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1、這二張圖片上的建筑物反映了什這二張圖片上的建筑物反映了什 么內(nèi)容?么內(nèi)容? 反映了明長(zhǎng)城的嘉峪反映了明長(zhǎng)城的嘉峪 關(guān)、山海關(guān)的雄姿。雄峙于關(guān)、山海關(guān)的雄姿。雄峙于 明長(zhǎng)城的東西兩邊,都有明長(zhǎng)城的東西兩邊,都有 “天下第一關(guān)天下第一關(guān)”之稱。之稱。 傳說當(dāng)年建嘉峪關(guān)時(shí),匠師傳說當(dāng)年建嘉峪關(guān)時(shí),匠師 們計(jì)算用料十分精確,竣工們計(jì)算用料十分精確,竣工 后只剩下一磚,此磚今存西后只剩下一磚,此磚今存西 甕城門樓后檐臺(tái)之上甕城門樓后檐臺(tái)之上 第第21課課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化 (一)(一) 一一.明清建筑成就明清建筑成就 1.雄偉的北京紫禁城雄偉的北京紫禁城 想一想:想一想: 北

2、京城布局的特點(diǎn):北京城布局的特點(diǎn): 布局嚴(yán)整、城墻高大雄偉布局嚴(yán)整、城墻高大雄偉 街道寬廣筆直街道寬廣筆直 由宮城由宮城皇城皇城京城組成京城組成 宮城(紫禁城)宮城(紫禁城) 今稱故宮今稱故宮 故宮布局的特點(diǎn)?故宮布局的特點(diǎn)? 整齊對(duì)稱、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)整齊對(duì)稱、和諧、嚴(yán)謹(jǐn) 京城京城 皇城皇城 宮城宮城 為什么故宮建筑的色彩一律為什么故宮建筑的色彩一律 采用紅墻黃瓦?它有什么象征采用紅墻黃瓦?它有什么象征 意義?意義? 紫禁城的墻為一式紅色,表示莊紫禁城的墻為一式紅色,表示莊 嚴(yán)尊重的色調(diào),瓦多為黃色,黃嚴(yán)尊重的色調(diào),瓦多為黃色,黃 色在五行學(xué)說中代表中央方位故色在五行學(xué)說中代表中央方位故 封建社會(huì)

3、以此作為皇帝的標(biāo)志。封建社會(huì)以此作為皇帝的標(biāo)志。 體現(xiàn)了封建帝國(guó)至高無上的權(quán)威。體現(xiàn)了封建帝國(guó)至高無上的權(quán)威。 2.明長(zhǎng)城明長(zhǎng)城世界建筑奇世界建筑奇 跡之一跡之一 比較一下明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城比較一下明長(zhǎng)城與秦長(zhǎng)城 有何不同?有何不同? 起止地點(diǎn)不同起止地點(diǎn)不同 秦:西起臨洮、東到遼東秦:西起臨洮、東到遼東 明:東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)明:東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān) 防范對(duì)象不同防范對(duì)象不同 秦:抵御匈奴的南下秦:抵御匈奴的南下 明:防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_明:防范蒙古騎兵的侵?jǐn)_ 建筑材料的不同建筑材料的不同 秦:城墻為土筑秦:城墻為土筑 明:長(zhǎng)城東段用條石和青磚明:長(zhǎng)城東段用條石和青磚 砌筑砌筑 二二. 三部

4、科學(xué)巨著三部科學(xué)巨著 1.科技巨著涌現(xiàn)的原因科技巨著涌現(xiàn)的原因 隨著統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固、隨著統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固、 社會(huì)生產(chǎn)力的提高,商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)力的提高,商品經(jīng)濟(jì) 的繁榮,促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)的繁榮,促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā) 展。展。 2.三部科學(xué)巨著三部科學(xué)巨著 李時(shí)珍李時(shí)珍本草綱目本草綱目 宋應(yīng)星宋應(yīng)星天工開物天工開物 徐光啟徐光啟農(nóng)政全書農(nóng)政全書 填填 表表 姓名姓名類別類別科技成就科技成就價(jià)值和影響價(jià)值和影響 李時(shí)珍李時(shí)珍 宋應(yīng)星宋應(yīng)星 徐光啟徐光啟 本草綱目本草綱目 醫(yī)學(xué)、藥醫(yī)學(xué)、藥 物學(xué)物學(xué) 科技科技 科技農(nóng)業(yè)科技農(nóng)業(yè) 百科全書百科全書 天工開物天工開物 中國(guó)科技中國(guó)科技 的百科全

5、書的百科全書 “東方醫(yī)東方醫(yī) 藥學(xué)巨典藥學(xué)巨典” 科技科技農(nóng)政全書農(nóng)政全書 1. 李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德 值得你學(xué)習(xí)?值得你學(xué)習(xí)? 2.你認(rèn)為宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要你認(rèn)為宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要 與自然相協(xié)調(diào),人力要與自與自然相協(xié)調(diào),人力要與自 然力相配合對(duì)不對(duì)?談?wù)勀闳涣ο嗯浜蠈?duì)不對(duì)?談?wù)勀?的看法。的看法。 1. 李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值 得你學(xué)習(xí)?得你學(xué)習(xí)? 救死扶傷的崇高醫(yī)德,不救死扶傷的崇高醫(yī)德,不 盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣,刻苦鉆盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣,刻苦鉆 研的堅(jiān)強(qiáng)意志,廣泛實(shí)地考察研的堅(jiān)強(qiáng)意志,廣泛實(shí)地考察 的科學(xué)方法,親嘗曼陀羅的獻(xiàn)的科學(xué)方法,親嘗曼陀羅的獻(xiàn)

6、身精神,不恥下問的謙虛態(tài)度,身精神,不恥下問的謙虛態(tài)度, 二十七年成書的堅(jiān)韌毅力。二十七年成書的堅(jiān)韌毅力。 2.你認(rèn)為宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要與自你認(rèn)為宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類要與自 然相協(xié)調(diào),人力要與自然力相配然相協(xié)調(diào),人力要與自然力相配 合對(duì)不對(duì)?談?wù)勀愕目捶?。合?duì)不對(duì)?談?wù)勀愕目捶ā?宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)是對(duì)的。如果人類不能宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)是對(duì)的。如果人類不能 適應(yīng)生存環(huán)境,人類甚至不會(huì)出現(xiàn)。適應(yīng)生存環(huán)境,人類甚至不會(huì)出現(xiàn)。 如果人為地破壞了人與自然的協(xié)調(diào),如果人為地破壞了人與自然的協(xié)調(diào), 意味著破壞了人類自身的生存環(huán)境。意味著破壞了人類自身的生存環(huán)境。 人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力是無人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力是無 盡的,但科學(xué)技術(shù)是人類對(duì)自然規(guī)盡的,但科學(xué)技術(shù)是人類對(duì)自然規(guī) 律的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)自然力的利用,律的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)自然力的利用, 不可能超越自然。不可能超越自然。 雄偉的北京紫禁城雄偉的北京紫禁城 一

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