坡地景觀之淺論

1、坡地景觀之淺論 來源 景原學刊2008年第九、十期合刊 作者 張璟摘要：本文主要闡述了中西方坡地景觀的發(fā)展歷史以及目前坡地景觀設計的主要類型和特征Abstract:This article mainly elaborated the development of slope landscape in China and west. Besides that, the article also describes the main types and characteristic of slope landscape.關鍵詞：坡地景觀、山水觀、情感認同、自然主義Key words: Land o

2、n slopes landscape, scenery view, emotion approval, naturalism在世界園林體系中，西方規(guī)整式園林和中國自然風景式園林是風格迥異的兩大體系，這同樣體現(xiàn)在對于坡地景觀上的處理上。這種不同風格的形成緣起東西方人的思想觀念、自然環(huán)境、生活方式和文化背景等綜合因素差異，它反過來指導著人類的實踐活動。下面就中西方的不同坡地景觀的形成原因和樣式進行分析。一、 崇尚自然的中國山水觀在中國傳統(tǒng)的居住模式中，山水田園生活成為人們所追求的目標，散布于廣大山水中的鄉(xiāng)村聚落塑造了中國最美的人居環(huán)境，賦有特殊的氣質和魅力，形成尊重自然、創(chuàng)造性的利用自然的觀念。歸

3、隱與田園生活的居住環(huán)境是人們的理想歸宿，也成為眾多文人學士追求的目標。在傳統(tǒng)居住環(huán)境中，即使是在“官市”的理制城市中，山水環(huán)境也是與人的居住環(huán)境和諧組織，形成整體的空間體系。這種“尊重自然、崇尚自然”的觀念并不是由來而生的，它有特定的歷史背景和文化背景。首先，中國自古就有對“山水”的崇拜的傳統(tǒng)，孔子曰：“仁者樂山，智者樂水”，“山水”成了景觀、風景的代名詞，人們的情感與之融為一體，對山水的向往植根于人們普遍的心理和行為活動中，同時形成了中國特有的“山水文化”如山水畫、山水詩、山水園林等。最初園林的起源正是模仿這些人類第一自然開始的，園林沿著自然式的形式發(fā)展了幾千年。其次，背山面水、聚風藏氣的山

4、水環(huán)境給人們的生活帶來了極大的便利，風水學也是把對山水、地勢的考察放在首位，它以人為出發(fā)點，是中國古代用來指導環(huán)境規(guī)劃的總體思想。古代認為理想的選址是：山巒要由遠及近構成環(huán)繞的空間，在限定的范圍內，要有流動的水。另外，“風水說”對于曲折和起伏的地形有著特別的偏好，因此，選址大都在山坡地上，村落依山腳沿等高線排列，莊重的山勢村托出村落的秀美，彎曲的小河環(huán)繞村前，村對面還有丘陵作屏障和對景，由此可以看出坡的形式自古對與人們生活的影響，它也是山水文化的生態(tài)學依據(jù)。再者，尊重自然的觀念是在適應民俗文化的前提下產生的，以自然山水環(huán)境為對象，采用各種人們喜聞樂見的和被世俗認可的藝術形式，與人們的生活息息相

5、關，密不可分。在這種較普遍的社會認同下創(chuàng)造出遍及全國各地、融入民俗民風、形式各異的山水空間和藝術。二、以人為中心的西方山地觀歐洲園林文化傳統(tǒng)，可以一直追溯到古埃及，那里的自然環(huán)境遠不如中國，雨水稀少，沒有森林、山川，人們理想的天堂是可以用來耕種的土地，那時的園林就是從營造第二自然開始，通過人的改造，形成幾何式的自然，西方園林就是沿著幾何式的道路開始發(fā)展的。古羅馬時候出現(xiàn)了一些大型的別墅花園，夏季為了避暑，這些別墅多建于郊外的山坡上，居高臨下可以鳥瞰周圍景色。這些園林傍山而建，并將山地辟成不同高程的臺地，用欄桿、擋土墻和臺階來維護和聯(lián)系各臺地。如建造于118-134年之間建造的哈德里安莊園（Vi

6、lla Hadrian）至今還保留比較完整的遺址，這是在西方園林中比較早期的坡地景觀。15世紀，大規(guī)模的追求田園風味的莊園在意大利出現(xiàn)，隨后，這種風潮遍布歐洲大陸。文藝復興園林繼承了古羅馬園林的特征，在視線較好的山坡上筑成坡地露臺花園，形式多為幾何形，尺度宜人。17世紀，古典主義園林取代了意大利式園林，它的代表人物是法國造園家勒諾特（1613-1700）。這一時期的園林是幾何式的，花壇、水池、道路、植物等均有嚴謹?shù)膸缀沃刃颍ㄖ妮S線統(tǒng)一著園林的軸線，大園林中又設計了許多不同風格的小園林，統(tǒng)一又有變化，而周邊的森林則成為園林的背景。到了17、18世紀，英國出現(xiàn)了自然式風景園林，大面積的草坡地、

7、河岸自然曲折，植物自然成片生長，代表人物有肯特（William Kent 1684-1748）、布郎（Lancelot Brown 1716-1783）等。代表園林有斯道園（Stowe）、布倫海姆園（Blenheim）等。 隨后，歐洲大陸的風景園主要以兩種形式出現(xiàn)，一種是幾何園林自然風景化，另一種是出現(xiàn)新設計的自然風景園。從以上所分析的中外園林的特點來看，中外園林在造坡上最大的區(qū)別就是體現(xiàn)在對自然的態(tài)度上。中國園林崇尚自然，順應自然，而不是與自然抗衡，是以創(chuàng)造把天然山水和人造山水以及建筑、植物等元素融為一體的居住和游賞環(huán)境為最終目的的，這無論是在氣勢恢弘的皇家園林，還是在尺度宜人的私家園林，都

8、體現(xiàn)了這一特點；而西方園林坡地則是以幾何規(guī)整式和對稱式為主，西方園林所體現(xiàn)的是人工美，強調人的力量，強調人對自然的支配和征服，是以人為中心的。三 、 坡地景觀的主要類型和特征坡地以其獨特的景觀效果逐漸被運用到景觀設計中去，不同形式的坡地所表現(xiàn)出的空間形態(tài)、形體表現(xiàn)和接地形式都各不相同，有著各自的特點。下面就著重介紹坡地的類型和特點。1、坡地類型坡地類型形形色色、千差萬別，但總體歸納起來在視覺造型上可以分為三大類。對于給定的景觀和設計環(huán)境可選擇其中之一，但在同一個工程中把幾種類型結合起來也是有可能的，這三種坡地類型分別是地貌形狀的造型、建筑構造的造型和自然主義的造型。地貌形狀的造型擬建的小區(qū)坡地

9、在生態(tài)上和原來的天然景觀特點融合到一起。它通過重復類似的地貌和地形構造反映形成景觀的地質作用力和天然的造型。一般來說，這種類型的目的是為了保護原有地貌的特點，而使所需的再修整量最小。建筑構造的造型擬建的小區(qū)坡地產生均勻的坡度和造型，通常幾何形狀非常明顯。沿著各個面之間的相交線非常清晰，而不是柔和的邊界。這種修整類型給人的整體印象是人力支配感強。自然主義造型這種類型是目前景觀設計中最普遍的一種造坡方法，它用抽象的手法模仿天然地貌，類似于山坡和山谷的造型，自然起伏的造型與挺拔的建筑形成鮮明的對比。2 、坡地景觀的特征坡地景觀相比較于其他景觀形式，有自身的特點。首先，坡地的地形和地表肌理的豐富變化使

10、坡地景觀具有獨特的景觀特征；其次，從景觀意象的產生過程來看，人們對于坡地環(huán)境的知覺感受和情感交流已經積累了相當?shù)幕A，對其空間領悟、文化認識、感情體驗已經形成一定的認同感。景觀獨特性：坡地最明顯的場地特征在于起伏的地形，地形的高低變化賦予了坡地景觀特有的景觀意味，也就形成了坡地特有的場所性格。豎向上的高度造成了坡地視覺景觀的主要組成部分，結合植被和構筑物，使得地形顯得更加高低錯落。坡地的自由輕松的輪廓線與建筑嚴謹硬朗的線條形成鮮明的對比，軟化了建筑硬朗的線條給人帶來的生硬和緊張感，層次感的增加給人們帶來了豐富的心理感受，一定程度上緩解了人們的緊張心理，從視覺、空間和情感等多方面獲得場所體驗。此

11、外，由于坡地地形的隆起，人們獲得廣闊視野和多變視角的可能性大大增加了。這主要有兩方面的原因，一方面，由于坡地的高度，人們的視點位置較高，其視角是全向性的，可以從水平向和垂直向都獲得更豐富的視角。若人在坡腰，既可仰視又可俯視；一方面，由于坡地存在一個斜面，建筑對于地表的遮擋減少了，人們可以看到建筑物后面的坡地，而在平坦場地，人的視域會受到建筑物的限制。情感認同性：景觀認知離不開景觀客體，也離不開人的主體的認知活動，坡地也不例外。坡地雖然有別于山地，但他們在地理學上有相當?shù)墓餐?，某種程度上可以看作山地的一個組成部分。自古以來，自然山水一直是景觀的最重要的內容，它聚集了人類情感，形成了一定程度的心理認同，是人類文化的成果。儒家推崇“山水”，把山水當作人類道德品質的寫照，暗示人的品質應該象山一樣高大、自然和質樸；而魏晉南北朝的文人士大夫們則追求精神上的自由和解脫，返璞歸真，清新灑脫，陶醉于隱逸山水之中，強調環(huán)境的清雅、幽靜和情調；從宗教出發(fā)的審美觀更是把山地