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1、初中語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練真題匯編( 答案 )一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1 下面文言文,完成小 ?!炯住客踉唬?“善。 ”乃下令: “群臣吏民能面刺寡人之 者,受上 ;上 寡人者,受中 ;能 于市朝, 寡人之耳者,受下 。 ”令初下,群臣 , 庭若市;數(shù)月之后, 而 ;期年之后, 欲言,無(wú)可 者,燕、 、 、魏 之,皆朝于 。此所 于朝廷。( 自 忌 王 )【乙】父老苦秦苛法久矣, 者族, 偶 者棄市 。吾與 侯 ,先入關(guān)者王之。與父老 ,法三章耳: 人者死, 人及盜抵罪。余悉去秦法, 吏人皆案堵 如故。凡吾所以來(lái), 父老除害非有所侵暴無(wú)恐!且吾所以 霸上, 待 侯至而定 束耳。( 自入關(guān)告 )【
2、注 】 族; 族。 偶 :兩個(gè)人在一起 。 棄市:死刑。 案堵:即 “安堵”,安居不 、安 不 的意思。 霸上:地名,在咸陽(yáng) 。(1)下列各 句子中劃 意思或用法不同的一 是()a. 上 寡人者 者族b. 吏人皆案堵如故公 其故c. 庭若市 然若神人d. 待 侯至而定 束耳水落而石出者( 2)將 文畫 句翻 成 代 。 數(shù)月之后, 而 。 吾與 侯 ,先入關(guān)者王之。( 3)用 “/ ”下面的句子斷句,斷兩 。為 父 老 除 害 非 有 所 侵 暴 無(wú) 恐?。?4)概括【甲】文的主要內(nèi)容。( 5)【甲】文中 威王 群臣吏民下達(dá)命令,【乙】文中劉邦入關(guān)前 百姓寫告 ,他 做各有什么目的?【答案】
3、( 1) b(2) 幾個(gè)月以后, 偶 有人來(lái) 。 我和 侯 定,先入關(guān)的人做 里的王。( 3) 父老除害 / 非有所侵暴 / 無(wú)恐!( 4) 王 及其 果。( 5) 威王是 了廣開(kāi)言路,使 國(guó) 盛,劉邦是 了安 百姓, 得民心?!窘馕觥?【分析】( 1) a的人。 b 原來(lái);原因。 c 好像。 d ,表并列。( 2)翻 文言文句子,首先要是否 特殊句式,然后再把關(guān) 翻 準(zhǔn)確,最后再根據(jù) 代 的 范翻 。 :不 。 或:偶然 。故此句可以翻 :幾個(gè)月以后, 偶 有人來(lái) 。 王: 里做 有, 王。故此句可以翻 :我和 侯 約定,先入關(guān)的人做這里的王。( 3) 這句話的大意是:(我們)是為民眾除害,
4、不是想來(lái)推動(dòng)危害大家,不用驚恐!根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu),這句話的斷句方法是:為父老除害/ 非有所侵暴 / 無(wú)恐?。?4) 本段先寫齊威王下令納諫及獎(jiǎng)勵(lì)方法,然后寫臣民納諫的情況,最后寫納諫所產(chǎn)生的效果。據(jù)此概括為:齊王納諫及其結(jié)果。( 5) 結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括【甲】鄒忌曰:“由此觀之,王之蔽甚矣?!?,意思就是說(shuō), 大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了。怎么才能不受蒙蔽呢,必須廣開(kāi)言路,修明政治,這樣才能使齊國(guó)富強(qiáng)?!疽摇渴莿畹娜腙P(guān)告諭,在這個(gè)告諭中,劉邦首先陳述秦法的嚴(yán)酷,然后陳述與眾諸侯的約定,接著與父老約法三章,最后說(shuō)我是在這里等待諸侯實(shí)踐諾言的, 因此劉邦是為了安撫百姓,贏得民心。故答案為: b;
5、 幾個(gè)月以后,還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫。 我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。 為父老除害 / 非有所侵暴 / 無(wú)恐! 齊王納諫及其結(jié)果。 齊威王是為了廣開(kāi)言路,使齊國(guó)強(qiáng)盛,劉邦是為了安撫百姓,贏得民心?!军c(diǎn)評(píng)】 此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到 “信、達(dá)、雅 ”,翻譯的方法是 “增、刪、調(diào)、換 ”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如
6、遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。 本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。 本題考查概括文章中心內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句,認(rèn)真思考語(yǔ)句中蘊(yùn)含的意思,然后再綜合起來(lái)概括作答。2閱讀下面文言文,完成小題。北冥有魚(yú)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不
7、知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(1)下列句子中“是 ”的意思與其他三句不同的一項(xiàng)是()a. 亦若是則已矣b. 是進(jìn)亦憂,退亦憂c. 是謂大同d. 今夕是何年(2)下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()a. 北冥有魚(yú),其名為鯤b. 我孰與城北徐公美c. 困于心,衡于慮d. 其人舍然大喜( 3)請(qǐng)你寫出與 “鵬 ”有關(guān)的成語(yǔ)或詩(shī)句?!敬鸢浮?( 1) b( 2) b
8、( 3)鵬程萬(wàn)里(或九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉)?!窘馕觥?【分析】 a 亦若是則已矣, b“是進(jìn)亦憂,退亦憂, c 是謂大同 ,三句中的 “是 ”的意思都是:代詞,這,這樣,這種情況。d 是:表判斷,故選d。 a:北冥有魚(yú),其名為鯤。冥:通假 “溟 ”,指海色深黑。 c 困于心,衡于慮“橫 ”,梗塞,指不順。 d 其人舍然大喜 。 舍然:釋然。謂疑慮隔閡頓消。舍,通。 衡,通 釋 。 b項(xiàng)沒(méi)有通假字,故選b。 來(lái)自于本文與 “鵬 ”有關(guān)的成語(yǔ)或詩(shī)句:鵬程萬(wàn)里(或九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉),意思是大鵬從北溟往南海遷徙,水擊三千里,乘風(fēng)上行達(dá)九萬(wàn)里。后用以比喻前程遠(yuǎn)大。故答案為: b; b; 鵬程萬(wàn)里(或九萬(wàn)里風(fēng)鵬正
9、舉)。【點(diǎn)評(píng)】 本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng),就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。詞義的分化衍生是有基本規(guī)律的,后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的,與原有義有著直接或間接的意義聯(lián)系。 本題考查表現(xiàn)解釋通假字。答題時(shí)應(yīng)注意,通假,指漢字中的互相通用假借的用法;用音同或音近的字來(lái)代替本字。包括以下幾種情況:互相借用;包括同音通假,;雙聲通假,迭韻通假。替用的字叫做通假字,被替用的字叫做本字,又叫做“正字 ”。 本題考查積累成語(yǔ)。答題時(shí)應(yīng)注意,漢語(yǔ)成語(yǔ)的來(lái)源,有的是古書(shū)中詞句的摘引或改寫,人們喜歡用古典作品中的某些語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明自己要表達(dá)的思想,長(zhǎng)期習(xí)用
10、,便變成了成語(yǔ)。根據(jù)文章內(nèi)容作答?!靖絽⒖甲g文】北方的海里有一條大魚(yú),名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里長(zhǎng);變化為鳥(niǎo),名字叫鵬。鵬的脊背,不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是 天池 。齊諧是一部專門記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙時(shí),翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,鵬鳥(niǎo)奮起而飛,旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬(wàn)里高空,此一飛在六個(gè)月后方才停歇下來(lái)。 ”像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見(jiàn)湛藍(lán)的天空,那是它真正的顏色嗎?它是無(wú)邊無(wú)際的嗎?鵬鳥(niǎo)所見(jiàn),大概也是這個(gè)
11、樣子吧。3閱讀下面的文言文,完成小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏 一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”【注】 拏,又作 “挐 ”。(1)解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 大雪三日 _ 余強(qiáng)飲三大白而別_(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖
12、心亭看雪。 湖中焉得更有此人?(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。(4)選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?( 1)下雪;勉強(qiáng);盡力( 2) 我劃著一艘小船,裹著細(xì)毛皮衣,圍著爐火,獨(dú)自前往湖心亭賞雪。 湖中哪能還有這樣的人呢?( 3)使用白描手法。作者用 “一痕 ”“一點(diǎn) ”“一芥 ”“兩三粒 ”等簡(jiǎn)練單純的文字,寥寥幾筆,不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬(wàn)籟無(wú)聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。( 4)作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪,表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣
13、。【解析】 【分析】( 1)結(jié)合句意理解文言文詞語(yǔ)含義,注意“雪 ”屬于詞類活用。( 2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 拏:通 “橈 ”,撐(船)。毳衣:細(xì)毛皮衣。故此句可以翻譯為:我劃著一艘小船,裹著細(xì)毛皮衣,圍著爐火,獨(dú)自前往湖心亭賞雪。 焉得,哪能。更,還。故此句可以翻譯為:湖中哪能還有這樣的人呢?( 3)結(jié)合這句話的內(nèi)容分析,這句話作者描寫雪景,他不是用非常優(yōu)美、形象的語(yǔ)言進(jìn)行描繪,而是用 “一痕 ”“一點(diǎn) ”“一芥 ”“兩三粒 ”,這些詞就是數(shù)詞加量詞,沒(méi)有色彩,沒(méi)有形象,語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔,不加渲染,但卻勾勒出一幅素潔淡雅
14、、萬(wàn)籟無(wú)聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。( 4) 結(jié)合文章內(nèi)容分析,當(dāng)時(shí)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕,作者卻獨(dú)往湖心亭看雪,如果不是癡迷山水,怎么能如此?也表達(dá)出作者不隨流俗,遺世孤立的閑情雅致。意對(duì)即可。故答案為: 下雪;勉強(qiáng);盡力 我劃著一艘小船,裹著細(xì)毛皮衣,圍著爐火,獨(dú)自前往湖心亭賞雪。 湖中哪能還有這樣的人呢? 使用白描手法。作者用“一痕 ”“一點(diǎn) ”“一芥 ”“兩三粒 ”等簡(jiǎn)練單純的文字,寥寥幾筆,不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬(wàn)籟無(wú)聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。 作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪,表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣?!军c(diǎn)
15、評(píng)】 本題考查理解詞義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的,而且也是容易做錯(cuò)的題目,這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶,多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè),多翻多看,在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶,這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做此題時(shí),要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯。 本題考查從變現(xiàn)手法方面賞析語(yǔ)言的能力。答題時(shí)首先要根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容和對(duì)文章表現(xiàn)手法的積累分析其使用的表現(xiàn)手法,然后再分析其表達(dá)效果。此句屬于寫景,因此答題時(shí)分析出作者描寫了什么景,表達(dá)了什么感情。 本題考查體會(huì)作者思想感情的能力,解答此題要通過(guò)分
16、析文章中描寫的人、景、物、事來(lái)體會(huì)作者的思想感情。4西湖美景古來(lái)共談,請(qǐng)閱讀下面的詩(shī)文,完成下列小題。錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下
17、船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”( 1)多音字的讀音由其所在的語(yǔ)境決定,請(qǐng)給下列句中的加下劃線字標(biāo)注讀音。 淺草才能沒(méi)馬蹄 _ 天與云與山與水_(2)下列句中加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是()a. 是日更定矣 / 明辨是非b. 見(jiàn)余大喜曰 / 喜出望外c. 余強(qiáng)飲三大白而別/ 別具匠心d. 余一小舟/ 不遺余力(3)完成下列語(yǔ)句的翻譯。 大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。翻譯:大雪下了三天,_。 莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。翻譯: _,_。( 4)同一個(gè)西湖,不同的作者,不同的時(shí)間,看到的風(fēng)光不同,表達(dá)的心情不同。根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容將下面這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。白樂(lè)天 _滿懷喜悅賞美景張?zhí)这侄篃o(wú)限惆
18、悵 _【答案】 ( 1) m;y( 2) b( 3)湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了;不要說(shuō)相公您癡;還有像您一樣癡的人呢( 4)春日(或 “初春 ”“春季 ”等);遇知音(或 “思故國(guó) ”“寄幽思 ”“游西湖 ”等)【解析】 【分析】( 1) “沒(méi) ”是多音字,有兩個(gè)讀音。本句詩(shī)的含義為:路上淺淺綠草,僅能把馬蹄遮蓋。故讀音為m。 “與 ”也為多音字,有三個(gè)讀音。本句詩(shī)的含義為:天和云和山和水渾然一體,白茫茫一片。故讀音為y。( 2) a.是:代詞,這/ 正確。 b.喜:都是高興的意思。c.別:辭別,離開(kāi)/ 另外的。 d.余:我 / 剩下來(lái)的,多出來(lái)的。故選b。( 3) 大雪:名詞活用作動(dòng)詞,下
19、大雪。俱:都。絕:消失。應(yīng)翻譯為:大雪下了三天,湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。 莫:不要。相公:原意是對(duì)宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱及對(duì)士人的尊稱。更:還。癡似:癡于,癡迷。癡,特有的感受,來(lái)展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性,本文為癡迷的意思。應(yīng)翻譯為:不要說(shuō)相公您癡,還有像您一樣癡的人呢。( 4)本題考查對(duì)聯(lián)的基本規(guī)則和對(duì)這兩首古詩(shī)的主題的理解。對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗工整,字?jǐn)?shù)要相等,詞性要相當(dāng),結(jié)構(gòu)要對(duì)稱。所以和冬夜相對(duì)應(yīng)的,再結(jié)合錢塘湖春行的寫作背景,所以上聯(lián)的空缺處可以填:春日、初春、春季等詞;下聯(lián)中的空缺處與“賞美景 ”相對(duì)應(yīng),再結(jié)合湖心亭看雪的主題:通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表達(dá)了
20、作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思。所以填遇知音、思故國(guó)、寄幽思等都可以。故答案為: m; y; b; 湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了;不要說(shuō)相公您癡;還有像您一樣癡的人呢 春日(或 “初春 ”“春季 ”等);遇知音(或“思故國(guó) ”“寄幽思 ”“游西湖 ”等)【點(diǎn)評(píng)】 本題考查文言詞語(yǔ)的讀音??忌⒁馄綍r(shí)的積累,注意識(shí)讀。考查的大多數(shù)是常見(jiàn)的基礎(chǔ)字,在閱讀時(shí)要多留心。 本題考查文言詞意義的表現(xiàn)??忌⒁馄綍r(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累,要具有知識(shí)遷移的能力,能夠運(yùn)用掌握是知識(shí)對(duì)其進(jìn)行推斷,在理解時(shí)要結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析。 本題考查文言重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯??忌裱g的原則,掌握基本的
21、翻譯方法,做到重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式的正確理解,以直譯為主,意譯為輔。 本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,解答此題考生要讀懂文章,理解文章內(nèi)容,按照要求進(jìn)行回答?!緟⒖甲g文】崇禎五年(公元1632 年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興
22、地說(shuō): “想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人! ”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 ?閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕模瓿尚☆}?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,砍冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢 , 走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身
23、傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序)【乙】鄭玄以山東無(wú)足問(wèn)者,乃西入關(guān),因涿郡 盧植,事扶風(fēng)馬融。融門徒四百余人,升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴,玄在門下,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦,未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯, 聞玄善算,乃召見(jiàn)于樓上。玄因從質(zhì)諸疑義,問(wèn)畢辭歸。融喟然謂門人曰:“鄭生今去,吾道東矣!”玄自游學(xué),十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧,客耕東萊,學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。(節(jié)選自后漢書(shū))【注】 涿郡:郡名,為今河北省涿縣治。 圖緯:專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書(shū)。(1)下面是關(guān)于 “文言實(shí)詞 ”學(xué)習(xí)方法的梳理。請(qǐng)根據(jù)提
24、示,完成填空?!痉e累遷移法】我們由【甲】文“錄畢, 走送之 ”中 “畢 ”的積累,遷移可知【乙】文中“問(wèn)畢辭歸 ”的 “畢 ”是 _之意;由【甲】文“援疑質(zhì)理 ”中 “質(zhì) ”的積累,遷移可知【乙】文中 “玄因從質(zhì)諸疑義 ”的“質(zhì) ”是 _之意。【查閱詞典法】參考古漢語(yǔ)詞典中“素 ”的義項(xiàng), “融素驕貴 ”中 “素 ”的意思是 _(填序號(hào))。素: 未經(jīng)染色的生絹; 本然的,未加修飾的; 真情,后作 “愫 ”; 蔬菜、瓜果類食品; 一向,平素; 預(yù)先。【語(yǔ)境推斷法】根據(jù)語(yǔ)境,【乙】文“家貧,客耕東萊 ”中 “客 ”是_之意。(2)下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a. 每假借于藏書(shū)之家/ 公將
25、鼓之b. 以是人多以書(shū)假余/ 屠懼,投以骨c. 乃召見(jiàn)于樓上 / 所欲有甚于生者d. 乃西入關(guān) / 太丘舍去,去后乃至(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 既加冠,益慕圣賢之道。 鄭生今去,吾道東矣?。?4)宋濂與鄭玄在求師中都遇到了什么困難?各自是如何克服的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?( 1)完成,結(jié)束;詢問(wèn),質(zhì)疑; ;客居( 2) b( 3) 成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。 鄭玄現(xiàn)在離去,我的學(xué)問(wèn)就傳到東方去了?。?)困難:身邊沒(méi)有博學(xué)的人可以求教,求學(xué)中被老師怠慢。如何克服:宋濂: 到百里外 “執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) ”; 態(tài)度恭順,禮節(jié)周到,堅(jiān)持求教。鄭玄: 西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融; 不懈怠,跟隨 “
26、高業(yè)弟子 ”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教?!窘馕觥?【分析】( 1) 因?yàn)椤炯住?“畢 ”,完成,故【乙】文中 “畢 ”也是 “完成 ”的意思。因?yàn)椤炯住抠|(zhì):詢問(wèn),故【乙】文中 “質(zhì) ”也是 “詢問(wèn) ”的意思。 結(jié)合語(yǔ)境分析,這句話的意思是馬融一向驕傲自負(fù)。故這里的 “素”是向來(lái)的意思,故選 。 語(yǔ)境推斷法,根據(jù)文中前后語(yǔ)境判斷。鄭玄獨(dú)自出外游學(xué),十多年才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)榧揖池毨?,鄭玄在東萊 “客耕 ”也只能是給別人耕種,故這里的 “客 ”是客居的意思。( 2) a 助詞,的 / 音節(jié)助詞,不譯; b 都是介詞,把; c介詞,在 / 比; d 于是,就 / 才;( 3)翻譯文言文句子,首先要是否為特
27、殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 既,已經(jīng);益,更加。故此句可以翻譯為:到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。 去,離開(kāi);矣,語(yǔ)氣詞,了。故此句可以翻譯為:鄭玄現(xiàn)在離開(kāi)了,我的學(xué)問(wèn)到東方去了。( 4)本文主要圍繞 “求書(shū) ”“求師 ”“求學(xué) ”三方面的困難寫寫的,答題時(shí)從文中找到作者解決辦法的語(yǔ)句并概括歸納??梢愿爬椋阂猿瓡?shū)來(lái)克服無(wú)書(shū)之難;以謙恭的態(tài)度來(lái)克服無(wú)師之難;不畏路遙天寒克服求師之難;以讀書(shū)之樂(lè)克服生活艱苦之難。鄭玄在山東沒(méi)有值得求教的人;夠進(jìn)入廳堂聽(tīng)馬融親自講課的僅五十余人;三年都不能見(jiàn)馬融一面;鄭玄日夜探究、誦習(xí),從未有過(guò)絲毫懈怠厭倦;鄭玄趁機(jī)向
28、馬融請(qǐng)教各種疑難問(wèn)題。意對(duì)即可。故答案為: 完成,結(jié)束;詢問(wèn),質(zhì)疑; 客居 b; 成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。 鄭玄現(xiàn)在離去,我的學(xué)問(wèn)就傳到東方去了! 困難:身邊沒(méi)有博學(xué)的人可以求教,求學(xué)中被老師怠慢。如何克服:宋濂: 到百里外 “執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) ”; 態(tài)度恭順,禮節(jié)周到,堅(jiān)持求教。鄭玄: 西行入關(guān),經(jīng)人介紹從師馬融; 不懈怠,跟隨 “高業(yè)弟子 ”求學(xué),抓住機(jī)會(huì)向馬融求教?!军c(diǎn)評(píng)】 本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用
29、文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。 本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。6閱讀下面文言文選段,完成下列小題。蓋 汝好學(xué),在家足可讀
30、書(shū)作文,講明義理, 不待遠(yuǎn)離膝下,千里從師。汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無(wú)可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩 于俗務(wù),不得專意。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。及無(wú)朋友聞見(jiàn),故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為,力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。不然,則徒勞費(fèi)。只與在家一般,他日歸來(lái),又只是伎倆人物,不知汝將何面目歸見(jiàn)父母親戚鄉(xiāng)黨 故舊耶?念之!念之! “夙興夜寐,無(wú)忝 爾所生 !”在此一行,千萬(wàn)努力。(朱熹與長(zhǎng)子受之)【注釋】 蓋:如果。 義理:指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問(wèn)。 汩:擾亂。 伎倆:原指不正當(dāng)?shù)氖侄危@里是不務(wù)正業(yè)的意思。 鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。 忝,辱。 所生:生身父母。(1)解釋文中加下劃
31、線詞語(yǔ)的含義。 千里從師( _) 夙興夜寐( _)(2)翻譯文中畫線句。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意。( 3)朱熹在給兒子的家書(shū)中流露出的感情十分復(fù)雜。結(jié)合全文,你能從“父子之間,不欲晝夜督責(zé) ”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動(dòng)呢?【答案】 ( 1)跟隨、跟從;早晨( 2)但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書(shū)學(xué)習(xí)。( 3)對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情?!窘馕觥?【分析】( 1)本題中的 “從 ”是 “跟隨、跟從 ”; “夙 ”是指 “早晨 ”的意思。( 2)在此題中,要注意 “然(表轉(zhuǎn)折)、遣(派遣)、
32、汝(你)、汩(擾亂)、專意(專心讀書(shū)) ”的意思,必須翻譯出來(lái)。( 3) “父子之間,不欲晝夜督責(zé) ”一句,結(jié)合上文 “汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無(wú)可望之理 ”可知,表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望;結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí),發(fā)奮學(xué)習(xí),有所作為, “父子之間,不欲晝夜督責(zé) ”既表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望,又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。據(jù)此理解作答。故答案為: 跟隨、跟從;早晨; 但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書(shū)學(xué)習(xí); 對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。【點(diǎn)評(píng)】 作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整
33、個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; 本題考查翻譯語(yǔ)句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ); 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?!緟⒖甲g文】如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書(shū)寫文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠(yuǎn)離父母,千里
34、迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書(shū)學(xué)習(xí)。同時(shí),父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒(méi)有朋友和你一起探討,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),所以要讓你出去走一走。你要到了那里,能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣,則是徒勞費(fèi)力,和在家里沒(méi)有兩樣,以后回來(lái),又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢?記??!記住! “勤奮學(xué)習(xí),不要愧對(duì)了父母”這一次行程,要千萬(wàn)努力呀!7閱讀出師表選段,回答下列小題。臣本布衣,
35、躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效:不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追
36、先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(1)下列各句中加下劃線的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()a. 躬耕于南陽(yáng)(親自)b. 遂許先帝以驅(qū)馳(奔走效勞)c. 則責(zé)攸之、祎、允等之慢(怠慢、疏忽)d. 察納雅言(文雅的語(yǔ)言)(2)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是()a. 先帝不以臣卑鄙b. 咨臣以當(dāng)世之事c. 先帝知臣謹(jǐn)慎d. 興復(fù)漢室(3)下列對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是()a. 諸葛亮追述三顧草廬的往事,表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的由衷感激。b. 選文第 段 “今南方已定,兵甲已足 ”表明出師北伐條件已經(jīng)具備,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。c. 選文第 段指明君臣各自的責(zé)任,主要用意是
37、表明自己北定中原的堅(jiān)定決心。d. 選文有敘事,有議論,議論、敘事中都帶有濃厚的抒情色彩,語(yǔ)言懇切,感人肺腑?!敬鸢浮?( 1) d( 2) a( 3) c【解析】 【分析】( 1) d.“察納雅言 ”的意思是:考察并采納正確的言論。 “雅言 ”指正確的言論,并不是指 “文雅的語(yǔ)言 ”。故答案為 d。( 2) a. “先帝不以臣卑鄙 ”中的 “卑鄙 ”指地位、身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺;卑:身份低微;鄙:地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。故答案為a。( 3)文章的最后,對(duì)“已 ”承諾 “討賊興復(fù)之效”;對(duì) “賢臣 ”,揚(yáng) “興德之言 ”;對(duì) “后主 ”,行“自謀 ”之宜。各方面的職責(zé)分明,要求明確,此情懇切,表達(dá)了
38、誠(chéng)摯的希望,顯示了作者對(duì)自己和對(duì)朝廷諸臣的嚴(yán)格要求。所以 c 項(xiàng)中的 “表明自己北定中原的堅(jiān)定決心 ”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為 c。故答案為: d; a; c?!军c(diǎn)評(píng)】 作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案。 古今異義幾種情況: 詞義的縮小。如 “五谷 ”中的 “谷 ”指 “谷類 ”,今專指稻谷。 詞義擴(kuò)大。如 “涉江 ”中的 “江 ”指長(zhǎng)江,今泛指江河。 詞義的轉(zhuǎn)移。如 “
39、犧牲玉帛 ”中的 “犧牲 ” 指祭祀中的牛、羊等祭品,今義指獻(xiàn)身。 詞義的感情色彩發(fā)生變化。如 “先帝不以臣卑鄙”句中的 “卑鄙 ”指地位低微鄙俗,今義指品質(zhì)惡劣。 古今同形異義。如 “請(qǐng)指示王 ”句中的“指示 ”,在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞: “指”(指出)和 “示 ”(示意給人看)。 本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語(yǔ)句,分析其含義即可做出選擇?!緟⒖甲g文】我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕约海蔚讲輳]中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭
40、遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允
41、的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見(jiàn),考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說(shuō)些什么。8閱讀文言文,完成小題。耕者王清臣天啟初,潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村,地多桃花林。一日,攜榼 獨(dú)游,見(jiàn)耕而歌者,徘徊疃 間,聽(tīng)之,皆杜詩(shī)也。遂呼與語(yǔ),耕者自言王姓,名清臣,舊有田,畏徭役,盡委諸其族,今為人傭耕。少曾讀書(shū)??陀羞z一冊(cè)于其舍者,卷無(wú)首尾,讀而愛(ài)之,故嘗歌,亦不知杜甫為何人也。異日遠(yuǎn)度過(guò)其廬, 見(jiàn)舊歷背煤字漫滅,乃燒細(xì)枝為筆所書(shū), 皆所作詩(shī),后經(jīng)亂不知所在?!咀ⅰ?榼:古代盛酒或貯水的器具。 瞳:村莊。 見(jiàn)舊歷背
42、煤字漫滅,乃燒細(xì)枝為筆所書(shū):看到舊的歷書(shū)背后,用燒過(guò)的樹(shù)枝寫的字模糊不清。( 1)解釋下列句子中劃線詞。 少曾讀書(shū) _ 故嘗歌 _(2)下列對(duì)畫線句的理解,正確的一項(xiàng)是()a. 這一天張遠(yuǎn)度到他家拜訪b過(guò).幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪c. 過(guò)幾天張遠(yuǎn)度經(jīng)過(guò)他家d. 這一天張遠(yuǎn)度經(jīng)過(guò)他家( 3)張遠(yuǎn)度來(lái)到 “_”(用本文語(yǔ)句回答)的 “穎南之中村 ”,見(jiàn)到王清臣,主動(dòng)與他交談的原因是 _。(用自己的話回答)【答案】 ( 1)年幼;所以( 2) b( 3)地多桃花林;王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī),令張遠(yuǎn)度很是驚奇【解析】 【分析】( 1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思。注意“少 ”這是是年幼的意思。
43、( 2)詞不離句,句不離段,段不離篇,解答此題,要結(jié)合語(yǔ)境理解,前面寫張遠(yuǎn)度有一天見(jiàn)到耕者王清臣讀杜甫的詩(shī),對(duì)他非常好奇,過(guò)了幾天就專門到他家里去拜訪,因此劃線句的理解應(yīng)為: 過(guò)幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪 。( 3)由 “ 天啟初,潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村,地多桃花林 ”,可知第一問(wèn)答案為:地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析,一日,張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游,見(jiàn)到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人,而且讀的還是杜甫的詩(shī)。張遠(yuǎn)度沒(méi)想到一個(gè)種田人這么喜歡杜甫的詩(shī),非常的驚奇。據(jù)此可概括為: 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī),令張遠(yuǎn)度很是驚奇。故答案為: 年幼;所以 b 地多桃花林;王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī),令張遠(yuǎn)度很是驚奇【點(diǎn)評(píng)】
44、 本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯,所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧: 要根據(jù)題目的指向意義,明確在文中搜索內(nèi)容的范圍; 有些內(nèi)容,直接在提取范圍中摘錄即可獲取,但有的內(nèi)容不是直接傳遞的,而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得; 將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合,最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納?!咀g文】天啟初年,
45、潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地,田地(旁邊)有很多桃花林。一天,(張遠(yuǎn)度)帶著水壺獨(dú)自出游,見(jiàn)到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人,在村莊里來(lái)回走著。張遠(yuǎn)度聽(tīng)到(吟誦的內(nèi)容)都是杜甫的詩(shī)。(張遠(yuǎn)度)于是喊著與他搭話,種田人自稱姓王,名叫清臣,過(guò)去有田地,害怕(沉重的)徭役,(就)把全部的田地棄給他的本族人,現(xiàn)在給別人耕種。(種田人)年幼時(shí)曾讀過(guò)書(shū)。有個(gè)客人在他家丟失了一本書(shū),(這本)書(shū)無(wú)頭無(wú)尾,(種田人)讀著讀著就喜歡上了,所以經(jīng)常吟誦(杜詩(shī)),也不知道杜甫是個(gè)什么人。過(guò)幾天,張遠(yuǎn)度到他家拜訪,看到舊的歷書(shū)背后,用燒過(guò)的樹(shù)枝寫的字模糊不清,都是(種田人)寫的詩(shī),后來(lái)(這些詩(shī))經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂不知道在哪里了。9閱
46、讀文言文,完成小題。岳陽(yáng)樓記予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心
47、,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰 “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) ”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(1)下面句子中,對(duì)劃線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()a. 前人之述備矣(詳盡)b. 連月不開(kāi)(天氣放晴)c. 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)家)d. 至若春和景明(日光)(2)下面各 句子中,劃 的 意 和用法相同的一 是()a. 此 岳陽(yáng)樓之大 也行道之人弗受b. 然 北通巫峽康 忿然曰c. 感極而悲者矣狼亦黠矣,而 刻兩 d. 其必曰其真無(wú) 邪(3)下面 文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一 是()a. “微
48、斯人,吾 與 ”是一個(gè)倒裝句,起突出 作用,正常的 序 是“微斯人,吾與誰(shuí)歸 ”。b. 文 言充分體 了 的音 美: 敘多用散句, 短 落, 樸平 ;寫景多用偶句,兩兩相 ,珠 璧合。c. 文中 兩段,所寫的景象特點(diǎn)截然不同,卻都寫了游人的“ 物之情 ”,而 “ 物之情”與 “古仁人 ”的理念也并無(wú)不同。d. 作者在尾段 出一 一答,假托古圣立言, 出了“先天下之 而 ,后天下之 而 ”的豪言壯 ,點(diǎn)明了全篇主旨。( 4)翻 下面的句子。不以物喜,不以己悲,居 堂之高 其民, 江湖之 其君。【答案】 ( 1) c( 2) a( 3) b( 4)不因 外界 境的好壞或喜或 ,也不因 自己心情的好
49、壞或 或悲。 在高高的 堂上(在朝), 平民百姓 ; 在荒 的江湖中(被 ), 替君主擔(dān) ?!窘馕觥?【分析】 文言 的理解,要在理解句意的基 上解 ,尤其注意通假字、古今異 、 活用等特殊情況。c 有 ,國(guó):國(guó)都,故 c。 a 相同,均 “ 構(gòu)助 ,的 ”;b 不同,然: / 然: 的 子;c 不同,而:表承接關(guān)系/ 而:表 折關(guān)系;d 不同,其:他 / 其:在句中表示反 氣,相當(dāng)于“ 道 “、 “怎么 “。故 a。 在理解文意的基 上, 合重點(diǎn) 句 行分析。b 有 ,遷客 人“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的 “ 物之情 ”與 “古仁人 ”的“不以物喜,不以己悲,居 堂之高 其民, 江湖
50、之 其君”的理念不同。故 b。 翻 的要求是做到“信、達(dá)、雅 ”,翻 的方法是“增、 、 、 、 、移”,我 在翻 句子 要注意通假字、 活用、一 多 、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按 代 序疏通,如遇省略句翻 就要把省略的成分 充完整。重點(diǎn) :以,因 。 堂,指朝廷。 江湖之 : 在偏 的江湖 ,意思是不在朝廷上做官。句意:不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官 ,就 百姓擔(dān) ;在江湖上不做官 ,就 國(guó)君擔(dān) 。故答案 : c; a; b; 不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(被貶),則替君主擔(dān)憂?!军c(diǎn)評(píng)】 本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意
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