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文檔簡介

1、民俗調(diào)查報(bào)告(共6篇) 第1篇:民俗調(diào)查報(bào)告年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成果春節(jié)民俗變化情況調(diào)查的報(bào)告111學(xué)院電子系09級電氣信息專業(yè),姓名 11111學(xué)號 0905071025 111學(xué)院電子系09級電氣信息專業(yè),姓名 11111學(xué)號 0905071025 111學(xué)院電子系09級電氣信息專業(yè),姓名 11111學(xué)號 0905071025 摘要:春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。民俗是歷史積淀的時(shí)尚,時(shí)尚是與時(shí)俱進(jìn)的民俗。春節(jié)對于中國人來說,如同圣誕節(jié)對于歐美人,是一年中最隆重、最熱鬧的節(jié)日。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步帶來了春節(jié)民俗的改變,中國民俗節(jié)日中最重要的春節(jié),節(jié)味也越來越淡了。關(guān)鍵詞:_俗種類現(xiàn)在的

2、變化變化原因我的希望正文:春節(jié)是中國人民一年一度的大型節(jié)日,春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在我們中國人心中有著極為重要的地位。民俗是歷史積淀的時(shí)尚,時(shí)尚是與時(shí)俱進(jìn)的民俗。春節(jié)對于中國人來說,如同圣誕節(jié)對于歐美人,是一年中最隆重、最熱鬧的節(jié)日。在老輩人眼里,過年是貼對聯(lián)、祭祖、吃團(tuán)、年飯,在小輩人記憶中是發(fā)壓歲錢、放鞭炮、穿新衣。這是固定的程序,缺了這些,就不成其為春節(jié)了。春節(jié)有的_俗呢有很多1 祭祀灶神:灶神,又稱灶神,俗稱灶王爺。每年臘月二十三或二十四返回大宮,向玉皇大帝匯報(bào)情況。除夕時(shí)分再返回人間。人們擔(dān)心向玉皇大帝進(jìn)讒言,所以再他去天宮的時(shí)候?yàn)樗M(jìn)行祭祀活動(dòng),希望他上天言好事,下地保平安。2 其

3、他活動(dòng):寫春聯(lián),準(zhǔn)備肉食,準(zhǔn)備面食以及理發(fā)、沐浴,打掃衛(wèi)生扭秧歌,踩高蹺,敲鑼鼓、舞獅子。3春聯(lián):(1)春聯(lián)的來源:古代稱桃符。據(jù)說,東漢王充論衡o定鬼篇中神荼、郁壘二神住在大桃樹上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘,也害怕桃樹。于是每到過年的時(shí)候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。(2)最早的春聯(lián):公元965年,后蜀皇帝孟昶在皇宮內(nèi)門的桃符上寫了:新春納余慶,佳節(jié)號長春。這是我國已知最早的春聯(lián)。此后春聯(lián)成了春節(jié)最有代表性的民俗活動(dòng)之一。也有人家喜歡貼福 字,而且倒著貼。因?yàn)榈怪C音到,所以倒貼福字意思是福到了。4年畫:(1)門神畫的來源:有三

4、種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳說,古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼,并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢見鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。(2)灶神畫的來源:民間傳說灶神在除夕從天宮返回人間,所以人們總在這時(shí)候買新的灶神畫貼在門上,希望他能帶來吉祥與幸福。(3)其他常見的年畫。5福字:最早正月一日,雞鳴而起。先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。意思是說,當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響,就能嚇跑怪獸與惡鬼,保護(hù)全家平安。大約到了唐朝,人們把竹筒里裝上火藥,點(diǎn)燃火藥,發(fā)生爆響。后來,人們又用紙卷代替竹筒,就形成了和今天一樣的鞭炮

5、了。3)鞭炮的種類:鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進(jìn),又發(fā)明了煙花。煙花:又稱禮花,焰火。它在爆炸時(shí)能發(fā)出極為絢麗的光芒。因而深受人們的喜愛。目前世界上許多國家都用煙花裝點(diǎn)自己的節(jié)日夜空。9拜年:祭神祭祖之后,兒孫們開始向長輩親人拜年。傳統(tǒng)的拜年禮是向長輩親人三叩首,現(xiàn)在大多已經(jīng)改為三鞠躬。一邊行禮,一邊祝愿長輩身體健康,萬事如意。長輩端坐,接受兒孫們的拜年以后,把一個(gè)紅包送給兒孫們。這就是壓歲錢。一般作為孩子們春節(jié)期間的零花錢。其他親戚之間則互相拜年,陸陸續(xù)續(xù),可以持續(xù)很多天。朋友之間見面,則互道恭喜發(fā)財(cái)或春節(jié)好,以示慶賀。拜年活動(dòng)體現(xiàn)了晚輩對長輩的尊敬孝敬孝順;長輩對兒孫的慈愛關(guān)懷。親

6、戚朋友之間的拜年,也極大的促進(jìn)了彼此感情的加深。所以自古以來,人們都十分重視拜年活動(dòng)。就現(xiàn)在而言我們的春節(jié)_俗已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,農(nóng)村里還好一點(diǎn),在大城市里春節(jié)已經(jīng)越來越?jīng)]有年味了,首先從祭祀灶神、年畫、窗花、貼福字而言可以收已經(jīng)在城市里絕跡了,在農(nóng)村里基本上都還保持著。放鞭炮能增加春節(jié)的氣氛,然而現(xiàn)在在大城市里已經(jīng)禁止了燃放鞭炮了,因?yàn)槿挤疟夼谟邪踩[患,容易引起火災(zāi),沈陽最高樓就因?yàn)槿挤疟夼跓熁ǘ鸬拇蠡馃龥]了,在農(nóng)村里煙花爆竹還是可以隨便放的,一般也不會(huì)引來大火的。貼對聯(lián)這是每一個(gè)家庭在除夕那天都回去貼的,我家的對聯(lián)每年都是我貼的,其實(shí)呢貼對聯(lián)也有很多的講究的對聯(lián)的左右絕對不能錯(cuò)的這

7、與對聯(lián)左右兩邊對子的字音平仄有關(guān),不管是在城市里還是在農(nóng)村對聯(lián)是家家都貼的,這個(gè)_俗都沒有丟。除夕辭歲我們現(xiàn)在是圍在電視機(jī)前一家人看著春晚吃著年夜飯等待除夕的到來,除夕夜的年夜飯也發(fā)生了改變農(nóng)村里基本上還是家里人的人自家做,然而在城市里我們很多家庭都是從大酒店里買那種半成品飯菜回家自己加工處理,很方便在家就能吃大餐的年夜飯。對于拜年現(xiàn)在是變化最大的_俗了現(xiàn)在社會(huì)信息高速發(fā)達(dá)人們基本是人手一部手機(jī),短信拜年電話拜年十分的流行,比以前的去對方家里還來得快,每年除夕夜通信運(yùn)營商都忙死了,我每年也會(huì)在這天晚上發(fā)好多的祝福短信,我也是比較喜歡這種方法的。在生活快節(jié)奏的都市中,除了圣誕節(jié),“情人節(jié)”、“萬

8、圣節(jié)”、“感恩節(jié)”等“洋節(jié)”越來越受人青睞?!把蠊?jié)”為人們提供了豐富的商業(yè)、娛樂和文化消費(fèi),逐漸變成都市生活中的狂歡日。然而,對比“洋節(jié)”的走俏,中國傳統(tǒng)節(jié)日卻黯然失色。春節(jié)的年味也開始越來越淡了。春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來根深蒂固的凝結(jié)在人們的情懷中,即使有那么多的洋節(jié),卻難敵春節(jié)的魅力,沒有哪個(gè)節(jié)日像春節(jié)這樣隆重,這樣深入人心。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也在春節(jié)這一天多一些對親人、故國的思念,捎來深情的問候。其實(shí)我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿?,人人都希望生活的幸福、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚

9、力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢下,春節(jié)提醒孩子“常回家看看”,在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。我希望我們的春節(jié)_俗能夠一直保持下去。結(jié)論:春節(jié)的_俗已經(jīng)在我們不知不覺的情況下丟失了許多,也改變了許多,特別是在大城市,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了民俗的改變致謝: 對有助于本項(xiàng)目所開展工作的其他人員表示感謝第2篇:民俗民風(fēng)調(diào)查報(bào)告民俗民風(fēng)調(diào)查報(bào)告調(diào)查目的通過對我國傳統(tǒng)民俗民風(fēng)的調(diào)查,加深對

10、民俗民風(fēng)的了解,從而認(rèn)識其重要意義,繼而加深對于中華民族及其優(yōu)良傳統(tǒng)的情感。調(diào)查對象及其一般情況父母、爺爺奶奶、姥姥姥爺以及社區(qū)中的其他老年人,具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),了解民間風(fēng)俗傳統(tǒng)。調(diào)查方式本次調(diào)查采取的是訪問調(diào)查、圖書館查閱資料、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方法。 調(diào)查時(shí)間-1-23至-1-30調(diào)查內(nèi)容我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化、服飾文化、飲食文化、民族文化以及傳統(tǒng)文化藝術(shù)等。 調(diào)查結(jié)果節(jié)日文化節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐步形成和完善并慢慢滲入到社會(huì)生活中的過程,它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,人民生活水平的不斷提高,宗教的產(chǎn)生和活動(dòng)的頻繁,為節(jié)日的產(chǎn)生和發(fā)展提供了可能。中國古代的歲時(shí)節(jié)日大多和天文

11、、歷法、數(shù)學(xué)知識的不斷豐富有關(guān),尤其是后來劃分出的農(nóng)歷節(jié)氣更與傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生有著密切的關(guān)聯(lián),節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件。傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生和發(fā)展,是一個(gè)民族和國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國民族眾多,現(xiàn)代的人們可以通過這些由遠(yuǎn)古發(fā)展而來、流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗,清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,在親身體驗(yàn)、參與和創(chuàng)造異彩紛呈的節(jié)日文化的過程中,使中國優(yōu)秀的民族文化得到傳承和弘揚(yáng)。由于社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,人們的思想傳統(tǒng)、消費(fèi)觀念和生活情趣也發(fā)生了重大變化。中國的節(jié)日文化相應(yīng)地不斷與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。今天一些重大的傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是春節(jié)、清明、端午、中秋等節(jié)日_俗,仍在民間廣泛沿襲。人們不

12、僅繼承、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化中的健康內(nèi)容,并且賦予它新的形式。隨著現(xiàn)代人生活水平的不斷提高和生活方式的日漸改變,節(jié)日的慶祝方式也產(chǎn)生了變化,追求傳統(tǒng)與時(shí)尚的結(jié)合。能夠體現(xiàn)中國人往來禮儀的新鮮內(nèi)容也進(jìn)入了人們的選擇視野,網(wǎng)絡(luò)、短信等等已經(jīng)成為人們互相慶賀、表達(dá)美好祝愿的新載體。中國的節(jié)日和中國人的節(jié)慶生活越來越豐富精彩。服飾文化中國是世界上少數(shù)民族最多的國家,共有56個(gè)民族,而其中有很多民族就生活在美麗的云南省,這里沒有都市的喧囂,而她獨(dú)有的原始風(fēng)情、清幽古樸,卻為這片迷人的土地增添了無限神秘色彩。例如苗族普遍使用獨(dú)具特色的蠟染、刺繡工藝,裙子則以白色、青色居多,服飾的用料、顏色、款式、刺繡等方面都

13、極具民族風(fēng)格,而配飾以銀飾為多見;回族在服飾上最具有民族特色的就是禮拜帽,一般是用白布制做,式樣為無檐小圓矛,也有戴黑色的,最初是作禮拜時(shí)戴,現(xiàn)在以成為民族標(biāo)志;魚皮衣是赫哲族的重要標(biāo)志,赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮,連縫衣服的線也用魚皮線。魚皮服飾具有抗寒、抗?jié)?、耐磨、防水、美觀等特性。禮儀服飾是參加宴會(huì)、晚會(huì)和出席各類喜慶禮儀活動(dòng)穿著的服裝,或出訪迎賓穿著的服裝。我國古代有特制的各式漢服,現(xiàn)在暫時(shí)還沒有明確的規(guī)定,男式凡西褲、中山裝等;女式凡連衣裙、漢服禮服、旗袍、套裝等只要整齊,大方、穿著合身、衣料略好者,都可作為禮服穿著。飲食文化中國地域廣闊,飲食文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在世界上享有

14、很高的聲譽(yù)。除南米北面、南細(xì)北粗外,共有八大菜系,分別是粵菜,魯菜,川菜,湘菜,蘇菜,徽菜,浙菜,閩菜。 飲食文化傳承了中華民族的傳統(tǒng),是中華文化的重要組成部分。我國在傳統(tǒng)文化的積淀中,產(chǎn)生了許多有著古老淵源的節(jié)日,而飲食文化正是由此而來。如端午節(jié)一般地區(qū)除了吃粽子之外,還要吃五黃(黃鱔、黃魚、黃瓜、黃梅、雄黃)三白(白酒、白肉、白蒜頭)食物;臘八節(jié)是北方最為寒冷的日子,人們用五谷雜糧、干果熬煮成、臘八粥,在節(jié)日早上食用。熬制臘八粥的原料至少為八樣;春節(jié)年飯中,小麥產(chǎn)區(qū)的北方,節(jié)日主要食物是以餃子為主,水稻產(chǎn)區(qū)的南方,則以湯圓、年糕、煎堆、素食為主;元宵節(jié)人們吃湯圓(元宵);中秋節(jié)則一定要吃月

15、餅。民族文化民族節(jié)日是一個(gè)民族在長期歷史發(fā)展中形成的、具有一定意義的、并要在這一天舉行慶?;蚣漓雰x式的日子。中國各民族特色各異的眾多節(jié)日,大致可以分為新年節(jié)日、生產(chǎn)節(jié)日、青年節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日、_俗節(jié)日和宗教節(jié)日等六個(gè)方面。如彝族、白族的火把節(jié),傣族的潑水節(jié),回族的開齋節(jié),蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等。每個(gè)民族都有不同的生活_慣,彼此理解、尊重才能營造良好氛圍,使中華民族更加團(tuán)結(jié),讓各族人民齊心協(xié)力、眾志成城,有利于實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興。舉例說明,傣族忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子;進(jìn)入傣家竹樓,要把鞋脫在門外,而且在屋內(nèi)走路要輕;不能坐在火塘上方或跨過火塘,不能進(jìn)入主人內(nèi)室,不能坐門檻。蒙古族

16、自古以來以性情直爽、熱情好客著稱,對家中來客,不管常客還是陌生人,都滿腔熱忱。首先獻(xiàn)上香氣沁人的奶茶,端出一盤盤潔白的奶皮、奶酪。飲過奶茶,主人會(huì)敬上醇美的奶酒,盛夏時(shí)節(jié)還會(huì)請客人喝馬奶酒。傳統(tǒng)文化藝術(shù)中國悠久的歷史決定了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的豐富多彩。中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)、秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明、豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏、佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢、樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、

17、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器、鼎、國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖、石獅、飛天、太極、對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅、鳥籠、盆景、芭蕉扇、風(fēng)箱、唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠、泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子、華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅、唐詩、宋詞、金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢等都是傳統(tǒng)

18、文化藝術(shù)的典范。調(diào)查體會(huì)通過此次調(diào)查,我了解了更多關(guān)于民俗民風(fēng)的知識,培養(yǎng)了社會(huì)實(shí)踐能力,感受到我國傳統(tǒng)文化的博大精深,受益匪淺。第3篇:民風(fēng)民俗調(diào)查報(bào)告民風(fēng)民俗調(diào)查報(bào)告(一) 調(diào)查背景現(xiàn)在年輕的一代對當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)關(guān)注的越來越少,因而對一些本地的民俗文化知之甚少,導(dǎo)致一些有著深厚文化底蘊(yùn)的民俗漸漸沒落。在這個(gè)背景下,我做了當(dāng)?shù)匾环輪柧碚{(diào)查,以便大家更好的了解本地民俗民風(fēng)。(二) 時(shí)間年2月10號年2月16號(三)過程 問卷調(diào)查個(gè)人情況我調(diào)查的主體人群為1620歲的年輕人,其次是中老年人,少數(shù)幾分為小學(xué)生。 對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,他們都具有不同的文化背景,像清明祭祖,端午包粽

19、子,中秋團(tuán)圓等,這些節(jié)日都由來已久,文化底蘊(yùn)豐厚,值得的我們了解。除此包括24節(jié)氣也是祖先們智慧的結(jié)晶,值得我們銘記與探究。 我對傳統(tǒng)節(jié)日的看法傳統(tǒng)節(jié)日有助于我們了解傳承中國文化,但我們不能把過節(jié)的形式僵化了,我們不能固守一些相對保守落后的封建形式,而是取其精華,去其糟粕,隨著時(shí)代發(fā)展結(jié)合一些地方特色進(jìn)行活動(dòng)。 實(shí)踐感想本次的民俗民風(fēng)調(diào)查選擇在我老家黑田鋪進(jìn)行,總體來說收獲較大,了解了些平時(shí)不知道的風(fēng)俗及其來歷,同時(shí)也給了我一次與老人們交流的經(jīng)歷。一些上了年紀(jì)的爺爺奶奶不識字,我就把題目給他們念一遍,解釋清楚,然后將他們說的一些風(fēng)俗記錄下來,總體如下:l 正月初一早上必吃油煎糍粑,鄰里拜年,初

20、二出嫁女兒回娘家拜年,初五破五,十五元宵節(jié)做湯圓食之。l 三月三薺菜煮雞蛋。l 五月初五端午節(jié),包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等,女婿送粽子至岳家。邵東還有稱五月初五為小端午,五月十五為大端午,也有包粽子一俗,但不似小端午風(fēng)行。 六月早稻收割有嘗新一俗,現(xiàn)已少見。l 七月初七有乞巧小孩子拜鄉(xiāng)間小橋?yàn)橛H娘者,謂之橋親娘,傳如此小孩能茁壯成長。七月初十左右開始中元節(jié),放鞭炮燒紙錢迎接逝去先人謂之接老客,十四放鞭炮燒紙錢送之走謂之送老客。期間天天上供燒紙并以爛熟綠豆為餡做糯米粑粑以油桐樹葉裹之謂之桐子葉粑粑上供。l 八月十五中秋節(jié)。l 九月初九重陽節(jié),敬老而已l 十二月二十四謂之小年,家家大掃除,亦隆

21、重過之。小年以后開始舂糍粑殺年豬。俗傳小年以后死人皆為閻王誤做年豬收之,故喪家秘不發(fā)喪直至翌年破五之后。大年三十舉家團(tuán)圓,鄉(xiāng)間多在中午團(tuán)年。(四)如何保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日l 保護(hù)傳統(tǒng)民俗的首要工作時(shí)進(jìn)行記錄傳承,我們需要把有文化價(jià)值的傳統(tǒng)節(jié)日記錄下來,傳承下去。l 單純的記錄更多的只是原始的,傳承才是更大意義的保護(hù)。首先對其進(jìn)行現(xiàn)代化認(rèn)定,即對其現(xiàn)代生活中存在價(jià)值的認(rèn)定,以這為基礎(chǔ)對傳統(tǒng)節(jié)日的一些形式篩選,認(rèn)定那些文化資源本身潛在的現(xiàn)代化價(jià)值,然后推動(dòng)文化保護(hù)法,建立相應(yīng)的文化博物館交流各地民風(fēng)民俗。l 從小學(xué)開始開設(shè)傳統(tǒng)文化課程,培養(yǎng)學(xué)生民俗文化素養(yǎng)與興趣,同時(shí)開展各類民俗文化知識競賽活動(dòng),讓大家更

22、多的接觸與了解。測控1302謝錦第4篇:中國民俗調(diào)查報(bào)告如東結(jié)婚風(fēng)俗體驗(yàn)報(bào)告豐利小學(xué)601班 沈子奇調(diào)查時(shí)間:正月初四、初八調(diào)查地點(diǎn):爸爸的姨兄家、媽媽的姑媽家調(diào)查渠道:親身體驗(yàn)調(diào)查方法:親眼觀察、請教老人調(diào)查結(jié)果:結(jié)婚_俗很多。1、新娘出門前要給媽媽家捂被子,表示新娘要把財(cái)留在娘家。2、新娘出門要哥哥馱著,腳上不能沾著媽媽家的財(cái)氣離開。3、新娘進(jìn)婆家蓋著紅頭巾或紅圍巾進(jìn)門,紅色代表喜慶,把喜氣帶進(jìn)婆家。4、小男孩到婚床上摸喜果,結(jié)婚那天,家人會(huì)在新房里婚床上的枕頭下、被褥里提前藏好紅棗、花生。結(jié)婚的第二天,新人起床后,就有人把親戚或鄰居家的小男孩(注:必須是男孩)抱上床,去摸尋那些花生、紅棗

23、之類的果新人第二天到女方媽媽家回門,過幾天,兩家的親戚大會(huì)親等等。其中,花生是取“生”孩子之意,紅棗是取“棗”諧音“早”之意,再加上小男孩的參與,合起來就是“早生貴子”。5、吃早飯之后,婆家人領(lǐng)著新娘認(rèn)長輩、叫長輩,長輩給叫錢(紅包)。6、結(jié)婚第二天回門,看望媽媽。7、過幾天兩家親戚大會(huì)親。來會(huì)親的都是愿意與新人繼續(xù)來往的親戚。調(diào)查感受:1、結(jié)婚風(fēng)俗豐富多彩,在忙碌中充滿喜慶色彩,表達(dá)了人們的美好愿望。2、在這些民俗中,不乏迷信成分(如帶走財(cái)氣之說)和重男輕女觀念(如只有男孩才可摸喜果)3、浪費(fèi)嚴(yán)重,雙方親友的人情、叫錢相當(dāng)可觀,少則幾百,多則上千。親戚朋友往往從結(jié)婚的中午吃到第二天早上,新郎

24、家和新娘家花費(fèi)人力物力大辦宴席。調(diào)查結(jié)論:我們?nèi)鐤|當(dāng)?shù)氐拿袼棕S富有趣,但既有精華又有糟粕,應(yīng)當(dāng)批判地接受。第5篇:春節(jié)民俗調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間:年春節(jié)調(diào)查目的:通過觀察家人、朋友的過節(jié)方式,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義調(diào)查過程:一、參考資料:春節(jié)傳說熬年守歲守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的_俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)_俗的來歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是

25、每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的_慣。守歲_俗興起于南北朝,梁朝的不少文人

26、都有守歲的詩文?!耙灰惯B雙歲,五更分二年?!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。二、家人準(zhǔn)備過春節(jié)的過程為了準(zhǔn)備過春節(jié),爸爸媽媽從春節(jié)前幾天就開始擦玻璃、洗床單,直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家,鄰居們也是如此,往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來,好像換了一個(gè)世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了,因?yàn)橐粔m不染而讓自己有了愉快的心情,因此周圍的人雖忙忙碌碌卻無不喜氣洋洋。春節(jié)購物也是一大風(fēng)景。沒跟爸爸媽媽進(jìn)商店,總要慨嘆人多為患,收款臺前長長的隊(duì)伍在傳遞著這樣的信息:購物,是春節(jié)一大工程,且是人人必得參與的工程

27、。有錢的買貴的,錢少的買賤的,總而言之,不花錢似乎就不叫過春節(jié)。準(zhǔn)備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著炸東西,各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類吃食無比豐富的儲(chǔ)備在冰箱里,冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說,從小年起就接連不斷,直到十五還是此起彼伏,充滿祥和氣氛。春節(jié)這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗,連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻(xiàn)給每一個(gè)人,人們稱這一活動(dòng)叫“拜年”。就連春節(jié)晚會(huì)的第一個(gè)節(jié)目也是“拜年”,向全國人民拜年,祝福人們事事如意,祝愿家家美滿,人人期盼因?yàn)樽8W屝碌囊荒旮樌隄M。春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來根深蒂固的凝結(jié)在人們的情懷中,即使有那么多的洋節(jié),卻難敵春節(jié)的魅力,沒有哪個(gè)節(jié)日像春節(jié)這樣隆重,這樣深入人心。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也在春節(jié)這一天多一些對親人、故國的思念,捎來深情的問候。其實(shí)我想,春節(jié)所以得到大家的重視,是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿巳硕枷M畹男腋?、美滿,希望工作順利,前途無量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節(jié),給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓,在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢下,春節(jié)提醒孩子“常回家看看”,在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融,春天來了,萬象更新,憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在

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