園林設計讀書筆記

1、園林設計讀書筆記【篇一：園林規(guī)劃設計讀書筆記】一什么是園林規(guī)劃設計園林規(guī)劃設計包含園林綠地規(guī)劃和園林綠地設計兩個含義。園林綠 地規(guī)劃是指對未來園林綠地發(fā)展方向的設想安排：即按照國民經(jīng)濟 的需要，提出園林綠地發(fā)展的戰(zhàn)略目標、發(fā)展規(guī)模、速度和投資等。 園林綠地設計是指對某一園林綠地（包括已建和擬建的園林綠地） 所占用的土地進行安排和對園林要素即山水、植物、建筑等進行合 理的布局與組合。規(guī)劃指全面長遠的發(fā)展計劃及其制作過程。是宏觀、總體、粗線條、 大范圍、小比例尺的，不詳細反映工程各部分內(nèi)容，不考慮具體的 施工方案，因而規(guī)劃不滿足施工要求。園林規(guī)劃主要解決總體控制（規(guī)模、經(jīng)濟各部分之間關系）、山水間

2、架結(jié)構(gòu)、功能分區(qū)、園路 系統(tǒng)、導游路線組織、景點分級、園林建筑布局、環(huán)境容量及效益 預測等原則問題。設計指某項工程施工方案和計劃及其制作過程與規(guī)劃相比設計則是 微觀、具體、細線條、小范圍、大比例尺的，甚至細微到工程的每 一個構(gòu)件或部位。設計必須反映工程施工部位、施工內(nèi)容和工程做 法，必須滿足施工要求。二園林規(guī)劃設計的依據(jù)與原則園林規(guī)劃設計的依據(jù)：1科學依據(jù)：工程項目上科學原理和技術，如生物科學、建筑學及 水、土科學等。2. 社會需要：游憩職能。3. 功能要求：功能（分區(qū)）決定設計手法。4. 經(jīng)濟條件：有限投資條件下，發(fā)揮最佳設計技能。園林規(guī)劃設計的總體原則 ：適用、經(jīng)濟、美觀；1. 城市園林綠

3、地規(guī)劃應服從總體、綜合考慮、統(tǒng)籌安排：城市園林 綠地規(guī)劃要服從城市總體規(guī)劃，在其框架內(nèi)進行，綜合考慮城市規(guī) 模、性質(zhì)、工業(yè)企業(yè)、居住區(qū)、交通道路、管線工程等因素，統(tǒng)籌 安排、密切配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2. 城市園林綠地規(guī)劃結(jié)合實際、因地制宜、突出特色：結(jié)合自然地 形性質(zhì)，以原有綠地為基礎，充分利用山坡、溝谷水旁，盡量減少占用耕地， 少耗人力物力。3. 城市園林綠地規(guī)劃要多方兼顧、均衡分布、比例合理：兼顧性質(zhì)、 規(guī)模、內(nèi)容、投資等各方面利弊，做到點（公園等公共綠地）、線（街道、濱水綠地、游憩綠地）、面（單位附屬綠地）結(jié)合，大中 小結(jié)合，集中與分散結(jié)合，重點與一般結(jié)合，使各類園林綠地占地 比例合理、均衡

4、分布、構(gòu)成有機統(tǒng)一整體。4. 城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃既要有長遠規(guī)劃，又要有近期的安排，做 到遠近結(jié)合：城市園林綠地規(guī)劃既要叢長遠發(fā)展的角度制定遠景目 標和長期發(fā)展計劃；又要從當前國民經(jīng)濟發(fā)展出發(fā)安排近期目標和 工程項目，分清輕重和緩急，考慮由近及遠的過渡，作到遠近結(jié)合， 避免造成以后改造的困難和浪費。5. 城市園林綠地的規(guī)劃與建設應結(jié)合生產(chǎn)、增加收入、一舉多得： 城市園林綠地規(guī)劃要在發(fā)揮園林綠地休息游覽、保護環(huán)境、美化市 容等綜合功能前提下，注意結(jié)合旅游、生產(chǎn)，形成多種經(jīng)營，為社 會創(chuàng)造物質(zhì)財富、增加收入。三中國園林概述中國古典園林歷史悠久，大約從公元前11世紀的奴隸社會末期直到19世紀末封建社

5、會解體為止，在 3000余年漫長的、不間斷的發(fā) 展過程中形成了世界上獨樹一幟的風景式園林體系一一中國園林體系。中國古典園林得以持續(xù)演進的契機是經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)三 者之間的平衡和再平衡，它的逐漸完善的主要動力亦得之于此三者 的自我調(diào)整而促成的物質(zhì)文明和精神文明的進步，由此我們可以把 中國古典園林的全部發(fā)展歷史分為四個時期：1生成期即園林產(chǎn)生和成長的幼年期，相當于殷、周、秦、漢。殷、周為奴 隸制國家，奴隸主貴族通過分封采邑制度獲得其世襲不變的統(tǒng)治地 位，貴族的宮苑是中國古典園林的雛形，也是皇家園林的前身。秦、 漢的政體演變?yōu)橹醒爰瘷嗟目たh制，確立皇權為首的官僚機構(gòu)的統(tǒng) 治。相應地，皇家的宮廷園

6、林規(guī)劃宏大、氣魄雄渾，成為這個時期 造園活動的主流。2.轉(zhuǎn)折期相當于魏、晉、南北朝。小農(nóng)經(jīng)濟受到豪族莊園經(jīng)濟的沖擊，豪門土族在一定程度上削弱了以權為首的官僚機構(gòu)的統(tǒng)治，民間的私家園林異軍 突起。佛教和道教的流行，使得寺觀園林也開始興盛起來。形成造 園活動從產(chǎn)生到全盛的轉(zhuǎn)折，初步確立了園林美學思想，奠定了中 國風景式園林發(fā)展的基礎。3. 全盛期相當于隋、唐。帝國復歸統(tǒng)一，豪族勢力和莊園經(jīng)濟受到抑制，中 央集權的官僚機構(gòu)更為健全、完善。唐王朝的建立開創(chuàng)了帝國歷史 上一個意氣風發(fā)、勇于開拓、充滿活力的全盛時代。園林的發(fā)展也 相應地進入了盛年期，作為一個園林體系，它所具有的風格特征已 經(jīng)基本上形成了。

7、4. 成熟時期及成熟后期成熟時期相當于兩宋到清初，繼隋唐盛世之后，中國圭寸建社會發(fā)育 定型，農(nóng)村的地主小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)步成長，城市的商業(yè)經(jīng)濟空前繁榮， 市民文化的興起為傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液。相應的，園林的發(fā)展 亦由盛年期而升華為富于創(chuàng)造進取精神的完全成熟的境地。成熟后期相當于清中葉到清末，清代的乾隆朝是中國圭寸建社會的最 后一個繁盛時代，表面的繁盛掩蓋著四伏的危機。園林的發(fā)展，一 方面繼承前一時期的成熟傳統(tǒng)，而更趨于精致，表現(xiàn)了中國古典園 林的輝煌成就；另一方面則暴露出某些衰頹的傾向，已多少喪失前 一時期的積極、創(chuàng)新精神。清末民初，西方文化大量涌人，中國園 林的發(fā)展亦相應地產(chǎn)生了根本性的變化，結(jié)束

8、了它的古典時期，開 始進入世界園林發(fā)展的第三階段 一一近現(xiàn)代園林階段。四中國古典園林特色在中國古典園林的發(fā)展過程中，由于其氣候、文化、取材等的地方 性差異，逐漸形成了江南、北方、嶺南、巴蜀、西域等各種風格， 其中江南、北方、嶺南差異尤為突出，代表了中國園林風格發(fā)展的 主流。各種地方風格主要表現(xiàn)在各自造園要素的用材、形象和技法 上，園林的總體規(guī)劃也多少有所體現(xiàn)。1. 江南園林（庭院）江南的封建文化比較發(fā)達，園林受詩文繪畫的直接影響也更多一些。 不少文人畫家同時也是造園家，而造園匠師也多能詩善畫。因此， 江南園林所達到的藝術境界也最能代表當代文人所追求的詩情畫意、。2. 北方園林（北京室園）在北方

9、園林中，建筑的形象穩(wěn)重、敦實，再加之冬季寒冷和夏季多 風沙而形成的封閉感，別具一種不同于江南的剛健之美。園林的規(guī) 劃布局，中軸線、對景線的運用較多，更賦予園林以凝重、嚴謹?shù)?格調(diào)。3嶺南園林（庭院）嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅園，一般為庭院和庭園的組合， 建筑的比重較大。庭院和庭園的形式多樣，它們的組合較之江南園 林更為密集、緊湊，往往連宇成片。這是為了適應炎熱氣候而取得 遮陽的效果，外墻減少了，室外暴曬的熱輻射會相應有所消減，同 時也便于雨季的內(nèi)部聯(lián)系和防御臺風襲擊。4.巴蜀（川西）園林巴蜀園林有別于富麗豪華的皇家園林、細膩清雅的江南園林與精巧 纖細的嶺南園林，它自然天成、古樸大方，是以

10、文、秀、清、幽為風貌，以 飄逸”為風骨。不論是巴蜀的名人紀念園林還是寺觀園 林都帶有公共游覽性質(zhì)，與皇家園林、私家園林面向的對象和范圍 不同，因而更陵近民間，更直接、更真切地面對普通人生，特有一 種質(zhì)樸之美。五外國園林概述1.日本古代園林日本早期園林是為防御、防災或?qū)嵱枚ǖ膶m苑，周圍開壕筑城， 內(nèi)部掘池建島，宮殿為主體，其間列植樹木。而后學習中國漢唐宮 苑，加強了游觀設置，以觀賞、游樂為主要設景、布局原則，創(chuàng)造 了崇尚自然的樸素園林特色。日本庭園受中國苑園的啟發(fā)，形成東 方系的自然山水園，而日本庭園的發(fā)展變化又根據(jù)本國的地理環(huán)境、 社會歷史和民族感情創(chuàng)造出了獨特的日本風格。2 .歐洲古代園林

11、古希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘的建筑、園林開歐洲建筑、園 林之先河，直接影響著古羅馬、意大利及法國、英國等國的建筑、 園林風格。后來英國吸收了中國山水園的意境，融入造園之中，對 歐洲造園也有很大影響。3. 西方近、現(xiàn)代園林近代園林一般而言，把英國資產(chǎn)階級革命開始的1640年作為世界近代史的開端，資產(chǎn)階級革命促進 了生產(chǎn)力的發(fā)展，也喚醒了低落的人文精神。園林 的變革要相對遲一些，而且是曲折的，一般認為它經(jīng)歷了傳統(tǒng)園林 思想變革和城市公園興起、城市綠地系統(tǒng)觀念的形成兩個階段。現(xiàn)代園林我國王曉俊在他2000年出版的西方現(xiàn)代園林設計一書中總結(jié) 了現(xiàn)代園林的設計的九種傾向：設計要素的創(chuàng)新；形式與功能

12、的結(jié)合；現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話；自然的精神；對意義的探索； 場所精神與文脈主義；生態(tài)與設計；當代藝術的影響；向 傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。六園林規(guī)劃立意中國傳統(tǒng)園林意境創(chuàng)作原則1.自然 在造園藝術領域， 自然”這一原則包含兩方面的意思：一 是總體景象的碩局、組合要合乎自然，如山水景象要符合自然界山 水景觀生成的客觀規(guī)律，是對自然山水的高度概括和提煉。二是每 個山水景象要索的形象組合要合乎自然規(guī)律。2 .淡泊建筑物小巧樸實，不追求宏偉華麗.色彩清新淡雅，不濃 妝艷抹。3 .恬穩(wěn) 中國土大夫的心理特征是內(nèi)向、封閉、習慣于沉思內(nèi)省以 取得內(nèi)心的清靜與心理平衡，審美情趣便是恬靜。幽靜的山巒澗谷， 水波不興的江湖溪流；以及蒼

13、勁古樸的老樹，靜寂的山居茅舍。4 .含蓄 含蓄是中國傳統(tǒng)藝術的共同特點。唯有含蓄，才能發(fā)人聯(lián) 想、回味無窮，而顯露的、過于具體的形象，反而干擾了聯(lián)想的深 入和對意境的挖掘。七園林規(guī)劃布局園林綠地總體布局結(jié)構(gòu)是指園林綠地各組成要素之間搭配的關系、 方式所呈現(xiàn)的一種總體效果。具體地說是指整個平面布局、各個景 物和空間的立體造型以及整體的空間組織所呈現(xiàn)的一種總體效果和 布局方式。中外各種園林綠地布置形式，可分為以下三種：1.規(guī)則式園林：規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個平面布局、立 體造型以【篇二：景觀設計學讀書筆記】場地設計初體驗摘要：人們規(guī)劃的不是場所，不是空間，也不是物體，人們規(guī)劃

14、的 是體驗 首先是確定的用途和體驗，其次才是對形式和質(zhì)量的有 意識的設計，以實現(xiàn)希望達到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最 終目的來設計，以最好的服務并表達功能，最好的產(chǎn)生所規(guī)劃的體 驗。關鍵字：人，自然，體驗，和諧一、引言初讀書名，我便疑惑什么是所謂的場地規(guī)劃與設計”帶著這個問題，讀完了全書，卻發(fā)現(xiàn)僅用只言片語還是很難講明。場地設計，實質(zhì)上可以作為單獨的一門學科，它在景觀設計學、建 筑學、城市規(guī)劃中都有所體現(xiàn)，尤其是景觀設計學中的場地設計比 較系統(tǒng)。作為建筑學范圍內(nèi)的場地設計，它在建筑設計中的作用無 處不在，小到對細部的控制，大到對總體的把握。它能夠左右到建 筑項目的優(yōu)化方向，甚至有時候會影響

15、到建筑的風格。場地設計始 終貫穿在建筑設計項目中，對場地設計的忽視，是一個建筑師專業(yè) 不成熟的體現(xiàn)。二、概述西蒙茲先生的景觀設計學一書，是景觀設計專業(yè)的經(jīng)典和實踐 手冊，作者通過簡潔明了、實用的術語勾劃出場地規(guī)劃過程。全書 有21個章節(jié)，大致可分為四個部分：第一部分為1-2章，首先講述我們在景觀設計中必須知道的一些基礎知識，從宏觀的角度給予讀 者關于宇宙、太陽、地球、自然、生態(tài)、景觀、氣候一個清晰準確 的概念；第二部分為 3-6章，針對重要的景觀元素如土地、水、植物 分別進行詳細的闡述，最后總結(jié)各景觀要素的景觀特征；第三部分 為7-20章，作者具體論述了場地規(guī)劃、景觀設計、社區(qū)規(guī)劃、城市 設計

16、的導則和方法；最后一部分為第21章，作者作出總結(jié)，提出質(zhì)疑和探索。全書以詩人的語言、哲學家的思辨、藝術家的情感及工 程師的嚴謹，對自然環(huán)境和規(guī)劃設計領域方法進行了詳盡深刻的闡 述。三、個人感受對于這門課：大學本科時期我學的是建筑學，并沒有接觸過場地設計，讀研的時 候選了這么課，我當時的想法是想通過上課學到點什么。場地設計 這門課，給了我很大的感觸，也給了我很深的啟發(fā)。以前做設計的 時候，從來沒有考慮過實際地形，所有的地形都自動想象成平地， 上了課之后，我才意識要是不做場地設計，在實際項目中真的可能 造成大的災難！印象最深的就是上課的時候老師給我們展示的，由于沒有做場地設 計所造成的大災難的照片

17、。場地設計原來對我們的生活起了如此重 大的作用。場地設計始終貫穿在建筑設計項目中，對場地設計的忽 視，是一個建筑師專業(yè)不成熟的體現(xiàn)。課上老師詳細結(jié)合實例講了 在場地設計時要注意條件甄別、地形分析、順山就勢、路網(wǎng)合理、 確定標高、防洪排洪、邊坡和擋土墻、土方平衡、土方優(yōu)化、場地 排水、雨洪利用、干管敷設、有機整合、留有余地、算工程量這十 六條。還記得比較深刻的就是老師說的 美女一定要腸子通暢”，的確，最 近幾年感覺各種災害發(fā)生的頻率比較頻繁，排洪防洪對一塊場地乃 至一座城市來說都很重要。因此，場地要進行標高，要考慮河道洪 水位；對河流岸線進行整治，滿足景觀和使用要求。對于場地的排 水，有四字原則

18、 滲”、蓄”、收”、排”。在場地設計中，感覺平原是比較容易設計的。我家山東，地處平原 地區(qū)，平時都不太會接觸到像四川那樣的山地丘陵的設計?？墒巧?完課后，我發(fā)現(xiàn)，坡地丘陵山地的設計真的很復雜。一個好的建筑 設計體現(xiàn)在對現(xiàn)有環(huán)境的利用，保留其獨特性，而不是完全的把坡 挖平。丘陵山地必須做地形分析，高程分析、坡度分析、坡向分析 和自然排水分析。要注意順山就勢，合理布置路網(wǎng)，進行豎向設計。 邊坡和擋土墻的設計也很重要，要做到三看”，上三下二”等原則這門課學完了，我個人感覺收獲很大，這門課最吸引我的地方就是 配合各種實例的講解。單純的說一些概念規(guī)范，我估計會感到很枯 燥，可是配合上生動的例子和圖片，我

19、就很容易理解老師所講的問 題。老師的這種講課方法我個人很喜歡，覺得比較生動形象?？墒牵?短短的幾次課，我只能夠?qū)?地設計有個大概的認識，由于本科階段沒有接觸過場地設計，在聽 課過程中，對于 豎向設計”、斷面法”、方格網(wǎng)法”、算工程量” 計算土方量”等一些計算的問題都感覺不太理解，感覺很有必要去 跟著本科生聽一下課。自己對于場地設計還是知道了解的太少。對于讀的書:讀了西蒙茲先生的景觀設計學一書，我有很所感悟。作者說 設 計的方法實質(zhì)上并不是對于對于形式的追求，也不是原則的應用。真正的設計方法來源于這樣一種認識，那就是：規(guī)劃只對它所服務 的對象具有意義，應最大限度的給他們帶來便利，融洽和樂趣。規(guī)

20、 劃是在整體體驗之上的各種最佳關系的創(chuàng)造。 ”我們要理解人，尊重人，規(guī)劃人的體驗。作者以精煉而富有詩情畫 意的文筆描繪了人們置身其中的體驗。結(jié)論是人們規(guī)劃的不是場所，不是空間，也不是物體；人們規(guī)劃的是體驗一首先是確定的用途或體 驗”。體驗自然，體驗人與自然的相互關系，體驗自然過程。自然有它自 己的發(fā)展規(guī)律，它對人類干擾和破壞的承受程度是有限的。目前比 較受關注的生態(tài)設計就是一種很好的思路。西蒙茲說:自然法則指導和奠定所有合理的規(guī)劃思想?！斌w驗場地規(guī)劃設計的社會環(huán)境，尊重人類文化，提高場地設計的認 同感。場地規(guī)劃設計所處的社會環(huán)境，那里人們的價值觀、審美觀、 哲學取向都對場地規(guī)劃設計產(chǎn)生很深遠的

21、影響。人類是相互影響的。 場地設計只有在把握了對人類社會文化的理解，才有可能使其作品 得到大眾的認同，才有更旺盛的生命力。四、結(jié)束語無論是課堂上還是書本上，無論是趙老師還是西蒙茲先生，都在向 我們傳達場地設計的重要性，都在向我們傳達要與自然和諧相處的 一種精神，告訴我們要尊重自然，要善待自然，要我們?nèi)ンw驗自然， 保持環(huán)境的獨特性。我們?nèi)祟惖慕K極追求是秩序和美，那么規(guī)劃從根本上來說，是試圖 尋找和諧與自然的平衡，從而改善人類的生存環(huán)境。作為自然一份 子的人類，只有遵循自然的法則，尋求人與自然高度的和諧統(tǒng)一， 只有我們深入內(nèi)心真實的渴望，回到原點，虔誠地去體驗、去感受 大地景觀、宇宙曼妙的法則，我

22、們才能和生活的地球和諧相處。 我沒有什么華麗的語言，只是能體會到一種精神，一種傳達的感召， 只能用自己的簡單的話語，表達一些自己心里的感受？五、附錄：（摘抄景觀設計學）1、作者的部分觀點:城市街道的關系成了一個重要的考慮因素；有不斷增加的價值和意義；相互關聯(lián)的單元群體的一員和整體中的重要組成；必要過渡空間；【篇三：園林景觀設計從概念到形式讀書筆記】三亞學院學生讀書筆記學院：班級：姓名：學號：指導教師：年月園林景觀設計的思路與應用園林景觀設計一一從概念到形式讀書筆記摘要：對于設計師來說，一個很令人頭痛的事就是把概念轉(zhuǎn)化為特 定的、詳細的空間組織形式。園林景觀設計（從概念到形式）提供的一些生動、實

23、用的技巧，能把這一轉(zhuǎn)化過程變得更加容易，使之 更富有成效。園林景觀設計:從概念到形式中提供的方法在傳統(tǒng) 的和非傳統(tǒng)的景觀設計中得以印證，為設計思路和方案圖提供了概 念和哲學方面的基礎。里德利用幾何圖形和自然圖形色畫出最終的 設計方案。1.矩形模式：2三角形模式：3圓形模式：4. 蜿蜒的曲線：為了能畫出自由形式的曲線，最好使用徒手快速畫線法，即保持手 指不動，只讓肩關節(jié)和肘關節(jié)用力，努力畫出平滑、有力的波形條 紋，避免產(chǎn)生直線和無規(guī)律的顫動點。 適用于軟質(zhì)邊界。5. 自由的橢圓和扇貝形的圖案：用橢圓使運動區(qū)的面積盡可能地擴大。6. 不規(guī)則的多邊形：7. 聚合和分散：自然形體的另一個有趣的特性是二

24、元性。它將統(tǒng)一和分散兩種趨勢 集為一體：一方面，各元素像相互吸引一樣叢狀聚合在一起，組成 不規(guī)則的組團；另一方面，各元素又彼此分離成不規(guī)則的空間片段。 成功創(chuàng)造出自然叢狀物體的關鍵是在統(tǒng)一的前提下，應用一些隨機 的、不規(guī)則的形體。8. 多種形體的整合：9. 組織原則：統(tǒng)一性：技巧包括線條、形體、質(zhì)地或顏色的重復當需要把一組相似的元素連接成一個線性排列的整體時，這種方法特別奏效。協(xié)調(diào)性：元素和它們周圍環(huán)境之間相一致的一種狀態(tài)。與統(tǒng)一性所 不同的是，協(xié)調(diào)性是針對各元素之間的關系而不是就整個畫面而言。那些混合、交織或彼此適合的元素都可以是協(xié)調(diào)的，而那些干擾彼 此的完整性或方向性的元素是不協(xié)調(diào)的。其關

25、鍵在于保持平滑的過 渡、牢固的連接、不同元素間的緩沖區(qū)。真實和實用的價值利于提 高協(xié)調(diào)性。一條總的原則是避免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、生硬或不牢固。趣味性：通過使用不同形狀、尺度、質(zhì)地、顏色的元素，以及變換方向、 運動軌跡、聲音、光質(zhì)等手段可以產(chǎn)生一定的趣味性。使用那些易于引起 探索和驚奇興趣的特殊元素及不尋常的組織形式，能進一步加強趣 味性。10. 平衡：景觀中的這種平衡通常是指沿透視線方向垂直軸上注意力的平衡。 正式的平衡是指幾何對稱的圖形、其特點是在中軸的兩側(cè)重復應用 同一種元素。它是靜態(tài)的和可預測的，并創(chuàng)造出一種威嚴、尊嚴和 征服自然之感。 非正式的平衡是沒有幾何形體和非對稱的。它常是 流動的、動態(tài)的和自然的，并創(chuàng)造一種驚奇和運動之感。11. 適宜的尺度：當水平尺寸是人身高的 220倍、垂直尺寸是水平寬度的 1/31/2 時，盡管不能精確地目測尺寸，但此時的空間尺度是使人感覺適宜 的尺度。12. 相反的形式：故意把不和諧的形體放在同一個景觀中能導致一種緊張感。不完全正確”的形式是故意引人緊張情緒的另一種方法。因為我們的意識 中有一個完美的形象并且會下意識地去追尋它。不相容的形式相疊加會造