初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練試題經(jīng)典及解析

1、初中語文文言文閱讀專題訓(xùn)練試題經(jīng)典及解析一、中考語文文言文閱讀1閱讀文言文，回答問題。醉翁亭記（宋）歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于

2、樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）解釋下面語句劃線的詞語。 泉香而酒洌 _ 游人去而禽鳥樂也_ 傴僂提攜 _（2）翻譯文中畫線的句子。 山水之樂，得之心而寓之酒也。 醉能同其樂，醒

3、能述以文者，太守也。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）a. 第 2 段中，第二段寫山間朝暮和四時之景色，是美麗的“風(fēng)景畫 ”。b. 文中第三段塑造了太守醉酒的形象，表現(xiàn)了作者“借酒解愁 ”來排遣被貶后痛苦抑郁的思想感情。c. “環(huán)滁皆山也 ”總領(lǐng)全文山水自然環(huán)境描寫，寫景色順序是由遠(yuǎn)及近。d. 貫穿全文的主線是“樂 ”字。 “醉 ”與 “樂 ”是統(tǒng)一的， “醉 ”是表象， “樂 ”是實(shí)質(zhì)。【答案】 （ 1）清；離開；彎腰曲背，這里指老人（ 2） 欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。（3） b【解析】

4、【分析】（1）此題有古今異義詞，如“去 ”：離開。所以千萬不要以今釋古。而“洌 ”“傴僂 ”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（ 2）本題注意下列字詞的翻譯，如“得 ”：領(lǐng)會。 “寓 ”：寄托。還有“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯?！靶涯苁鲆晕恼摺苯橘e短語后置句（狀語后置句）的翻譯。（ 3） b 項(xiàng)，對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確。 “被貶謫后痛苦抑郁 ”錯。本文通過描寫滁州的山水美景、太守與民同樂一起游玩的樂趣，表達(dá)了醉翁醉情于山水之間、與民同樂的情懷。故答案為： 清；離開；彎腰曲背，這里指老人 欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。 醉了能同他們一起歡

5、樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。 b【點(diǎn)評】 本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！靖絽⒖甲g文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山

6、。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號 “醉翁 ”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉

7、茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了

8、。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。2閱讀文言文，完成下列各題。帝 置酒洛陽南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。”上曰： “公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房 ；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉

9、饋， 不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也?！薄咀ⅰ?帝：指漢高祖劉邦。 子房：指張良，字子房。 餉饋：軍餉。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 皆言其情 _ 此所以為我所禽也_（2）用 “/線”給文中畫線句子斷句。（限斷2 處）陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利（3） “劉邦論三杰 ”的話告訴了我們一個什么道理？【答案】 （ 1）情況；被（2）陛下使人攻城略地/ 因以與之 / 與天下同其利（3）必須尊重人才，重用人才?！窘馕觥?【分析】（ 1）根據(jù)平時對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞意，注意

10、“為 ”這里是被的意思。（ 2）這句話的大意是：陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城鎮(zhèn)、土地）賜給他們，與天下的利益相同。根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)，這句話應(yīng)該這樣斷句：陛下使人攻城略地 / 因以與之 / 與天下同其利。（ 3）結(jié)合劉邦的話分析，劉邦認(rèn)為子房能運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何能鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道；韓信能連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取。這三個人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。由此我們可以明白一個道理： 必須尊重人才，重用人才。故答案為： 情況；被 陛下使人攻城略地/ 因以與之 / 與天下同其利 必須尊重人才，重用人才?！军c(diǎn)評

11、】 本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 本題考查概括文章所講道理的能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并聯(lián)

12、系生活實(shí)際談文章所講的道理。3閱讀文言文，完成小題。岳陽樓記予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜

13、洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（1）下面句子中，對劃線的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）a. 前人之述備矣（詳盡）b. 連月不開（天氣放晴）c. 則有去國懷鄉(xiāng)（國家）d. 至若春和景明（日光）（2）下面各組句子中，劃線的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）a. 此則岳陽樓之大觀也行道之人弗受b. 然則北通巫峽康肅忿然曰c. 感極而悲者矣狼亦黠矣，而頃刻兩斃d. 其必曰其真無馬邪（3）下面對文章內(nèi)容的理解和分

14、析，不正確的一項(xiàng)是（）a. “微斯人，吾誰與歸”是一個倒裝句，起突出強(qiáng)調(diào)作用，正常的語序應(yīng)該是“微斯人，吾與誰歸 ”。b. 選文語言充分體現(xiàn)了漢語的音樂美：記敘多用散句，長短錯落，質(zhì)樸平實(shí)；寫景多用偶句，兩兩相對，珠聯(lián)璧合。c. 選文中間兩段，所寫的景象特點(diǎn)截然不同，卻都寫了游人的情”與 “古仁人 ”的理念也并無不同?！坝[物之情 ”，而這 “覽物之d. 作者在尾段擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點(diǎn)明了全篇主旨。（ 4）翻譯下面的句子。不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！敬鸢浮?（ 1） c（ 2） a（ 3） b（ 4）

15、不因 外界 境的好壞或喜或 ，也不因 自己心情的好壞或 或悲。 在高高的 堂上（在朝）， 平民百姓 ； 在荒 的江湖中（被 ）， 替君主擔(dān) ?！窘馕觥?【分析】 文言 的理解，要在理解句意的基 上解 ，尤其注意通假字、古今異 、 活用等特殊情況。c 有 ，國：國都，故 c。 a 相同，均 “ 構(gòu)助 ，的 ”；b 不同，然： / 然： 的 子；c 不同，而：表承接關(guān)系/ 而：表 折關(guān)系；d 不同，其：他 / 其：在句中表示反 氣，相當(dāng)于“ 道 “、 “怎么 “。故 a。 在理解文意的基 上， 合重點(diǎn) 句 行分析。b 有 ，遷客 人“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的 “ 物之情 ”與 “古仁人

16、”的“不以物喜，不以己悲，居 堂之高 其民， 江湖之 其君”的理念不同。故 b。 翻 的要求是做到“信、達(dá)、雅 ”，翻 的方法是“增、 、 、 、 、移”，我 在翻 句子 要注意通假字、 活用、一 多 、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按 代 序疏通，如遇省略句翻 就要把省略的成分 充完整。重點(diǎn) ：以，因 。 堂，指朝廷。 江湖之 ： 在偏 的江湖 ，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官 ，就 百姓擔(dān) ；在江湖上不做官 ，就 國君擔(dān) 。故答案 ： c； a； b； 不因 外界 境的好壞或喜或 ，也不因 自己心情的好壞或 或悲。 在高高的 堂上（在朝）， 平民

17、百姓 ； 在荒 的江湖中（被 ）， 替君主擔(dān) 。【點(diǎn) 】 本 考 解 文言文中 的意 。答 注意，解 文言文 意 包括：重點(diǎn) 、一 多 、 活用、通假字、古今異 等，同 注意 系上下文理解 。 本 考 辨析一 多 。答 注意，根據(jù)上下文的內(nèi)容來考 。在平 文言文學(xué) 中，要特 重 并掌握 。解答 ，首先要明確每 目中 個 的正確解 或用法，再作比 得出正確 。 本 考 理解內(nèi)容和 信息。答 注意，準(zhǔn)確把握 我 我 的意思，把各個 照相 段，找到關(guān) 句，然后 合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正 。 本 考 文言文句子翻 。答 注意，遵循“字字有著落，直 、意 相 合，以直 主 ”的原 。 句

18、子中的每個字 ，只要它有一定的 在意 ，都必 字字落 ， 號入座?！靖絽⒖?文】我 看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它 接著 的山，吞吐 江的水流，浩浩 ，無 無 ，一天里陰晴多 ，氣象千 萬化。 就是岳陽樓的雄 景象。前人的 述（已 ）很 盡了。 然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到 水和湘水，降 的官吏和來往的 人，大多在 里聚會，（他 ） 自然景物而觸 的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座

19、樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或

20、許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說： “在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂 ”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。4閱讀文言文，回答問題。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，

21、有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（1）解釋劃線詞語在句子中的意思。 人鳥聲俱絕 _ 三大白 _ 客此 _（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 莫說相公癡，更有癡似相公者。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）a. “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)。b. “見余大喜曰： 湖中焉得更有此人！ ”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫作者的心聲。c. 作者寫這篇文章的時候其實(shí)是清朝，而開頭

22、時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。這樣寫使文章彌漫著一種淡淡愁緒，寄托了作者對故國的思念，也是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因。d. 寫景的順序：從局部到整體。在整體描寫部分，又采用了由下到上的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由近到遠(yuǎn)的順序?！敬鸢浮?（ 1）消失；古人罰酒時用的酒杯；客居（ 2） （湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。 不要說先生您癡，還有像您一樣癡的人。（3） d【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解句子意思，注意“絕 ”這里是消失的意思，“白 ”這里是古人罰酒時用的酒杯；“客 ”屬于詞類活用，名詞用作動詞，客

23、居的意思。（ 2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 沆碭，白氣彌漫的樣子；一白，全白。故此句可以翻譯為：（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。 莫：不要；更：還。癡似：癡于，癡過。故此句可以翻譯為： 不要說先生您癡，還有像您一樣癡的人。（ 3） abc 分析理解正確。 d.此句分析不正確。寫景的順序：從整體到局部。在局部描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由小到大，由遠(yuǎn)到近的順序。故答案為： 消失；古人罰酒時用的酒杯；客居 （湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫

24、一片。 不要說先生您癡，還有像您一樣癡的人。 d【點(diǎn)評】 本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章

25、主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法及寫作順序，最后再辨析每個選項(xiàng)并作出選擇。5閱讀下列兩則文言文，完成小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（ 自歐陽修醉翁亭 ）【乙】昨游江上， 修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙 而出，心竊 之。次日 其家，靜坐久之。從竹 中向外而 ， 青山江帆， 洲耕犁，有二小兒 于

26、沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大 畫意， 掛于竹枝竹葉 也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以 ，學(xué)者 能八面玲 ， 千古文章之道，不出于是， 獨(dú)畫乎？（ 自 燮游江）【注】 八面玲 ，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣 。（ 1）解 下列句子中的劃 。 有亭翼然 于泉上 _ 醉翁之意不在酒_ 心竊 之 _ 學(xué)者 能八面玲 _（ 2）將下列句子翻 成 代 。 山水之 ，得之心而寓之酒也。 次日 其家，靜坐久之。（ 3）【乙】段作者 “由中望外 ”欣 到怎 的美景？（用原文作答）（ 4）【甲】、【乙】兩段借山水各表達(dá)了怎 的情感？ 系文段 ?！敬鸢浮?（ 1）靠近；

27、情趣；以 （把 當(dāng)作快 的事）；確 （果真； 在）（ 2） 欣 山水的 趣， 會在心里，寄托在喝酒上。 第二天，我拜 了 人家，靜靜地坐了很久。（ 3）青山江帆， 洲耕犁，有二小兒 于沙上，犬立岸傍，如相守者。（ 4）【甲】段作者借游 山水表達(dá)自己 山水的喜 ；【乙】段作者既表達(dá)了 山水的喜 ，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué) 都 多角度，多 次地去思考或欣 ?！窘馕觥?【分析】（ 1）根據(jù)平 文言 的 累及句意理解 意思，注意“意 ” 里是情趣的意思； “ ”屬于此 活用， 里是以 （把 當(dāng)作快 的事）；“ ”屬于古今異 ， 里是“真、 在 ”的意思。（ 2）翻 文言文句

28、子，首先看是否 特殊句式，然后再把關(guān) 翻 準(zhǔn)確，最后再根據(jù) 代 的 范翻 。 ： 趣；得： 會；寓：寄托。故此句可以翻 ：欣 山水的 趣， 會在心里，寄托在喝酒上。 ：拜 ；久：湊足音 ，無意 ，不 。故此句可以翻 ：第二天，我拜 了 人家，靜靜地坐了很久。（ 3） 在整體感知文本內(nèi)容的基 上根據(jù)前后文的 系即可從中 出如下答案：青山江帆， 洲耕犁，有二小兒 于沙上，犬立岸傍，如相守者。（ 4）在整體感知文本內(nèi)容的基 上從文中的抒情句和 句即能體會到作者的感情。從【甲】段中的 “醉翁之意不在酒，在乎山水之 也。山水之 ，得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游 山水表達(dá)自己 山水的喜 ；由【乙

29、】段“心竊 之 ”“予以 ，學(xué)者 能八面玲 ，千古文章之道，不出于是， 獨(dú)畫乎”可以看出作者既表達(dá)了 山水的喜 ，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué) 都 多角度，多 次地去思考或欣 。故答案 ： 靠近；情趣；以 （把 當(dāng)作快 的事）；確 （果真； 在） 欣 山水的 趣， 會在心里，寄托在喝酒上。 第二天，我拜 了 人家，靜靜地坐了很久。 青山江帆， 洲耕犁，有二小兒 于沙上，犬立岸傍，如相守者。 【甲】段作者借游 山水表達(dá)自己 山水的喜 ；【乙】段作者既表達(dá)了 山水的喜 ，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué) 都 多角度，多 次地去思考或欣 。【點(diǎn) 】 此 考

30、 文言 的理解能力。文言 的考 以 居多。考 的 ，一般 通假字、多 、古今異 、 性活用 等。學(xué) 中要注意理解，避免死 硬背，并做到重點(diǎn)突破， 于易 、易混 要加以 累。 本 考 文言文翻 的能力。文言文翻 的基本方法：直 主，意 ，同 要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的 、虛 和與 代 不同的句式。 本 考 理解文章內(nèi)容的能力。答 要在理解文章內(nèi)容的基 上根據(jù) 意 出合適的 句即可。 本 考 理解作者思想感情的能力。體會作者的感情 度，主要有以下三種方法：(1)依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會作者的感情 度；(2) 依據(jù) 有感情色彩的 句，體會作者的感情 度； (3)依據(jù)含 深刻的 句、段落，體會作

31、者的感情 度。【參考 文】昨日游于江上，看 茂密修 的竹子數(shù)千株，竹林其 建有茅屋， 有棋聲，有茶香從中 而出，心底 之暗暗高 。第二天，路 并前往拜 那 人家，看 琴、 、茶幾、坐席等一 用具都是一 不染，泛 出一片豆 的色彩，大 是竹子的翠 光芒映射到其上的 故。靜靜地坐了 久，從竹葉的 隙中向外面望去，看 了青翠的山和 的大江，江上 著帆船和 艇，又有一 的蘆 洲，耕作著的人，有前來送 的 女， 有兩個在沙 上嬉 的小孩兒，狗 慎地立在岸旁，就像一個守 著的人， 直就是小李將 的畫中之意， 掛在竹枝和竹葉 。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一 的感受。我 ，做學(xué) 的人的

32、確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是 ，哪里只是畫呢。6 下面的兩篇文言文，回答 ?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 ，欣然起行。念無與 者，遂至承天寺 民。 民亦未寢，相與步于中庭。庭下如 水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何 無竹柏？但少 人如吾兩人者耳。（ 承天寺夜游）【乙】崇 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人 聲俱 。是日更定矣，余拏一小舟， 毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。 松沆 ， 天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得

33、更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘泛耐た囱?）解釋下列劃線的詞。 相與步于中庭 _ 是日更定矣 _ 霧凇沆碭 _ 及下船 _（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 湖中焉得更有此人！（3）【乙】文畫線句子運(yùn)用白描手法，勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請自選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（ 4）梁衡在秋月冬雪兩軸畫中說，記承天寺夜游和湖心亭看雪是我國古典文學(xué)寶庫中的兩軸精品。如果以 “承天寺夜游 ”和 “湖

34、心亭看雪 ”為上下聯(lián)，請從兩文中分別選取一個字，兩個字合起來作為這副對聯(lián)的橫批，并闡釋一下理由?！敬鸢浮?（ 1）共同，一起；這；白汽彌漫的樣子；等到（ 2） 哪一個夜晚沒有月亮？哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。 湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人?。?3）示例一：運(yùn)用比喻的修辭手法，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。示例二：正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草 ”交橫可

35、見，襯托 “水 ”之清澈，即月色清亮無比，從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。示例三：動靜結(jié)合，“積水空明 ”給人一種靜謐之感，“藻、交橫 ”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動，動中愈見其靜，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。（4）橫批：閑癡理由： “閑 ”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境； “癡 ”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個性。 “閑 ”“癡 ”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解

36、詞語意思，注意“相與 ”“是”都是古今異義詞，這里分別是“共同、一起 ”“這”的意思。（ 2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 但：只是；耳：罷了。故此句可以翻譯為：哪一個夜晚沒有月亮？哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。焉：哪里；更：還。故此句可以翻譯為：湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人?。?3）此題可以從修辭手法、描寫手法及寫作手法等某一方面進(jìn)行賞析。從修辭角度進(jìn)行賞析： 運(yùn)用比喻的修辭手法，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比

37、，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。從描寫角度賞析，正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草 ”交橫可見，襯托“水 ”之清澈，即月色清亮無比，從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的 “閑人 ”雅趣。（ 4）結(jié)合這兩篇表達(dá)的感情分析，記承天寺夜游寫于宋神宗元豐六年（1083 年），當(dāng)時，作者正因“烏臺詩案 ”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時生活的一個片段。文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。湖心亭看雪文章通過寫湖心

38、亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。兩文中 “閑 ”“癡 ”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。據(jù)此答題即可。故答案為： 共同，一起；這； 白汽彌漫的樣子；等到 哪一個夜晚沒有月亮？哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。 湖中哪能還有這樣的人呢！（湖中想不到還有這樣的人?。?示例一：運(yùn)用比喻的修辭手法，將澄澈的月光比喻

39、成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，生動形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。示例二：正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草 ”交橫可見，襯托 “水 ”之清澈，即月色清亮無比，從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 ”雅趣。示例三：動靜結(jié)合，“積水空明 ”給人一種靜謐之感，“藻、交橫 ”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動，動中愈見其靜，點(diǎn)染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表 了 醉情月景、超凡脫俗的“ 人 ”雅趣。 橫批：

40、癡理由： “ ”字，表 安 自適、 達(dá)的心境； “癡 ”字，點(diǎn)明 岱 情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個性。 “ ”“癡 ”二字 兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人 情逸致、天人合一境界的高度概括?！军c(diǎn) 】 本 考 文言 含 的理解能力。解答此 ，要根據(jù)平 文注 的 及 累， 合具體 境 行解 。 要注意通假字、古今異 、 活用、一 多 等特殊用法的字 。 考 文言文句子翻 。在文言文翻 程中，必 遵循 “字字有著落，直 、意 相 合，以直 主 ”的原 。翻 文言 句要抓住句子中的關(guān) ，運(yùn)用 “增、 、 、 、留 ”等 文的基本方法，做到 句文從字 ，符合 代 法 范，句意盡量達(dá)到完美。 此 考 析 言的能力。 析

41、 言的角度一定要知道，有修辭、 （ 、形容 、副 、疊 等）、描寫方法、表達(dá)方式、手法（用典、烘托、渲染、 、比 、托物寄情、借景抒情、 靜 合、虛 合、 比手法、象征等）、內(nèi)容、情感等。 析的答 模式一般 ： 句運(yùn)用了 （修辭、 、寫作手法、句式等），生 形象地寫出了的特點(diǎn)，突出了 品 ，表達(dá)了作者 情感。答 要 合具體 句 行分析。 本 考 寫 橫批的能力， 的橫批要與 的內(nèi)容相關(guān)，但用 又不能重復(fù)，要把 的要旨用精 的 言表 出來。此 要在理解兩文思想情感的基 上從文中找出 眼 合成橫批即可。7 下面兩篇文言文，回答 。【甲】醉翁亭 （ ）若夫日出而林霏開，云 而巖穴暝，晦明 化者，山

42、之朝暮也。野芳 而幽香，佳木秀而繁陰， 霜高 ，水落而石出者，山 之四 也。朝而往，暮而 ，四 之景不同，而 亦無 也。已而夕陽在山，人影散亂，太守 而 客從也。 林陰翳， 聲上下，游人去而禽 也。然而禽 知山林之 ，而不知人之 ；人知從太守游而 ，而不知太守之 其 也。醉能同其 ，醒能述以文者，太守也。太守 ？ 陵歐陽修也?！疽摇控S 亭 （ ）修之來此， 其地僻而事 ， 又 其俗之安 。既得斯泉于山谷之 ，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而 木， 霜冰雪，刻露 清秀，四 之景無不可 。又幸其民 其 物之豐成，而喜與予游也。因 本 其山川，道其 俗之美，使民知所以安此豐年之 者，幸生無事之

43、 也。夫宣上 恩德，以與民同 ，刺史 之事也。遂 以名其亭焉?！咀ⅰ?本文是歐陽修被 滁州 所作。 刻露： 明地 露。 本：根據(jù)。 上：皇上。 刺史：即歐陽修。（1）下列劃 解 有 的一 是（）a. 樹林陰翳（陰影）b. 佳木秀而繁陰（茂盛）c. 宣上恩德（宣揚(yáng)）（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（d. 遂書以名其亭焉（寫下）a. 太守歸/ 而賓客從也b晦.明 / 變化者c. 既得斯泉 / 于山谷之間 d. 使民知所以安 / 此豐年之樂者（3）對比分析【甲】【乙】兩文，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）a. 【甲】【乙】兩文在描寫自然美景時，都描寫了花、樹、霜等自然景物。b. 【甲】【

44、乙】兩文在描繪山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫面。c. 【甲】【乙】兩文均為作者貶官滁州時所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂 ”的主旨。d. 從【甲】【乙】兩文可知，“醉翁亭 ”“豐樂亭 ”都是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的。（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 修之來此，樂其地僻而事簡。【答案】 （ 1） a（2） d（3） d（ 4） 醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。 我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡單?！窘馕觥?【分析】（ 1） a 翳：遮蔽。 bcd解釋正確。（ 2） abc 劃分正確。 d 這句話

45、的意思是：讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，動詞和賓語之間應(yīng)停頓。據(jù)此可知這句話的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：使民知/ 所以安此豐年之樂者。（ 3） “醉翁亭 ”是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的，但 “豐樂亭 ”是為了刺史宣上恩德，以與民同樂來命名的。（ 4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 述：記述；一：用。這是一個判斷句，翻譯時應(yīng)注意句式。故此句可以翻譯為： 醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。 之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；樂：喜歡；事：政事。故此句可以翻譯為：我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而

46、且政事簡單。故答案為： a； d； d； 醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。 我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡單?！军c(diǎn)評】 此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。 此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的

47、意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。 本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式?！靖絽⒖甲g文】【乙】我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低頭聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪的時候，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四季的風(fēng)光無一不令人喜愛。（那時）又慶幸（遇到）當(dāng)?shù)孛癖姙槟悄旯任锏呢S收而高興，樂意與我同游

48、。于是（我）根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗習(xí)慣的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂的原因，是有幸生于這太平無事的時代。宣揚(yáng)皇上的恩德，為了和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下（這篇文章）來給這座亭子命名。8閱讀下面的文言文，回答問題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毛衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃

49、曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（1）解釋下列句子中劃線的詞語。 湖中人鳥聲俱絕_ 湖中焉得更有此人_ 是金陵人，客此_ 及下船 _（2）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 霧松沆碭，天與云與山與水，上下一白。 莫說相公癡，更有癡似相公者。（ 3） “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕 ”在文中有何作用？（ 4）晚上正是寒氣倍增之時，作者卻 “獨(dú)往湖心亭看雪 ”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？（ 5）作者寫西湖雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？【答案】 （ 1）消失；哪能；客居；等到（ 2） 冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，都是白茫茫的。 不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人啊。（ 3）寫

50、出了大雪后天寒地凍、天無飛鳥、西湖人跡稀少、萬籟俱寂的特點(diǎn)，渲染了寂靜的氣氛，為下文寫作者 “獨(dú)往湖心亭看雪 ”做鋪墊。（ 4）作者癡迷山水的情趣、遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。（ 5）運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清晰地描繪了一幅天地茫茫、渾然難辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨畫，情趣盎然。【解析】 【分析】（ 1）平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。本題中 “絕 ”是消失；焉得：哪能的意思。據(jù)此進(jìn)行回答。（ 2）文言語句翻譯要注意重點(diǎn)詞語及特殊句式的理解。如：“一 ”：全；更：還；故答案為： 冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，都是白茫茫的。 不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人啊。（ 3）本句意思為大雪下了三天，西湖中人和鳥都消失了，寫出了大雪后天寒地凍、天無飛鳥、西湖人跡稀少、萬籟俱寂的特點(diǎn)，渲染了寂靜的氣氛，在結(jié)構(gòu)上為下文寫作者“獨(dú)往湖心亭看雪 ”做鋪墊。 據(jù)此回答。（ 4）聯(lián)系作者的興趣愛好，不難發(fā)現(xiàn)作者冒雪游西湖是因其癡迷山水，遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。（ 5）這里是作者運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法，通過對堤、亭、舟、人的描寫層次清晰地描繪了一幅天地茫茫、渾然難辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨畫，情趣盎然。故答案為： 消失；哪能；客