人教版選修4《2.3古希臘文化的集大成者亞里士多德》2019年同步練習(xí)卷

1、人教版選修4 2.3 古希臘文化的集大成者亞里士多德2019 年同步練習(xí)卷一、單選題（本大題共8 小題，共24.0 分）1. 亞里士多德曾說過“吾愛吾師， 但更愛真理”， 這句話表明他和柏拉圖之間存在分歧。他們在哲學(xué)方面的分歧主要在于（）A. 人是否要追求現(xiàn)世的幸福B. 現(xiàn)實(shí)世界是否具有真實(shí)性C. 是否要確定哲學(xué)的研究對象D. 人是否要追求盡善盡美的境界2. 亞里士多德是古希臘的大學(xué)問家、古代百科全書式的人物。歷代人讀他的著作，都會(huì)為他的博學(xué)而感嘆不已。 但他也犯過無知的錯(cuò)誤。 他認(rèn)為男人的牙齒要比女人多。亞里士多德一生都未發(fā)現(xiàn)這個(gè)錯(cuò)誤。亞里士多德之所以一生都沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，從哲學(xué)上講是因

2、為（）A. 他沒有用實(shí)踐去檢驗(yàn)自己的認(rèn)識(shí)是否正確B. 他忽視了事物都是一分為二的C. 他沒有認(rèn)識(shí)到矛盾具有特殊性D. 他的認(rèn)識(shí)能力是有限的3. 下列關(guān)于孔子和亞里士多德相同之處的表述，正確的是（ ）都是教育家都提倡中庸之道其思想都對東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響其思想都是唯心主義哲學(xué)A. B. C. D. 4.下列關(guān)于御醫(yī)之家的出身對亞里士多德的影響表述不正確的是（）A. 使其有機(jī)會(huì)出入王宮，接觸廣泛的文化知識(shí)B. 為其一生中的學(xué)習(xí)提供了一定物質(zhì)基礎(chǔ)C. 使其具有良好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng)D. 為其將來的從政生涯打下良好的基礎(chǔ)5. 柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒（小馬駒吃足了奶就會(huì)踢它的母親

3、），其意思是指亞里士多德（）A. 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B. 不贊成柏拉圖的主張C. 忘恩負(fù)義D. 求知欲強(qiáng)6. 亞里士多德說： “一個(gè)人過度好勝就成了鹵莽， 過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。 ”這反映了他的（）A. 法治思想B. “中道”思想C. 烏托邦思想D. 唯心主義的理念論7. 亞里士多德認(rèn)為，客觀世界是真實(shí)存在的，但物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界 的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這種觀點(diǎn)（）A. 動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間B. 是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)C. 具有鮮明的唯物主義性質(zhì)D. 正確地揭示了物質(zhì)與形式之間的關(guān)系8. 亞里士多德宣稱：“有一些人天生是自由的，另一些人則天生是奴隸。

4、”這句話的本意是（）A. 奴隸歸奴隸主私人占有B. 奴隸制度是永遠(yuǎn)不能改變的C. 把社會(huì)上的人分成三個(gè)等級(jí)D. 奴隸是會(huì)說話的工具二、材料解析題（本大題共1 小題，共8.0 分）第1頁，共 5頁9. 閱讀下列材料，回答問題。在阿卡德米學(xué)園里，亞里士多德經(jīng)常跟他的老師柏拉圖爭論，有時(shí)候，會(huì)把老師問得答不上來。 亞里士多德的所有著述都像是如同柏拉圖對話，但師徒對同一事物的看法卻不盡相同。 例如，柏拉圖認(rèn)為， 在具體事物之外存在理念， 它是世界的本原；而亞里士多德認(rèn)為，思想來源于具體事物，物質(zhì)世界和精神世界不可分割，每一個(gè)物體都由形式和物質(zhì)組成。 柏拉圖認(rèn)為， 研究物質(zhì)世界只能獲得不確定的“意見”，

5、而不能獲得知識(shí)；而亞里士多德則認(rèn)為，物質(zhì)世界值得研究，盡管認(rèn)識(shí)中有錯(cuò)誤，但也有真理成分，科學(xué)的任務(wù)就是鑒別什么是真正的知識(shí)。據(jù)上述材料，柏拉圖與亞里士多德在討論一個(gè)什么哲學(xué)問題？各持怎樣的觀點(diǎn)？你怎樣看待亞里士多德對柏拉圖的態(tài)度？第2頁，共 5頁答案和解析1.【答案】 B【解析】 柏拉圖的理念論不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性，認(rèn)為理念是世界的本原；亞里士多德不僅肯定客觀世界是真實(shí)的存在，而且認(rèn)為客觀世界是人類認(rèn)識(shí)的來源，故B 正確；ACD 均不符合題意，排除。故選： B。本題考查柏拉圖與亞里士多德哲學(xué)思想的不同點(diǎn)，柏拉圖的教學(xué)思想主要集中在理想國和法律篇中，柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，其哲學(xué)體系

6、博大精深，對其教學(xué)思想影響尤甚。亞里士多德是一個(gè)職業(yè)教師，如果說柏拉圖創(chuàng)造并奠定了西歐教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，那么亞里士多德則繼承并發(fā)展了這一理論基礎(chǔ)，從而使古希臘教育理論發(fā)展到一個(gè)更高的水平。2.【答案】 A【解析】 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而從材料中得知亞里士多德的錯(cuò)誤在于沒有用實(shí)踐去檢驗(yàn)自己的認(rèn)識(shí)是否錯(cuò)誤。故A 項(xiàng)符合題意；BCD 三項(xiàng)都與題意不符。故選： A。本題主要考查亞里士多德的思想主張，解答此題需要學(xué)生了解亞里士多德的生平。本題旨在考查學(xué)生對亞里士多德思想主張的了解， 主要考查學(xué)生對材料的分析和理解能力。3.【答案】 D【解析】 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德是唯物主義思想者，這與其老

7、師柏拉圖相反，故表述錯(cuò)誤。均說法正確。綜上所述，故D 正確，排除ABC 。故選： D。本題考查孔子和亞里士多德的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是：相同之處的表述。本題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。 依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可用排除法解決問題，難度適中。4.【答案】 D【解析】 亞里士多德的父親是一位頗受人敬重的御醫(yī)（也算是一位科學(xué)家），這使他經(jīng)常有機(jī)會(huì)出入于馬其頓王宮，接觸到了廣泛的文化知識(shí)，作為醫(yī)學(xué)家后代，他從小就具有良好的古代生物學(xué)、生理學(xué)素養(yǎng)，這種出身和素養(yǎng)為他一生的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，亞里士多德是博學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、教師，但他沒有真正從政， D 項(xiàng)不符合史實(shí)，符合題意；ABC 均正確，不符

8、合題意。故選： D。本題考查亞里士多德的思想，解題的關(guān)鍵是掌握亞里士多德的思想。此題難度不大， 主要考查亞里士多德早期成長經(jīng)歷和這些經(jīng)歷對其后來的影響，考查學(xué)生的掌握程度，主要考查的是學(xué)生的識(shí)記能力。5.【答案】 A第3頁，共 5頁【解析】 柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒寓意是不畏權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威，亞里士多德有句名言“吾愛吾師，吾尤愛真理”，說明他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。故選： A。本題主要考查亞里士多德的思想主張。 亞里士多德 （公元前 384 年 -公元前 322 年 3 月 7 日），古希臘哲學(xué)家，柏拉圖的學(xué)生、亞歷山大大帝的老師。他的著作包含許多學(xué)科，包括了物理學(xué)、 形而上學(xué)、 詩歌（包括戲?。?

9、、音樂、生物學(xué)、 動(dòng)物學(xué)、 邏輯學(xué)、 政治、政府、以及倫理學(xué)。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治。公元前 322 年 3 月 7 日亞里士多德因病去世。在師生關(guān)系上，亞里士多德不是對導(dǎo)師一味言聽計(jì)從，唯唯諾諾，而是在繼承的基礎(chǔ)上敢于思考、堅(jiān)持真理、勇于挑戰(zhàn)。他那“吾愛吾師，吾尤愛真理”的品格，鼓舞著他把柏拉圖建立起來的教學(xué)理論推進(jìn)到了一個(gè)更高的水平。6.【答案】 B【解析】 “一個(gè)人過度好勝就成了鹵莽，過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦”體現(xiàn)了“中道”思想，故B 正確；ACD 材料未體現(xiàn)，排除。

10、故選： B。本題考查亞里士多德的思想， 解題的關(guān)鍵是“一個(gè)人過度好勝就成了鹵莽， 過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦”。本題難度中檔，考查亞里士多德的思想，認(rèn)為真理高于一切，提出了“吾愛吾師，吾尤愛真理”的名言；特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中人類是最高級(jí)的。7.【答案】 A【解析】 根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“客觀世界是真實(shí)存在的”、“只有屬于精神世界的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性”等， 結(jié)合所學(xué)知識(shí)， 分析、判斷選項(xiàng)， 可知： A 項(xiàng)，表述準(zhǔn)確，符合題干材料核心意思；BCD 三項(xiàng)的表述，均具有片面性。故選： A。本題主要考查亞里士多德的思想主張， 結(jié)束此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料的中心意思。本題主要考查

11、學(xué)生分析認(rèn)知?dú)v史事物，作出準(zhǔn)確判斷， 旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。8.【答案】 B【解析】 A 項(xiàng)僅是表面含義，不能反映亞里士多德的觀點(diǎn)，排除；亞里士多德作為奴隸主階級(jí)的思想家，認(rèn)為奴隸占有制是天然合理的，故B 正確；C、 D 兩項(xiàng)都沒在題目中體現(xiàn)出來，排除。故選： B。本題考查亞里士多德的思想，解題的關(guān)鍵是“有一些人天生是自由的，另一些人則天生是奴隸”。本題難度中檔，考查亞里士多德的思想，認(rèn)為真理高于一切，提出了“吾愛吾師，吾尤愛真理”的名言；特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中人類是最高級(jí)的。9.【答案】【小題 1】（ 1）結(jié)合材料信息， 聯(lián)系柏拉圖和亞里士多德的基本觀點(diǎn)概括回答。【小題（ 2）應(yīng)圍繞“吾愛吾師，吾尤愛真理”分析思考。2】故答案為：第4頁，共 5頁（ 1）討論物質(zhì)與意識(shí)（精神）的關(guān)系。柏拉圖認(rèn)為在具體事物之外存在著理念（精神），它是世界的本原；而亞里士多德認(rèn)為思想來源于具體事物，物質(zhì)世