣味 （良：真，實(shí)在）8.沿泝阻絕 （

4、沿，順流而下） （通“溯”，逆流而上）9.屬引凄異 （屬：zh，連續(xù)） （引：延長(zhǎng)）10.故漁者歌曰 （故：所以）11.不以疾也 （快）七、理解性默寫1.文中從正面寫山高的句子是“重巖疊嶂，隱天蔽日”，側(cè)面寫山之高的句子是：“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”。2.文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3.全文描寫江水清澈的句子是“素湍綠潭，回清倒影”4.文中描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻的句子是：“重巖疊嶂，隱天蔽日”。寫盡了深秋的凄婉幽美的句子是“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”。5.作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：“清榮峻茂，良多趣味”。6.寫山

5、連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。7.寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：夏水襄陵，沿泝阻絕。8.由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！边@一詩(shī)句，你想到三峽中與此意境相同的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵。9.寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：素湍綠潭，回清倒影。10.烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是；空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。11.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！卑?、背誦全文九、翻譯全文短文兩篇知識(shí)點(diǎn)歸納一、古今異義1.但少閑人如吾兩人耳。但 古義：只（是） 今義：表轉(zhuǎn)折的連詞閑人 古義：悠閑自在的人 今義：無(wú)所事事的人月色入戶古義：門 今義：窗子3.念無(wú)與為樂(lè)者古

6、義：考慮，想到今義：紀(jì)念,想念 4.蓋竹柏影也古義：大概是今義：器物上有遮蓋作用的東西5.相與步于中庭古義：共同，一起 今義：彼此往來(lái)，相處，相互6.曉霧將歇古義：消散 今義：休息；停止二、一詞多義1.與未復(fù)有能與其奇者 （動(dòng)詞，參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思）念無(wú)與為樂(lè)者（連詞，和）2.者念無(wú)與為樂(lè)者（代詞，相當(dāng)于“的人”）但少閑人如吾兩人者耳（助詞，表示停頓）三、詞類活用1.夕日欲頹（頹：形容詞作動(dòng)詞，墜落）2.五色交輝（輝：名詞作動(dòng)詞，輝映）四、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單（用原文填空）1.答謝中書(shū)書(shū)中表現(xiàn)山水相映之美的句子是高峰人云，清流見(jiàn)底。表現(xiàn)色彩配合之美的句子是兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹

7、，四時(shí)俱備。表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是，曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。 2.記承天寺夜游中寫庭院月色美景的句子是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。五、背誦全文六、翻譯全文與朱元思書(shū)知識(shí)點(diǎn)歸納一、通假字1.蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。2.窺谷忘返 “反”通“返”，返回。二、古今異義：1.自富陽(yáng)至桐廬一百許里古義：表示約數(shù)。 今義：稱贊，承認(rèn)優(yōu)點(diǎn)。2.鳶飛戾天者古義：至，到達(dá) 今義：罪過(guò)，乖張。3.經(jīng)綸世務(wù)者古義：籌劃、治理 今義：指政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸”。4.猛浪若奔古義：文中指飛奔的馬 今義：奔走；急跑5.蟬則千轉(zhuǎn)不窮古義：窮盡 今義：生活貧困，缺少錢財(cái)三、一詞多義1.絕：奇山異水，

8、天下獨(dú)絕（獨(dú)一無(wú)二）猿則白叫無(wú)絕（停，斷）2.上負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）橫柯上蔽（名詞作狀語(yǔ)，在上面）3.無(wú)直視無(wú)礙（沒(méi)有）猿則百叫無(wú)絕（不）4.直直視無(wú)礙 （一直）爭(zhēng)高直指 （筆直）四、詞語(yǔ)活用：1橫柯上蔽（上，名詞作狀語(yǔ)，在上面）2.互相軒邈：（軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，往高處遠(yuǎn)處伸展）3.風(fēng)煙俱凈：（形容詞作動(dòng)詞，消凈，散凈）4.任意東西：（名詞作動(dòng)詞，向東或向西）5.猛浪若奔：（動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬）五、根據(jù)課文內(nèi)容填空。 1.寫作者登舟縱目總體感受的句子是：“風(fēng)煙俱凈，天山共色?！?2.概括贊嘆富春江美景的句子是：“奇山異水，天下獨(dú)絕?！彼诮Y(jié)構(gòu)上總領(lǐng)下文。3.寫江水的靜態(tài)，表現(xiàn)其清澈的句子是：

9、“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙” ，其中“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底”是正面描寫， “游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”是側(cè)面描寫。4.寫江水的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)其湍急的句子是：“急湍甚箭，猛浪若奔” 。 5.用擬人化手法，把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)美的語(yǔ)句是： “負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰”。 6.寫聽(tīng)覺(jué)感受的句子是： “泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕” 。7.抒發(fā)作者向往自然、厭棄世俗的思想感情的語(yǔ)句是： “鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！绷?、背誦全文七、翻譯全文孟子二章 知識(shí)點(diǎn)整理一、文學(xué)常識(shí)1生于憂患，死于安樂(lè)的出處是孟子，孟子是孟子和幾位弟子共

10、同撰寫的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄。2孟子，名軻 ，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家、教育家、是儒家學(xué)派的代表人物，地位僅次于孔子，后世常把他和孔子并稱為“孔孟”，并稱其為“亞圣”。3孟子是儒家經(jīng)典之一，南宋朱熹把它和大學(xué)、中庸、論語(yǔ)合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。二、通假字1.曾益其所不能：“曾”同“增”，增加2.困于心，衡于慮：“衡”同“橫”，梗塞，不順3.入則無(wú)法家拂士：“拂”同“弼”，輔佐4.往之女家(女:同“汝”,你)三、古今異義1.母命之古義：教導(dǎo)、訓(xùn)誨 今義：命令2.然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也古義：這樣以后 今義：連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后3.所以動(dòng)心忍性 古義：用這的方法

11、 今義：表示因果關(guān)系的連詞4.富貴不能淫古義：惑亂，迷惑 今義：過(guò)多或過(guò)甚，放縱。5.傅說(shuō)舉于版筑之間 古義：搗土用的杵 今義：建筑，修建6.安居而天下熄古義：戰(zhàn)爭(zhēng)停息 今義：熄滅7.子未學(xué)禮乎古義：你 今義：兒子8.丈夫之冠也古義：行冠禮 今義：居第一位；指冠軍9.以順為正者古義：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn) 今義：垂直或符合標(biāo)準(zhǔn)方向10.得志，與民由之古義：遵循 今義：緣由11.舜發(fā)于畎畝之中古義：興起，指被任用 今義：送出；交付12.管夷吾舉于士古義：獄官 今義：軍人13.故天將降大任于是人也古義：這 今義：判斷動(dòng)詞14.曾益其所不能古義：不具備的才能 今義：不可以四、一詞多義1.拂 行拂亂其所為：違背入

12、則無(wú)法家拂士：同“弼”，輔佐2.發(fā) 舜發(fā)于畎畝之中：興起，指被任用發(fā)于聲：顯露、流露3.之丈夫之冠也：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。父命之：代詞，指丈夫往送之門：動(dòng)詞，去，到居天下之廣居：助詞，的4.戒戒之曰：動(dòng)詞，告誡往之女家，必敬必戒：形容詞，謹(jǐn)慎5.而而后作：連詞，表承接然后知生于憂患而死于安樂(lè)也：連詞，表并列6.于舜發(fā)于畎畝之中：介詞，從故天將降大任于是人也：介詞，給然后知生于憂患而死于安樂(lè)也：介詞，在7.正以順為正者：名詞，準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)立天下之正位：形容詞，正確8.居居天下之廣居：動(dòng)詞，居住居天下之廣居：名詞，住宅10.士管夷吾舉于士：名詞獄官入則無(wú)法家拂士：名詞，賢士

13、11.得是焉得為大丈夫乎：助動(dòng)詞，能夠得志，與民由之：動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)五、詞類活用1.必先苦其心志：形容詞的使動(dòng)用法，使痛苦2.勞其筋骨：形容詞的使動(dòng)用法，使勞累 3.餓其體膚：形容詞的使動(dòng)用法，使饑餓4.空乏其身：形容詞的使動(dòng)用法，使窮困貧困5.入則無(wú)法家拂士：動(dòng)詞作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)6.出則無(wú)敵國(guó)外患者：動(dòng)詞作狀語(yǔ)，在國(guó)外7.丈夫之冠也：名詞作動(dòng)詞，行冠禮8.富貴不能淫：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使9.貧賤不能移：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使10.威武不能屈：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使11.行拂亂其所為：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使錯(cuò)亂12.所以動(dòng)心忍性：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使受到震撼13.人恒過(guò)：名詞作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤14. 然后知生于憂患而死

14、于安樂(lè)也：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使生存15. 然后知生于憂患而死于安樂(lè)也：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使死亡六、根據(jù)要求填空默寫1.出自本文的一個(gè)成語(yǔ)：生于憂患，死于安樂(lè)。意思是：憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。2.闡述要成就大業(yè)，必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理的句子是，其中闡述在思想上受磨練（外部條件）的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。3.孟子認(rèn)為，人才是艱苦環(huán)境造成的，文中能表現(xiàn)磨練的益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。4.造就人才的主觀（內(nèi)部）條件是什么？困于心，衡于慮。（內(nèi)心憂困，思慮堵

15、塞，經(jīng)歷一番艱苦的思想斗爭(zhēng)）5.生于憂患，死于安樂(lè)一文的中心句（中心論點(diǎn)）是“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)”，作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敵國(guó)外患”。七、重點(diǎn)句子翻譯1.一怒而諸侯俱，安居而天下熄。他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事。2.往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子。到了你丈夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫。3.以順為正者，妾婦之道也。把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。4.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。居住在天下最寬廣的住宅，站在天下最正確的位置，走在天下最正確的道路。5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富貴不能使他的思想迷惑

16、，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。6.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他身處貧困之中，使他做的事顛倒錯(cuò)亂。 7.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。這樣之后，就知道常處憂禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂(lè)之中可以使人死亡。8.故天將降大任于是人也所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上。9.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。用這些來(lái)使他的內(nèi)心內(nèi)心受到警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)不具備的才能。10.人恒過(guò)，然后能改；人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；11.困于心，衡于慮，而后作；內(nèi)心

17、困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；12.征于色，發(fā)于聲，而后喻。這一切表現(xiàn)到臉色上，流露在言談中，然后才被人了解。13.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，這個(gè)國(guó)家往往容易滅亡。八、背誦全文九、翻譯全文愚公移山二章 知識(shí)點(diǎn)整理一、通假字 1.甚矣，汝之不惠 惠通“慧”，聰明 2.始一反焉 反通“返”，往返 二、古今異義 1.曾不能損魁父之丘 古義：連都 今義：曾經(jīng) 2.曾不能毀山之一毛 古義：草木， 今義：毛發(fā) 3.懲山北之塞，出入之迂也 古義：苦于 今義：處罰，警戒4.方七百里古義：古代計(jì)量面積用語(yǔ)。 今義：四

18、個(gè)角都是90度的四邊形。5.指通豫南古義：直 今義：手指頭；對(duì)著6.其妻獻(xiàn)疑曰古義：提出 今義：恭敬莊嚴(yán)地送7.投諸渤海之尾古義：邊上 今義：末端；末尾8.北山愚公長(zhǎng)息曰古義：嘆氣 今義：休息9.何苦而不平古義：愁苦什么，擔(dān)心什么 今義：何必自尋苦惱，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不值得三、一詞多義： 1.且 年且九十（副詞，將近） 且焉置土石（連詞，況且） 2.其其土石如何（加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣那么多）懼其不已 （代詞，他） 其妻獻(xiàn)疑曰 （代詞，他的）3.之汝心之固（助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義）操蛇之神聞之（助詞，的）告之于帝（ 代詞，指愚公挖山這件事） 4.而面山而居（連詞，表修飾）聚室而謀曰

19、（連詞，表順承）而山不加增（連詞，表轉(zhuǎn)折）5.以以君之力（介詞，憑借）河曲智叟亡以應(yīng)（連詞，來(lái)）6.焉且焉置土石（疑問(wèn)代詞，哪里）始一反焉/無(wú)隴斷焉（語(yǔ)氣詞）7.于簸箕運(yùn)于渤海之尾（介詞，到）告之于帝（介詞，向）四、詞類活用 1.面山而居 面：名詞用作動(dòng)詞，面向，面對(duì)著 2.箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：名詞用作狀語(yǔ)，用箕畚裝（土石） 3.懲山北之塞 懲：形容詞意動(dòng)用法，以為苦 4.吾與汝畢力平險(xiǎn)險(xiǎn)：形容詞作名詞，指險(xiǎn)峻的大山5.寒暑易節(jié)寒暑：形容詞作名詞，冬季，夏季五、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 1.年且九十 且：將近 2.懲山北之塞 塞：阻塞 3.出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn) 4.聚室而謀曰 室：家 5.吾與汝

20、畢力平險(xiǎn) 汝：你 6.雜然相許 許：贊同 7.其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn) 8.以君之力 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您” 9.曾不能損魁父之丘 曾：副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可譯為“連都”損：削減 丘：小山 10.如太行、王屋何? 如何：把怎么樣 11.且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問(wèn)代詞，哪里 12.投諸渤海之尾 諸：之于 13.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：挑 夫：成年男子 14.叩石墾壤 叩：敲，鑿 15.始齔 齔：換牙 16.寒暑易節(jié)，始一反焉。 易：交換 節(jié)：季節(jié) 17.汝心之固，固不可 徹 徹：通 18.子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：窮盡 19.命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背 六、理解性默寫 1.“愚

21、公”移山時(shí)得到了人們的支持，初定計(jì)劃時(shí)雜然相許；深入研究時(shí)其妻獻(xiàn)疑；移山過(guò)程中鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。 2.“愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。 七、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1.寒暑易節(jié)，始一反焉。 寒來(lái)暑往,季節(jié)交換,才往返一趟。2.冬夏換季，才往返一次。 冬夏換季.才往返一次。3.甚矣，汝之不惠。 你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了。4.如太行、王屋何？能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？ 6.箕畚運(yùn)于渤海之尾。用泥箕、筐子裝上士石運(yùn)到渤海邊上。 八、背誦全文九、翻譯全文周亞夫軍細(xì)柳知識(shí)點(diǎn)歸納一、通假字1.軍士吏被甲 被，同“披”，穿著。 2.改容式車 式，同軾，車前的橫木

22、。二、古今異義1.上自勞軍 勞：慰問(wèn)。 今義：勞動(dòng)。 2.于是上乃使使持節(jié)詔將軍古義：符節(jié)，古代使臣用來(lái)做憑證的東西。今義：物體各段之間相連的地方；段落；節(jié)氣等等。3.軍中聞將軍令古義：聽(tīng)從 今義：聽(tīng)見(jiàn)；用鼻子溴4.上自勞軍古義：指皇帝 今義：方位詞，位置在高處的次序或時(shí)間在前的。三、一詞多義1.軍軍霸上 動(dòng)詞，駐軍。 上自勞軍 名詞，軍隊(duì)。已而之細(xì)柳軍 名詞，軍營(yíng)。2.以乃以宗正劉禮為將軍 介詞，任用。 以備胡 連詞，來(lái)、用來(lái)。請(qǐng)以軍禮見(jiàn) 介詞 ，用。3.之 已而之細(xì)柳 動(dòng)詞，到，往。 不聞天子之詔 助詞，的。稱善者久之 助詞，無(wú)意義。 4.為以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?動(dòng)詞，作為。 天子為動(dòng) 介詞

23、，表被動(dòng)。5.騎將以下騎q送迎 動(dòng)詞，騎馬。壁門土吏謂從屬車騎j曰 名詞，騎馬的人，騎兵。6.令將軍令曰 動(dòng)詞，下令軍中聞將軍令 名詞，命令7.乃于是上乃使使持節(jié)詔將軍 副詞，就亞夫乃傳言開(kāi)壁門 副詞，才8.使于是上乃使使持節(jié)詔將軍 名詞，使者使人稱謝 動(dòng)詞，派9.詔不聞天子之詔 名詞，皇帝發(fā)布的命令于是上乃使使持節(jié)詔將軍 動(dòng)詞，下命令四、詞類活用1.軍霸上 名詞作動(dòng)詞，駐軍。 2.介胄之士不拜 名詞作動(dòng)詞，披甲戴盔。3.于是上乃使使持節(jié)詔將軍 名詞作動(dòng)詞，下命令4.銳兵刃 形容詞的使動(dòng)用法，使鋒利五、重點(diǎn)詞解釋1.軍中聞將軍令 聞：聽(tīng)從。 2.居無(wú)何，上至，又不得入。 居無(wú)何：過(guò)了不久。至：到。3.匈奴大入邊 入：侵入。 4.以備胡 備：防備。5.若兒戲耳 耳：語(yǔ)氣詞，可以譯為“罷了”。六、 重點(diǎn)句子翻譯1.文帝之后六年匈奴大入邊?！咀g文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境?！?.以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳；以備胡 ?！咀g文：委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備胡人侵?jǐn)_?！?3.上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，