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1、【關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展】近日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳 承發(fā)展工程的意見。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的實(shí)施,既著眼于中華民 族偉大復(fù)興,又立足于傳統(tǒng)文化融入日常生活, 既著眼于延續(xù)中華文脈、維護(hù)國(guó) 家文化安全,又立足于全面提升人民群眾的文化素養(yǎng), 希望以系統(tǒng)思維、整體推 進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的“工程”形式,并通過一系列重大項(xiàng)目的開展,推動(dòng)文化惠民、 文化樂民、文化安民、文化利民、文化強(qiáng)民。如何深入切實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化,其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑主要有哪些呢?以語言文字為中心。中國(guó)的漢語言文字是世界上獨(dú)一無二的語言, 是中國(guó)傳 統(tǒng)文化的重要載體,

2、承載著中華民族五千年的文明史。漢字中蘊(yùn)藏著中華民族的 價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、歷史淵源、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多文化因子。數(shù)千年 歷史的鑄煉和積淀,漢字所蓄涵的豐厚文化底蘊(yùn),是拼音文字所無法想象和比擬 的。漢字本身已形成了一種文化系統(tǒng)一一書法、 碑刻、篆印、詩(shī)詞、楹聯(lián)、燈謎, 乃至識(shí)字、解字、說字、測(cè)字等,無不蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。離開了作為 母語的漢字(作為我國(guó)少數(shù)民族來講,還包括藏、蒙、維、彝等語言文字),中 華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承習(xí)得,將成為無源之水、無根之木。通過漢字、漢語的教 育學(xué)習(xí)來傳承傳播中華文化,是一條根本的途徑。毋庸置疑,增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí) 力,增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感,增強(qiáng)中華文

3、化對(duì)世界的吸引力, 漢字與漢語將承 擔(dān)不可替代的責(zé)任。以文化經(jīng)典為依托。中華文化經(jīng)典指中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值 的典范性著作。在中華文明發(fā)展史中,用文字鑄就、流傳下來的各種歷史文化典 籍浩如煙海,積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值意義, 蘊(yùn)含著豐富的思想 道德資源,為以文化人、化成天下提供了豐厚滋養(yǎng)。以經(jīng)典原著為依托,大力推 進(jìn)經(jīng)典作品的整理、翻譯、改編、誦讀等,讓經(jīng)典在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中發(fā)揮根本性、支撐性作用。推動(dòng)文藝創(chuàng)作和戲劇表演重回經(jīng)典,以經(jīng)典為滋養(yǎng), 以經(jīng)典為題材,將歷史上著名的小說、戲曲、傳奇重新改編、演繹,融入時(shí)代元 素,推陳出新并發(fā)揚(yáng)光大。以習(xí)俗節(jié)慶為紐帶。

4、習(xí)俗作為人們生活與文化的傳承事象, 既是各民族不同 政治、經(jīng)濟(jì)的反映,又是民族傳統(tǒng)、文化心態(tài)、生活方式的表現(xiàn)形式,其形成與 民族生活的自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)條件、崇拜心理等有關(guān)。傳統(tǒng)習(xí)俗是一項(xiàng) 重大的民族文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史內(nèi)涵,是每一個(gè)民族成員的精神原鄉(xiāng)和 文化臍帶。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,但是伴隨著全球化進(jìn)程的加快, 傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日也遭到了前所未有的沖擊。 中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日是維系民族 成員心情、心性、心思的牢固紐帶,過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,傳承好每一個(gè)優(yōu)秀傳 統(tǒng)習(xí)俗,能夠培養(yǎng)國(guó)民的愛國(guó)情操,提升民族自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力。讓每一 位中華兒女為中華燦爛文化感到驕傲和自豪。

5、以化育知行為關(guān)鍵。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于加強(qiáng)認(rèn)知教育。善于從中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘教育資源, 對(duì)不斷提高傳統(tǒng)文化教育的吸引力、 感召 力具有極大的促進(jìn)作用。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教 育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,增強(qiáng)文化自信的重要組成部分,也是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化傳承體系、推動(dòng)文明傳承發(fā)展的重要途徑,更是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值 觀的重要基礎(chǔ)。在國(guó)民教育中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文 化的迫切任務(wù)。從基礎(chǔ)教育抓起,發(fā)揮課堂教育的主導(dǎo)作用,在教學(xué)、研究體系 中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈,以化育知行為關(guān)鍵,不分年齡、職業(yè)、 性別、民族,把“書香中國(guó)”

6、建設(shè)與傳承發(fā)展中華文化緊密結(jié)合起來,全面推進(jìn) 對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與踐行。以文化傳播為平臺(tái)。樹立中華文化自信,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,必須加強(qiáng)自身 人文道德修養(yǎng),使傳統(tǒng)文化能夠與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)。 把握傳承與創(chuàng)新之間的辯證 發(fā)展關(guān)系,探索文化改革發(fā)展創(chuàng)新之路,注重將傳統(tǒng)文化融進(jìn)群眾學(xué)習(xí)交流生活 之中,針對(duì)群眾的需求特點(diǎn),推出各種以傳統(tǒng)文化為主題的群眾文化活動(dòng), 在潛 移默化中擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的接受面。當(dāng)前,我們進(jìn)入了新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體、手 機(jī)媒體等一系列文化傳播的新載體,改變和建構(gòu)著大眾新的閱讀習(xí)慣。新媒體時(shí) 代,將中國(guó)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字化存儲(chǔ)方式是革命性的變化。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì),立足本

7、地,將鄉(xiāng)賢文化、村規(guī)校訓(xùn)、優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)民俗等進(jìn)行 廣泛傳播,是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的最佳途徑。以生活方式為目的。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最終目的是為了讓優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬戶,走進(jìn)生活,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神和物質(zhì)需要。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅承載于思想、文字、語言,還存活于書法、音樂、曲藝等 老百姓喜愛的文藝形式中。這一特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能只采取背誦經(jīng)典名 篇這種相對(duì)枯燥的形式,而應(yīng)將其生活化、大眾化、多樣化。只有將中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系起來, 傳統(tǒng)文化才會(huì)變得具體可感、有血有肉,才有 生命力,才能為人民大眾所接受并內(nèi)化到自己的生活中。以文化活動(dòng)為載體。群眾參

8、與性強(qiáng)、受眾面廣的文化活動(dòng)是傳承發(fā)展中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化的有效載體。應(yīng)因地制宜結(jié)合地域特點(diǎn)開展各種以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化為目的的大型節(jié)慶文化活動(dòng),因時(shí)而變結(jié)合日常生活的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展以傳播 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的多樣化活動(dòng)。 活動(dòng),是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的生命力所 在。離開了文化傳承活動(dòng),也就失去了載體和活力。各級(jí)宣傳文化部門可以組織 開展以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的書法、繪畫、攝影、對(duì)聯(lián)、剪紙比賽等群眾喜 聞樂見的文化活動(dòng),形成傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。以對(duì)外宣傳為渠道。提升國(guó)家文化軟實(shí)力、努力增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)的最有效方 式就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容,創(chuàng)新文化“走出去”的表達(dá)方式,向世界宣 傳中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化的普適性宣傳,需要將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)創(chuàng)作、 影視戲劇、造型藝術(shù)等文藝創(chuàng)作活動(dòng)之中,滲透在網(wǎng)絡(luò)信息、文化交流、旅游觀 光中,以國(guó)際友人為傳播對(duì)象,喚起國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)歷史和文化的熱情

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