部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)同步 課件名著導(dǎo)讀

1、? 名著導(dǎo)讀朝花夕拾 第三單元 【作者簡(jiǎn)介】 魯迅(18811936)，原名周樹(shù)人，字豫才， 浙江紹興人。著名的文學(xué)家、思想家、革命家。 代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō) 狂人日記，中篇小說(shuō)阿 Q正傳，小說(shuō) 集吶喊彷徨，散文集朝花夕拾， 散文詩(shī)集野草等。 【內(nèi)容精要】 朝花夕拾收集的十篇文章包括：表達(dá)對(duì)弱小者的同 情和對(duì)暴虐者的憎恨的狗貓鼠；懷念長(zhǎng)媽媽的 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)；批判封建孝道的虛偽和殘酷的 二十四孝圖；批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧 殘的五猖會(huì)；揭示“公正的裁判是在陰間”的無(wú) 常；寫(xiě)童年玩樂(lè)趣事和讀書(shū)生活的從百草園到三味 書(shū)屋；揭露庸醫(yī)丑惡本質(zhì)的父親的病；記敘魯迅 為了尋找“另

2、一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的瑣 記；表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念的藤野先生； 追敘潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的范愛(ài)農(nóng)。 【人物形象】 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中的長(zhǎng)媽媽：善良、樸實(shí) 而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的勞 動(dòng)?jì)D女。 藤野先生中的藤野先生：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、正直、 熱誠(chéng)、平等待人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。 五猖會(huì)和父親的病中的父親：一個(gè)嚴(yán)厲、 慈愛(ài)的父親。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵?魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。 【藝術(shù)特色】 1把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一 體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。 2在對(duì)往事深情地回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)， 時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論 )， 顯示

3、了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。 3常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則 寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。 4作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道 德時(shí)，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。 5作者在散文中常用對(duì)比手法。 6語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，形象生動(dòng)。風(fēng)俗人情 描寫(xiě)絢麗多姿。 【名著精讀】 (一)狗貓鼠 (節(jié)選) 其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖 然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做 作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就 錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它 們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌， 不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理” “正義”的旗子，使

4、犧牲者直到被吃的時(shí)候?yàn)橹梗?還是一味佩服贊嘆它們。 人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話 了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自 然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí) 也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于 連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能 嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。 假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上， 那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多 事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗， 母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得 不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰 明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便 也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗 來(lái)談一談，辯一

5、辯了。 1作者在文中寫(xiě)“蟲(chóng)蛆、鷙禽猛獸”的目的是 什么？ _ _ _ 2這幾段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ _ _ 目的是在與目的是在與“蟲(chóng)蛆和鷙禽猛獸蟲(chóng)蛆和鷙禽猛獸”作對(duì)比，作對(duì)比， 將將“正人君子們正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露虛偽、丑惡的靈魂暴露 在光天化日之下。 作者是對(duì)作者是對(duì)“正人君子們正人君子們”辛辣的嘲罵，表辛辣的嘲罵，表 現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。 3讀過(guò)這段文字后，你受到什么啟示？ _ _ _ _ _ _ 人類自以為很高級(jí)很有資本來(lái)自傲自尊， 其實(shí)比起某些形式上的低等動(dòng)物來(lái)說(shuō)，根 本就比不上。動(dòng)物大腦發(fā)育低才最純真最 干凈，相反的是我們?nèi)祟惏l(fā)育完善反而失 去了最本質(zhì)的東西

6、。這是對(duì)那些所謂的 “正人君子正人君子”辛辣的諷刺。辛辣的諷刺。 (二)五猖會(huì)(節(jié)選) 要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕 逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)， 東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多 里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟， 就是聊齋志異所記，室女守節(jié)，死后成神， 卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì) 少年男女，眉開(kāi)眼笑，殊與“禮教”有妨。其 一便是五猖廟了，名目就奇特。 據(jù)有考據(jù)癖的人說(shuō)：這就是五通神。然而也并無(wú) 確據(jù)。神像是五個(gè)男人，也不見(jiàn)有什么猖獗之狀； 后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠(yuǎn)不及 北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢，這也是殊與 “禮教”有妨的，

7、但他們既然是五猖，便也 無(wú)法可想，而且自然也就“又作別論”了。 大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河 埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的 成功一般，快步走在最前頭。 我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后， 水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東 關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么 大意思。 直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn) 痕跡了，只有背誦鑒略這一段，卻還分 明如昨日事。 我至今一想起，還詫異我的父親何以要 在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。 1. 為什么大家“臉上都露出笑容”，而“我”卻覺(jué) 得都“沒(méi)有什么大意思”？ _ _ 2. 父親是怎樣一個(gè)人？對(duì)父親的做法你有什么看法？ _ _ _ _ _

8、“我”盼望觀看五猖會(huì)的急切、興奮心情被父 親強(qiáng)迫背誦鑒略一掃而空。 對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，是一個(gè)專制、不了 解兒童心理的封建家長(zhǎng)。我認(rèn)為父親對(duì)兒童心 理存在無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí) 俗的不合理魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及 孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。 3選段節(jié)選自五猖會(huì)，請(qǐng)依據(jù)選段，結(jié)合其 他內(nèi)容分析五猖會(huì)的主題思想。 _ _ _ _ 文章記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切， 興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略 的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建 教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。 (三)范愛(ài)農(nóng)(節(jié)選)(2016廣東 ) 這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少 的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，

9、我發(fā)言大 抵就反對(duì)；我早覺(jué)得奇怪，注意著他的了，到這時(shí) 才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話的是誰(shuí)呢，又那么冷？認(rèn)識(shí)的 人告訴我說(shuō)：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。 我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人，自己的 先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕，于是便堅(jiān)執(zhí)地 主張要發(fā)電，同他爭(zhēng)起來(lái)。結(jié)果是主張發(fā)電的居多 數(shù)，他屈服了。其次要推出人來(lái)擬電稿。 “何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅?！?他說(shuō)。 我覺(jué)得他的話又在針對(duì)我，無(wú)理倒也并非無(wú) 理的。 從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。 天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還 在其次；第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要 革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。 然而這意見(jiàn)后來(lái)似乎逐漸淡薄，到

10、底 忘卻了，我們從此也沒(méi)有再見(jiàn)面。直到革 命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春 末時(shí)候罷，忽然在熟人的客座上看見(jiàn)了一 個(gè)人，互相熟視了不過(guò)兩三秒鐘，我們便 同時(shí)說(shuō)： “哦哦，你是范愛(ài)農(nóng)！” “哦哦，你是魯迅！” 不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲 笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這 幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有， 我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破 布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō) 他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。 1聯(lián)系原著，概括魯迅與范愛(ài)農(nóng)交往的三件事。 _ _ 2作者開(kāi)篇從和范愛(ài)農(nóng)的矛盾沖突寫(xiě)起，這是什 么寫(xiě)法？有什么作用？ _ _ _ 同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)

11、(東京初識(shí))；故土重逢(敘舊)； 學(xué)校共事(紹興共事，輔助魯迅教學(xué) ) 欲揚(yáng)先抑。(1)為下文寫(xiě)兩人不釋前嫌埋下伏 筆； (2)為刻畫(huà)范愛(ài)農(nóng)的形象和突出他的悲 憤命運(yùn)起了重要的作用。 3選文運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法來(lái)突出范愛(ài)農(nóng)的性格？ 請(qǐng)舉一例分析。 _ _ _ _ _ _ 示例一：肖像描寫(xiě)(外貌描寫(xiě))，如：，如：“眼球眼球 白多黑少的人，看人總像在斜視”。 突出范 愛(ài)冷峻、沉著、怪僻的性格特征。 示例二： 語(yǔ)言描寫(xiě)，如：“何必推舉呢？自然是主張 發(fā)電的人羅發(fā)電的人羅?！蓖怀龇稅?ài)農(nóng)孤獨(dú)、倔強(qiáng)突出范愛(ài)農(nóng)孤獨(dú)、倔強(qiáng) 的性格特征。 (四)無(wú)常(節(jié)選) 我還記得自己坐在這一種戲臺(tái)下的船上的情 形，看客的心情

12、和普通是兩樣的。平常愈夜深愈 懶散，這時(shí)卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子， 本來(lái)是掛在臺(tái)角上的，這時(shí)預(yù)先拿進(jìn)去了；一種 特別樂(lè)器，也準(zhǔn)備使勁地吹。這樂(lè)器好像喇叭， 細(xì)而長(zhǎng)，可有七八尺，大約是鬼物所愛(ài)聽(tīng)的罷， 和鬼無(wú)關(guān)的時(shí)候就不用；吹起來(lái) Nhatu，nhatu， nhatu tutuu，地響，所以我們叫它“目連瞎頭”。 在許多人期待著惡人的沒(méi)落的凝望中，他出 來(lái)了，服飾比畫(huà)上還簡(jiǎn)單，不拿鐵索，也不 帶算盤(pán)，就是雪白的一條莽漢，粉面朱唇， 眉黑如漆，蹙著，不知道是在笑還是在哭。 但他一出臺(tái)就須打一百零八個(gè)嚏，同時(shí)也放 一百零八個(gè)屁，這才自述他的履歷?？上?記不清楚了，其中有一段大概是這樣： “

13、大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。 問(wèn)了起來(lái)呢，原來(lái)是我堂房的阿侄。 生的是什么?。總?，還帶痢疾。 看的是什么郎中？下方橋的陳念義 la兒子。 開(kāi)的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。 第一煎吃下去，冷汗發(fā)出； 第二煎吃下去，兩腳筆直。 我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。 大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！” 他口里的閻羅天子仿佛也不大高明，竟會(huì) 誤解他的人格，不，鬼格。但連“還陽(yáng)半 刻”都知道，究竟還不失其“聰明正直之謂 神”。不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不 可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙 緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水 似的跳舞起來(lái)。Nhatu，nhatu

14、，nhatu nhatunhatututuu！目連瞎頭也冤苦不堪似 的吹著。他因此決定了： “難是弗放者個(gè)！ 那怕你，銅墻鐵壁！ 那怕你，皇親國(guó)戚！ 1請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第一個(gè)唱段的故事情節(jié)。 _ _ _ _ 無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候， 看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放 兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅 王打了四十大棒。 2. “他口里的閻羅天子仿佛也不大高明，竟會(huì) 誤解他的人格，不，鬼格。”作者這里先 說(shuō)成“人格”后又改為“鬼格”，有何目的？ _ _ _ 3“那怕你，銅墻鐵壁！那怕你，皇親國(guó)戚！” 表現(xiàn)了活無(wú)常的什么性格特點(diǎn)？ _ 通過(guò)無(wú)常這個(gè)通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼鬼”和現(xiàn)實(shí)中

15、的和現(xiàn)實(shí)中的“人人” 對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些 “人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。 表現(xiàn)無(wú)常的勇敢公正，不畏權(quán)勢(shì)。 4文段中的閻羅王是個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)舉例 說(shuō)明。 _ _ _ 閻羅王昏庸無(wú)道。對(duì)于活無(wú)常讓別人閻羅王昏庸無(wú)道。對(duì)于活無(wú)常讓別人“還還 陽(yáng)半刻”都知道，卻無(wú)中生有誣陷無(wú)常 “得錢買放得錢買放”，將他，將他“捆打四十捆打四十”。 感謝聆聽(tīng) ? 1、想要體面生活，又覺(jué)得打拼辛苦；想要健康身體，又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？人生的道理很簡(jiǎn)單，你想要什么，就去付出足夠的努力。 ? 2、時(shí)間是最公平的，活一

16、天就擁有24小時(shí)，差別只是珍惜。你若不相信努力和時(shí)光，時(shí)光一定第一個(gè)辜負(fù)你。有夢(mèng)想就立刻行動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)的每一天，都是余生中最年輕的一天。 ? 3、無(wú)論正在經(jīng)歷什么，都請(qǐng)不要輕言放棄，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰(shuí)的人生不是荊棘前行，生活從來(lái)不會(huì)一蹴而就，也不會(huì)永遠(yuǎn)安穩(wěn)，只要努力，就能做獨(dú)一無(wú)二平凡可貴的自己。 ? 4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài)，是件充實(shí)且美好的事，可一旦有了表演的成分，就會(huì)顯得廉價(jià)，努力，不該是為了朋友圈多獲得幾個(gè)贊，不該是每次長(zhǎng)篇贅述后的自我感動(dòng)，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不過(guò)是：但行好事，莫問(wèn)前程。愿努力，成就更好的你！ ? 5、付出努力卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，

17、愛(ài)了很久卻沒(méi)能在一起的人，活得用力卻平淡寂寞的青春，遺憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時(shí)間的力量；那些孤獨(dú)沉寂的時(shí)光，讓我們學(xué)會(huì)守候內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。那些脆弱的不完美，都會(huì)在努力和堅(jiān)持下，改變模樣。 ? 6、人生中總會(huì)有一段艱難的路，需要自己獨(dú)自走完，沒(méi)人幫助，沒(méi)人陪伴，不必畏懼，昂頭走過(guò)去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。多走彎路，才會(huì)找到捷徑，經(jīng)歷也是人生，修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做更好的自己！ ? 7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動(dòng)力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個(gè)人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因?yàn)檫@種力量能夠驅(qū)動(dòng)人不停地提高自己

18、的能力。一個(gè)人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！ ? 8、人生的旅途中，最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上，所以，別畏懼暫時(shí)的困頓，即使無(wú)人鼓掌，也要全情投入，優(yōu)雅堅(jiān)持。真正改變命運(yùn)的，并不是等來(lái)的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。 ? 9、這世上沒(méi)有所謂的天才，也沒(méi)有不勞而獲的回報(bào)，你所看到的每個(gè)光鮮人物，其背后都付出了令人震驚的努力。請(qǐng)相信，你的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)，不要給自己的人生設(shè)限，你自以為的極限，只是別人的起點(diǎn)。寫(xiě)給渴望突破瓶頸、實(shí)現(xiàn)快速跨越的你。 ? 10、生活中，有人給予幫助，那是幸運(yùn)，沒(méi)人給予幫助，那是命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)在幸運(yùn)青睞自己的時(shí)候?qū)W會(huì)感恩，在命運(yùn)磨練自己的時(shí)候?qū)W會(huì)堅(jiān)韌。這既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。 ? 11、失敗不可怕，可怕的是從來(lái)沒(méi)有努力過(guò)，還怡然自得地安慰自己，連一點(diǎn)點(diǎn)的懊悔都被麻木所掩蓋下去。不能怕，沒(méi)什么比自己背叛自己更可怕。 ? 1