20XX元宵晚會(huì)主持詞_1

1、20XX元宵晚會(huì)主持詞持人（男、女）攜手登臺(tái)；男：各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，女：各位尊敬的來賓，合：親愛的父老鄉(xiāng)親們，大家晚上好 ！男：今天，恰逢我國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，一元復(fù)始，大地 回春，花好月圓人團(tuán)圓，盛世良宵啊 ！女：是呀，我國(guó)傳統(tǒng)的盛世標(biāo)準(zhǔn)，講究上下和敬，內(nèi)外 和順，政通人和，建立和 -諧社會(huì)是世世代代善良的中國(guó)人 民多少年來的政治理想呀。男：對(duì)！我看剛才一首開場(chǎng)曲歡天喜地鬧元宵就奏 出了我們對(duì)美好生活的期盼，更舞出了我們的現(xiàn)實(shí)一一熱 烈、祥和、蒸蒸日上。女：不錯(cuò)不錯(cuò)，要舞龍猴、賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、 中國(guó)人的吃喝玩樂可是大有名堂的?！皹氛撸斓刂鸵?。象今晚這場(chǎng)民族樂舞的慶典形式就有幾千年的歷

2、史了，中國(guó) 人借這些形式來感恩，來祈福、寄托希望，張揚(yáng)生命，這都 是非物質(zhì)遺產(chǎn)。男：行啊行啊！與時(shí)俱進(jìn)了，那我們今晚就借這種傳統(tǒng) 的文化形式譜寫新曲來與大家共度良宵。女：下一個(gè)節(jié)目民樂大合奏春節(jié)序曲就是我國(guó)半個(gè) 世紀(jì)以來久演不衰的名曲，演奏者：藝校青年民族樂隊(duì)，請(qǐng)欣賞。一、民樂大合奏春節(jié)序曲（畢）女（對(duì)男）：我先給你出道考題：李煥之的春節(jié)組曲 是1943年在延安過春節(jié)時(shí)體驗(yàn)與感受生活的產(chǎn)物，創(chuàng)作完 成在1956年，距今半個(gè)世紀(jì)，為什么能久演不衰 ？男：當(dāng)然是曲子好，你聽序曲中熱烈歡快的大秧歌舞， 主部中陜北民歌的嗩吶曲把陜北人民熱情奔放的性格，歡度 春節(jié)時(shí)熱烈歡快的場(chǎng)面表現(xiàn)的多么淋漓盡致，加上

3、春節(jié)又是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，濃厚的民族特色，鄉(xiāng)土氣 息應(yīng)該是曲子受（人歡迎的主要原因。女：根源才能葉茂，植根生活的厚土，才經(jīng)得起風(fēng)雨的 考驗(yàn)。其實(shí)，任何好東西都如此，再談?wù)勀懵犌母惺堋Ｄ校汉?，此時(shí)此地，來幅應(yīng)景的對(duì)聯(lián)吧，我的上聯(lián)是上聯(lián)是：“春節(jié)為序曲，高歌猛進(jìn)，唱中華大地家家紅 紅火火”。下聯(lián)是：“元宵再續(xù)篇，明月高懸，照海峽兩岸戶戶團(tuán) 團(tuán)圓圓”。女：不錯(cuò)嘛，既鑲了曲目又點(diǎn)了題。男：這算什么，中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富得很啦，該 你續(xù)篇啦。女：下一個(gè)節(jié)目是古箏合奏，一首是大家耳熟能詳?shù)慕?南民歌茉莉花；另一首是王昌元老師譜寫的戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)， 這是一首在技法上開拓創(chuàng)新的作品，演奏者原嘉寶等，請(qǐng)欣 賞。二、

4、古箏合奏（畢）主持人男：來而不往非禮也，我也來考你一題，知道茉 莉花為什么會(huì)走向世界么 ？女：愈是民族的，就愈是世界的，茉莉花是我國(guó)最 具代表性的江南民歌，曲調(diào)細(xì)膩優(yōu)美，音樂結(jié)構(gòu)也較均衡。男：我覺得還有兩個(gè)原因：一是愛情主題，這是人類共 同的；二是因?yàn)橐獯罄髑移掌跄釋⑺迷谥母鑴?圖蘭朵中，使它登上了世界歌劇舞臺(tái)。女：碰撞、交融、多元統(tǒng)一，這當(dāng)然對(duì)，但重要的還有 創(chuàng)新，你看XXX老師在戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)中運(yùn)用的“搖掃四點(diǎn)“和” 雙手食指點(diǎn)奏”法，就把古箏演奏技術(shù)推向了一個(gè)新階段。茉莉花走向世界也增加了不少新的音樂元素。男：對(duì)，對(duì)！下面就請(qǐng)大家再欣賞二首既傳統(tǒng)也不乏創(chuàng) 新的曲子，二胡齊奏，第一首良宵

5、第二首賽馬演奏 者王蕾等，請(qǐng)欣賞（三、二胡齊奏（畢）女：請(qǐng)教一個(gè)問題，劉天華的良宵寫于1927年，賽馬也是 60年代的作品，都?jí)騻鹘y(tǒng)的，你為什么說不 乏創(chuàng)新？男：先說二胡，從名稱就知非中原固有，據(jù)考證它約于 北宋時(shí)由我國(guó)北方區(qū)域傳入，由于音色柔和，略帶蒼涼，又 常與民間流浪藝人相伴，所以，傳入之時(shí)，只是作演唱小曲 的伴奏。劉天華的哥哥，近代文學(xué)家劉半農(nóng)就曾說“二胡地 本庸微，自有天華，乃登上品?！碑?dāng)然，二胡現(xiàn)在已居中國(guó) 拉弦樂器的首位，不是劉天華一個(gè)人的功勞，但無疑跟劉天 華這類演奏家的創(chuàng)造息息相關(guān)吧。其實(shí)是誤解，它的音色中和，有效音域很寬，二根弦， 很了不起的。尤其是通過良宵作者劉天華這類音

6、樂家的 創(chuàng)造，把二胡藝術(shù)提高到了一個(gè)很高的境界。女：恩，那賽馬的創(chuàng)造性呢 ？男：你聽賽馬中八度音程的大跳，多么鏗鏘有力，曲目?jī)?nèi)容且不說，光說技巧，當(dāng)時(shí)就是用來炫技的一首二胡 九級(jí)考試曲，可現(xiàn)在，降為了四級(jí)考試曲，光說這點(diǎn)，你說 有不有創(chuàng)新？女：要不怎么說，“江山代有才人出， 各領(lǐng)風(fēng)騷二百年” 呢!下面請(qǐng)大家欣賞更讓人耳目一新的樂舞竹韻，表演 者梅文坤、靳仁博，請(qǐng)欣賞。四、竹韻（畢）男：我也請(qǐng)教一個(gè)問題（葫蘆絲、蘆笙、是哈尼族、彝 族與苗族常用的管樂器。為什么這些少數(shù)民族喜歡以竹為樂女：首先，以竹為器樂，是因?yàn)閯趧?dòng)人民方便就近取材， 而竹音的情趣，明亮又能很好的表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)家園的依戀之情。也吻合了中國(guó)人民農(nóng)耕文化而陶冶的安逸恬適的審美情趣。男：其實(shí)，不只是少數(shù)民族，中國(guó)文化給“竹”賦予了太多內(nèi)涵了，書中有竹，詩中有，竹，音樂中當(dāng)然更少不了竹，蘇東坡不是說：“不可居無竹，無竹合人俗”嗎？托物言志，是中國(guó)文化創(chuàng)作的一大特色。女：不只是借物、托物，更有對(duì)“他山之石”的改造與化用，下面給大家介紹一個(gè)洋為中用的例子，請(qǐng)欣賞揚(yáng)琴重奏，兩首外國(guó)樂曲，1馬刀進(jìn)行曲2達(dá)姆.達(dá)姆。演奏者：周映云等，請(qǐng)欣賞。五、揚(yáng)琴重奏（畢）男：繼續(xù)請(qǐng)教，今年世界揚(yáng)琴大會(huì)在北京召開，難道不是因?yàn)橹袊?guó)的揚(yáng)琴發(fā)展歷史最悠久嗎？為什么說是洋為中用 ？女：揚(yáng)琴的揚(yáng)，原名“海洋”