中外電視節(jié)目比較真人秀

1、第一章 真人秀和泛真人秀電視浪潮 三、真人秀與游戲節(jié)目 第一節(jié) 全球電視進入泛真人秀時代 真人秀具有游戲類節(jié)目的許多要素， 如獎金的設(shè)置 從上世紀末開始，電視真人秀（reality ty）浪潮 、 （或其他獎勵） 參賽選手的加入、 游戲規(guī)則的設(shè)定等，就已經(jīng)在全球范圍內(nèi)興起和蔓延，真人秀不斷地將真人 但兩者仍有所不同。 傳統(tǒng)的游戲節(jié)目規(guī)則比較簡單， 也推上屏幕，讓觀眾去觀看、窺視、消費和娛樂。真人秀 比較容易操作， 其關(guān)心的中心在于活動本身， 相對來說已經(jīng)逐漸演繹為當下不容忽視的世界性的電視文化奇 游戲中的參與者不那么重要。 而真人秀的出現(xiàn)既保留了觀。 游戲節(jié)目的一些競技元素， 但卻突出了參與人

2、本身。 因 真人秀的魅力吸引了眾多眼球，使真人秀成為了電 此，游戲類節(jié)目關(guān)注的是游戲本身， 而真人秀節(jié)目關(guān)注視娛樂節(jié)目的一種新寵。這種節(jié)目沒有編劇，但在制作 的是游戲中的人。者的精心設(shè)計下，情節(jié)卻往往出人意料、險象環(huán)生。 電視真人秀在某種程度上是一種綜合性的電視節(jié) 因為節(jié)目的所有參與者不是演員，沒有劇本，一切 目，它包含了游戲節(jié)目、影視劇、紀錄片及其他相關(guān)節(jié)都要臨場發(fā)揮，于是真人秀的“劇情”更加開放生動， 目的要素， 既有紀錄片的紀實性要素， 也有影視劇的戲充滿各種偶然、各種可能、各種結(jié)果，觀眾可以和參與 劇化要素，還有競技游戲節(jié)目的娛樂性和互動性要素。者們一起像玩游戲一樣邊看邊猜甚至還可以邊

3、當裁決 電視真人秀作為一種電視節(jié)目， 是對自愿參與者在規(guī)定人，共同走向故事的結(jié)局。 情境中， 為了預(yù)先給定的目的， 按照特定的規(guī)則所進行 真人秀雖然并不是近年來的發(fā)明，但卻是近年來才 的競爭行為的真實記錄和藝術(shù)加工。蔚為大觀的一種電視節(jié)目形態(tài)。無論是從節(jié)目的數(shù)量或 第三節(jié) 國外真人秀節(jié)目的興起和發(fā)展是節(jié)目的觀眾收視反映來看，它都已經(jīng)成為了電視節(jié)目 一、早期的真人秀的一種主流形態(tài)。 真人秀的源頭可以上溯到 20 世紀 50 年代的美國， 真人秀的節(jié)目理念還為許多其他節(jié)目形態(tài)帶來了 當時有一部叫做 一日女王 的游戲節(jié)目被認為已經(jīng)初新的電視元素和電視技巧，目前電視上頻繁出現(xiàn)的各種 具真人秀的雛形。

4、被公認為具備了后來所謂真人秀基本選秀節(jié)目、益智節(jié)目、競技節(jié)目、大獎賽節(jié)目等等，實 形態(tài)元素的最早的真人秀節(jié)目是 1973 年美國公共廣播際上也都在借鑒真人秀的手法、技巧和意識。從這個意 公司（pbs）制作的一個美國家庭地 ，該節(jié)目追蹤拍義上說，一個泛真人秀的電視時代似乎正在來臨。 攝了美國一家庭一年內(nèi)的真實生活。 1990 年播出的美國家庭滑稽錄像掀開了真人 第二節(jié) 解釋電視真人秀 秀節(jié)目的新篇章，這一喜劇系列主要是關(guān)于一些大人、 真人秀是一種將真實與虛構(gòu)融合在一起的形態(tài)， 另 小孩、動物甚至是無聊的物體的各自形態(tài)在互相映襯時一方面也暗示真人秀與游戲節(jié)目、 紀錄片、肥皂劇及其 顯現(xiàn)的滑稽， 從

5、惡作劇到修房失敗， 從動物的闖禍到一他真實電視節(jié)目之間的復(fù)雜聯(lián)系。 些奇怪的動作，應(yīng)有盡有。一、真人秀與紀錄片 1992 年美國有線音樂臺推出真實世界 名二，7 紀錄片“是對某一種政治、經(jīng)濟、文化、軍事或歷 十多歲的青年男女住在一起，攝像機 24 小時跟蹤拍攝史事件作紀實報道的非虛構(gòu)的電影或錄像節(jié)目” ，它是 了他們的起居生活?！凹o錄真實環(huán)境、真實時間里發(fā)生的真人、真事” ?？?1997 年，瑞典制作播出了被稱這“真人秀之母”見，“真實”貫穿紀錄片的全過程，是紀錄片的最基本 的遠征羅賓森 ，這個節(jié)目是最早被稱為真人秀的電要求。真人秀雖說也是真人、真事，但事件所發(fā)生的前 視節(jié)目。提條件情境是虛擬

6、的； 此外，在真人秀的攝影過程 二、真人秀在歐美國家的興起中，人物行動不可避免要受到一些因素的干擾， 以至于 進入 20 世紀 90 年代，隨著大型的真實電視節(jié)目 老影響到事件的自然發(fā)展。 大哥和幸存者的出現(xiàn)，由于節(jié)目的收視率和廣告二、真人秀與肥皂劇 額的飆升使得“真實電視”節(jié)目迅速在西方世界風(fēng)行。 真人秀節(jié)目在故事情節(jié)的戲劇性、 剪輯形式的延宕 、 生存者閣樓故事和老大哥等節(jié)目的出現(xiàn)標性和播出方式的連續(xù)性讓很多人把它與肥皂劇等同， 也 志著真人秀電視節(jié)目形態(tài)的成熟。有人稱其為紀錄肥皂?。╠ocusoap） 。其實，它們是有 老大哥是目前全球最大的真人秀電視節(jié)目之區(qū)別的。 真人秀沒有固定劇本，

7、 也沒有職業(yè)表演和角色 一，它形成了完整的節(jié)目游戲規(guī)則和規(guī)范的跨國運營模扮演，都是由普通人按照在自己的生活方式參與行動 式，是目前傳播最廣泛的真人秀節(jié)目之一。該節(jié)目于的，這與虛構(gòu)的電視劇有明顯不同。 1999 年始發(fā)荷蘭，隨后迅速被澳大利亞、德國、丹麥、美國等 18 個國家移植制作了各自的版本，這些移植版 、 、 、 受到幸存者老大哥美國偶像學(xué)徒等歐在各自的國家也常常高居電視節(jié)目收視率的前列。 美節(jié)目直接影響、甚至直接移植過來的完全真人秀階 2000 年， 美國哥倫比亞廣播公司cbs推出風(fēng)靡世 、 、 段。如中央電視臺的非常 61歡樂英雄絕對界的野外生存類真人秀節(jié)目幸存者 。在歐洲，法國 挑戰(zhàn)

8、 、 ，湖南衛(wèi)視的超級女生誰是英雄 ，廣東電電視六臺于 2001 年制作的真人秀節(jié)目 ， 閣樓故事 第 視臺的生存大挑戰(zhàn) ，貴州電視臺的峽谷生存營一個系列播出后也引起了空前轟動。 等?；灸Ｊ剑簠⑴c者競賽隱私記錄巨獎。三、真人秀在亞洲、非洲的流行 二、真人秀在中國的演化過程 真人秀從歐美國家開始盛行， 很快就在非洲、 亞洲 作為一種自覺的節(jié)目形態(tài)，真人秀是 2000 年才正國家和地區(qū)引起了熱烈反響。許多地方都陸續(xù)移植了 式登陸中國的，真人秀節(jié)目在中國經(jīng)歷了一個從興起到老大哥等真人秀節(jié)目。 挫折到再興起的過程， 節(jié)目形態(tài)也從最初的不自覺到后四、電視真人秀方興未艾 來的自覺，從單純模仿、 引進到與

9、國情相結(jié)全的創(chuàng)新設(shè) 1、節(jié)目日趨成熟，成為“搶錢生力軍” 計而不斷地發(fā)展。 經(jīng)過多年發(fā)展，真人秀節(jié)目已經(jīng)相當趨于成熟期， 在 2000 年以前，即第一和第二階段，中國電視中節(jié)目題材從初期的野外生存、 室內(nèi)體驗到目前的表演選 也有一些真人秀的萌牙。 早期一些綜藝節(jié)目中曾有一些秀、職場挑戰(zhàn)、生活服務(wù)等，各種各樣，無所不包。數(shù) 小的板塊，通過設(shè)置一些情境讓參與者根據(jù)規(guī)則進行表量和質(zhì)量不斷成長的真人秀成功將大量的電視劇觀眾 演。而在第三階段像開心辭典和幸運 52這樣吸引過來，真人秀成為電視臺爭奪市場的主力軍。 的益闖關(guān)類節(jié)目，都具備了真人秀電視節(jié)目的一些要 2、真人秀節(jié)目搶掉了職業(yè)演員的飯碗 素，比如

10、說設(shè)定的情境、 普通的參與者以及預(yù)設(shè)的規(guī)則。 真人秀節(jié)目根本不需要雇傭演員。 數(shù)據(jù)表明，好萊 實際上，在西方國家也常常把益智游戲類節(jié)目當作真人塢的演員角色總數(shù)下降了 7.8 年百分點。 真人秀節(jié)目一 秀的一種特殊類型。年內(nèi)搶掉了演員 3500 多個角色，或者說他們 10的生 2000 年，廣東電視臺推出國內(nèi)最早的系列真人秀計。 電視節(jié)目生存大挑戰(zhàn)邊陲三人行 。該節(jié)目的制作 3、由低成本制作向高投資轉(zhuǎn)變 和播出具有開創(chuàng)性的意義， 標志著國內(nèi)首次出現(xiàn)了原創(chuàng) 真人秀曾以低成本著稱， 最普通的電視劇每集也要 真人秀電視節(jié)目。耗資 200 萬美元，而真人秀一集不過 50 萬美元。但隨 2001 年，由四

11、川電視臺、上海有線電視臺、北京著真人秀節(jié)目競爭加劇，從 2003 年起，為了在日漸擴 電視臺、湖南經(jīng)濟電視臺等 20 多家廣播電視單位和北大的真人秀節(jié)目市場取得成功， 節(jié)目制作商們開始加大 京維漢文化傳播有限公司共同打造了一檔大型真人秀投資。為了爭取更高的收視率和喚起觀眾更強烈的窺視 走進香格里拉 ，它是國內(nèi)最先進行多媒體運營的真欲望，真人秀的主角正逐級從普通人向名人轉(zhuǎn)化。 人秀電視節(jié)目。 2002 年，北京維漢文化傳播有限公司又和湖南經(jīng) 第四節(jié) 電視真人秀在中國的引進與演化 濟電視臺合作推出了國內(nèi)第一個室內(nèi)真人秀電視節(jié)目一、從綜藝節(jié)目到真人秀：中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展 完美假期。軌跡 在 20

12、02 年，電視真人秀似乎在中國還沒有走上高 中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段， 而 峰就陷入了一個低谷。 文化適應(yīng)的困難、 以收視率和廣真人秀的大量出現(xiàn)則標志了中國電視娛樂節(jié)目進入了 告為代表的電視市場的壓力、節(jié)目交易市場規(guī)模的狹第四個階段。 隘、節(jié)目經(jīng)營方式的落后這 4 大瓶頸決定著真人秀在中 20 以 第一階段： 世紀 90 年代初中期， 正大綜藝 、 國的命運。綜藝大觀為代表的綜藝階段。基本模式：明星表 三、真人秀在中國走向高潮演；第二階段：20 世紀 90 年代后期，以受到日本、中 2002 年，中央電視臺推出歡樂英雄節(jié)目，逐 、國臺灣、中國香港直接影響的快樂大本營歡樂總 級從

13、益智類節(jié)目中走出來，形成了“實驗式訓(xùn)練營”真動員等綜合娛樂節(jié)目以及玫瑰之約等愛情速配節(jié) 人秀模式。即經(jīng)選拔出的志愿者共同參與魔術(shù)、 駕駛等目為代表的綜藝娛樂階段。 明星觀眾喜?。?基本模式： 活動，節(jié)目通過一個個環(huán)節(jié)最后終決出優(yōu)勝者。第三階段：200 年代初期，以受到歐美娛樂節(jié)目影響的 2003 年，國內(nèi)最為風(fēng)光的真人秀電視莫過于中央 、幸運 52開心辭典等為代表的益智娛樂階段。 電視臺經(jīng)濟頻道的非常 61 。節(jié)目中，展現(xiàn)自我、基本模式：觀眾答題巨獎；第四階段：2002 年以后 體驗明星的光環(huán)與背后的艱辛付出的定位以及李詠獨特的主持風(fēng)格成為吸引觀眾的主要元素。 1、娛樂文化標志著文化從一種嚴肅

14、文化向游戲文 2003 年 6 月，湖南衛(wèi)視以一檔快樂中國超級 化的轉(zhuǎn)變。2、娛樂文化標志著文化從一種審美文化向女聲將中國的選秀真人秀推向了高潮。 超級女生 文化工業(yè)的轉(zhuǎn)變。3、娛樂文化標志著文化從一種深度看似一個歌手選拔賽， 實際上卻為人們構(gòu)建了一個破除 文化向平面文化的轉(zhuǎn)變。4、娛樂文化標志著文化從一等級感的虛擬場合。 它為普通人提供了展現(xiàn)自我、 彰顯 種階級/等級文化向泛大眾文化的轉(zhuǎn)變。個性的機會，這對于傳統(tǒng)的娛樂節(jié)目是一個顛覆。 當代中國的娛樂文化在功能上， 它是一種游戲性的 第二章 電視真人秀興起的奧秘 消費文化； 在生產(chǎn)方式上， 它是一種由文化工業(yè)生產(chǎn)的 真人秀電視的興起絕非偶然，

15、它是與社會文化背 商品；在文本上，它是一種無深度的平面文化；在傳播景、社會經(jīng)濟背景、 技術(shù)發(fā)展背景和電視發(fā)展的背景息 方式上，它是一種全民性的泛大眾文化。因而我們可息相關(guān)的?？梢哉f， 正是社會的消費化、文化的娛樂化、 以說， 娛樂文化是借助于現(xiàn)代文化工業(yè)日臻完美的傳播電視的平民化、 節(jié)目的市場化、電視觀看的體驗化等綜 技術(shù)和復(fù)制手段， 為人們提供的一種消遣性的 “原始魔合因素共同推動了真人秀節(jié)目在世界范圍內(nèi)的興起和 術(shù)”。它通過對觀眾無意識欲望的調(diào)用，為大眾制造出發(fā)展。 一個快樂原則的狂歡節(jié)。 這些文本是供人消費而不是供 第一節(jié) 消費化：真人秀興起的社會土壤 人闡釋， 是供人娛樂而不是供人判斷

16、的。 在娛樂文化中，一、什么是“消費社會” 文化的政治功能、認知功能、教育功能，甚至審美功能 “消費”是現(xiàn)代商品社會的一個與“生產(chǎn)”相對而 都受到抑制， 而強化和突出了它的感官刺激功能、 游戲言的概念，它被用來表示使用商品和享受服務(wù)以滿足需 功能和娛樂功能，快樂成為凌駕于一切之上的文化標要和渴望，表現(xiàn)為對消費品的購買、占有和使用。 準。 “消費社會”意義上的“消費” ，通常指滿足衣食 真人秀電視節(jié)目通過游戲等娛樂要素撫平觀眾的住行基本需要以外的某種通過金錢而獲得的具有某種 心靈創(chuàng)傷內(nèi)核， 釋放心理壓力；為普通人提供展示自我超越基本需要以外目的的物質(zhì)和活動“消費主義文化” 的空間， 滿足大眾自我

17、實現(xiàn)的心理需求； 通過對節(jié)目中的核心，是消費品的功能性在衰退而讓位于時尚性和社 志愿者言行的全面展示， 滿足大眾的好奇心和窺視欲等會身份性， 即消費的目的不是滿足實際的基本需要， 而 等。是滿足被環(huán)境和認同所制造出來的和被刺激起來的超 第三節(jié) 日?；赫嫒诵愕碾娨暠倔w額欲望。 一、電影和電視受眾定位二、我國消費社會的形成 在電視出現(xiàn)后， 電影為了生存，有意識地去追求所 在中國， 這種消費的趨勢是在實行改革開放、 發(fā)展 謂的“非常性”或者“奇觀性” ：人物非常（個性極端、經(jīng)濟、推進市場化的過程中逐漸呈現(xiàn)出來的。80 年代 精神分裂、偏執(zhí)狂、奇特造型、怪異行為） 、事件非凡以前的近三十年里， 中國

18、處在短缺經(jīng)濟狀態(tài)下， 節(jié)儉實 （驚險、怪異、震撼、離奇、重大） 、場面壯觀（外星、用的思想與勤儉的生活方式一直是中國社會的主流， 消 離奇風(fēng)光、裝飾性環(huán)境、特殊場所） 、畫面和聲音強烈費需要與欲望長期處于壓抑狀態(tài)。 那個時候的文化也承 （使用各種特殊鏡頭、構(gòu)圖鮮明、造型獨特、飽滿的聲擔(dān)著非常實際的政治教育、社會教育和文化教育的功 音效果） ?？傊?，奇觀化是電視時代的電影的一種普遍能。80 年代以后，由于經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，社 意識和追求。對于電視來說，由于膠片和磁帶的不同、會財富與個人財富的不斷積累， 人們的消費廣度與自由 電影銀幕和電視屏幕的不同、 影院觀影方式與家庭收視度急劇擴大， 消

19、費社會的特征在中國逐漸顯現(xiàn)。 與此同 行為的不同， 都決定了電視與電影的不同， 電視是以它時，過去一直作為政治意識形態(tài)的中國文化， 在社會的 與生活的貼近性、平常性、日常性獲得自己的定位的。大變動中也逐漸演變?yōu)橄M文化。 二、真人秀是日常化在電視中的直接體現(xiàn) 第二節(jié) 娛樂化：真人秀的文化背景 首先，真人秀體現(xiàn)了一種所謂日常生活的“現(xiàn)場一、娛樂文化在中國的興起 感”。第二，真人秀的日常性也體現(xiàn)為節(jié)目參與者的平 首先，經(jīng)濟體制的改革成為了中國娛樂文化興起的 民身份。 第三，真人秀的日常性還體現(xiàn)為觀眾的參與性?；緞恿?。 其次， 電子媒介的迅速發(fā)展是娛樂文化興起 第四， 真人秀的日常性還在于它對普通

20、人日常生活、 甚的文化背景。 第三，對文化的意識形態(tài)控制標準走向?qū)?至個人私生活的展示。松是娛樂文化興起的政治條件。 第四，消費社會的逐級形成是中國娛樂文化迅速發(fā)展的社會條件。 第三章 真人秀的形態(tài)特征二、什么是娛樂文化 真人秀作為一種電視節(jié)目，是對自愿參與者在規(guī)定情境中，為了預(yù)先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進行 決定自己的行為和呈現(xiàn)給其他人的形象。 他們扮演的是的競爭行為的記錄和加工。 自己，是一種本色表現(xiàn)，而且越是本色表現(xiàn)，他們的個 自愿參與、規(guī)定情境、給定的目的、特定的規(guī)則、 性才能夠被觀眾所喜歡。 但是，這些參與者與在現(xiàn)實生競爭行為、記錄和加工七個基本元素構(gòu)成了真人秀節(jié)目 活中又不可能是完全一樣的， 因為他們被放置到一個特的共同點，如果對這些共同點進行分析，我們可以這樣 定的場景中， 被要求完成特定的任務(wù)， 他們不僅知道攝來理解真人秀；真人秀在內(nèi)容上，是真真實與秀虛 像機時刻在紀錄他們的生活， 而且也知道這是一個被安構(gòu)的一種結(jié)合；在形式上，是記錄性與戲劇性的一種 排的“游戲”，所以，實際上他們受到這種“游戲”的融合；在傳播方式上，則是觀看與參與的互動。 假定性和規(guī)則所影響， 行為必然是受到限定的。 他們不 第一節(jié) 內(nèi)容特征：真與秀的結(jié)合 僅表現(xiàn)自己，而且也表演自己。 真人秀在情節(jié)安排上是