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1、大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告【最新版】年暑期“思政課”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告專業(yè):土木工程學(xué)院工程管理專業(yè)年級:工程管理xx級班級:工程管理xx-1班姓名:張仕杰學(xué)號(hào):31xx07xx0129時(shí)間:2*年xx月1日對平頂山市文化特色的調(diào)查報(bào)告調(diào)研時(shí)間:2*年xx月17日30日調(diào)研地點(diǎn):平頂山市文化局及典型文化代表地調(diào)查對象:文化工作人員及當(dāng)?shù)厝罕娬{(diào)查主題:詳實(shí)地了解平頂山市文化特色及組成調(diào)查人員:xx一、平頂山市概況介紹。平頂山市位于中原腹地,1957年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立建制市,因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時(shí)期,這里屬應(yīng)國,因古漢語中“應(yīng)”與“鷹”通假,平頂山又稱鷹城?,F(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣

2、(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),總面積7882平方公里,總?cè)丝趩?xx萬,市區(qū)人口1xx萬。平頂山市以工業(yè)建市,現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體,煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。一年一度的寶豐馬街書會(huì),綿延7xx余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”。平頂山是春秋戰(zhàn)國思想家墨子、唐代著名詩人元結(jié)、宋代名將牛皋、清代小說家李綠園等名家的故里,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng),世界劉姓和葉姓華人的祖地。這里是溫泉之鄉(xiāng)上中下湯,這里有長城之父楚長城,這里還有集北雄南秀為一體的過度帶奇

3、觀石人山,這里曾經(jīng)是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國魔術(shù)之鄉(xiāng),中國宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說,大禹鑄九鼎之處荊山。二、關(guān)于平頂山市地方文化特色的調(diào)研。平頂山市作為一個(gè)新興城市,沒有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要,南來北往的人群把自己的文化特色帶給了這個(gè)城市。所以平頂山的文化屬于多元文化,匯聚了所有文化,也就等于擁有所有文化,也等于沒有文化。1、古應(yīng)國文化。20世紀(jì)80年代以來在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶,發(fā)現(xiàn)了周代應(yīng)國墓地,出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。據(jù)歷史資料顯示,應(yīng)國為周武王第四子應(yīng)叔封地,經(jīng)春秋戰(zhàn)國,應(yīng)國國滅,其民散落各地,

4、文化漸漸淹沒于歷史的長河中。調(diào)研中,據(jù)走訪調(diào)查資料顯示,很少人知道應(yīng)國的文化核心是什么,只是知道,這里曾是應(yīng)國之地。故而,平頂山雖因應(yīng)國而得名,但卻沒有得到應(yīng)國的文化傳承,因?yàn)閼?yīng)國的文化早已融于華夏文化之中,沒有了其精神烙印。2、群英薈萃馬街書會(huì)寶豐馬街書會(huì),綿延7xx余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”。馬街書會(huì),歷史久遠(yuǎn)。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻記載:書會(huì)最早起源于元延佑年間(公元13年前后),至今已680余年。據(jù)傳,六百七十年前,當(dāng)時(shí)馬街村有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿天下,農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日,他的弟子

5、們從四面八方趕來,為其獻(xiàn)藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫書之_俗,年復(fù)一年相沿成_,就形成了傳統(tǒng)的馬街書會(huì)。一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書會(huì),是民間曲藝界群英薈萃的獻(xiàn)藝演出。全國各地的說書人不惜長途跋涉,云集于此。在這里,沒有豪華的劇院,沒有舒適的座椅,說書人隨便找一塊兒地方,簡易桌凳一擺,就可以聽到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場地簡陋,他們所關(guān)心的是自己的演唱是否有聽眾。藝人之間的競爭相當(dāng)激烈,他們都亮出自己的拿手絕活,誰的攤前人多,喝彩聲多,誰就有希望獲得本年度的“書壯元”。書會(huì)會(huì)場占地27公頃,書會(huì)期間,人如海,歌樂如潮,河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應(yīng)有盡有。會(huì)場中萬頭攢動(dòng)

6、,頤頤攘攘。據(jù)資料介紹,清朝末年,當(dāng)?shù)匾?guī)定凡到會(huì)藝人都要向火神廟進(jìn)一枚銅錢作香火錢。書會(huì)結(jié)束時(shí),人們清理銅錢,共收得銅錢兩串七,證明這年到會(huì)的藝人有27xx位。近年來,馬街書會(huì)盛況空前,書攤多達(dá)七八百個(gè),說書藝人在千人以上。全國著名評書演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會(huì)獻(xiàn)藝,使馬街書會(huì)更添風(fēng)采。20世紀(jì)80年代以來,黨和政府十分重視馬街書會(huì)。每年縣委、縣政府都要召開馬街書會(huì)籌備會(huì),規(guī)劃書會(huì)場地,整修道路,并撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以扶持。1995年,基于寶豐馬街書會(huì)在全國影響之大,中國曲藝家協(xié)會(huì)決定在平頂山市舉辦“第二屆中國曲藝節(jié)”,并在寶豐影劇院設(shè)立曲藝節(jié)演出分會(huì)場。中共中央xx江xx

7、親筆題詞:“弘揚(yáng)民族文化,繁榮曲藝事業(yè)”。全國人大常委會(huì)委員長李鵬題詞:“中原名城,曲藝之鄉(xiāng)”。2xx4年8月馬街書會(huì)被河南政府批準(zhǔn)為“河南省民族民間文化保護(hù)工程”首批試點(diǎn)項(xiàng)目,并報(bào)國家中心審批國家級保護(hù)。經(jīng)過此次調(diào)研,詳實(shí)地了解到了馬街書會(huì)是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn),是繼承和發(fā)揚(yáng)民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地,有無限的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。3、魯山縣文化劉累墓于平頂山市魯山縣城西國家水利風(fēng)景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近,207,311國道交匯于此,在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車沿311國道行駛10公里即可到達(dá)昭平湖景區(qū)大門,再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達(dá)劉累墓,劉累墓距

8、劉氏與龍文化碑林0.2公里,緊鄰劉累祠。2xx0年4月,在史學(xué)界和魯山縣委、政府的關(guān)心下,魯山縣有關(guān)部門又在昭平湖風(fēng)景區(qū)重新修筑了劉累墓,使更多的劉姓族人前來尋根問祖。魯山西有石人山,石人山古稱堯山(2xx8年又更名為堯山),因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國時(shí),偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠(yuǎn)近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山,并為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。魯山人文之古、面積之大,實(shí)居淄博群山

9、之冠。魯山多林木,林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越,交通便利,焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜,魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調(diào)技術(shù)相結(jié)合、精工細(xì)做的“雜燴菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”,魯山水席,系豫西名宴,始創(chuàng)于19xx年,以魯山宴席傳統(tǒng)風(fēng)味為基礎(chǔ),融取宮廷御膳烹飪技術(shù),工藝講究,制作精細(xì),形成了具有魯山風(fēng)格,色、香、味、形俱佳,符合中原地區(qū)社會(huì)風(fēng)俗_慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格,錦上添花。4、葉縣文化葉縣歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。古為豫州地,周為應(yīng)候國,春秋時(shí)期屬楚,公元前524年,楚以葉邑封沈諸梁,史稱“葉公”,葉公是海內(nèi)外葉氏之祖。葉縣是世界葉

10、氏的祖地。這里還有中國惟一保存完整的明代縣衙葉縣縣衙,完整系統(tǒng)地反映了當(dāng)時(shí)的政府狀況。這里曾是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地 。葉縣資源豐富,氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中,巖鹽展布面積4xx平方公里,總儲(chǔ)量23xx億噸,是全國第二大內(nèi)陸鹽田,品位居全國井礦鹽之首。從歷史走來的葉縣,自然風(fēng)光秀麗,文化歷史厚重,鹽都建設(shè)日新月異,在中部崛起政策的推動(dòng)下,葉縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人居環(huán)境日益改善,生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣,讓葉縣走近八方賓朋、走向全國、融入世界是我們共同的期待。5、汝州文化曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一,舊時(shí)也稱高

11、臺(tái)曲或曲子戲,有些地區(qū)又稱南陽曲子。汝州是中國曲劇的發(fā)源地,1983年出版的中國大百科全書“戲曲曲藝 河南曲劇”條目的釋文載:河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合,于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂社搬上高臺(tái),發(fā)展成為曲劇劇種的?!焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年,洛陽王鳳桐先生,把當(dāng)?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E,和以茶館、坐班清唱,配以伴奏樂器,以自唱自樂為主的小演唱融為一體而成的。2xx9年5月18日,首屆中國曲劇藝術(shù)節(jié)在曲劇發(fā)源地河南省汝州市開幕。中央電視臺(tái)7套鄉(xiāng)村大世界也親臨汝州對這樣盛況進(jìn)行報(bào)道。汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一,歷

12、史上為北宋宮廷專用瓷,汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯,官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱汝官瓷。年,河南省汝州市、寶豐縣共同申報(bào)的“汝窯燒制技藝”,入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目類別,序號(hào)3。汝州節(jié)會(huì)活動(dòng)較為豐富,分為廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色濃郁,深受群眾歡迎。 汝州的廟會(huì)歷史悠久。廟會(huì)既是民間貿(mào)易交易的主要形式,又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系,同時(shí)又是老百姓親朋聚會(huì)、文化娛樂的一種載體。三、結(jié)束語。短短十幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,讓我體驗(yàn)到了許多的有用東西。我實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了,工作的艱辛與不容易。社會(huì)上的任一個(gè)工作做起來都是一項(xiàng)工程。尤其是文化統(tǒng)計(jì)工作,文化工作人員為了詳實(shí)地了解地方文

13、化特色,并記錄在案,要經(jīng)常走訪地方群眾,整日都在奔波中忙碌。經(jīng)過此次實(shí)踐,我基本上達(dá)到了此次實(shí)踐的目的?;旧显攲?shí)地了解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城,雖因古應(yīng)國所在而得名,但卻很少了古應(yīng)國的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地,又是中國曲劇的發(fā)源地,文化交流多以廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色形式進(jìn)行;寶豐馬街書會(huì),綿延7xx余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”,另外還是寶豐酒的產(chǎn)地,用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地,堯山自然風(fēng)光集北雄南秀為一體,魯山人文之

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